بدرالدین حسون
احمد بدر الدین حسون سوریہ کے مفتی اعظم ہیں اور عالمی اسمبلی کی سپریم کونسل کے رکن تقریب مذاهب اسلامی۔ اس نے الازہر یونیورسٹی سے عربی ادب میں ڈگری اور شافعی فقہ میں ڈاکٹریٹ کی ہے اور حلب کی الروازہ مسجد میں ایک مبلغ ہیں۔
بدرالدین حسون | |
---|---|
پورا نام | بدرالدین حسون |
دوسرے نام | احمد بدرالدین حسون |
ذاتی معلومات | |
پیدائش کی جگہ | سوریہ |
مذہب | اسلام، سنی |
مناصب |
|
سوانح عمری
وہ 1949 میں حلب میں پیدا ہوئے۔ 2011 کے احتجاج کے دوران وہ میڈیا میں کئی بار نظر آئے اور کہا کہ ملک میں جو کچھ ہو رہا ہے اس کے پیچھے غیروں کا ہاتھ ہے، کسی خاص فریق کی نشاندہی کیے بغیر۔
مسلم علماء کا بیان
یوسف قرضاوی کی سربراہی میں انٹرنیشنل یونین آف مسلم علماء کی طرف سے ایک بیان جاری کیا گیا اور حسون کو ذاتی طور پر تنقید کا نشانہ بنایا گیا۔ اس بیان کے جواب میں حکومت کے وفادار سوریه علما نے ایک بیان جاری کیا جس میں انہوں نے اعلان کیا کہ وہ اس پر حیران نہیں ہیں اور یہ بیان "واضح خصوصیات، جہتوں اور مقاصد کے حامل منصوبوں سے متعلق جماعتی پس منظر سے جاری کیا گیا ہے۔
اس سے سوریه کی سلامتی اور استحکام کمزور ہوتا ہے۔ ایسی افواہیں تھیں کہ حسون نے 2011 میں شامی مظاہروں میں شمولیت اختیار کی تھی۔ لیکن یہ سچ نہیں نکلا۔
فکر
امامت کا الہی منصب
انہوں نے اسلامی اتحاد کی بین الاقوامی کانفرنس میں کہا: اگر آپ ایرانی عوام اور حکام سے پوچھیں کہ وہ شاہ کی حکومت کے خلاف جس کو دنیا کی تمام طاقتوں کی حمایت حاصل تھی، کے خلاف کیسے فتح حاصل ہوئی تو وہ جواب دیں گے کہ ہم یہ کامیابی حاصل کرنے میں کامیاب ہوئے ہیں۔ فتح صرف اللہ کی مدد سے۔
انہوں نے یہ بیان کرتے ہوئے کہ آج دشمن اور تکفیری گروہ مسلمانوں کو قتل کرنے کے لیے خلافت الہی کے قیام کے بہانے نوجوانوں کو اکٹھا کر رہے ہیں، فرمایا: ہمیں اپنے نوجوانوں کو یہ سکھانا چاہیے کہ امامت خلافت سے پہلے بھی ہے اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے بعد بھی مسلمانوں کے خلفاء ہیں۔ وہ امیر المومنین علی بن ابی طالب کی امامت میں تھے۔
خلافت ایک سیاسی عہدہ ہے جو ایک شخص سے دوسرے کو منتقل ہوتا ہے۔ امامت ایک الہی مقام ہے جو خدا کی طرف سے عطا کیا گیا ہے۔
تمدن اسلامی
انہوں نے تاکید کی: اسلامی ممالک کو چاہیے کہ وہ عالم اسلام کی تعمیر اور ایک نئی اور طاقتور اسلامی تمدن کے احیاء کے ساتھ ساتھ اس کی ترقی اور پیشرفت کے لیے تمام نسلوں اور مذاہب کے علماء اور سائنسدانوں بالخصوص مسلمان سائنسدانوں کے لیے اپنے ملک کے دروازے کھول دیں۔
ایک ایسی تمدن جس کو انصاف حاصل کرنے کا اعزاز حاصل ہے اور وہ دوسروں کے ساتھ بات چیت میں عرب اور غیر عرب میں فرق نہیں کرتی ہے۔ بلکہ اس کا مطلب ہے تقویٰ میں فضیلت اور اسلامی ثقافت اور اقدار کی پاسداری. انہوں نے موجودہ دور میں نسلی، مسلکی، جماعتی، نسل پرستی، اختلافات، تنازعات اور جنگوں سے بچنے کے لیے ایک نئی اسلامی تمدن کی تعمیر کی ضرورت سمجھی جو استعمار کے ہاتھوں پیدا ہوتی ہیں۔
انہوں نے زور دے کر کہا کہ مغرب اسلامی ممالک کی ترقی نہیں چاہتا۔ اس کے برعکس، یہ ان ممالک کو پیچھے دھکیلنا چاہتا ہے، اور ہمیں ایسے مسلمان علماء اور ماہرین کو ملازمت دینا چاہیے جن پر مغربی ممالک نے سرمایہ کاری کی ہے۔ انہوں نے ان نوجوان مسلمانوں سے بھی درخواست کی جو اپنی تعلیم جاری رکھنے کے لیے یورپ گئے ہیں، اپنے ملک واپس جائیں اور اپنے علم کو تمام شعبوں میں اپنے ملک کی خدمت کے لیے استعمال کریں۔ انہوں نے ایران کے ساتھ مغربی ممالک کی دشمنی کی وجہ ایٹمی ٹیکنالوجی سمیت تمام شعبوں میں ملک کی سائنسی ترقی کو قرار دیا۔
چار سنی مذاہب
انہوں نے یہ بیان کرتے ہوئے کہ شیعہ اور سنی ایک دوسرے سے جدا نہیں ہیں کہا: ہم پیغمبر اکرم (ص) کے پیروکار ہونے کے ناطے آپ کی سنت اور اہل بیت دونوں سے محبت اور احترام کرتے ہیں۔ اس لیے ہم کہہ سکتے ہیں کہ ہمارے پاس ڈیڑھ ارب شیعہ اور ڈیڑھ ارب سنی ہیں۔ ہمارے تمام ائمہ امام جعفر صادق علیہ السلام کے پیچھے نماز پڑھتے تھے اور یہ کتنی خوبصورت بات ہے کہ چاروں سنی فرقوں کے قائدین سب امام جعفر صادق علیہ السلام کے شاگرد تھے۔
سوریه میں جنگ
سوریه کے خلاف جنگ شروع کرنے والوں نے حقیقت کے برعکس اس جنگ کو نسلی جنگ اور شیعہ اور سنی کی جنگ قرار دیا۔ہمیں ان دشمنوں سے پوچھنا چاہیے جنہوں نے شیعہ اور سنی کے بچوں اور خاندانوں کو مساجد میں قتل کیا۔