Jump to content

"شیعہ" کے نسخوں کے درمیان فرق

947 بائٹ کا اضافہ ،  28 ستمبر 2022ء
کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں
کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں
کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں
سطر 52: سطر 52:
اگرچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے دور میں مسلمانوں میں اختلاف رائے تھا <ref>امام شرف الدین، متن اور اجتہاد</ref> لیکن بعد میں جو فرقے اور طبقات پائے گئے ان کا اس وقت کوئی وجود نہیں تھا۔ لیکن آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات کے بعد اختلافات پیدا ہو گئے جس کی وجہ سے مسلمانوں میں مختلف فرقے پیدا ہو گئے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات کے بعد ابتدائی دنوں میں جو سب سے اہم تنازعہ پیدا ہوا وہ خلافت اور امامت کے مسئلے سے متعلق تھا جس نے مسلمانوں کو دو گروہوں میں تقسیم کر دیا۔<br>
اگرچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے دور میں مسلمانوں میں اختلاف رائے تھا <ref>امام شرف الدین، متن اور اجتہاد</ref> لیکن بعد میں جو فرقے اور طبقات پائے گئے ان کا اس وقت کوئی وجود نہیں تھا۔ لیکن آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات کے بعد اختلافات پیدا ہو گئے جس کی وجہ سے مسلمانوں میں مختلف فرقے پیدا ہو گئے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات کے بعد ابتدائی دنوں میں جو سب سے اہم تنازعہ پیدا ہوا وہ خلافت اور امامت کے مسئلے سے متعلق تھا جس نے مسلمانوں کو دو گروہوں میں تقسیم کر دیا۔<br>
ایک گروہ کا عقیدہ تھا کہ امامت نبوت کی طرح ایک خدائی عہدہ اور منصب ہے اور امام کی شرطوں میں سے ایک یہ ہے کہ وہ خطاؤں اور گناہوں سے پاک ہو، اور اس صفت کو خدا کے سوا کوئی نہیں جانتا، اس لیے امام کے تعین کا طریقہ یہ ہے۔ الہی متن، جو قرآن یا نبوی احادیث میں بیان کیا گیا ہے۔ ان نصوص کے مطابق علی بن ابی طالب علیہ السلام پیغمبر اکرم (ص) کے جانشین اور مسلمانوں کے امام ہیں۔ حضرت علی رضی اللہ عنہ اور بنی ہاشم اور صحابہ کرام کے بزرگوں کی ایک جماعت، جن میں مہاجرین اور انصار بھی شامل تھے، اس نظریہ کے حق میں تھے۔ اور امامت کے مسئلہ میں شیعہ - بالخصوص شیعہ امامیہ - کی یہی رائے ہے۔
ایک گروہ کا عقیدہ تھا کہ امامت نبوت کی طرح ایک خدائی عہدہ اور منصب ہے اور امام کی شرطوں میں سے ایک یہ ہے کہ وہ خطاؤں اور گناہوں سے پاک ہو، اور اس صفت کو خدا کے سوا کوئی نہیں جانتا، اس لیے امام کے تعین کا طریقہ یہ ہے۔ الہی متن، جو قرآن یا نبوی احادیث میں بیان کیا گیا ہے۔ ان نصوص کے مطابق علی بن ابی طالب علیہ السلام پیغمبر اکرم (ص) کے جانشین اور مسلمانوں کے امام ہیں۔ حضرت علی رضی اللہ عنہ اور بنی ہاشم اور صحابہ کرام کے بزرگوں کی ایک جماعت، جن میں مہاجرین اور انصار بھی شامل تھے، اس نظریہ کے حق میں تھے۔ اور امامت کے مسئلہ میں شیعہ - بالخصوص شیعہ امامیہ - کی یہی رائے ہے۔
 
= علی کی خاموشی =
کیونکہ عالم اسلام اور دنیا کے سیاسی اور سماجی حالات ایسے تھے کہ امام علی علیہ السلام اور ان کے حامیوں نے اپنے عقیدہ کو ثابت کرنے اور اسے عملی شکل دینے کے لیے عملی اور معاندانہ اقدامات اٹھائے۔ اندرونی (منافقین) کو شدید نقصان پہنچا، امام علی علیہ السلام نے صبر و تحمل کے طریقہ پر عمل کرنے میں اسلام اور مسلمانوں کے فائدے کو دیکھا اور اگرچہ مناسب وقت پر ان کے اعمال کی غلطی کے بارے میں اپنی رائے کا اظہار کیا۔ مخالفانہ تنازعات سے پرہیز کیا اور ان کی رہنمائی اور ترویج کی۔ اسلامی معاشرہ کسی بھی کوشش سے باز نہیں آیا۔


= حوالہ جات =
= حوالہ جات =