فلسطین

فلسطین مغربی ایشیا کا ایک ایسا ملک ہے جہاں مسجد اقصیٰ مسلمانوں کا قبلہ اول ہے اور اس پر 1948 سے اسرائیل کا قبضہ ہے۔ اس ملک کا دارالحکومت بیت المقدس ہے۔ پوری تاریخ میں فلسطین کی سرزمین مسلمانوں، عیسائیوں اور یہودیوں کی طرف سے آباد رہی ہے ۔ اسلام فلسطین میں عمر بن خطاب کے دور خلافت میں داخل ہوا۔ فلسطین میں اسلام کی آمد کے بعد امویوں، عباسیوں، فاطمیوں اور عثمانیوں نے اس سرزمین پر غلبہ حاصل کیا۔ صلیبی جنگوں میں مسلمانوں پر عیسائیوں کی فتح کے بعد فلسطین کی حکومت کچھ عرصے کے لیے عیسائیوں کو دے دی گئی۔ لیکن کچھ عرصہ بعد مسلمانوں نے فلسطین واپس لے لیا۔ فلسطین پر 1948 سے اسرائیلی حکومت کا قبضہ ہے اور اس کے بعد سے اسرائیل کی جانب سے کئی جنگیں، انتفاضہ اور قتل عام ہو چکا ہے۔ اس ملک میں بہت سے شیعہ رہتے ہیں۔ ان کی آبادی کے کوئی درست اعداد و شمار موجود نہیں ہیں۔ اسلامی جہاد موومنٹ اور صابرین موومنٹ کو شیعہ سے متاثر فلسطینی گروپ سمجھا جاتا ہے ۔ حماس اور الفتح اس ملک کی دوسری جماعتیں ہیں۔

جغرافیہ

فلسطین کا ملک بحیرہ روم کے مشرقی کنارے پر واقع ہے۔ اس ملک کی سرحد مشرق میں شام اور اردن ، شمال میں لبنان اور شام کا کچھ حصہ اور جنوب میں مصر سے ملتی ہے۔ 1917 میں انگریزوں کے فلسطین پر قبضے سے پہلے شام کے جنوب مغربی علاقہ فلسطین کہلاتا تھا۔ اس کے علاوہ، ماضی میں، سرزمین فلسطین کو شام کا حصہ سمجھا جاتا تھا ، اس لیے عربوں میں اسے "جنوبی شام" کہا جاتا تھا۔ فلسطین کا رقبہ 27 ہزار مربع کلومیٹر سے زیادہ ہے۔

عالم اسلام میں فلسطین کا مقام

فلسطین کی سرزمین مسلمانوں کے درمیان مختلف وجوہات کی بنا پر ایک خاص مقام رکھتی ہے، بشمول اس ملک میں مسجد اقصیٰ (مسلمانوں کا قبلہ اول) کا وجود، سرزمین فلسطین کو قرآن میں "مقدس سرزمین" اور "مبارک سرزمین" کہا گیا ہے۔

فلسطین بہت سے انبیاء کی تدفین کی جگہ ہے۔ مثال کے طور پر، حضرت مریم کو ناصرہ کے شہر میں، اور حضرت یحیی کو سامریہ کے شہر میں اور ابراہیم شہر حبرون میں دفن کیا گیا ہے بیت المقدس فلسطین کا دارالحکومت، وہ جگہ بھی تھی جہاں سے یہودیت اور عیسائیت کا ظہور ہوا ۔ حضرت نبی کی قبر، مقام حضرت موسیٰ، مسجد اقصیٰ، مسجد صخرہ اسی شہر میں واقع ہیں۔ اریحا اور غزہ کا شمار دنیا کے قدیم ترین شہروں میں ہوتا ہے۔ محمد بن ادریس شافعی، چار سنی فقہاء میں سے ایک، فلسطین کے شہر غزہ میں پیدا ہوئے۔

اسلام سے پہلے فلسطین کی تاریخ

مؤرخین کے مطابق فلسطین ہجر کے دور سے بنی نوع انسان کا آباد ہے۔۔ فلسطین کا قدیم ترین نام "کنعان کی سر زمین" ہے جو کہ کنعانی عربوں سے لیا گیا ہے، جو فلسطین میں تارکین وطن کا پہلا گروہ تھا۔ اس گروہ نے 3500 قبل مسیح میں ہجرت کے لیے فلسطین کا انتخاب کیا۔ فلسطین کا نام ان تارکین وطن قبائل سے لیا گیا ہے جو 1200 قبل مسیح کے آس پاس مغربی ایشیا سے اس سرزمین کی طرف ہجرت کر گئے تھے۔ طویل صدیوں کے دوران، فلسطین کے زیادہ تر باشندے کنعانی عرب تھے، اور آہستہ آہستہ وہ دوسرے عرب قبائل کے ساتھ گھل مل گئے۔ اس کے علاوہ،مختلف ادوار کے دوران، یہودی فلسطین کے بعض علاقوں میں حکومت کرنے آئے۔ لیکن 63 قبل مسیح میں رومیوں نے فلسطین پر غلبہ حاصل کیا اور یہودیوں کو اپنے زیر تسلط کر لیا۔ 30 عیسوی حضرت عیسیٰ علیہ السلام کی نبوت کا آغاز تھا ۔ اس نے اپنی تعلیمات بیت المقدس شہر میں شروع کیں اور لوگوں کی رہنمائی میں مصروف رہے۔

مرتضی مطہری کے مطابق ، فلسطین کی سرزمین اپنی تاریخ میں کبھی بھی یہودیوں کی نہیں رہی، نہ اسلام سے پہلے اور نہ اسلام کے بعد۔ صرف ایک عارضی دور میں، داؤد (ع) اور سلیمان (ع) نے وہاں حکومت کی۔ جب مسلمانوں نے فلسطین کو فتح کیا تو فلسطین عیسائیوں کے قبضے میں تھا اور مسلمانوں نے عیسائیوں سے صلح کر لی۔ امن معاہدے کی ایک شق یہ تھی کہ عیسائیوں نے کہا کہ فلسطین یہودیوں کو نہ دیا جائے۔

اسلامی دور میں فلسطین

اسلام ابوبکر کے دور خلافت میں فلسطین میں داخل ہوا۔ تاہم، یہ سرزمین سنہ 13 ہجری میں فتح ہوئی اور عمر بن خطاب کے دور خلافت میں خالد بن ولید کی قیادت میں اجنادین کی جنگ سمیت کئی لڑائیوں کے دوران فتح ہوئی ۔ عمر بن خطاب کے دور خلافت میں فلسطین اسلامی سرزمین کا حصہ بن گیا اور اس سرزمین پر اموی اور عباسی خلفاء نے حکومت کی۔ 358ھ میں فاطمیوں نے فلسطین پر قبضہ کر لیا۔ فلسطین پر کنٹرول حاصل کرنے کے لیے، فاطمیوں نے مقامی انقلابات، قراماطہ اور سلجوقی ترکوں کے ساتھ جنگ کی۔ اس عرصے کے دوران، فلسطین پر تنازعہ جاری رہا، اس طرح کہ فلسطین کی حکومت کو مصر کے مملوکوں، منگولوں اور عثمانیوں کے درمیان تبدیل کیا گیا ، یہاں تک کہ عثمانیوں نے 400 عیسوی کے لگ بھگ سے فلسطین پر مکمل کنٹرول حاصل کر لیا۔ صلیبی جنگوں اور تقریباً ستر ہزار مسلمانوں کے قتل کے بعد 493 ہجری میں یورپی عیسائیوں نے فلسطین پر قبضہ کر لیا۔ صلیبی جنگوں کے بعد 88 سال تک عیسائیوں کی حکمرانی جاری رہی۔ جنگ حطین کے بعد صلاح الدین ایوبی کی قیادت میں مسلمانوں نے فلسطین واپس لے لیا۔ فلسطین پر عثمانی حکومت 1917 میں برطانیہ کے قبضے تک جاری رہی ۔ برطانیہ کی طرف سے فلسطین پر قبضہ 1948 تک جاری رہا، حالانکہ برطانیہ نے 1922 میں قبضے کے عنوان کو ایک محافظ ریاست میں تبدیل کر دیا تھا۔

فلسطین کو یہودیانے کی پالیسی اور یہودیوں کے معاشی اور سیاسی اثر و رسوخ میں اضافے کا مقابلہ کرنے کے لیے 1931 (1310ھ) میں القدس اسلامی کانگریس کے نام سے ایک کانفرنس فلسطین کے مفتی اعظم محمد امین الحسینی نے بیت المقدس میں منعقد کی ۔ اس کانگریس کے نائب صدر اور سیکرٹریٹ کے سربراہ سید ضیاء الدین طباطبائی (وفات: 1348)، ایک ایرانی سیاست دان تھے۔ انہوں نے مسلمانوں کے اتحاد کے بارے میں کہہ کر ہر قوم کی ملت کے تحفظ پر زور دیا۔ اس کانفرنس میں اقبال لاہوری جیسی شخصیات نے بھی خطاب کیا۔

1936 میں فلسطینی عوام نے برطانوی حکومت کے خلاف انقلاب برپا کیا۔ لیکن اس انقلاب کو برطانوی اور صیہونی رکاوٹوں نے شکست دی۔ کہا جاتا ہے کہ اس بغاوت کی ناکامی کے ساتھ ہی برطانوی حکام نے امین الحسینی کو جلاوطن کر دیا اور دوسری قدس کانگریس کے انعقاد کو روک دیا۔

فلسطین پر یہودیت اور اسرائیل کے قبضے کی پالیسی

1799 میں نپولین بوناپارٹ پہلا یورپی رہنما تھا جس نے یہودیوں کو فلسطین میں یہودی ریاست کے قیام کی دعوت دی۔ برسوں بعد 1897 میں سوئٹزرلینڈ میں پہلی صہیونی کانفرنس منعقد ہوئی اور اس میں فیصلہ کیا گیا کہ فلسطین کو یہودیانے کے لیے ایک بنیادی پالیسی پر عمل ہونا چاہے۔ انہیں بے حس کرنے کے لیے انہوں نے یہودی ریاست کے بجائے یہودیوں کے وطن کو استعمال کیا۔ تاہم، 30 سال بعد اور پہلی جنگ عظیم کے آغاز میں، صرف 1% یہودیوں نے اس منصوبے کی حمایت کی اور یہ عملی طور پر ناکام رہا۔ اس وقت فلسطین کی آبادی کا صرف 8% یہودیوں کے لیے مختص تھا اور رقبے کے لحاظ سے پورے فلسطین کا صرف 2% ان کے اختیار میں تھا۔ پہلی جنگ عظیم کے واقعات 1917 میں بالفور اعلامیہ کے اجراء کا باعث بنے۔ اس بیان میں برطانیہ نے فلسطین میں یہودیوں کا وطن بنانے کا مطالبہ کیا۔ اسی وجہ سے فلسطین پر برطانوی حکومت کے دوران صیہونیوں کی ایک بڑی آبادی نے فلسطینی سرزمین کی طرف ہجرت کی، تاکہ اس عرصے میں یہودیوں کی تعداد میں چھ گنا اضافہ ہوا۔ اسرائیل کی بنیاد 1948 میں رکھی گئی تھی۔ اس وقت یہودیوں کا فلسطین کی 78% زمین پر قبضہ تھا۔ مقبوضہ علاقوں میں فلسطین کے شمال میں واقع الخلیل، بحیرہ روم کا ساحل، صحرائے نقب اور فلسطین کا وسطی علاقہ شامل تھا۔ چونکہ مغربی کنارہ اردن کے زیر انتظام تھا اور غزہ بھی مصری حکومت کے زیر انتظام تھا ، اس لیے یہ دونوں علاقے صیہونیوں کے قبضے سے بچ گئے تھے۔ تاہم، 1967 سے 1995 تک، اسرائیل مغربی کنارے کے 60% اور غزہ کے 40% حصے پر قبضہ کرنے میں کامیاب رہا۔ نیز اس عرصے میں اسرائیل فلسطین کے 97% حصے پر قبضہ کرنے میں کامیاب رہا۔

اسرائیل کے قیام کے دن کو یوم نکبت یا تباہی کا دن کہا جاتا ہے اور سال 1948 کو نکبت کا سال کہا جاتا ہے۔ نیز اسرائیل سے عرب ممالک (مصر، شام، اردن اور عراق) کی شکست کی وجہ سے سنہ 1967 کو نکسہ کا سال کہا جاتا ہے۔ یہ جنگ 6 سال تک جاری رہی اور عرب ممالک کی شکست کے بعد مغربی کنارے، غزہ اور فلسطین کے ہمسایہ ممالک کے کچھ علاقے اسرائیل کے قبضے میں آگئے۔

19/8/1351 کو اسرائیل کی غاصب حکومت کے خطرے کے بارے میں امام خمینی نے کہا: عظیم استعماری طاقت کا اسرائیل کو بنانے کا ارادہ نہ صرف فلسطین پر قبضہ کرنا ہے۔ بلکہ اگر انہیں موقع دیا گیا تو تمام عرب ممالک فلسطین کا حشر کریں گے۔

رمضان المبارک کے آخری جمعہ کو یوم قدس کا نام دینا

امام خمینی، رہبر اسلامی جمہوریہ ایران ، 1358۔ اسرائیلی قبضے کے خلاف فلسطینی عوام کی حمایت میں انہوں نے رمضان المبارک کے آخری جمعہ کو یوم قدس کا نام دیا۔ ہر سال دنیا کے کئی ممالک جیسے عراق ، ایران ، ہندوستان اور ملائیشیا میں یوم قدس کے موقع پر فلسطینی عوام کی حمایت میں بڑے مظاہرے ہوتے ہیں۔ اسرائیل کا فلسطینیوں کے ساتھ تنازعہ

اسرائیل کے ہاتھوں فلسطینیوں کا قتل عام

1948 میں اسرائیل کے فلسطین پر قبضے کے بعد سے فلسطین اور اسرائیل کے درمیان ہمیشہ تنازعات ہوتے رہے ہیں۔ دوسری چیزوں کے علاوہ اسرائیل نے کئی بار فلسطینیوں کا قتل عام کیا ہے۔ 1948 میں اسرائیل نے 34 قتل عام کیے جن میں دیر یاسین کا سب سے مشہور قتل عام ہے۔ اس قتل عام میں 254 افراد بے دردی سے شہید کئے گئے۔ اسرائیل کا ایک اور جرم 1956 میں "خان یونس" کا قتل عام ہے۔ اس جرم میں 250 فلسطینی مارے گئے۔ تاریخ کے سب سے بڑے جرائم میں سے ایک صابرہ اور شتیلا کا قتل ہے ۔ یہ واقعہ 1982 میں پیش آیا تھا جس میں 3297 فلسطینی خواتین اور بچے شہید ہو گئے تھے۔

غزہ کی پٹی

مہر 1402/اکتوبر 2023 میں، اسرائیل نے غزہ کی پٹی پر بارہ روزہ حملے کے دوران 135,000 سے زیادہ رہائشی مکانات کو تباہ کر دیا اور غزہ کے محلوں کو مسمار کر دیا ۔ ان حملوں کے نتیجے میں 3200 سے زائد فلسطینی شہید اور 11000 زخمی ہوئے۔ فلسطینی وزارت صحت کے اعدادوشمار کے مطابق اسرائیلی حملے کے گیارہویں دن تک پانچ سو خواتین اور تقریباً سات سو بچے اسرائیلی فورسز کے ہاتھوں شہید ہو گئے۔ 25 مہر/17 اکتوبر کو اس حکومت نے غزہ کی پٹی کے سب سے اہم اسپتالوں میں سے ایک محمدانی اسپتال (الاحلی العربی) کو زمین بوس کردیا، جس سے 500 سے زائد افراد شہید ہوگئے۔

اسرائیل کے خلاف فلسطینی انتفاضہ

فلسطین پر قبضے کے سالوں کے دوران اس سرزمین نے فلسطینی عوام کی بے شمار بغاوتیں دیکھی ہیں۔ فلسطینی عوام کی پہلی بغاوت 1976 میں ارتھ ڈے انتفاضہ کے نام سے ہوئی تھی۔ ایک اور انتفاضہ 1987 میں ہوا جسے پہلی انتفاضہ یا فلسطینی شاخ انتفادہ کے نام سے جانا جاتا ہے۔ یہ انتفاضہ مغربی کنارے اور غزہ میں ہوا۔ 2000 میں، ایک اور انتفادہ، جسے الاقصیٰ انتفاضہ کے نام سے جانا جاتا ہے، اسرائیلی وزیر اعظم ایریل شیرون کے مسجد اقصیٰ میں داخل ہونے کی وجہ سے شروع ہوا۔ الاقصیٰ انتفاضہ کے سب سے اہم نعروں میں سے ایک فلسطینی ریاست کا قیام اور مغربی کنارے سے قابضین کا انخلاء تھا۔ 1987 کے انتفاضہ میں، جو چھ سال تک جاری رہا، 1,540 افراد شہید اور 130,000 زخمی ہوئے۔ 2000 کے انتفاضہ میں 2800 افراد مارے گئے۔

حماس اور اسلامی جہاد 2021 میں اسرائیل کے خلاف میزائل حملے

2021 میں مزاحمتی گروپوں اور اسرائیل کے درمیان تصادم ہوا جو 11 دن تک جاری رہا۔ اس تنازع میں حماس اور اسلامی جہاد تحریک نے راکٹوں کا استعمال کرتے ہوئے تل ابیب سمیت اسرائیل کے زیر قبضہ مختلف فلسطینی شہروں کو نشانہ بنایا۔ یہ تنازعہ فلسطینی مظاہروں کو دبانے کے ردعمل میں پیش آیا جنہوں نے اسرائیلی عدالت کے اس فیصلے کے خلاف احتجاج کیا کہ ان میں سے بہت سے لوگوں کو شیخ جراح کا علاقہ چھوڑ کر اپنے گھر صہیونیوں کے حوالے کر دینے چاہئیں۔ اگرچہ غزہ پر اسرائیل کے حملوں میں بہت زیادہ نقصان ہوا اور متعدد مزاحمتی قوتیں اور شہری ہلاک اور زخمی ہوئے۔ لیکن فلسطینیوں نے بھی جنگ بندی کے بعد اپنی فتح کا جشن منایا۔

فلسطینی باشندے

تاریخی ذرائع کے مطابق فلسطین کے باشندے دو گروہوں میں بٹے ہوئے ہیں، عرب اور یہودی۔ عرب بھی عرب مسلمانوں، عیسائیوں اور دیگر گروہوں میں تقسیم ہیں۔

عرب

اعداد و شمار کے مطابق 1948 میں فلسطین میں رہنے والے عربوں کی تعداد تقریباً ایک ملین چھ لاکھ تھی جن میں سے 88.5% مسلمان ، 10.4% عیسائی اور 1.1% دیگر گروہ تھے۔ 1949 میں عرب اسرائیل جنگ کے بعد فلسطینی عرب چار گروہوں میں تقسیم ہو گئے: جنہوں نے 1948 کے قبضے کے خلاف مزاحمت کی۔ اس گروپ کا نام گرین لائن کے رہائشیوں کے نام پر رکھا گیا تھا۔ دریائے اردن کے مغربی کنارے اور غزہ کے رہائشی ۔ گرین لائن، مغربی کنارے، غزہ، اردن، شام اور لبنان کے پناہ گزین جنہوں نے آباد کاری کے لیے ان علاقوں کا انتخاب کیا۔ فلسطینی تارکین وطن جو دوسرے عرب اور غیر عرب ممالک میں ہجرت کر گئے تھے۔ 1948 میں، تقریباً نصف فلسطینی عربوں (تقریباً 700,000 افراد) کو ان کی سرزمین سے بے دخل کر دیا گیا اور مغربی کنارے، غزہ ، اردن ، شام ، لبنان ، مصر اور عراق کی طرف ہجرت کرنے پر مجبور ہو گئے۔ 2023 میں مذکورہ علاقوں میں پناہ گزینوں کی تعداد 5,600,000 بتائی گئی ہے۔ اعداد و شمار کے مطابق اس سال فلسطین میں باقی ماندہ عرب فلسطین کی کل آبادی کا 14% تھے۔ یورونیوز کے مطابق آج فلسطین میں باقی ماندہ عرب مقبوضہ فلسطین کی آبادی کا 20% ہیں۔ 2002 کے اعدادوشمار کے مطابق فلسطینیوں کی کل آبادی 80 لاکھ تھی جن میں سے 52% دوسرے ممالک میں پناہ گزین تھے۔

یہودی

1914 میں، یہودی فلسطین کی کل آبادی کا تقریباً 8% تھے۔ لیکن یہ تناسب 1943 میں بڑھ کر 30 فیصد ہو گیا۔ 1948 میں اور اسرائیل کے فلسطین پر قبضے کے بعد اس سرزمین کی زیادہ تر آبادی یہودیوں کو دے دی گئی۔

سیاسی جماعتیں

اخوان المسلمون

اخوان المسلمون فلسطین 1948 میں مصر اور اردن کی اخوان المسلمین کی شمولیت سے قائم ہوئی تھی ۔ 1967 میں دریائے اردن کے مغربی کنارے اور غزہ پر اسرائیل کے قبضے کے بعد مصر اور اردن کی اخوان المسلمون کا فلسطین سے رابطہ منقطع ہو گیا۔ یہ فلسطینی اخوان المسلمین کی ترقی اور ترقی کا سبب بنا۔

اسلامی مزاحمتی تحریک

حماس

فلسطینی مزاحمتی تحریک فلسطین کی سب سے نمایاں اسلامی مزاحمتی تحریک ہے۔ یہ تحریک اخوان المسلمون کی تحریک کا تسلسل ہے۔ تحریک حماس نے فلسطین میں اسلامی ریاست کے قیام کے لیے زمین تیار کرنے کے لیے افراد، خاندانوں اور معاشرے کی تعلیم پر اپنی سرگرمیوں کو ترجیح دی ہے۔ اپنی تشکیل کے آغاز میں حماس کے پاس فلسطین پر قبضے کا مقابلہ کرنے کا کوئی خیال نہیں تھا۔ لیکن بعد میں وہ مسلح جدوجہد میں داخل ہو گئے۔

اسلامی جہاد تحریک

فلسطین کی اسلامی جہاد تحریک اس تحریک نے فلسطین اسرائیل تنازع کو اپنا نظریہ بنایا ہے۔ یہ تحریک 1980 میں شروع ہوئی۔ اسلامی جہاد کی تحریک اخوان المسلمین سمیت دیگر روایتی اسلامی تحریکوں سے اختلافات رکھتی ہے۔

فلسطینی محب وطن آزادی کی تحریک (فتح)

تحریک فتح پیٹریاٹک لبریشن موومنٹ آف فلسطین فلسطین کی سب سے پرانی سیاسی جماعت ہے۔ اس تحریک کی بنیاد 1965 میں یاسر عرفات نے رکھی تھی ۔ فلسطینی حکومت کے زیادہ تر عہدیدار اس جماعت کے رکن ہیں ۔

مذہب

بین الاقوامی اداروں کے اعدادوشمار کے مطابق 85% فلسطینی (مغربی کنارے، غزہ کی پٹی اور مشرقی بیت المقدس میں رہنے والے عربوں سمیت) مسلمان ہیں ۔ اکثر مسلمانوں کو بھی شافعی مذہب کے پیروکار سمجھا جاتا رہا ہے۔ مو فلسطینیوں کی طرف نبی ازم کا انتساب یہودیوں میں سے ایک فرضی تصور کیا گیا ہے اور اس کی وجہ فلسطینیوں کے ساتھ ہمدردی کو ختم کرنا ہے۔ نیز اہل بیت (ع) کے نام سے مختلف مساجد کا وجود جیسے کہ غزہ میں مسجد علی بن ابی طالب ، رفح، خان یونس اور نابلس، جیسے شہروں میں حضرت زہرا (س) کے نام سے منسوب مساجد۔ غزہ، رفح اور جنین اور بچوں کے نام اہل بیت (ع) کے نام پر رکھنا، انہوں نے اسے اہل بیت (ع) اور ان کے غیروں سے فلسطینی عوام کی محبت کی ایک دوسری وجہ قرار دیا ہے۔

فلسطین میں شیعہ

فلسطین میں شیعوں کی موجودگی کا پس منظر شام میں ابوذر غفاری کی موجودگی سے ملتا ہے۔ مقدیسی نے کتاب احسن التقاسم میں اور ناصر خسرو نے کتاب "ابوہریرہ کی قبر کا سفر" میں نقل کیا ہے کہ ایک وقت میں فلسطین کی اکثریت شیعہ تھی ۔ شیعہ مذہب فلسطین میں چوتھی صدی میں اور فاطمیوں کے دور میں پروان چڑھا۔ فاطمیوں کے چھٹے حکمران الحکم بامر اللہ نے بیت المقدس میں فاطمی دارالعلم قائم کیا ۔ اس جگہ نے فلسطین میں شیعیت کے پھیلاؤ میں نمایاں اثر ڈالا اور صلیبیوں کے فلسطین پر قبضے تک کام جاری رہا۔ صلیبی جنگوں اور اس کے بعد صلاح الدین ایوبید کے فلسطین اور لیونٹ کے علاقوں پر سنی مذہب کے غلبہ کے باوجود، شیعہ فلسطین میں رہے اور عثمانی دور میں ، فلسطینی شیعہ دوبارہ ابھرے۔ فلسطین میں شیعوں کا پہلا جبر صلاح الدین ایوبی نے کیا۔ عثمانی دور میں شیعوں کی خوشحالی کے بعد احمد پاشا نے تقریباً دس سال تک شیعوں کے خلاف جنگ کی اور ان کی کتابیں جلا دیں۔ 21ویں صدی میں اور عصر حاضر میں فلسطین پر شیعوں کا اثر و رسوخ لبنانی حزب اللہ کے ساتھ فلسطینی گروہوں کے تعلق کی وجہ سے بڑھ گیا ہے ۔ اسرائیل پر لبنان کی حزب اللہ کی فتوحات نے فلسطین میں شیعیت کی توسیع میں اہم کردار ادا کیا ہے۔ ایسوسی ایشن آف ریلیجن اینڈ سوشل لائف "PEW Institute" کے شماریاتی مرکز نے فلسطین میں شیعوں کے وجود کی تصدیق کی ہے۔ تاہم، فلسطین میں گروہ شیعہ کے خلاف سرگرم ہیں۔ غزہ میں "ابنبر الخیریہ الاسلامیہ" کے حملے کے بعد سے ، اس کی بنیادی سرگرمی شیعیت کے پھیلاؤ کے خلاف لڑنا ہے۔ نیز، سلفی جہاد کی تحریک شیعہ سے لڑنے کے مقصد سے قائم کی گئی ہے۔

شیعہ کے قریب جماعتیں اور گروہ

اسلامی جہاد تحریک کو فلسطین میں شیعہ کی علامت سمجھا جاتا ہے کیونکہ اس کے بانی فتحی شغاقی شیعہ سے متاثر تھے۔ نیز، سبرین تحریک ، جو اسلامی جہاد تحریک سے الگ ہوئی، شیعہ کے قریب ہے۔ یہ تحریک 2014 میں ہشام سالم کی قیادت میں شروع ہوئی۔ شغاغی ایسوسی ایشن ایک خیراتی اور غیر سیاسی انجمن ہے جو تمام اسلامی مذاہب کے بارے میں یکساں نظریہ رکھنے کی کوشش کرتی ہے۔ فلسطینی شیعہ اداروں میں سے کچھ یہ ہیں: اسلامی یوتھ ایسوسی ایشن، احسان خیری کلینک، نقا اسکول، غدیر جمعیت، آل البیت جمعیت۔ [100] اس کے علاوہ ہفتہ وار اخبار "الاستقلال" اور ریڈیو چینل "وائس آف القدس" بھی فلسطینی شیعوں کے ہاتھ میں ہے۔