محمد العاصی

ویکی‌وحدت سے
محمد العاصی
Mohamad-alaasi.jpg
دوسرے نامڈاکٹر امام محمد العاصی
ذاتی معلومات
پیدائش1942 ء، 1320 ش، 1360 ق
پیدائش کی جگہامریکہ
مذہباسلام، سنی
اثرات
  • ینبغی أن تکون الفتوی مرجعا للجمیع
  • ‏اسلام، دین بیداری
مناصبعالمی کونسل برائے تقریب مذاہب اسلامی کے رکن

محمد العاصی ڈاکٹر محمد العاصی ایک امریکی مسلمان مفکر، واشنگٹن سینٹر فار اسلامک ایجوکیشن کے سربراہ اور عالمی کونسل برائے تقریب مذاہب اسلامی کے رکن ہیں۔

تعلیم

انہوں نے ابتدائی تعلیم امریکہ میں مکمل کی، پھر لبنان چلے گئے اور ہائی اسکول اور یونیورسٹی میں عربی کی تعلیم حاصل کی۔ اس لیےآپ بیروت کی عرب یونیورسٹی میں عربی زبان و ادب کے طالب علم ہیں۔ تعلیم مکمل کرنے کے بعد آپ امریکہ واپس آئے اور یونیورسٹی آف میری لینڈ میں پولیٹیکل سائنس کی تعلیم حاصل کی اور پولیٹیکل سائنس میں ماسٹر ڈگری حاصل کرنے کے بعد انہیں اسلامک سنٹر آف واشنگٹن کے امام کے طور پر انتخاب کیا گیا۔

تعلیمی سرگرمیاں

یہ مسئلہ امریکہ کے ایک اسلامی رہنما سے مسلمانوں کے خلاف حالیہ واقعات اور امریکہ میں مسلمانوں کے حالات کے بارے میں بات کرنے کا بہانہ بنا۔ محمد العاصی واشنگٹن ڈی سی میں اسلامک ایجوکیشن سینٹر (آئی ای سی) کے سائنسی ڈائریکٹر اور ریاستہائے متحدہ کے دارالحکومت واشنگٹن ڈی سی کے سابق امام جعمہ ہیں۔ ان کی کتاب تفسیر القرآن انگریزی میں شائع ہوئی ہے۔

مارچ 1983ء میں سعودی سفارت خانے نے امریکی پولیس کی مدد سے اسلامک سینٹر کے منتخب ایگزیکٹو ڈائریکٹر کو یہ عہدہ چھوڑنے پر مجبور کر دیا۔ اس تاریخ کے بعد سے سعودیوں اور امریکی پولیس کے تعاون سے اس کے حامیوں کو مسجد میں داخل ہونے سے روک دیا۔ مسلمانوں کو اپنی جمعہ کی نماز گلی میں ادا کرنی پڑتی تھی۔ اس کی وجہ انتہا پسند فلسطینیوں اور ایرانیوں کا وجود قرار دیا گیا۔ اب آپ ہر ہفتے واشنگٹن ڈی سی اسلامک سینٹر کے سامنے فٹ پاتھ پر نماز جمعہ کا خطبہ دیتے ہیں۔

امام العاصی اب اپنا زیادہ تر وقت کانفرنسوں میں شرکت کرنے، مختلف طلبہ گروپوں سے بات کرنے اور دنیا بھر میں لیکچر دینے میں صرف کرتے ہیں۔ انہوں نے عصر حاضر میں اسلام کی حیثیت اور کردار کے بارے میں اہم موضوعات پر متعدد تصانیف بھی شائع کیں۔ العاصی کے الفاظ اور خیالات امریکی مسلم کمیونٹی میں بہت زیادہ اثر و رسوخ رکھتے ہیں۔ العاصی کا خیال ہے۔

سرگرمیاں

العاصی کریسنٹ انٹرنیشنل میگزین اور ریڈ کریسنٹ انٹرنیشنل نیوز میگزین میں مضامین لکھتے ہیں، اور امریکہ، کینیڈا اور یورپ کی یونیورسٹیوں میں اسلامی مسائل پر گفتگو کرتے ہیں۔ وہ 12 سال سے انگریزی میں قرآن پاک کی پہلی تفسیر لکھ رہے ہیں۔ عروج قرآن پاک کے 12 حصوں تک کی تشریح اور قرآنی معانی کو ایک انسائیکلوپیڈیا کی شکل میں امریکی معاشرے میں پیش کرنے میں کامیاب رہا ہے۔

آثار

العاصی کریسنٹ انٹرنیشنل میگزین اور ریڈ کریسنٹ انٹرنیشنل نیوز میگزین میں مضامین لکھتے ہیں اور امریکہ، کینیڈا اور یورپ کی یونیورسٹیوں میں اسلامی مسائل پر گفتگو کرتے ہیں۔ 12 سال سے وہ قرآن پاک کی پہلی تفسیر انگریزی میں لکھ رہے ہیں جسے "عروج" کہتے ہیں اور آپ قرآن پاک کے 12 حصوں کی تشریح اور امریکی معاشرے میں قرآن کے معانی ایک انسائیکلوپیڈیا کی شکل پیش کرنے میں کامیاب رہے ہیں۔

نظریہ

انہوں نے واشنگٹن کے اسلامی مرکز کے منتخب امام جماعت اور اس شہر کے امام جمعہ نے عالم اسلام کے اتحاد اور یکجہتی کی راہ میں موجود رکاوٹوں کا ذکر کرتے ہوئے کہا: مسلمانوں کی ایک دوسرے کے بارے میں معلومات نہ ہونے اور سیاسی اور تاریخی کم علمی اور کی وجہ سے مخالفین اور دشمنوں کے منصوبوں کے سامنے ہمیں بہت کمزور بنا دیتا ہے۔

اس مسلمان مفکر نے مزید کہا: دوسری چیزوں میں سے ایک جو امت اسلامیہ کے اتحاد کے قیام کو کمزور اور اس راہ میں رکاوٹ بنتی ہیں اور جنہیں ہم مسلمانوں نے بنایا ہے، بعض اسلامی ممالک کے پیچیدہ قوانین ہیں، مثال کے طور پر ویزوں کے اجرا کے میدان میں، جو ایک اسلامی ملک سے دوسرے اسلامی ملک کا سفر انتہائی مشکل اور مسلمانوں کے لیے سفری بہت ساری مشکلات پیدا کی ہے جس کے نتیجہ میں مسلمانوں کے آپس میں روابط میں روکاٹیں پیدا ہوئی ہیں۔

اگر مسلمانوں کو اسلامی ممالک میں آسانی سے سفر کرنے کے لیے حالات فراہم کیے جائیں تو بہتر تفہیم اور اس کے نتیجے میں مزید یکجہتی حاصل ہو گی۔ عالمی اسمبلی برائے تقریب مذاہب اسلامی کے رکن نے اپنی بات جاری رکھتے ہوئے کہا: اسلامی ریاستوں کے درمیان موجود سیاسی اور عسکری تقسیم دیگر رکاوٹوں میں سے ہیں اور مسلمانوں کے لیے ایک دوسرے کو پہچاننا مشکل بنا دیا ہے۔ انہوں نے اشارہ کیا: میرے خیال میں اسلامی اتحاد کی راہ میں ایک اور رکاوٹ یہ ہے کہ ہم مسلمانوں کو مکہ اور مدینہ تک آزادانہ رسائی نہیں ہے۔

یہ شہر آزاد شہر اور ایسی جگہیں ہونی چاہئیں جہاں مسلمان آزادی سے جمع ہو سکیں۔ تاکہ پوری دنیا کے مسلمان جب چاہیں اس تک رسائی حاصل کر سکیں اور ان مقامات کو استعمال کریں جو مسلمانوں کے مختلف طبقوں کے اجتماع کی جگہ ہیں ایک دوسرے کو جاننے اور تعلقات کو مضبوط کرنے کے لیے۔ انہوں نے مزید کہا: اگر ہم مسلمان باہمی پہچان اور افہام و تفہیم کی راہ میں حائل رکاوٹوں کو دور کرنے کی کوشش کریں۔ ہم اسلامی یکجہتی کے آئیڈیل کے قریب پہنچیں گے۔

فصل خمینی سے درس عبرت حاصل کرو

محمد العاصی؛ امریکہ کے اسلامی تعلیمات سینٹر کے سربراہ اور واشنگٹن کے امام جمعہ نے کہا: مسلمانوں کو چاہیے کہ تاریخ اسلام کی خمینی فصل سے درس عبرت حاصل کریں۔ ایسا درس کہ جو عبرت سے بھی زیادہ مفید و موثر ہو۔ ہمیشہ کچھ مدت کے بعد مسلمانوں میں کوئی ایک امام وجود میں آئے تاکہ ایک سنگین ذمہ داری اپنے کاندھوں پر اٹھاتے ہوئے ایک اخلاقی و معاشرے میں عدالت جاری کرنے والی شخصیت کے طور پر تبدیل ہوجائے۔

لیکن ایک مرتبہ جہنم برپا ہوتا ہے اور طرح طرح کے کفر و طاغوت و طغیان اور دشمنی و عناد کے وسائل وجود پاتے ہیں۔ جب اس طرح کا حادثہ پیش آئے تب سب کو یقین ہوجاتا ہے کہ یہ شخص واقعا امام ہے۔ ترکی، مصر اور تمام اسلامی ممالک کے مسلمانو آمادہ رہو! اگر کوئی خمینی کی طرح تمہارے ملکوں میں وجود پائے، تو اس کے ہمراہ رسمی یا غیر رسمی جنگ کےلئے تیار ہوجاؤ۔ اور ان درباری علماء سے کہ جو پانی پر حباب کی طرح خاموش ہیں کچھ زیادہ انتظار مت رکھو[1]۔

ملت اسلامیہ کے مختلف مکاتب کے درمیان اخوت اور بھائی چارے

مختلف ممالک سے آئے ہوئے کمیشن برائے انسانی حقوق کے وفدکی علامہ راجہ ناصرعباس سے ملاقات مجلس وحدت مسلمین کے صوبائی سیکریٹریٹ وحدت ہاؤس پنجاب میں مرکزی سیکرٹری جنرل علامہ راجہ ناصر عباس جعفری سے مختلف ممالک سے پاکستان آئے ہوئے کمیشن برائے انسانی حقوق کے وفد جس میں شامل اراکین مسعود شجرہ انگلینڈ ، امام محمد العاصی امریکہ ، محی الدین عبدالقدیر ملائیشیا ، سید وجاہت علی انگلینڈ شامل تھے نے ملاقات کی

ملاقات میں ملت اسلامیہ کے مختلف مکاتب کے درمیان اخوت اور بھائی چارے کے فروغ اور تکفیریوں کو مسلمانوں سے الگ کرنے اور یو این او چارٹرڈمیں مسلمانوں کی جو تعریف کی گئی ہے اس کی تشہیر کر کے مسلمانوں کا حقیقی چہرہ روشناس کروانے پر اتفاق کیا گیا،یاد رہے عالمی وفد نے مختلف مذاہب اسلامیہ پاکستان کے مراکز ، اہم شخصیات سے ملاقاتیں کی ہیں ۔مجلس وحدت مسلمین نے مہمانوں کے جذبے اور کاوشوں کو سراہا اس موقع پر ایم ڈبلیوایم کے طرف سے صوبائی سیکرٹری جنرل علامہ سید مبارک علی موسوی اور مرکزی سیکرٹری سیاسیات سید اسد عباس نقوی نے بھی موجود تھے[2]۔

تکفیری فکر کیسے ظاہر ہوئے

آج ہم تکفیری تحریک کے نام سے ایک ایسے رجحان کا سامنا کر رہے ہیں جو عراق، شام اور دیگر خطوں میں واضح طور پر نظر آ رہی ہے اور میرے خیال میں اس کے پیچھے صیہونی اور عالمی سامراج کا ہاتھ ہے۔ تکفیریوں کے ظہور کی وجوہات ہیں جن میں شامل ہیں:

1۔ پچھلے تین سالوں میں تکفیریوں کے ظہور کی وجہ خطے میں امریکی اور صیہونی پالیسیوں کی بھاری ناکامی ہے۔ خاص طور پر لبنان کی حزب اللہ اور فلسطینی اسلامی مزاحمت کو تباہ کرنے کی کوشش میں ان کی ناکامی۔ نتیجے کے طور پر، ان ناکامیوں کے بعد، انہوں نے تاریخی عوامل کی بنیاد پر مسلمانوں کو بھڑکانے کے لیے خطے میں، خاص طور پر بعض عرب حکومتوں کو اپنے کرائے کے فوجیوں اور آلات کو استعمال کرنے کا فیصلہ کیا۔

سب سے پہلے، عراق میں، انہوں نے مسلمانوں کو ایک دوسرے کے ذریعے جلاوطن کرنے کی طرف رجوع کیا اور عراقی عوام کو ایک دوسرے کے خلاف اکسانے کی کوشش کی۔ ان سالوں میں زمین پر ناحق کتنا خون بہایا گیا اور کتنے مسلمانوں کو شہید کیا گیا۔ لیکن وہ عراق میں خانہ جنگی پیدا کرنے میں ناکام رہے۔ اس کے بعد انہوں نے شام کو دیکھا اور قبائلی عوامل اور محرکات کا غلط استعمال کرتے ہوئے شامی عوام کی رائے عامہ کو مشتعل کیا اور دنیا کے تمام حصوں سے مسلمانوں کو اس قبائلی لہر میں شامل کرنے کی کوشش کی اور اب دنیا کے 80 سے زائد ممالک کے مسلمان شام میں مسلمانوں کے خلاف جنگ لڑ رہے ہیں۔

2۔ اگر ہم اس تناظر میں واضح ہونا چاہتے ہیں تو ہمیں یہ کہنا ہوگا کہ چونکہ سعودی عرب عراق، شام اور لبنان میں گزشتہ بیس یا تیس برسوں میں اپنا اثر و رسوخ کھو چکا ہے، اس لیے ایسا محسوس ہوتا ہے کہ اسلامی جمہوریہ ایران نے عالمی سطح پر نمایاں طاقت حاصل کر لی ہے۔ اور اسی وجہ سے وہ پچھلے سالوں میں اپنے نقصانات کی تلافی کرنے کی کوشش کر رہا ہے اور اب شام میں اپنی آخری کوششوں میں مصروف ہے۔ کہا جائے کہ فرقہ واریت کا آپشن صہیونیوں اور سامراج کا آخری تنکا ہے، جو اسلامی توسیع پسندی کو شکست دینے کے لیے علاقائی کرائے کے فوجیوں کو استعمال کرتے ہیں، جس کا آغاز اسلامی جمہوریہ سے فلسطین کی آزادی کے مقصد سے ہوا تھا۔

3۔ اب جزیرہ نما عرب میں عرب حکومتوں کی توجہ شام پر مرکوز ہے۔ کیونکہ شام کا مسئلہ ان کے لیے ایک اہم مسئلہ اور زندگی اور موت کا مسئلہ ہے۔ ان کا ماننا ہے کہ اگر وہ شام میں کامیاب ہو سکتے ہیں تو وہ آنے والے سالوں میں جیت جائیں گے اور اگر وہ شام کی لڑائی میں ہار گئے تو اس کا مطلب ہے ان کا اپنا تختہ الٹنا۔ اس لیے شام کا مسئلہ ان کے لیے فیصلہ کن ہے۔

اگر وہ یہ جنگ جیت گئے تو وہ عراق آئیں گے اور عراق سے صیہونیت اور سامراج کی مدد سے ایران آئیں گے اور ایران کے گرد اپنی فوجی باڑ مکمل کر لیں گے۔ وہ اسلامی جمہوریہ ایران کے ارد گرد اس فوجی پٹی کو مضبوط کرنے کے لیے کوئی بھی طریقہ استعمال کریں گے اور وہ اس راہ میں جائیدادیں خرچ کرنے اور تکفیری تحریکوں کو بھڑکانے سے دریغ نہیں کریں گے۔

اب بھی، انہوں نے بہت سے مسلمانوں کو قبائلی سوچ سے دھوکہ دیا ہے۔ مثال کے طور پر ہم دیکھتے ہیں کہ وہ بعض ایشیائی اسلامی ممالک میں گئے اور انہیں حنبلیہ، ابن تیمیہ اور وہابیت کے نام سے راغب کیا اور تکفیری تحریک میں لے آئے۔ اس کے علاوہ دیگر ممالک کے مسلمان بھی اس رجحان سے متاثر ہو کر شام کی جنگ میں داخل ہو گئے ہیں۔ ان مہمات کے پردے کے پیچھے امریکہ اور اس کے علاقائی کرائے کے قاتل ہیں۔

4۔ اسلامی بیداری کے بعد خطے میں امریکہ کے مفادات بہت زیادہ متاثر ہوئے ہیں اور یہ ملک اپنی سابقہ پوزیشن کھو چکا ہے۔ اس حقیقت کے باوجود کہ امریکہ اپنے زوال کے آغاز پر ہے، وہ اب بھی خطے میں اپنے انٹیلی جنس آلات کو استعمال کر رہا ہے اور اچھی طرح جانتا ہے کہ اگلے 10 سال فیصلہ کن سال ہوں گے۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ ان برسوں میں اسلامی اقوام ایک خاص مقام پر پہنچ جائیں گی اور امریکہ اور اسرائیل کے غاصبانہ قبضے کی پالیسیاں بھی اسی اسلامی پوزیشن کے تابع ہوں گی۔

مسلمان، امریکہ کے عراق اور افغانستان پر قبضے اور پاکستان، یمن اور صومالیہ کے عوام پر امریکی ڈرون حملوں کو نہیں بھولتے اور وہ افریقہ میں امریکی فوجی اڈوں کے قیام سے آگاہ ہیں اور یہ تمام کارروائیاں امریکہ کی پالیسیوں ہیں۔ لہٰذا جب مسلمانوں کی مرضی ان کے مقدر پر حاوی ہو جائے گی اور وہ مقبول حکومتیں تشکیل دیں گے تو یہ امریکی سامراج کے لیے بہت بڑا خطرہ ہو گا اور اس میدان میں صہیونی دشمن بھی سب سے زیادہ نقصان اٹھائے گا اور اس کے بعد امریکہ پسپائی پر مجبور ہو جائے گا۔ اس لیے اس نے ان پیش رفتوں میں انحراف پیدا کرنے اور تکفیریوں کو الجھ کر ان کے زوال کو روکنے کی پوری کوشش کی۔

امریکہ خطے کو تباہ کرنا چاہتا ہے

ہم سب کو یاد ہے کہ ان پیش رفت کے آغاز میں امام خامنہ ای نے اسلامی بیداری کو مسخ کرنے کی امریکی سازش کے بارے میں خبردار کیا تھا۔ امریکی سامراج اور صیہونیت خطے کو تباہ کر رہے ہیں اور امریکی موقف خطے سے مکمل انخلاء پر مبنی نہیں ہے۔ اس لحاظ سے کہ انہوں نے خطے کی دولت کو گنوایا ہے اور وہ اس سے دستبردار ہونے کو تیار نہیں ہیں اور اسی وجہ سے وہ قوموں کی تحریک کو ان کے اصل راستے سے ہٹانے کی کوشش کریں گے اور یہ کام وہ تکفیریوں کے ذریعے کرتے ہیں۔

اس لیے تکفیری دوسرے معنی میں خطے کی اسلامی تحریک کو چرانے اور اس خطے کی اسلامی بیداری کو چرانے کے درپے ہیں۔ وہ خطے کی اسلامی بیداری کو تباہی کے دہانے پر لے جانا چاہتے ہیں اور امریکہ بھی ان کی رہنمائی اور مدد کرتا ہے۔ امریکہ مسلسل گاجر اور چھڑی کی پالیسی استعمال کرتا ہے۔ وہ گاجر کا استعمال کچھ اسلامی رہنماؤں کی اطاعت کرنے کے لیے کرتا ہے اور دوسروں کے لیے لاٹھی۔ اب میں مصر اور تیونس کے مسائل کی تفصیل نہیں بتا سکتا لیکن بدقسمتی سے وہ امریکی گاجر کے فریب میں آکر اس کے جال میں پھنس گئے اور اب وہ اپنے کیے پر پچھتا رہے ہیں[3]۔

اسلام دشمنی؛ انسانی حقوق کی خلاف ورزیوں کی واضح مثال

امریکہ میں مسلمانوں پر حملے جن کے نتیجے میں ان کی ہلاکتیں اور زخمی ہوئے ہیں، ان واقعات کے دہرائے جانے سے امریکی مسلم کمیونٹی میں تشویش کی لہر دوڑ گئی ہے اور امریکی حکام سے ان کے احتساب اور پیروی کی درخواست کی گئی ہے۔ نیز، اکانومسٹ اور امریکی عوام کے یوگاو پولنگ انسٹی ٹیوٹ کے حالیہ سروے ظاہر کرتے ہیں کہ 73 فیصد جواب دہندگان کا خیال ہے کہ امریکی مسلمانوں کو بڑے پیمانے پر امتیازی سلوک کا سامنا ہے۔

العاصی کا خیال ہے کہ امریکہ میں اسلامی مراکز کو دہشت گردی کی افزائش اور فروغ کے مراکز کے طور پر دیکھا جاتا ہے اور امریکی مسلمانوں کے خلاف حالیہ پرتشدد کارروائیاں امریکی میڈیا کے اسلامو فوبک پروپیگنڈے کا نتیجہ ہیں، جو اسلام دشمنی میں بدل گیا ہے۔ اس تمہید کے ساتھ، آپ نیچے دیموکریسی اخبار کے ساتھ امام العاصی کے انٹرویو کا متن پڑھ سکتے ہیں۔\n

آپ امریکی مسلمانوں کی صورتحال کو کس طرح دیکھتے ہیں اور کیا وہاں امریکی مسلم کمیونٹی کے ساتھ امتیازی سلوک ہوتا ہے؟

امریکہ میں مسلمانوں کی آبادی تقریباً 80 لاکھ ہے، جن میں سے نصف سنی اور باقی نصف شیعہ ہیں، اور وہ امریکہ کی 320 ملین آبادی کا 2.5 فیصد ہیں، اور یہ امریکہ میں عیسائیت اور یہودیت کے بعد تیسرا مذہب ہے۔ امریکہ میں 2000 سے زائد مساجد ہیں جن میں سے زیادہ تر نیویارک، کیلیفورنیا، ٹیکساس، فلوریڈا، الینوائے اور نیو جرسی ریاستوں میں واقع ہیں۔ یو ایس کونسل آف مسلم آرگنائزیشنز (USCMO)، اسلامک سوسائٹی آف نارتھ امریکہ (ISNA) امریکی مسلم تنظیموں میں سے ایک ہے۔

مسلمانوں اور سیاہ فاموں میں بے روزگاری کی شرح دیگر مذاہب اور نسلوں سے زیادہ ہے۔ 11 ستمبر 2011ء کے بعد، مسلمانوں کی آبادی اور اسلام قبول کرنے والوں میں اضافہ، مسلمانوں کو دہشت گرد قرار دینے کے منفی پروپیگنڈے کے برعکس، خاص طور پر سیاہ فاموں اور خواتین میں ان کے حقوق کو نظر انداز کرنے کی وجہ سے اضافہ ہوا ہے۔ امریکی صدر کی طرف سے اسلامی تعطیلات کی مبارکباد زیادہ تر ایک سیاسی اور پروپیگنڈہ اشارہ ہے، جب کہ یہودی اقلیت کو کانگریس اور حکومت میں بے پناہ مراعات حاصل ہیں۔ مسلم کمیونٹی کے خلاف موجود امتیازی سلوک اور معاشی ناانصافیوں کی وجہ سے مسلمانوں کے گروپوں نے وال اسٹریٹ پر قبضہ کی تحریک میں حصہ لیا۔

امریکی مسلم کمیونٹی کے بارے میں امریکی وفاقی حکومت کی پالیسی کیا ہے؟

وفاقی حکومت اور ریاستی حکومتوں کو مسلمانوں کے بارے میں بہت زیادہ شکوک و شبہات ہیں اور وہ ہمیشہ انہیں ملزم کی نظر سے دیکھتے ہیں، اس لیے حال ہی میں نیویارک سٹی پولیس ڈیپارٹمنٹ (NYPD) نے اس شہر کی مسلم کمیونٹی کی غیر قانونی طور پر جاسوسی کی حتیٰ کہ 250 مساجد سے اسلحہ بھی حاصل کیا۔ معلومات حاصل کیں اور ان کی زندگی کا ریکارڈ جمع کیا۔ اس کارروائی کی وجہ اسرائیل نواز یہودی لابیوں کی موجودگی ہے جو اسلام فوبیا اور اسلام دشمنی کا پرچار کرتی ہیں اور اس کی رہنمائی کرتی ہیں۔

جب کہ امریکہ میں نمایاں مسلم اقلیت والے دوسرے شہروں جیسے ڈیٹرائٹ، شکاگو، لاس اینجلس، میامی اور ہیوسٹن میں۔ ایسا نہیں کیا گیا ہے نیویارک میں مسلمانوں کا پولیس نے معائنہ کیا۔ امریکہ میں اسلامی مراکز کو دہشت گردی کی افزائش اور فروغ کے مراکز کے طور پر دیکھا جاتا ہے اور زیادہ تر مسلمانوں کو دہشت گردوں کے برابر سمجھا جاتا ہے، جب کہ میں اس بات پر زور دیتا ہوں کہ امریکہ کی مشرق وسطیٰ کی پالیسی کی ناکامی کی وجہ سے تکفیری دہشت گرد گروہ ابھر کر سامنے آئے ہیں۔ خطے اور امریکی انٹیلی جنس ایجنسیاں ان گروہوں کو اپنی پالیسیوں کو نافذ کرنے کے لیے اسلام کی سخت تصویر پیش کرنے کے لیے استعمال کرتی ہیں۔

اس کے علاوہ عازمین حج کو بھیجنے پر بھی پابندیاں ہیں اور بعض صورتوں میں خواتین کے حجاب کو برقرار رکھنے میں بھی مسائل ہیں۔ وفاقی حکومت بھی امریکہ کی اسلامی کمیونٹی میں مضبوط قیادت کی کمی کا بھرپور فائدہ اٹھاتی ہے اور ان کے درمیان اختلافات میں مصروف ہے۔ امریکی مسلمانوں کو ہمیشہ سیکورٹی سروسز کے ذریعے کنٹرول کیا جاتا ہے۔ امریکی حکومت سیکولر اسلام کو مطلوب سمجھتی ہے اور سیاسی اسلام کے ظہور سے گریز کرتی ہے۔ اسلاموفوبیا کا پرچار میڈیا اور ہالی ووڈ فلموں کے ذریعے بھی کیا جاتا ہے۔ جبکہ یہ دعویٰ کیا جاتا ہے کہ مسلم کمیونٹی کے ساتھ رواداری کا برتاؤ کیا جاتا ہے۔

نیز امریکی میڈیا اسلامی جمہوریہ ایران کے خلاف بہت زیادہ منفی پروپیگنڈا کرتا ہے۔ خطے کے عرب ممالک میں عوامی بغاوتیں ایران کے اسلامی انقلاب کا نتیجہ اور اثرات ہیں۔ بدقسمتی سے امریکی حکومت دوہرے معیار کی پالیسی پر عمل پیرا ہے۔ اس وقت خطے میں تکفیر اور تشدد کی لہر عالم اسلام کے اتحاد کو خطرے میں ڈال رہی ہے اور اسلامی جمہوریہ ایران کی اسلامی اتحاد کی کوششوں کو بے اثر کر رہی ہے اور اس سلسلے میں علمائے کرام کا کردار بہت اہم ہے۔ مسلمانوں کے اتحاد اور تقسیم کے فقدان کا پورا فائدہ مغربی خدمات اٹھاتے ہیں اور شام اور عراق میں تکفیریوں (داعش) کے معاملے میں امریکہ، اسرائیل اور ان کی حمایت کرنے والے بعض یورپی ممالک بھی اس اصول سے مستثنیٰ نہیں ہیں۔ داعش اور تکفیر نے عالم اسلام کی جان کو خطرہ بنا دیا ہے۔

آپ کی رائے میں مسلم کمیونٹی امریکی سیاست میں کس طرح موثر ہو سکتی ہے؟

اسلام مخالف کارروائیاں امریکی میڈیا کی کوششوں کا نتیجہ ہیں۔ امریکی مسلمانوں کو امریکی مسلم کمیونٹی کے پاس ایک فعال رہنما ہونا چاہیے۔ امریکی حکومت ایک غیر سیاسی اور سیکولر کنٹرولڈ اسلام چاہتی ہے، اور یہ امریکی جمہوریت سے متصادم ہے۔ امریکہ میں وہابیت سرگرم ہے۔ کانگریس اور حکومت میں موجود چند مسلمانوں نے اپنے کام میں مذہب کے ساتھ مداخلت نہ کرنے کا حلف لیا ہے۔ چونکہ امریکی میڈیا اسلامی جمہوریہ ایران کے خلاف بہت زیادہ منفی پروپیگنڈہ کرتا ہے اس لیے اسلامی جمہوریہ ایران کی حامی تنظیمیں امریکی پالیسی سازی میں زیادہ موثر نہیں ہیں۔

شمالی کیرولینا اور ٹیکساس اور کچھ دوسری ریاستوں میں مسلمانوں کے حالیہ قتل عام کے بارے میں آپ کا کیا خیال ہے؟

یہ پرتشدد کارروائیاں امریکی میڈیا کے اسلام فوبیا پروپیگنڈے کا نتیجہ ہیں جو کہ اسلام دشمنی میں تبدیل ہو چکا ہے اور یہ انسانی حقوق کی خلاف ورزیوں کی واضح مثال ہے۔ میری رائے میں چیپل ہل کا واقعہ کوئی ذاتی دشمنی نہیں تھا بلکہ اس میں مذہبی اور نسلی منافرت کے محرکات ہیں اور یہ دانستہ لگتا ہے۔ امریکہ میں اسلام کے ظاہر ہونے کا خطرہ دائیں بازو کے عیسائیوں، نو قدامت پسندوں اور صیہونیوں کی طرف سے پھیلایا جاتا ہے

تاکہ اسلام کو امریکہ سے نکال دیا جائے۔ امریکی حکام اور میڈیا عام طور پر ان مسائل پر خاموش رہتے ہیں، جب کہ اگر دیگر مذاہب کے خلاف کچھ ہوتا ہے یا مسلمانوں کی جانب سے ایسا کوئی اقدام کیا جاتا ہے، تو میڈیا میں وسیع پیمانے پر کوریج ہوتی ہے جو امریکی حکام کے دوہرے معیار اور استثنیٰ کو ظاہر کرتی ہے۔ بدقسمتی سے امریکی حکومت دوہرے معیار کی پالیسی پر عمل پیرا ہے۔ مسلمانوں کی حالیہ ہلاکتوں پر اوباما کا دیر سے ردعمل بھی سوشل نیٹ ورکس کے دباؤ کی وجہ سے تھا، جس کی وجہ سے وہ ردعمل کا اظہار کرنے پر مجبور ہوئے اور اس کا کوئی نتیجہ نہیں نکلا۔

اور امریکی مسلم کمیونٹی کو پرسکون کرنے اور اس کمیونٹی کے ووٹ سے محروم نہ ہونے کے لیے بھی۔ 2016ء میں ہونے والے صدارتی اور کانگریس کے انتخابات میں ڈیموکریٹس تھے۔ ان ہلاکتوں کو روکا جائے تاکہ یہ امریکہ میں معمول کا مسئلہ نہ بن جائے۔ اسلام دشمنی کی لہر اس حد تک بڑھی ہے کہ ایف بی آئی نے اعلان کیا ہے کہ اس رقم میں 50 فیصد اضافہ ہوا ہے اور امریکہ میں اسلام کی افزائش کو روکنے کی دھمکی آمیز درخواستیں موصول ہوئی ہیں، جو امریکہ میں مذہبی آزادی سے متصادم ہے۔ امریکی حکام کو ان واقعات میں مسلمانوں کے خدشات کا جواب دینا چاہیے اور اسلامی رہنماؤں کو بھی فالو اپ کرنا چاہیے تاکہ ایسا دوبارہ نہ ہو[4]۔

حوالہ جات

  1. فصل خمینی سے درس عبرت حاصل کرو-شائع شدہ از: 11 مارچ 2016ء- اخذ شدہ بہ تاریخ: 11 دسمبر 2024ء۔
  2. مختلف ممالک سے آئے ہوئے کمیشن برائے انسانی حقوق کے وفدکی علامہ راجہ ناصرعباس سے ملاقات -شائع شدہ از: 26ستمبر 2016ء- اخذ شدہ بہ تاریخ: 11 دسمبر 2024ء۔
  3. چرا باید تکفیری‌ها ظهور کنند؟(تکفیری کیسے وجود میں آیا؟)-شائع شدہ از: یکم بھمن 1392ش- اخذ شدہ بہ تاریخ: 12 دسمبر 2024ء
  4. امام محمد العاصی: اسلام‌ستيزي؛ مصداق بارز نقض حقوق بشر است(اسلام دشمنی؛ انسانی حقوق کی خلاف ورزیوں کی واضح مثال)-شائع شدہ از: ب21 شہریور1395ش- اخذ شدہ بہ تاریخ: 12 دسمبر 2024ء۔