"اسما برلاس" کے نسخوں کے درمیان فرق
Saeedi (تبادلۂ خیال | شراکتیں) «'''اسما برلاس'''، ایک پاکستانی نژاد امریکی مصنف اور ماہر تعلیم ہیں۔ ان کی تحقیق کے موضوعات میں تقابلی اور بین الاقوامی سیاست، اسلام اور قرآن اور خواتین کی تعلیم شامل ہیں۔ == ابتدائی زندگی اور تعلیم == اسما...» مواد پر مشتمل نیا صفحہ بنایا |
Saeedi (تبادلۂ خیال | شراکتیں) کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں |
||
| (ایک ہی صارف کا 4 درمیانی نسخے نہیں دکھائے گئے) | |||
| سطر 1: | سطر 1: | ||
{{خانہ معلومات شخصیت | |||
| title = | |||
| image = | |||
| name = اسما برلاس | |||
| other names = | |||
| brith year 1950 ء | |||
| brith date = | |||
| birth place = [[پاکستان]] | |||
| death year = 1988 ء | |||
| death date = | |||
| death place = | |||
| teachers = | |||
| students = | |||
| religion = [[اسلام]] | |||
| faith = [[سنی]] | |||
| works = | |||
| known for = محقق اور مصنفہ | |||
| website = [[اسلام]]، [[مسلمان]] اور [[ریاستہائے متحدہ امریکا|امریکا]]،اسلام میں "خواتین پر اعتقاد"جمہوریت، قوم پرستی اور فرقہ واریت، | |||
}} | |||
'''اسما برلاس'''، ایک [[پاکستان|پاکستانی]] نژاد [[ریاستہائے متحدہ امریکا|امریکی]] مصنف اور ماہر تعلیم ہیں۔ ان کی تحقیق کے موضوعات میں تقابلی اور بین الاقوامی سیاست، [[اسلام]] اور [[قرآن]] اور خواتین کی تعلیم شامل ہیں۔ | '''اسما برلاس'''، ایک [[پاکستان|پاکستانی]] نژاد [[ریاستہائے متحدہ امریکا|امریکی]] مصنف اور ماہر تعلیم ہیں۔ ان کی تحقیق کے موضوعات میں تقابلی اور بین الاقوامی سیاست، [[اسلام]] اور [[قرآن]] اور خواتین کی تعلیم شامل ہیں۔ | ||
== ابتدائی زندگی اور تعلیم == | == ابتدائی زندگی اور تعلیم == | ||
اسما برلاس 1950 میں پاکستان میں پیدا ہوئی تھیں۔ انھوں نے کنیئرڈ کالج سے انگریزی ادب اور فلسفہ میں بیچلر اور پنجاب یونیورسٹی سے صحافت میں ماسٹر ڈگری حاصل کی۔ انھوں نے ڈینور یونیورسٹی سے بین الاقوامی تعلیم میں ماسٹر ڈگری اور پی ایچ ڈی کی ڈگری بھی حاصل کی | اسما برلاس 1950 میں پاکستان میں پیدا ہوئی تھیں۔ انھوں نے کنیئرڈ کالج سے انگریزی ادب اور فلسفہ میں بیچلر اور پنجاب یونیورسٹی سے صحافت میں ماسٹر ڈگری حاصل کی۔ انھوں نے ڈینور یونیورسٹی سے بین الاقوامی تعلیم میں ماسٹر ڈگری اور پی ایچ ڈی کی ڈگری بھی حاصل کی ہے<ref>[https://web.archive.org/web/20111012125403/http://www.wisemuslimwomen.org/muslimwomen/bio/asma_barlas/ Muslim Women: Past and Present]-شائع شدہ از:12 نومبر 2011ء-اخذ شدہ بہ تاریخ: 4 اکتوبر 2026ء</ref>۔ | ||
== پیشہ ورانہ زندگی == | == پیشہ ورانہ زندگی == | ||
| سطر 14: | سطر 33: | ||
وہ اپنے نظریات اور اسلام کی ترجمانی کو " اسلامی حقوق نسواں " کے نام سے مسترد کرتی ہیں، جب تک کہ اس اصطلاح کی وضاحت " صنفی مساوات اور معاشرتی انصاف کے ایک مباحثہ سے نا کی جائے۔ | وہ اپنے نظریات اور اسلام کی ترجمانی کو " اسلامی حقوق نسواں " کے نام سے مسترد کرتی ہیں، جب تک کہ اس اصطلاح کی وضاحت " صنفی مساوات اور معاشرتی انصاف کے ایک مباحثہ سے نا کی جائے۔ | ||
جو قرآن سے اس کی تفہیم حاصل کرتی ہے اور حقوق کے عملی عمل کو تلاش کرتی ہے اور عوامی نوعیت کے تسلسل میں تمام انسانوں کے وجود کے انفرادیت کے لیے انصاف کا تقاضا کرتی ہے۔" | جو قرآن سے اس کی تفہیم حاصل کرتی ہے اور حقوق کے عملی عمل کو تلاش کرتی ہے اور عوامی نوعیت کے تسلسل میں تمام انسانوں کے وجود کے انفرادیت کے لیے انصاف کا تقاضا کرتی ہے۔"<ref>[https://web.archive.org/web/20201204074709/https://utpress.utexas.edu/books/barlas-believing-women-in-islam Believing Women in Islam]-اخذ شدہ بہ تاریخ:4 اکتوبر 2026ء</ref>۔ | ||
اپنی پہلی کتاب، "جمہوریت، قوم پرستی اور فرقہ واریت: جنوبی ایشیا میں نوآبادیاتی میراث" میں اسما برلاس نے برطانوی استعمار سے پاکستانی سیاست میں عسکریت پسندی کے تعلقات کے بارے میں لکھا۔ | اپنی پہلی کتاب، "جمہوریت، قوم پرستی اور فرقہ واریت: جنوبی ایشیا میں نوآبادیاتی میراث" میں اسما برلاس نے برطانوی استعمار سے پاکستانی سیاست میں عسکریت پسندی کے تعلقات کے بارے میں لکھا۔ | ||
| سطر 25: | سطر 44: | ||
* اسلام میں "خواتین پر اعتقاد": قرآن مجید کی غیر پڑھے جانے والے پدرشاہی کی ترجمانی (نظر ثانی شدہ ایڈیشن( یونیورسٹی آف ٹیکساس پریس، فروری 2019) [8] | * اسلام میں "خواتین پر اعتقاد": قرآن مجید کی غیر پڑھے جانے والے پدرشاہی کی ترجمانی (نظر ثانی شدہ ایڈیشن( یونیورسٹی آف ٹیکساس پریس، فروری 2019) [8] | ||
== مضامین == | == مضامین == | ||
عبد العزیز سید اور مینا شریفی فنک (ایڈیشن) میں "اسلامی عالمگیرانی کی بحالی: مشرق / مغرب، مغرب اور ہم آہنگی")، عصری اسلام: متحرک، جامد نہیں (روٹلیج، 2006) جین ڈیم مین میک الف (ایڈیٹر) میں "قرآن کے خواتین اور نسوانی نسخے"، کیمبرج کمپینیئن قرآن مجید (کیمبرج یونیورسٹی پریس، 2006)۔ "عالمگیریت مساوات: مسلم خواتین، تھیولوجی اور حقوق نسواں" فیرا سیمون (ایڈیٹر)، شفٹنگ گراؤنڈ پر: عالمی دور میں مسلم خواتین NY: فیمنسٹ پریس، 2005 "امینہ ودود کی قرآن مجید کی ہرمینیٹکس: ویمن ریڈرنگ سیکریٹ ٹیکٹس" سوہا تاجی فاروقی (ایڈیٹر)، معاصر مسلم دانشور اور قرآن: جدید اور پوسٹ ماڈرنسٹ اپروچ (آکسفورڈ: آکسفورڈ یونیورسٹی پریس، 2004)۔ | |||
== حوالہ جات == | |||
{{حوالہ جات}} | |||
{{پاکستان}} | |||
[[زمرہ:شخصیات]] | |||
[[زمرہ:پاکستان]] | |||
حالیہ نسخہ بمطابق 19:36، 4 اکتوبر 2026ء
| اسما برلاس | |
|---|---|
| پورا نام | اسما برلاس |
| ذاتی معلومات | |
| پیدائش کی جگہ | پاکستان |
| وفات | 1988 ء |
| مذہب | اسلام، سنی |
| مناصب | محقق اور مصنفہ |
| ویب سائٹ | اسلام، مسلمان اور امریکا،اسلام میں "خواتین پر اعتقاد"جمہوریت، قوم پرستی اور فرقہ واریت، |
اسما برلاس، ایک پاکستانی نژاد امریکی مصنف اور ماہر تعلیم ہیں۔ ان کی تحقیق کے موضوعات میں تقابلی اور بین الاقوامی سیاست، اسلام اور قرآن اور خواتین کی تعلیم شامل ہیں۔
ابتدائی زندگی اور تعلیم
اسما برلاس 1950 میں پاکستان میں پیدا ہوئی تھیں۔ انھوں نے کنیئرڈ کالج سے انگریزی ادب اور فلسفہ میں بیچلر اور پنجاب یونیورسٹی سے صحافت میں ماسٹر ڈگری حاصل کی۔ انھوں نے ڈینور یونیورسٹی سے بین الاقوامی تعلیم میں ماسٹر ڈگری اور پی ایچ ڈی کی ڈگری بھی حاصل کی ہے[1]۔
پیشہ ورانہ زندگی
اسما برلاس ان پہلی خواتین میں شامل تھیں جنھیں 1976 میں غیر ملکی سروس میں شامل کیا گیا تھا۔ چھ سال بعد، جنرل ضیاء الحق کے حکم پر انھیں برخاست کر دیا گیا۔
انھوں نے 1983 میں ریاست ہائے متحدہ میں سیاسی پناہ حاصل کرنے سے قبل حزب اختلاف کے اخبارمیں اسسٹنٹ ایڈیٹر کی حیثیت سے کام کیا۔اسما برلاس 1991 میں اتھاکا کالج کے شعبہ سیاست میں شامل ہوئیں۔ وہ 12 سال تک ثقافت، نسل اور نسلی امتیاز کے مطالعہ کے مرکز کی بانی ڈائریکٹر تھیں۔ انھوں نے 2008 میں ایمسٹرڈیم یونیورسٹی میں فلسفہ میں اسپنوزا چیئر کا انعقاد کیا تھا۔
تحقیق
اسما برلاس نے مسلمانوں کے مذہبی علم پیدا کرنے کی طرز پہ تحقیق کی ہے، خاص طور پر قرآن کی توجیہ تفسیر، اس موضوع پر جو انھوں نے اپنی کتاب "اسلام میں عورتوں کو ماننا": قرآن مجید کی غیر پڑھائی جانے والی تشریحات " میں کھوج کی ہے۔
وہ اپنے نظریات اور اسلام کی ترجمانی کو " اسلامی حقوق نسواں " کے نام سے مسترد کرتی ہیں، جب تک کہ اس اصطلاح کی وضاحت " صنفی مساوات اور معاشرتی انصاف کے ایک مباحثہ سے نا کی جائے۔
جو قرآن سے اس کی تفہیم حاصل کرتی ہے اور حقوق کے عملی عمل کو تلاش کرتی ہے اور عوامی نوعیت کے تسلسل میں تمام انسانوں کے وجود کے انفرادیت کے لیے انصاف کا تقاضا کرتی ہے۔"[2]۔
اپنی پہلی کتاب، "جمہوریت، قوم پرستی اور فرقہ واریت: جنوبی ایشیا میں نوآبادیاتی میراث" میں اسما برلاس نے برطانوی استعمار سے پاکستانی سیاست میں عسکریت پسندی کے تعلقات کے بارے میں لکھا۔
کتابیں
- اسلام، مسلمان اور امریکا: مذہب اور سیاست سے متعلق مضامین (ہندوستان، عالمی میڈیا پبلی کیشنز، 2004)
- اسلام میں "خواتین پر اعتقاد": قرآن مجید کی غیر پڑھنے والی پدرشاہانہ تشریحات (یونیورسٹی آف ٹیکساس پریس، 2002)۔
- جمہوریت، قوم پرستی اور فرقہ واریت: جنوبی ایشیا میں نوآبادیاتی میراث (ویسٹ ویو پریس، 1995)
- قرآنی سرپرست کا مقابلہ (یونیورسٹی آف ٹیکساس پریس، 2018) (رایبرن فن کے ساتھ مشترکہ تحریر کردہ)
- اسلام میں "خواتین پر اعتقاد": قرآن مجید کی غیر پڑھے جانے والے پدرشاہی کی ترجمانی (نظر ثانی شدہ ایڈیشن( یونیورسٹی آف ٹیکساس پریس، فروری 2019) [8]
مضامین
عبد العزیز سید اور مینا شریفی فنک (ایڈیشن) میں "اسلامی عالمگیرانی کی بحالی: مشرق / مغرب، مغرب اور ہم آہنگی")، عصری اسلام: متحرک، جامد نہیں (روٹلیج، 2006) جین ڈیم مین میک الف (ایڈیٹر) میں "قرآن کے خواتین اور نسوانی نسخے"، کیمبرج کمپینیئن قرآن مجید (کیمبرج یونیورسٹی پریس، 2006)۔ "عالمگیریت مساوات: مسلم خواتین، تھیولوجی اور حقوق نسواں" فیرا سیمون (ایڈیٹر)، شفٹنگ گراؤنڈ پر: عالمی دور میں مسلم خواتین NY: فیمنسٹ پریس، 2005 "امینہ ودود کی قرآن مجید کی ہرمینیٹکس: ویمن ریڈرنگ سیکریٹ ٹیکٹس" سوہا تاجی فاروقی (ایڈیٹر)، معاصر مسلم دانشور اور قرآن: جدید اور پوسٹ ماڈرنسٹ اپروچ (آکسفورڈ: آکسفورڈ یونیورسٹی پریس، 2004)۔
حوالہ جات
- ↑ Muslim Women: Past and Present-شائع شدہ از:12 نومبر 2011ء-اخذ شدہ بہ تاریخ: 4 اکتوبر 2026ء
- ↑ Believing Women in Islam-اخذ شدہ بہ تاریخ:4 اکتوبر 2026ء
