confirmed
821
ترامیم
"سید علی خامنہ ای" کے نسخوں کے درمیان فرق
←چوتھی گرفتاری
| سطر 86: | سطر 86: | ||
رہائی کے بعد انہوں نے اپنی سماجی -سیاسی سرگرمیوں کو وسعت دی اور تہران میں انجمن انصار الحسین اور مسجد نارمک کے کئی اجلاسوں میں شرکت کی اور دینی اور سیاسی مسائل پر تقریریں کیں۔ مکتب میرزا جعفر ، مسجد [[امام حسن مجتبی علیہ السلام|امام حسن]] (ع) اور مسجد قبلہ کے علاوہ مشہد میں ان کے گھر میں ان کے درس و تفسیر کی نشستیں جاری رہی۔ ان نشستوں میں ان کے سامعین اسکول اور کالج کے اسٹوڈنٹس، ، نوجوان دینی طلباء اور زندگی کے مختلف شعبوں سے تعلق رکھنے والے افراد شامل تھے، جنہیں انہوں نے اسلام کی انقلابی اور سیاسی سوچ سے متعارف کرایا۔ ان جلسوں کے سامعین اور ان کے شاگردوں کی ایک بڑی تعداد نے بعد میں جدوجہد کے عروج پر ملک کے مختلف حصوں میں بیداری پھیلا نے کا کام کیا۔ | رہائی کے بعد انہوں نے اپنی سماجی -سیاسی سرگرمیوں کو وسعت دی اور تہران میں انجمن انصار الحسین اور مسجد نارمک کے کئی اجلاسوں میں شرکت کی اور دینی اور سیاسی مسائل پر تقریریں کیں۔ مکتب میرزا جعفر ، مسجد [[امام حسن مجتبی علیہ السلام|امام حسن]] (ع) اور مسجد قبلہ کے علاوہ مشہد میں ان کے گھر میں ان کے درس و تفسیر کی نشستیں جاری رہی۔ ان نشستوں میں ان کے سامعین اسکول اور کالج کے اسٹوڈنٹس، ، نوجوان دینی طلباء اور زندگی کے مختلف شعبوں سے تعلق رکھنے والے افراد شامل تھے، جنہیں انہوں نے اسلام کی انقلابی اور سیاسی سوچ سے متعارف کرایا۔ ان جلسوں کے سامعین اور ان کے شاگردوں کی ایک بڑی تعداد نے بعد میں جدوجہد کے عروج پر ملک کے مختلف حصوں میں بیداری پھیلا نے کا کام کیا۔ | ||
ان کی تقریروں اور دروس کی رپورٹس سیکیورٹی افسران کی طرف سے کئی بار منظر عام پر آئی۔ ساواک کی نظر میں ، آیت اللہ خامنہ ای جیسے افراد حوزہ علمیہ کے روشن فکر اور انقلابی مدرسین کی فہرست میں شامل تھےجو اسٹوڈنٹس اور نوجوانوں سے تعلق رکھنے کے ساتھ ساتھ ،امام خمینی کے انقلابی نظریات کو فروغ دیتے تھے اور دینی علوم کے طلباء کو سیاسی اور سماجی مسائل سے آگاہ کرنا چاہتے تھے۔ فروردین 1352 میں آیت اللہ خامنہ ای تبلیغ کے لیے | ان کی تقریروں اور دروس کی رپورٹس سیکیورٹی افسران کی طرف سے کئی بار منظر عام پر آئی۔ ساواک کی نظر میں ، آیت اللہ خامنہ ای جیسے افراد حوزہ علمیہ کے روشن فکر اور انقلابی مدرسین کی فہرست میں شامل تھےجو اسٹوڈنٹس اور نوجوانوں سے تعلق رکھنے کے ساتھ ساتھ ،امام خمینی کے انقلابی نظریات کو فروغ دیتے تھے اور دینی علوم کے طلباء کو سیاسی اور سماجی مسائل سے آگاہ کرنا چاہتے تھے۔ فروردین 1352 میں آیت اللہ خامنہ ای تبلیغ کے لیے نیشاپور گئے اور وہاں کی مسجدوں میں اصول عقائد کا درس دیا جو ہفتے میں ایک بار منگل کو منعقد ہوتا تھا۔ خرداد 1352 میں ساواک نے مسجد امام حسن (ع) اور خود ان کے گھر میں جو تفسیر کا درس ہوتا تھا اسے بند کروا دیا۔ | ||
آبان 1353 میں تہران کی مسجد جاوید میں وہاں کے امام آیت اللہ محمد مفتح کی دعوت پر تقریر کی جن پر اس وقت تقریر کرنے کی پابندی تھی۔ اس کے بعد ساواک نے آیت اللہ مفتح کو گرفتار کر لیا اور جدو جہد کے ایک اہم مرکز کے طور پر مسجد جاوید کو بند کر دیا۔ اس کے بعد اسی سال ماہ آذر میں ساواک نے آیت اللہ خامنہ ای کے گھر کا معائنہ کیا۔ ساواک نے معائنہ کی وجہ، مشہد میں اسلامی تحریک کے اہداف کو آگے بڑھانے کے لیے جدوجہد کو منظم کرنے اور مواقع کو استعمال کرنے کے لیے ایک کمیونٹی بنانے کی ضرورت کے بارے میں ایک نجی ملاقات میں اپنے بیانات کا اعلان کیا۔ | |||
آخر کار آیت اللہ خامنہ ای کو دسمبر 1353 میں چھٹی مرتبہ گرفتار کیا گیا اور اس بار انہیں تہران میں مشترکہ انسداد تخریب کمیٹی کی جیل میں منتقل کر دیا گیا اور بقول خود انہوں نے اپنی قید کی سخت ترین اور مشکل صورتحال کا تجربہ کیا۔ جیل میں اسے ملنے کی اجازت نہیں تھی اور اس کے گھر والوں کو اس کی حالت اور قید کی جگہ کے بارے میں نہیں بتایا گیا تھا۔ | آخر کار آیت اللہ خامنہ ای کو دسمبر 1353 میں چھٹی مرتبہ گرفتار کیا گیا اور اس بار انہیں تہران میں مشترکہ انسداد تخریب کمیٹی کی جیل میں منتقل کر دیا گیا اور بقول خود انہوں نے اپنی قید کی سخت ترین اور مشکل صورتحال کا تجربہ کیا۔ جیل میں اسے ملنے کی اجازت نہیں تھی اور اس کے گھر والوں کو اس کی حالت اور قید کی جگہ کے بارے میں نہیں بتایا گیا تھا۔ | ||