ابوالسرائیہ

ابوالسرایہ
نام	ابوالسرایا
عام نام	ابوالسرایا
بانی	ابوالسرایا سری بن منصور شیبانی، شیعہ مذہب اور عرب سرداروں میں سے اور کئی شیعی قیاموں کے رہنما

ابوالسرائیہ، ابوالسرایا سری بن منصور شیبانی کی نسبت سے، شیعہ مذہب اور عرب سرداروں میں سے تھا اور کئی شیعی قیاموں کا رہنما تھا۔

فرقے کا بانی

فرقے کا بانی، ابوالسرائیہ اصفر معروف بہ ابوالسرایا ہے اور اس کا نام سری بن منصور شیبانی ہے۔ وہ خود کو ہانی بن مسعود شیبانی کی نسل سے سمجھتا تھا اور کوفہ میں اس نے خروج کیا اور محمد بن ابراہیم علوی معروف بہ "ابن طباطبا" نے اس کا ساتھ دیا تھا.

تاریخ

کہا جاتا ہے کہ ابوالسرایا نے ابتدائی طور پر گدھے کرایے پر دیے، پھر راہزن ہو گیا اور کچھ لوگ اس کے گرد جمع ہو گئے۔ اس کے بعد وہ آرمینیا گیا اور وہاں تین سو سواروں کے ساتھ یزید بن مزید شیبانی کی خدمت میں حاضر ہوا اور سرداروں میں شامل ہو گیا

اور خرم دینان کے خلاف جنگ میں اس کی مدد کرتا رہا۔ امین عباسی اور مأمون عباسی کی جنگ میں، وہ یزید بن مزید کی فوج کا جثاوار تھا جو ہرثمة بن اعین سردار مأمون کے خلاف تھی، لیکن بعد میں اس نے یزید بن مزید کو چھوڑ دیا اور ہرثمة سے جا ملا۔

جب امین پسر ہارون عباسی مارا گیا اور مأمون خلیفہ بنا، تو ہرثمة نے اسے دی جانے والی تنخواہ میں کمی کر دی۔ ابوالسرایا دو سو سواروں کے ساتھ بغاوت پر اتر آیا اور عین التمر کے گورنر کا محاصرہ کر لیا اور اس کا مال لوٹ لیا اور اپنے ساتھیوں میں تقسیم کر دیا۔

پھر وہ انبار کے شہر پر قابض ہو گیا اور اس کے بعد رقہ کے شہر کو فتح کیا اور وہاں محمد بن ابراهیم بن اسماعیل بن ابراهیم بن حسن بن حسن بن علی(ع) معروف بہ ابن طباطبا علوی سے ملاقات کی اور اسے بنی عباس کے خلاف قیام کی ترغیب دی اور اس سے بیعت کی اور اس کی فوج کی سپہ سالاری کا ذمہ لیا اور جمادی الثانی سن ۱۹۹ ہجری قمری میں دونوں کوفہ پر قابض ہو گئے۔

حسن بن سہل نے کوفہ کے سقوط کی خبر سننے کے بعد، زہیر بن مسیب کو دس ہزار سواروں کے ساتھ اس سے لڑنے کے لیے بھیجا۔ ابوالسرایا نے اس کی فوجوں کو شکست دی۔ اس دوران محمد بن ابراهیم بن طباطبا علوی، اپنے قیام کے چار مہینے بعد رجب سن ۱۹۹ ہجری قمری میں کوفہ میں انتقال کر گیا اور وہیں دفن کیا گیا۔

نقل کیا گیا ہے کہ ابوالسرایا نے اسے زہر دیا، کیونکہ زہیر بن مسیب کی شکست کے بعد، محمد بن ابراهیم اس جنگ میں حاصل ہونے والے غنائم پر قبضہ کرنا چاہتا تھا، لیکن ابوالسرایا چونکہ خود کو اصل طاقت کا مالک جانتا تھا اور محمد کو اپنے کام میں رکاوٹ سمجھتا تھا، اس نے اسے زہر دے کر ختم کر دیا۔

ابوالسرایا چونکہ اہل بیت رسول اللہ (صلی اللہ علیہ و آلہ) کا حق لینے کے نام پر قیام کر چکا تھا اور اس کے قول کے مطابق وہ خلافت کو عباسیان سے لے کر آل علی (علیہ السلام) کے سپرد کرنا چاہتا تھا۔

اس نے ارادہ کیا کہ محمد بن ابراهیم کی جگہ کسی اور سید علوی کا انتخاب کرے، پس ایک کم سن لڑکے کا انتخاب کیا جس کا نام محمد بن محمد بن زید بن علی بن حسین بن علی (علیہ السلام) تھا اور اسے امامت کے لیے منتخب کیا۔

یہ واضح ہے کہ محمد کی خلافت صرف نام کی تھی اور یہ ابوالسرایا ہی تھا جو اہل بیت رسول اللہ (صلی اللہ علیہ و آلہ) کے نام پر حکومت کر رہا تھا۔ اس وقت ابوالسرایا نے سکہ ضرب کیا اور اپنے درہموں پر یہ آیت نقش کی تھی: سانچہ:متن قرآن۔

پھر ابوالسرایا ایک آراستہ لشکر کے ساتھ بصرہ اور واسط کا ارادہ کیا اور واسط میں سعید حرشی جو حسن بن سہل کی طرف سے اس شہر کا حاکم تھا اس سے لڑا، لیکن اس سے شکست کھا گیا۔ ان فتوحات کے بعد، علویان عراق اور خوزستان کے شہروں میں بکھر گئے اور ان علاقوں کے امور سنبھال لیے۔

پھر ابوالسرایا نے حسین بن حسن الافطس بن علی بن حسین بن علی بن ابی طالب (علیہ السلام) کو مکہ بھیجا اور محمد بن سلیمان بن داوود بن حسن بن حسن بن علی بن ابی طالب (علیہ السلام) کو مدینہ بھیجا۔ ابوالسرایا نے مدائن اور واسط پر قبضے کے بعد، امیر یمن، حجاز اور اہواز کی طرف بھیجے۔

اس کے بعد کوفہ میں ہرثمة سے شکست کھانے کے بعد، وہ آٹھ سو سواروں کے ساتھ بھاگ کر شوش کی طرف گیا اور وہاں بھی خوزستان کے حاکم حسن بن علی مأمونی کی فوجوں سے شکست کھا کر زخمی ہوا اور کوشش کر رہا تھا

کہ شاید اپنے آبائی شہر رأس العین پہنچ سکے، لیکن حماد کندغش جلولا میں اس تک پہنچ گیا اور اسے گرفتار کر لیا اور نہروان میں حسن بن سہل کے حوالے کر دیا۔ حسن نے حکم دیا کہ اس کا سر کاٹ دیا جائے اور اس کی لاش کے دو ٹکڑے کر دیے جائیں اور بغداد کے پل کے دونوں اطراف لٹکا دیے جائیں۔

بصرہ میں اس کی طرف سے شہر پر قبضہ کرنے والا علوی شخص زید بن موسی بن جعفر (علیہ السلام) کے نام سے تھا اور اس کے ساتھ علویان کا ایک گروہ تھا۔ اسے قتل و غارت اور لوگوں کے گھر جلانے میں سخت گیری اور شدت کی وجہ سے زید النار کہا جاتا تھا۔

ابوالسرایا کے مارے جانے کے بعد، حسن بن سہل نے محمد بن محمد بن زید کو مأمون کے پاس مرو بھیجا، مأمون نے ابتدا میں اسے امان دی اور اس کے گناہ معاف کر دیے، لیکن چالیس دن بعد حکم دیا کہ اسے ایک زہریلے شربت کے ذریعے قتل کر دیا جائے۔

سن ۲۰۰ ہجری قمری میں، ابراہیم بن موسی بن جعفر (علیہ السلام) نے یمن میں قیام کیا اور عراق میں ابوالسرایا کی تحریک کی حمایت کی اور لوگوں کو محمد بن ابراهیم بن اسماعیل طباطبا کی امامت کی دعوت دی اور مکہ سے اہل بیت اور علویان کے ایک گروہ کے ساتھ یمن چلا گیا۔

ابراہیم یمن پر مسلط رہا اور لوگوں کا قتل عام کرتا رہا، یہاں تک کہ یمن کے لوگ اسے ابراہیم الجزار، یعنی ابراہیم قصاب اور اونٹ کش کہتے تھے۔ لیکن حسین بن حسن افطس مکہ کی لوٹ مار کرتا رہا اور کعبہ کا کپڑا اتار دیا اور بیت اللہ کو ننگا کر دیا

اور کچھ عرصے بعد اس پر باریک ریشم کے دو کپڑے چڑھا دیے جو ابوالسرایا کی طرف سے اس کے پاس ایک خط کے ساتھ آئے تھے جو اس نے اس کی طرف سے وصول کیا تھا۔

اس خط کا ترجمہ یہ ہے: یہ کپڑا اصفر بن اصفر ابوالسرایا داعی آل محمد کے حکم سے بیت اللہ پر چڑھایا گیا ہے تاکہ بنی العباس نے کعبہ پر چڑھایا ہوا کالا کپڑا اتار دیا جائے، اور اسے ان کے کپڑے سے پاک کیا جائے اور یہ خط سن ۱۹۹ ہجری قمری میں لکھا گیا۔

مکہ کے لوگ اس سے بہت ڈرتے تھے یہاں تک کہ اس شہر سے بہت سے امیر لوگ بھاگ گئے۔

حسین افطس نے حتیٰ کہ باریک سونے کی پرتیں جو بڑی مشکل سے تراشی گئی تھیں اور مسجد الحرام کے ستونوں پر چڑھائی گئی تھیں، لوٹ لیں اور چاہ زمزم کی کھڑکیوں پر لگے لوہے اور اس مسجد کے ساگون کے لکڑی کے ٹکڑے جڑ سے اکھاڑ کر دیگر اشیاء کے ساتھ معمولی قیمت پر فروخت کر دیے

اور جب اس نے سنا کہ ابوالسرایا کو کوفہ سے نکال دیا گیا اور قتل کر دیا گیا ہے، تو اپنی جان کے خوف سے ایک سید کے پاس گیا جس کا نام محمد بن جعفر بن محمد بن علی بن حسین تھا اور جو ایک محبوب، دانشمند اور معزز بزرگ تھا۔

حسین افطس نے اس کے بیٹے علی بن محمد کو دھوکہ دیا اور اس سے کہا کہ وہ اپنے والد کو خلافت قبول کرنے پر مجبور کرے اور اسے اتنا بہکایا کہ محمد بن جعفر راضی ہو گیا۔

مکہ کے لوگوں نے جمعہ کے دن چھ ربیع الآخر کو جمعہ کی نماز ادا کرنے کے بعد اس سے خلافت کی بیعت کی اور بنی عباس کی بیعت کو خود سے ہٹا دیا اور اسے امیر المؤمنین کہا۔

محمد بن جعفر اس کام کے قابل اور لائق نہیں تھا، کچھ عرصے بعد خلافت کے پاس نام کے سوا کچھ نہ رہا اور تمام کام اس کے بیٹے علی اور حسین بن افطس کے ہاتھوں چلتے تھے۔ محمد بن جعفر کچھ واقعات کے بعد مجبور ہو گیا

کہ وہ خود کو خلافت سے معزول کر دے اور کہا: میں خود کو اس بیعت سے معزول کرتا ہوں جو آپ نے مجھ سے کی ہے اور حق کو حق والے کے سپرد کرتا ہوں جو خلیفہ خدا امیر المؤمنین عبداللہ مأمون بن ہارون ہے۔

لیکن ابراہیم بن موسی بن جعفر بن محمد جو یمن میں قیام کر چکا تھا، آخر کار اس فوج سے شکست کھا گیا جو مأمون نے اس علاقے میں بھیجی تھی اور اسے گرفتار کر کے بیڑیوں اور زنجیروں میں عراق لے جایا گیا اور خلیفہ نے اسے امان دی

اور اس کے گناہ معاف کر دیے۔

متعلقہ تلاشیں

• قم
• شیعہ
• قرآن
• سنت