"شیعہ" کے نسخوں کے درمیان فرق

491 بائٹ کا اضافہ ،  28 ستمبر 2022ء
کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں
کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں
کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں
سطر 53: سطر 53:
ایک گروہ کا عقیدہ تھا کہ امامت نبوت کی طرح ایک خدائی عہدہ اور منصب ہے اور امام کی شرطوں میں سے ایک یہ ہے کہ وہ خطاؤں اور گناہوں سے پاک ہو، اور اس صفت کو خدا کے سوا کوئی نہیں جانتا، اس لیے امام کے تعین کا طریقہ یہ ہے۔ الہی متن، جو قرآن یا نبوی احادیث میں بیان کیا گیا ہے۔ ان نصوص کے مطابق علی بن ابی طالب علیہ السلام پیغمبر اکرم (ص) کے جانشین اور مسلمانوں کے امام ہیں۔ حضرت علی رضی اللہ عنہ اور بنی ہاشم اور صحابہ کرام کے بزرگوں کی ایک جماعت، جن میں مہاجرین اور انصار بھی شامل تھے، اس نظریہ کے حق میں تھے۔ اور امامت کے مسئلہ میں شیعہ - بالخصوص شیعہ امامیہ - کی یہی رائے ہے۔
ایک گروہ کا عقیدہ تھا کہ امامت نبوت کی طرح ایک خدائی عہدہ اور منصب ہے اور امام کی شرطوں میں سے ایک یہ ہے کہ وہ خطاؤں اور گناہوں سے پاک ہو، اور اس صفت کو خدا کے سوا کوئی نہیں جانتا، اس لیے امام کے تعین کا طریقہ یہ ہے۔ الہی متن، جو قرآن یا نبوی احادیث میں بیان کیا گیا ہے۔ ان نصوص کے مطابق علی بن ابی طالب علیہ السلام پیغمبر اکرم (ص) کے جانشین اور مسلمانوں کے امام ہیں۔ حضرت علی رضی اللہ عنہ اور بنی ہاشم اور صحابہ کرام کے بزرگوں کی ایک جماعت، جن میں مہاجرین اور انصار بھی شامل تھے، اس نظریہ کے حق میں تھے۔ اور امامت کے مسئلہ میں شیعہ - بالخصوص شیعہ امامیہ - کی یہی رائے ہے۔
= علی کی خاموشی =
= علی کی خاموشی =
کیونکہ عالم اسلام اور دنیا کے سیاسی اور سماجی حالات ایسے تھے کہ امام علی علیہ السلام اور ان کے حامیوں نے اپنے عقیدہ کو ثابت کرنے اور اسے عملی شکل دینے کے لیے عملی اور معاندانہ اقدامات اٹھائے۔ اندرونی (منافقین) کو شدید نقصان پہنچا، امام علی علیہ السلام نے صبر و تحمل کے طریقہ پر عمل کرنے میں اسلام اور مسلمانوں کے فائدے کو دیکھا اور اگرچہ مناسب وقت پر ان کے اعمال کی غلطی کے بارے میں اپنی رائے کا اظہار کیا۔ مخالفانہ تنازعات سے پرہیز کیا اور ان کی رہنمائی اور ترویج کی۔ اسلامی معاشرہ کسی بھی کوشش سے باز نہیں آیا۔
کیونکہ عالم اسلام اور دنیا کے سیاسی اور سماجی حالات ایسے تھے کہ امام علی علیہ السلام اور ان کے حامیوں نے اپنے عقیدہ کو ثابت کرنے اور اسے عملی شکل دینے کے لیے عملی اور معاندانہ اقدامات اٹھائے۔ اندرونی (منافقین) کو شدید نقصان پہنچا، امام علی علیہ السلام نے صبر و تحمل کے طریقہ پر عمل کرنے میں اسلام اور مسلمانوں کے فائدے کو دیکھا اور اگرچہ مناسب وقت پر ان کے اعمال کی غلطی کے بارے میں اپنی رائے کا اظہار کیا۔ مخالفانہ تنازعات سے پرہیز کیا اور ان کی رہنمائی اور ترویج کی۔ اسلامی معاشرہ کسی بھی کوشش سے باز نہیں آیا۔<br>
اور خلافت کے مسائل کو حل کرنے میں مدد کی۔ اس حد تک کہ خلیفہ ثانی نے ستر مرتبہ کہا کہ "اگر علی نہ ہوتے تو عمر ہلاک ہو جاتے" اور ساتھ ہی یہ بھی کہا: "اے خدا مجھے کسی مشکل مسئلے سے نمٹنے کے لیے نہ چھوڑنا جب علی بن۔ ابی طالب موجود نہیں ہے <ref>امینی، عبدالحسین، الغدیر، ج6، ص247</ref>
۔"


= حوالہ جات =
= حوالہ جات =