سعید رمضان

سعید رمضان
پورا نام	سعید رمضان
دوسرے نام	سلمان حسینی ندوی
ذاتی معلومات
پیدائش	1926 ء
پیدائش کی جگہ	مصر
وفات	1995ء
وفات کی جگہ	سوئٹزرلینڈ
مذہب	اسلام، سنی
اثرات	تشریع اسلام نور علی نور صلاح الدین ایوبی و ...
مناصب	عالمی تنظیم اخوان المسلمینكا سیکرٹری جنرل اور یورپ میں تحریک الدعوۃ الاسلامیہ کے بانیوں میں سے تھے...

سعید رمضان، اخوان المسلمین کے ارکان میں سے ایک معروف شخصیت ہیں، علاقائی اور بین الاقوامی تنظیموں کی سطح پر، وہ پوری دنیا میں خاص طور پر یورپ اور امریکا میں اخوان المسلمین کے مفکر اور کارگزار تھے، وہ حسن البنا بانی اخوان المسلمین کے داماد ہیں، انہوں نے جنیوا (سوئٹزرلینڈ) میں اسلامی مرکز قائم کیا اور مجلہ «الشہاب» کے متبادل کے طور پر «مجلہ المسلمون» کی اشاعت جاری رکھی اور اس کے صاحب امتیاز اور مدیر تھے۔ وہ عالمی مسلم لیگ کے بانیوں میں سے ایک اور یورپ میں تحریک الدعوۃ الاسلامیہ کے بانیوں میں سے تھے。

سعید رمضان

سعید رمضان، مصر کے صوبہ غربیہ کے شہر طنطا میں پیدا ہوئے اور وہیں پرورش پائی۔ وہ اخوان المسلمین کے فعالین اور خیر خواہوں میں سے تھے جنہوں نے شمولیت سے لے کر وفات تک بہت سی سرگرمیاں انجام دیں جن کے آثار و نتائج ان کی وفات کے سالوں بعد بھی دیکھے جا سکتے ہیں۔ ڈاکٹر حسن حثوت کہتے ہیں: «جو کچھ مجھے یاد ہے، سعید رمضان میرے نزدیک بیسویں صدی کے مقررین میں سے ایک تھے، کیونکہ وہ طالب علم تھے، طنطا سے قانون کی تعلیم حاصل کرنے آئے، وہ ایک بہترین مقرر تھے اور بہت سے طلباء ان کے پاس آتے تھے اور وہ تقریر کرنے لگے، تو میں استاد حسن البنا کے پاس گیا اور کہا کہ سعید رمضان کو اپنے گھر میں رہنے دیں تاکہ وہ لائسنس، ماسٹرز اور ڈاکٹریٹ حاصل کریں اور بعد میں لوگوں سے رابطہ کریں اور اخوان کے لیے مبلغ بنیں۔ میں نے ان سے کہا کہ: وکالت کے لیے ایک مفکر ہزار سپاہیوں سے بہتر ہے。

تعلیم

انہوں نے ہائی اسکول کی ڈپلوما جمهوریہ عربیہ مصر سے اور قانون میں گریجویشن انگلینڈ سے حاصل کی اور پھر جامعہ قاہرہ سے قانون میں تعلیم حاصل کی اور وہاں اخوان المسلمین میں شمولیت کے بعد مشہور ہوئے۔ انہوں نے جرمنی کی جامعہ کولون سے ڈاکٹریٹ کی ڈگری حاصل کی۔ وہ 1958 میں جنیوا منتقل ہو گئے اور وہاں قانون کی تعلیم حاصل کی。

اخلاقی خصوصیات

• شخصیت کے لحاظ سے، وہ ایک پسندیدہ، خوش دل، مہربان، بہت ہوشیار، مزاحیہ اور پرکشش فرد تھے۔
• وہ اخوان المسلمین کے نمایاں ترین رہنماؤں میں سے تھے جو پوری اسلامی دنیا میں اپنا نام چھوڑنے میں کامیاب رہے اور پاکستان، انڈونیشیا، جمهوریہ عربیہ مصر اور شام میں بھی بہت معروف اور مشہور ہیں۔
• ان کی سرگرمیاں حیرت انگیز تھیں اور اسلام کے مبلغین میں ان سے زیادہ فعال کوئی نہیں جانتے، وہ کئی بار حج پر گئے، ایام حج میں روزانہ لوگوں سے ملتے تھے اور مختلف طبقات سے گفتگو کرتے تھے اور صبح سے شام تک مختلف جلسات میں شرکت کرتے تھے اور صبر و حوصلے سے لوگوں کی ارشاد و رہنمائی کرتے تھے۔ اسی لیے اکثر راتیں تھکاوٹ کے ساتھ سحر کرتے تھے۔ گفتگو اور کام میں کوشش کرتے تھے اور اسی لیے اکثر اوقات کھانا کھانے اور کافی نیند اور آرام کا موقع نہیں ملتا تھا۔ اس کے باوجود مجلہ «المسلمون» کی نگرانی کرتے تھے اور مضامین لکھتے تھے۔ قلم کار تھے، لکھنے کے عادی تھے۔ اکثر سفروں میں حسن البناء کا ساتھ دیتے تھے。
• عالم اسلام کے علماء، بزرگان اور مفکرین نے ان کی تعریف کی اور ان کے بلند اخلاق اور بہت سی صلاحیتوں کے بارے میں باتیں کیں اور تعریف و توصیف کی۔ ان میں سے ابوالحسن الندوی ہیں جو 1951 عیسوی میں مصر کے اپنے سفر کے دوران ان سے ملے اور اس کے بعد خط و کتابت اور ٹیلی فون کے ذریعے ان سے رابطہ رکھا۔ النداوی ان سے بہت محبت کرتے تھے اور ان کا احترام کرتے تھے اور (المسلمون) میں لکھنے کی ان کی دعوت قبول کی اور ان کا ساتھ دیا اور عرب کے بڑے مصنف علی الطنطاوی ان کی سرگرمی، جوش و خروش، ہوش اور ذہانت سے متاثر ہوئے۔
• سعید کو عبادت کا شوق اور متعدد جلسات میں شرکت کی بہتر صلاحیت، قوی حافظہ رکھنا اور دوست بنانے کی حیرت انگیز صلاحیت ان کی دیگر خصوصیات میں سے تھیں۔

فعالیتیں

• فارغ التحصیلی کے بعد اس نے وکالت کا پیشہ اختیار کیا۔
• اس نے جرمنی میں ایک تنظیم کی بنیاد رکھی جو وہاں کی تین اسلامی تنظیموں میں سے ایک بن گئی، یعنی اسلامی سوسائٹی جرمنی جس کی قیادت اس نے 1958 سے 1968 تک سنبھالی۔
• عالمی سطح پر بین الاقوامی تنظیم اخوان المسلمین کے رہنما۔
• 1953 عیسوی اور اس کے بعد تنظیم تعاون اسلامی - بیت المقدس کے سیکرٹری جنرل۔
• اس نے جینیوا اور سوئٹزرلینڈ میں اسلامی مرکز قائم کیا اور اس کا صدر بنا، یہ مرکز یورپ میں اخوان المسلمین کا پہلا مرکز شمار ہوتا ہے اور اس کے ذریعے دیگر یورپی ممالک میں بھی شاخیں قائم کیں۔
• عالمی مسلم لیگ کی بانی کونسل کے رکن تھے، انہوں نے ہی ایسی تنظیم کے قیام کا Idea پیش کیا تھا اور خود اس کے بورڈ آف ڈائریکٹرز کے ارکان میں شامل تھے۔
• وہ عالمی مسلم لیگ کے بانیان میں سے تھے۔
• یورپ میں تحریک اسلامی دعوت کے بانیان میں سے تھے۔
• وہ طالب علمی کے دور سے حسن البنا کے اعتماد میں تھے اور فوراً ہی 1946 عیسوی میں جامعہ قاہرہ سے قانون میں گریجویشن کرنے کے بعد بیس سال کی عمر میں، البنا نے انہیں اپنا ذاتی سیکرٹری منتخب کیا، ان کی خوبیوں کے اعتراف اور ان کے شوق اور اخلاص کی تعریف کے طور پر، پھر انہوں نے ماہنامہ رسالہ (الشہاب) کی مدیریت سنبھالی۔ 14 نومبر 1947 عیسوی کے مطابق، یہ المنار رسالے کی طرح ایک قانونی رسالہ تھا اور اسلامی تحقیقات و مسائل کے میدان میں ایک جامع ماہنامہ تھا جو ہر عربی مہینے کے آغاز میں شائع ہوتا تھا اور البنا اس کے ایڈیٹر ان چیف تھے۔
• 1945 میں اخوان المسلمین فلسطینکی بنیاد سعید رمضان کی کوششوں سے رکھی گئی جو اس وقت 20 سالہ نوجوان تھے۔ اس نے فلسطین میں پندرہ ہزار اخوان المسلمین کے ارکان کو جمع کیا اور 1947 میں یہ تعداد بیس ہزار سے تجاوز کر گئی۔

صحافتی خدمات

• 1371 ہجری / 1951 عیسوی میں قاہرہ میں رسالہ (المسلمون) کی بنیاد رکھی اور اس کے ایڈیٹر بنے۔ المسلمون درحقیقت ایک اعلیٰ مدرسہ ہے اور شاید یونیورسٹی کی سطح یا اس سے بھی بالاتر ہو۔ یہ رسالہ صرف ایک اخبار نہیں تھا، بلکہ اسلامی ممالک میں ایک پیشرو فکری مکتب تھا جہاں اس کے مصنفین اور مبلغین جمع ہوتے تھے اور نوجوان مومنین اکٹھے ہوتے تھے اور علمی معلومات کا تبادلہ کرتے تھے۔
• جب البنا نے اخبار «الشہاب» شائع کیا، سعید رمضان اس رسالے کی ایڈیٹوریل کے لیے سیکرٹری کے طور پر کام کرتے تھے اور ان کی صحافتی تجربے کا آغاز یہیں سے ہوا۔ اس نام سے منسوب پہلا اسلامی اخبار ایک الجزائری اخبار تھا جو عبدالحمید بن بادیس نے شائع کیا تھا، حسن البنا ابن بادیس سے متاثر تھے اور ان کی تعریف کرتے تھے، اس لیے انہوں نے اخبار شائع کیا۔ قاہرہ اخبار «الشہاب» اور پھر مصطفی السباعی نے دمشق میں «الشہاب» شائع کیا، پھر لبنان میں اسلامی تحریک نے لبنانی الشہاب اخبار شائع کیا۔ نام «الشہاب» اسلامی صحافت کے ساتھ جڑ گیا ہے، جہاں بھی صحافت کے دائرے میں لفظ الشہاب آتا ہے، بلاشبہ ذہن میں یہی آتا ہے کہ یہ اسلامی اخبار ہے۔

کانفرنسیں

وہ بہت سی اسلامی کانفرنسوں اور سیمیناروں میں شریک ہوئے جن میں شامل ہیں:

• اسلامی ثقافتی کانفرنس جو پرنسٹن یونیورسٹی اور لائبریری آف کانگریس کی دعوت پر منعقد ہوئی اور جس میں بہت سے علماء اور مستشرقین مسلمان نے شرکت کی۔
• اقوام متحدہ|اقوام متحدہ]] کے اجلاس میں یہودی تجاوزات کے آثار، الجزائر اور کشمیر کے مسئلے پر بحث میں شرکت کی اور اقوام متحدہ میں تین یادداشتیں پیش کیں: ایک خیانت کار مثلث کے تجاوزات کے بارے میں اور اس بات کے بارے میں کہ ادارے کو بغیر کسی سمجھوتے کے مکمل طور پر جواب دینا چاہیے۔ دوسری کشمیر کے مسلمانوں کے مسئلے کے بارے میں تھی اور تیسری الجزائر کی جنگ کے مسئلے کے بارے میں تھی۔
• 1956 عیسوی میں مراکش کا دورہ کیا۔
• اسلام کے دشمنوں کی سازشوں نے انہیں جنوری 1965 عیسوی میں موغادیشو (صومالیہ) کی کانفرنس میں شرکت سے روک دیا۔
• امریکہ کا دورہ کیا اور وہاں کے شہر گھومے اور وہاں مادیت پرستی کے ظلم کو دیکھا اور وہاں پادریوں سے ملاقات کی اور گرجا گھر ورجینیا میں خطبات دیے اور وہاں کے سامعین کو متاثر کیا اور ان کے تصورات کی اصلاح کی۔
• یونیورسٹیوں میں اسلامی تنظیموں کی دعوت کے جواب میں، اپریل 1963 کا زیادہ تر حصہ کینیڈا اور ریاستہائے متحدہ امریکہ میں ایک پربھرکت لیکچر ٹور میں گزارا۔
• فروری 1949 میں اسلامی کانفرنس کا پہلا اجلاس منعقد کرنے کے لیے پاکستان کا سفر کیا۔
• ان کی ہمت اور کوششوں سے فروری 1951 عیسوی میں اسلامی کانفرنس کا دوسرا اجلاس منعقد ہوا۔

شادی

بے_قاب

1951 عیسوی میں ان کی شادی حسن البنا کی بیٹی وفا سے ہوئی اور ان سے چند بیٹے اور بیٹیاں ہوئیں۔ وہ زندگی کے تمام لمحات اور اچھے برے دنوں میں اور یہاں تک کہ جلاوطنی میں بھی ان کے ساتھ رہیں۔ خداوند نے انہیں اولاد عطا کی جن میں سب سے نمایاں ایمن اور طارق رمضان ہیں جو اپنے والد کے بہت سے ادھورے کاموں کو انجام دیتے ہیں، خاص طور پر سوئٹزرلینڈ میں جہاں ان کی شہریت ہے۔

اولاد

• طارق رمضان: (میرے والد کو جلاوطنی میں اخوان المسلمین کا ذمہ دار منتخب کیا گیا) انہوں نے اپنی زیادہ تر زندگی ملک سے باہر گزاری اور اپنے وطن جمهوری عربی مصر| واپس جانے سے گریز کیا۔ کیونکہ مصر کے حکمران اکثر ظالم تھے اور لوگوں پر ظلم و ستم میں مصروف رہتے تھے، بس ان کے ظلم و ستم کا انداز ایک دوسرے سے مختلف تھا۔ انہوں نے ترجیح دی کہ حتی اپنی زندگی کے آخری حصے میں بھی مغرب میں اپنی بیوی اور بچوں کے ساتھ رہیں اور اپنی زندگی پڑھنے اور لکھنے کے لیے وقف کر دیں۔
• ہانی رمضان: جنیوا اسلامی مرکز کے صدر۔
• ایمن رمضان: میرے والد خدا کے بعد بہترین حامی اور مددگار تھے؛ انہوں نے میری اور اپنے باقی بچوں کی تربیت میں پوری کوشش کی۔ ہماری بہبود اور آرام کے لیے انہوں نے تکالیف برداشت کیں۔
• بلال؛
• یاسر؛
• عروہ۔

فلسطین میں اخوان المسلمین

بے_قاب

حماس كا پیشوا اور رہنما شیخ شیخ عزالدین قسام کی وفات سے چند ماہ قبل، 3 سے 6 اگست 1935 تک، اخوان المسلمین مصر کا ایک وفد پہلی بار فلسطین کا دورہ کر چکا تھا۔

اس وقت، فلسطین کا مسئلہ اخوان المسلمین کے لیے پہلے سے ہی حیاتی اہمیت رکھتا تھا۔ مصری ناسیونالیسم فلسطین کے مسئلے کو بنیادی طور پر جیو پولیٹیکل نقطہ نظر سے دیکھتے تھے، کیونکہ فلسطین میں ایک یہودیت ریاست مصر کے لیے مستقل خطرہ تھی۔ لیکن باوجود اس کے، اخوان المسلمین کے بانی (البنا اور ان کے ساتھیوں) نے فلسطین کے مسئلے کو ایک اہم مذہبی اور دینی مسئلے کے طور پر دیکھا۔ فلسطین صرف ان متعدد مسائل میں سے ایک نہیں تھا جن میں اخوان المسلمین 1930 اور 1940 کی دہائیوں میں دلچسپی رکھتے تھے۔ البنا کی توجہ کا یہ بنیادی مسئلہ تھا تاکہ اپنے پیرووں کو بین الاقوامی پہلو کو سمجھنے کی طرف مائل کرے اور اس تحریک کو جو محدود مصری افق کے ساتھ پیدا ہوئی تھی، ایک اسلامی دنیا کی حقیقت میں تبدیل کرے۔ اخوان المسلمین نے فلسطین کے مسئلے کو مصر کے مسئلے پر ترجیح دی، جس کی وجہ سے انہیں اپنے کئی مصری ارکان سے ہاتھ دھونا پڑا۔ دوسری طرف، انہیں یہ موقع ملا کہ وہ خود کو مصری قوم پرستوں سے واضح طور پر ممتاز کریں۔ اسی لیے فلسطین کے مسئلے کے حق میں پروپیگنڈے نے 1935-1945 کے سالوں میں اخوان المسلمین تحریک کی بین الاقوامی کامیابی کی بنیاد رکھی۔ 1937 میں سوریہ اور لبنانی شاخوں کے قیام کے بعد، اخوان کی فلسطینی شاخ 1945 میں سعید رمضان کی کوششوں سے قائم ہوئی، جو ان دنوں 20 سالہ نوجوان تھے۔ سعید رمضان کی سرگرمیاں انتہائی کامیاب رہیں: ایک سال میں، یعنی 1945 سے 1946 تک، انہوں نے فلسطین میں پندرہ ہزار اخوان المسلمین ارکان کو متحرک کیا اور 1947 تک یہ تعداد بیس ہزار سے تجاوز کر گئی۔

اخوان کے فلسطینی ارکان نے حسن البنا اور ان کے داماد سے اصل لائحہ عمل یہی حاصل کیا تھا کہ وہ اسرائیل کو غاصب مان کر کسی بھی سمجھوتہ پسند موقف کی سختی سے مخالفت کریں اور فلسطین کے مسئلے پر کسی بھی پرامن حل کو قطعی طور پر مسترد کریں۔

آیت اللہ کاشانی سے ملاقات

سعید رمضان اسلامی جمہوریہ ایران کے اپنے دورے کے دوران، قومی تحریک تیل صنعت کے عروج کے زمانے میں، سید ابوالقاسم کاشانی کی خدمت میں حاضر ہوئے اور ان کی روحانیت اور سچائی سے متاثر ہوئے اور ایک کھلے خط کے ذریعے اپنی خواہشات اور خیالات ان کے ساتھ شیئر کیے۔

مرحوم جعفر رائد کے بقول: «تہران میں سعید رمضان کا گرم جوشی اور خلوص سے استقبال کیا گیا۔ انہوں نے ریڈیو تہران سے عالمی ممسلمانوں سے خطاب کیا اور ان کے اعزاز میں منعقدہ ایک اجتماع میں پرجوش تقریر کی؛ لیکن آخر کار ان کا مشن ناکام ہو گیا، کیونکہ جب انہوں نے آیت اللہ کاشانی کو تجویز دی کہ وہ بزرگی اور باپ جیسا رویہ اپناتے ہوئے اخوان المسلمین کی جماعت سے اپنا سایہ نہ اٹھائیں اور اسے اپنی پناہ میں لیں، کاشانی نے کہا تھا: اخوان المسلمین کی جماعت ایک بائیں بازو کی تنظیم ہے اور میں کسی بھی ایسی جماعت کی حمایت کے لیے تیار نہیں جس کے اصول اور طریقے پسند نہ ہوں۔ یہ جواب سعید رمضان کے لیے بہت بھاری تھا اور اسی لیے وہ دل شکستہ، مایوس اور اداس ہو کر ایران سے روانہ ہو گئے»。

جنیوا

وہ جنیوا تشریف لے گئے تاکہ 1958 میں اسے اپنا مرکز بنا سکیں۔ پھر انہوں نے جرمنی کی کولون یونیورسٹی سے شریعت کے شعبے میں قانون کی ڈاکٹریٹ کی اور 1961 میں جنیوا میں اسلامی مرکز قائم کیا، بالکل چند قدم کے فاصلے پر۔ ڈاکٹر کہتے ہیں: یہ مرکز مصر سے نکالے گئے اخوان المسلمین کا ہیڈ کوارٹر بن گیا اور پھر 1964 میں لندن اور میونخ میں مراکز کا افتتاح کیا۔

تصانیف

1. اسلام کی قانون سازی؛
2. اسلامی بھائی چارہ کہاں ہے؟؛
3. نور علی نور؛
4. صلاح الدین ایوبی؛
5. محقق علی الطنطاوی کی پیش کردہ فکر؛
6. اخوان کے عمومی رہنما، محمد الحمید ابوالنصر کی پیش کردہ راستے کی نشانیاں۔
7. ان کے سینکڑوں مضامین اور تقریریں ہیں۔

سزائے موت

عدلیہ مصر نے اسے ملک کے صدر جمال عبد الناصر کے قتل کی سازش میں حصہ لینے کی وجہ سے غیر حاضری میں سزائے موت سنائی。

وفات

سعید رمضان کا انتقال 1995ء میں جنیوا، سوئیس میں ہوا اور ان کی جسد خاکی کو ان کے وطن منتقل کیا گیا اور مصر میں سپردِ خاک کیا گیا。

مزید دیکھیں

• اخوان المسلمین
• حسن البنا
• جمال عبد الناصر

ماخذ

• ماخوذ از ویب سائٹ www.islamist-movements.com
• ماخوذ از ویب سائٹ ishrakat.com
• ماخوذ از ویب سائٹ www.alarabiya.net
• ماخوذ از ویب سائٹ www.albawabhnews.com
• ماخوذ از ویب سائٹ www.tasnimnews.com