"مفضل سیف الدین" کے نسخوں کے درمیان فرق
Saeedi (تبادلۂ خیال | شراکتیں) کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں |
|||
| سطر 19: | سطر 19: | ||
}} | }} | ||
'''مفضل سیف الدین''' (پیدائش:1947ء)، مرحوم بوہرہ سلطان ڈاکٹر محمد برہان الدین کے دوسرے بیٹے ہیں۔ | '''مفضل سیف الدین''' (پیدائش:1947ء)، مرحوم بوہرہ سلطان ڈاکٹر محمد برہان الدین کے دوسرے بیٹے ہیں۔ آپ داؤدی [[بوہرے|بوہرہ]] فرقے کے 53 ویں سپریم لیڈر اور دنیا بھر میں بوہرہ فرقے کے روحانی پیشوا ہیں۔ داؤدی یا اسماعیلی بوہرہ، آغا خانوں کے برعکس، شریعت اور فقہ کی پابندی کرتے ہیں، اور ان کی عبادتیں مذہبی بزرگ انجام دیتے ہیں۔ | ||
== سوانح عمری == | == سوانح عمری == | ||
مفضل سیف الدین مرحوم سلطان بوہرہ ڈاکٹر محمد برہان الدین کے دوسرے بیٹے ہیں | مفضل سیف الدین مرحوم سلطان بوہرہ ڈاکٹر محمد برہان الدین کے دوسرے بیٹے ہیں آپ 1946 میں [[ہندوستان]] میں پیدا ہوئے۔ سیف الدین کو بوہرہ فرقہ کی قیادت وراثت میں ملی، کیونکہ ان کا خاندان ان ہندوستانی خاندانوں میں سے ایک ہے جنہوں نے برصغیر پاک و ہند میں [[اسلام]] قبول کیا، اور آپ داؤدی بوہرہ فرقے سے ہیں جو داؤد برہان الدین بن قطب شاہ سے منسوب ہیں۔ وہ 10ویں صدی میں [[یمن]] میں مقیم تھے۔ | ||
لیکن پھر یہ ہندوستان اور [[پاکستان]] تک پھیل گیا۔ سیف الدین کی پرورش ان کے والد مرحوم محمد برہان الدین کی جوانی سے ہوئی اور عمر بھر ان کے ساتھ رہے۔ ان کے والد کے پانچ بچے تھے جن میں سے تین بیٹے جعفر صادق، طحہٰ اور حسین تھے۔ | لیکن پھر یہ ہندوستان اور [[پاکستان]] تک پھیل گیا۔ سیف الدین کی پرورش ان کے والد مرحوم محمد برہان الدین کی جوانی سے ہوئی اور عمر بھر ان کے ساتھ رہے۔ ان کے والد کے پانچ بچے تھے جن میں سے تین بیٹے جعفر صادق، طحہٰ اور حسین تھے۔ | ||
| سطر 31: | سطر 31: | ||
== قیادت == | == قیادت == | ||
ایک عقیدہ اور جو کچھ داؤدی ارکان کا ماننا ہے اور جو ان کی کتابوں میں بیان کیا گیا ہے، اس کے مطابق سلطان اور نئے لیڈر کا انتخاب اس شرط پر کیا جاتا ہے کہ وہ سلطان مرحوم کی طرف سے گرفتار اور مقرر ہوں، اور اس کی منظوری کے بغیر کوئی رہنما نہیں بن سکتا۔ | ایک عقیدہ اور جو کچھ داؤدی ارکان کا ماننا ہے اور جو ان کی کتابوں میں بیان کیا گیا ہے، اس کے مطابق سلطان اور نئے لیڈر کا انتخاب اس شرط پر کیا جاتا ہے کہ وہ سلطان مرحوم کی طرف سے گرفتار اور مقرر ہوں، اور اس کی منظوری کے بغیر کوئی رہنما نہیں بن سکتا۔ | ||
بوہرہ کا موجودہ سلطان مفضل سیف الدین ثانی ہے۔ ان کے والد کے بیٹے محمد برہان الدین اور ان کے والد نے ان کی وفات سے قبل انہیں اپنا جانشین مقرر کیا۔ دو سال قبل، 2011 میں، بوہرہ گارڈین کونسل کے لاکھوں اراکین کی موجودگی میں، | بوہرہ کا موجودہ سلطان مفضل سیف الدین ثانی ہے۔ ان کے والد کے بیٹے محمد برہان الدین اور ان کے والد نے ان کی وفات سے قبل انہیں اپنا جانشین مقرر کیا۔ دو سال قبل، 2011 میں، بوہرہ گارڈین کونسل کے لاکھوں اراکین کی موجودگی میں، آپ ممبئی میں منتخب ہوئے تھے۔ | ||
8 ستمبر 2015ء کو کراچی یونیورسٹی پاکستان نے انہیں ڈاکٹر آف آرٹس کی ڈگری سے نوازا۔ مسلمانوں کے درمیان باعزت تعلقات کو مستحکم کرنے میں ان کی کوششوں کے اعتراف میں حکومت ہند نے انہیں 23 ستمبر 2015ء کو بین الاقوامی امن انعام سے بھی نوازا۔ | 8 ستمبر 2015ء کو کراچی یونیورسٹی پاکستان نے انہیں ڈاکٹر آف آرٹس کی ڈگری سے نوازا۔ مسلمانوں کے درمیان باعزت تعلقات کو مستحکم کرنے میں ان کی کوششوں کے اعتراف میں حکومت ہند نے انہیں 23 ستمبر 2015ء کو بین الاقوامی امن انعام سے بھی نوازا۔ | ||
| سطر 39: | سطر 39: | ||
داؤدی بوہرہ اہل تشیع کی اسماعیلی شاخ کا ایک ذیلی فرقہ ہے ۔ [[جعفر بن محمد|جعفر صادق]] ع کے کئی بیٹے تھے جن میں سب سے بڑے اسماعیل تھے۔ جعفر بن محمد ع کے زمانے میں ہی کچھ لوگوں نے تصوّر کرنا شروع کر دیا تھا کہ جعفر بن محمد ع کے بعد اسماعیل ہی امام ہوں گے۔ | داؤدی بوہرہ اہل تشیع کی اسماعیلی شاخ کا ایک ذیلی فرقہ ہے ۔ [[جعفر بن محمد|جعفر صادق]] ع کے کئی بیٹے تھے جن میں سب سے بڑے اسماعیل تھے۔ جعفر بن محمد ع کے زمانے میں ہی کچھ لوگوں نے تصوّر کرنا شروع کر دیا تھا کہ جعفر بن محمد ع کے بعد اسماعیل ہی امام ہوں گے۔ | ||
لیکن اسماعیل کی وفات امام صادق ع کی زندگی میں ہی ہو | لیکن اسماعیل کی وفات امام صادق ع کی زندگی میں ہی ہو گئی۔ جب جعفر بن محمد ع کی شہادت ہوئی تو ان کی وصیّت کے مطابق اکثرلوگوں نے [[موسی بن جعفر|موسی کاظم]] ع کو امام مان لیا۔ لیکن ایک جماعت نے کہا کہ اسماعیل بڑے بیٹے تھے، اب وہ نہیں تو ان کی اولاد میں امامت رہنی چاھئے۔ یہ لوگ "اسماعیلی" کہلائے۔ اس وقت تک یہ باعمل قسم کے شیعہ تھے لیکن اثنا عشری نہ تھے۔ | ||
آگے چل کر ایک وقت آیا جب ان اسماعیل کی اولاد میں سے ایک شخص مہدی کو [[مصر]] میں خلافت ملی جہاں اس نے خلافت فاطمی کی بنیاد | آگے چل کر ایک وقت آیا جب ان اسماعیل کی اولاد میں سے ایک شخص مہدی کو [[مصر]] میں خلافت ملی جہاں اس نے خلافت فاطمی کی بنیاد رکھی۔ ایک نسل میں ان کے ہاں خلافت پر جھگڑا ہوا۔ | ||
سلطان صلاح الدین کی کوشش سے جب مصر سے مذہب مہدویہ اکھڑ گیا تو اکثر اسماعیلی مصر اور مغرب سے نکل کر یمن میں رہنے لگے۔ یمن ایک زرخیز زمین اور مرطوب موسم والا ملک ہے۔ یمن میں سب سے اہم قبیلہ یا خاندان ملکہ سبا کا ہے ۔ سبا حکومت جنوبی یمن کے علاقے میں قائم تھی اور اس کا صدر مقام صفا کے قریب مارب تھا ۔ [[یمن]] کے شہر حراز میں قدیم سے ان کا داعی موجود تھا۔ پھر ہندوستان چلے آئے۔ اب ہندوستان میں گجرات، دکن ،مالوہ، کوکن اورراجپوتانہ میں بوہرے کے نام سے مشہور ہیں | سلطان صلاح الدین کی کوشش سے جب مصر سے مذہب مہدویہ اکھڑ گیا تو اکثر اسماعیلی مصر اور مغرب سے نکل کر یمن میں رہنے لگے۔ یمن ایک زرخیز زمین اور مرطوب موسم والا ملک ہے۔ یمن میں سب سے اہم قبیلہ یا خاندان ملکہ سبا کا ہے ۔ سبا حکومت جنوبی یمن کے علاقے میں قائم تھی اور اس کا صدر مقام صفا کے قریب مارب تھا ۔ [[یمن]] کے شہر حراز میں قدیم سے ان کا داعی موجود تھا۔ پھر ہندوستان چلے آئے۔ اب ہندوستان میں گجرات، دکن ،مالوہ، کوکن اورراجپوتانہ میں بوہرے کے نام سے مشہور ہیں | ||
| سطر 50: | سطر 50: | ||
اپنے قائد کے ساتھ زائرین کی تعداد تین ہزار تک پہنچ گئی اور یہ تعداد تین دن کے بعد دوسرے ممالک سے پانچ ہزار زائرین تک پہنچ گئی۔ | اپنے قائد کے ساتھ زائرین کی تعداد تین ہزار تک پہنچ گئی اور یہ تعداد تین دن کے بعد دوسرے ممالک سے پانچ ہزار زائرین تک پہنچ گئی۔ | ||
یہ زیارت 11 دن تک جاری رہی جس میں سے چھ دن کربلا میں اور پانچ دن نجف میں [[علی ابن ابی طالب|علی بن ابی طالب]] علیہ السلام کی زیارت کے لیے تھے۔ بہراس اور زیدیہ اور دوسرے لوگ جو پیغمبر کے مشن کو ماننے کے ساتھ ساتھ علی ابن ابی طالب کی جانشینی کو قبول کرتے ہیں اور یہ دونوں گروہ [[شیعہ]] مانے جاتے ہیں اور ان کا احترام کرتے ہیں۔ | یہ زیارت 11 دن تک جاری رہی جس میں سے چھ دن کربلا میں اور پانچ دن نجف میں [[علی ابن ابی طالب|علی بن ابی طالب]] علیہ السلام کی زیارت کے لیے تھے۔ بہراس اور زیدیہ اور دوسرے لوگ جو [[حضرت محمد صلی اللہ علیہ و آلہ|پیغمبر]] کے مشن کو ماننے کے ساتھ ساتھ علی ابن ابی طالب کی جانشینی کو قبول کرتے ہیں اور یہ دونوں گروہ [[شیعہ]] مانے جاتے ہیں اور ان کا احترام کرتے ہیں۔ | ||
وہ بوہرہ جنہوں نے جعفر بن محمد تک شیعوں کی امامت قبول کی اور پھر [[موسی بن جعفر|موسیٰ بن جعفر]] کے بھائی اسماعیل کی امامت کی طرف متوجہ ہوئے، اس سلسلے میں تمام اہل بیت اور اولاد علی بن ابی طالب اور حضرت کی طرح۔ [[حضرت زہرا سلام اللہ علیہا|حضرت زہرا]] (سلام اللہ علیہا) ان کے لیے محترم ہیں اور ان کے لیے ایک خاص مقام ہے۔ | وہ بوہرہ جنہوں نے جعفر بن محمد تک شیعوں کی امامت قبول کی اور پھر [[موسی بن جعفر|موسیٰ بن جعفر]] کے بھائی اسماعیل کی امامت کی طرف متوجہ ہوئے، اس سلسلے میں تمام [[اہل بیت]] اور اولاد علی بن ابی طالب اور حضرت کی طرح۔ [[حضرت زہرا سلام اللہ علیہا|حضرت زہرا]] (سلام اللہ علیہا) ان کے لیے محترم ہیں اور ان کے لیے ایک خاص مقام ہے۔ | ||
بہت سے عام شیعہ زیارت گاہیں جیسے نجف میں علی بن ابی طالب علیہ السلام کا خوبصورت مزار، کربلا میں حسین بن علی علیہ السلام کا سابق مزار، کوفہ کی مسجد اور محراب، اور کوفہ میں علی بن ابی طالب کا مقبرہ اور یہ سب اس فرقے کے کام ہیں۔ | بہت سے عام شیعہ زیارت گاہیں جیسے نجف میں علی بن ابی طالب علیہ السلام کا خوبصورت مزار، کربلا میں حسین بن علی علیہ السلام کا سابق مزار، کوفہ کی مسجد اور محراب، اور کوفہ میں علی بن ابی طالب کا مقبرہ اور یہ سب اس فرقے کے کام ہیں۔ | ||
| سطر 58: | سطر 58: | ||
== مصر کا سفر == | == مصر کا سفر == | ||
[[فائل:مفضل سیف الدین-سیسی.jpeg|200px|بدون_چوکھٹا|بائیں]] | [[فائل:مفضل سیف الدین-سیسی.jpeg|200px|بدون_چوکھٹا|بائیں]] | ||
اب ان کے دورہ مصر اور صدر عبدالفتاح السیسی کے استقبال کی وجہ یہ ہے کہ موجودہ دور میں وہ فاطمیوں کی تمام مساجد اور مقبروں کی بحالی کے لیے کوشاں ہیں، کیونکہ سلطان بوہرہ اس کے لیے بہت کوششیں کر رہے ہیں۔ | اب ان کے دورہ مصر اور صدر عبدالفتاح السیسی کے استقبال کی وجہ یہ ہے کہ موجودہ دور میں وہ فاطمیوں کی تمام مساجد اور مقبروں کی بحالی کے لیے کوشاں ہیں، کیونکہ سلطان بوہرہ اس کے لیے بہت کوششیں کر رہے ہیں۔ مساجد میں سے ہم سیدہ نافع مسجد، مسجد عائشہ، مسجد الحسین، اور سیدہ زینب مسجد کا ذکر کر سکتے ہیں۔ حال ہی میں، الحسینی مسجد کے ساتھ ساتھ السدہ نافع مسجد کو بھی بحال کیا گیا ہے، اور اس نے الحکیم مسجد، بی عمرو اللہ کی بحالی میں بھی حصہ لیا ہے، اور وہ آثار قدیمہ کی بہت سی عمارتوں کی بحالی میں بھی شامل ہیں۔ سیف الدین اور مصر کے درمیان اچھے تعلقات نے انہیں المہاروسا کی مدد کے لیے رقم عطیہ کرنے پر آمادہ کیا، اس لیے اس نے 2014، 2016 اور 2018 میں 3 بار فنڈ میں 10 ملین مصری پاؤنڈز عطیہ کیے۔ | ||
== مزید دیکھیے == | == مزید دیکھیے == | ||
حالیہ نسخہ بمطابق 20:56، 2 جون 2024ء
| مفضل سیف الدین | |
|---|---|
 | |
| دوسرے نام | عـالي قـدر مُـفـضّـل سـيـفُ ٱلـدّين، ابو جعفر الصادق مفضل سیف الدین |
| ذاتی معلومات | |
| پیدائش | 1946 ء، 1324 ش، 1364 ق |
| یوم پیدائش | 20 اگست |
| پیدائش کی جگہ | ہندوستان |
| مذہب | اسلام، اسماعیلی شیعہ |
| اثرات | داؤدی بہرہ کے سپریم لیڈر اور پوری دنیا میں بوہرہ کے رہنما |
مفضل سیف الدین (پیدائش:1947ء)، مرحوم بوہرہ سلطان ڈاکٹر محمد برہان الدین کے دوسرے بیٹے ہیں۔ آپ داؤدی بوہرہ فرقے کے 53 ویں سپریم لیڈر اور دنیا بھر میں بوہرہ فرقے کے روحانی پیشوا ہیں۔ داؤدی یا اسماعیلی بوہرہ، آغا خانوں کے برعکس، شریعت اور فقہ کی پابندی کرتے ہیں، اور ان کی عبادتیں مذہبی بزرگ انجام دیتے ہیں۔
سوانح عمری
مفضل سیف الدین مرحوم سلطان بوہرہ ڈاکٹر محمد برہان الدین کے دوسرے بیٹے ہیں آپ 1946 میں ہندوستان میں پیدا ہوئے۔ سیف الدین کو بوہرہ فرقہ کی قیادت وراثت میں ملی، کیونکہ ان کا خاندان ان ہندوستانی خاندانوں میں سے ایک ہے جنہوں نے برصغیر پاک و ہند میں اسلام قبول کیا، اور آپ داؤدی بوہرہ فرقے سے ہیں جو داؤد برہان الدین بن قطب شاہ سے منسوب ہیں۔ وہ 10ویں صدی میں یمن میں مقیم تھے۔
لیکن پھر یہ ہندوستان اور پاکستان تک پھیل گیا۔ سیف الدین کی پرورش ان کے والد مرحوم محمد برہان الدین کی جوانی سے ہوئی اور عمر بھر ان کے ساتھ رہے۔ ان کے والد کے پانچ بچے تھے جن میں سے تین بیٹے جعفر صادق، طحہٰ اور حسین تھے۔
مفضل سیف الدین کی کوششوں اور کامیابیوں اور استقامت نے ان کے والد کو حوصلہ دیا اور 2011 میں، اپنی موت سے دو سال پہلے، انہوں نے انہیں فرقہ کا سلطان مقرر کیا تاکہ وہ فاطمی مطلق مبلغین (بہرہ سلطان کے عنوان سے) کا سلطان نمبر 53 بنے۔
سلطان مفضل سیف الدین 2014 میں 500 بااثر مسلمانوں میں سے ایک بن گئے، اور ایک سال بعد، انہوں نے انسانی حقوق اور سماجی انصاف کے فروغ میں ان کے تعاون کی بنیاد پر عالمی امن انعام جیتا۔
قیادت
ایک عقیدہ اور جو کچھ داؤدی ارکان کا ماننا ہے اور جو ان کی کتابوں میں بیان کیا گیا ہے، اس کے مطابق سلطان اور نئے لیڈر کا انتخاب اس شرط پر کیا جاتا ہے کہ وہ سلطان مرحوم کی طرف سے گرفتار اور مقرر ہوں، اور اس کی منظوری کے بغیر کوئی رہنما نہیں بن سکتا۔
بوہرہ کا موجودہ سلطان مفضل سیف الدین ثانی ہے۔ ان کے والد کے بیٹے محمد برہان الدین اور ان کے والد نے ان کی وفات سے قبل انہیں اپنا جانشین مقرر کیا۔ دو سال قبل، 2011 میں، بوہرہ گارڈین کونسل کے لاکھوں اراکین کی موجودگی میں، آپ ممبئی میں منتخب ہوئے تھے۔
8 ستمبر 2015ء کو کراچی یونیورسٹی پاکستان نے انہیں ڈاکٹر آف آرٹس کی ڈگری سے نوازا۔ مسلمانوں کے درمیان باعزت تعلقات کو مستحکم کرنے میں ان کی کوششوں کے اعتراف میں حکومت ہند نے انہیں 23 ستمبر 2015ء کو بین الاقوامی امن انعام سے بھی نوازا۔
بوہرہ
داؤدی بوہرہ اہل تشیع کی اسماعیلی شاخ کا ایک ذیلی فرقہ ہے ۔ جعفر صادق ع کے کئی بیٹے تھے جن میں سب سے بڑے اسماعیل تھے۔ جعفر بن محمد ع کے زمانے میں ہی کچھ لوگوں نے تصوّر کرنا شروع کر دیا تھا کہ جعفر بن محمد ع کے بعد اسماعیل ہی امام ہوں گے۔
لیکن اسماعیل کی وفات امام صادق ع کی زندگی میں ہی ہو گئی۔ جب جعفر بن محمد ع کی شہادت ہوئی تو ان کی وصیّت کے مطابق اکثرلوگوں نے موسی کاظم ع کو امام مان لیا۔ لیکن ایک جماعت نے کہا کہ اسماعیل بڑے بیٹے تھے، اب وہ نہیں تو ان کی اولاد میں امامت رہنی چاھئے۔ یہ لوگ "اسماعیلی" کہلائے۔ اس وقت تک یہ باعمل قسم کے شیعہ تھے لیکن اثنا عشری نہ تھے۔
آگے چل کر ایک وقت آیا جب ان اسماعیل کی اولاد میں سے ایک شخص مہدی کو مصر میں خلافت ملی جہاں اس نے خلافت فاطمی کی بنیاد رکھی۔ ایک نسل میں ان کے ہاں خلافت پر جھگڑا ہوا۔
سلطان صلاح الدین کی کوشش سے جب مصر سے مذہب مہدویہ اکھڑ گیا تو اکثر اسماعیلی مصر اور مغرب سے نکل کر یمن میں رہنے لگے۔ یمن ایک زرخیز زمین اور مرطوب موسم والا ملک ہے۔ یمن میں سب سے اہم قبیلہ یا خاندان ملکہ سبا کا ہے ۔ سبا حکومت جنوبی یمن کے علاقے میں قائم تھی اور اس کا صدر مقام صفا کے قریب مارب تھا ۔ یمن کے شہر حراز میں قدیم سے ان کا داعی موجود تھا۔ پھر ہندوستان چلے آئے۔ اب ہندوستان میں گجرات، دکن ،مالوہ، کوکن اورراجپوتانہ میں بوہرے کے نام سے مشہور ہیں
اہل بیت کی قبروں کی زیارت کرنا
بہرس کے رہبر سید علی قدر مفضل سیف الدین نے اپنے شاگردوں کے ساتھ شہدائے کربلا کی قبروں کی زیارت کی اور حسین بن علی (ع) اور عباس بن علی (ع) کے مزارات پر حاضری دی۔ اپنے قائد کے ساتھ زائرین کی تعداد تین ہزار تک پہنچ گئی اور یہ تعداد تین دن کے بعد دوسرے ممالک سے پانچ ہزار زائرین تک پہنچ گئی۔
یہ زیارت 11 دن تک جاری رہی جس میں سے چھ دن کربلا میں اور پانچ دن نجف میں علی بن ابی طالب علیہ السلام کی زیارت کے لیے تھے۔ بہراس اور زیدیہ اور دوسرے لوگ جو پیغمبر کے مشن کو ماننے کے ساتھ ساتھ علی ابن ابی طالب کی جانشینی کو قبول کرتے ہیں اور یہ دونوں گروہ شیعہ مانے جاتے ہیں اور ان کا احترام کرتے ہیں۔
وہ بوہرہ جنہوں نے جعفر بن محمد تک شیعوں کی امامت قبول کی اور پھر موسیٰ بن جعفر کے بھائی اسماعیل کی امامت کی طرف متوجہ ہوئے، اس سلسلے میں تمام اہل بیت اور اولاد علی بن ابی طالب اور حضرت کی طرح۔ حضرت زہرا (سلام اللہ علیہا) ان کے لیے محترم ہیں اور ان کے لیے ایک خاص مقام ہے۔
بہت سے عام شیعہ زیارت گاہیں جیسے نجف میں علی بن ابی طالب علیہ السلام کا خوبصورت مزار، کربلا میں حسین بن علی علیہ السلام کا سابق مزار، کوفہ کی مسجد اور محراب، اور کوفہ میں علی بن ابی طالب کا مقبرہ اور یہ سب اس فرقے کے کام ہیں۔
مصر کا سفر
اب ان کے دورہ مصر اور صدر عبدالفتاح السیسی کے استقبال کی وجہ یہ ہے کہ موجودہ دور میں وہ فاطمیوں کی تمام مساجد اور مقبروں کی بحالی کے لیے کوشاں ہیں، کیونکہ سلطان بوہرہ اس کے لیے بہت کوششیں کر رہے ہیں۔ مساجد میں سے ہم سیدہ نافع مسجد، مسجد عائشہ، مسجد الحسین، اور سیدہ زینب مسجد کا ذکر کر سکتے ہیں۔ حال ہی میں، الحسینی مسجد کے ساتھ ساتھ السدہ نافع مسجد کو بھی بحال کیا گیا ہے، اور اس نے الحکیم مسجد، بی عمرو اللہ کی بحالی میں بھی حصہ لیا ہے، اور وہ آثار قدیمہ کی بہت سی عمارتوں کی بحالی میں بھی شامل ہیں۔ سیف الدین اور مصر کے درمیان اچھے تعلقات نے انہیں المہاروسا کی مدد کے لیے رقم عطیہ کرنے پر آمادہ کیا، اس لیے اس نے 2014، 2016 اور 2018 میں 3 بار فنڈ میں 10 ملین مصری پاؤنڈز عطیہ کیے۔
مزید دیکھیے
حوالہ جات
- من هو سلطان طائفة البهرة الذي شهد افتتاح مسجد الحسين؟ (بوہرہ فرقہ کا سلطان کون ہے جس نے حسین مسجد کے افتتاح کا مشاہدہ کیا؟)-al-ain.com(عربی زبان)-شائع شدہ از:2022/4/29-اخذ شده به تاریخ:2 جون 2024ء۔
- طائفة البهرة.. من هم وما هي معتقداتهم الدينية واصولهم التاريخية(بوہرہ فرقہ.. وہ کون ہیں، ان کے مذہبی عقائد اور تاریخی ماخذ کیا ہیں؟)-mstaml.com(عربی زبان)-اخذ شده به تاریخ:2 جون 2024ء۔
- تشرف هزاران نفر از مسلمانان شیعه بهره و رهبرشان به حرم مطهر امام حسین(ع)(ہزاروں کی تعداد میں شیعہ مسلمانوں اور ان کے قائدین نے حرم امام حسین علیہ السلام کی زیارت کی)-abna24.com (فارسی زبان)-شائع شدہ از:30 فروری 2022ء-اخذ شده به تاریخ:2 جون 2024ء۔
ہندوستانی علماء | ||||
|---|---|---|---|---|
| شیعہ علماء |  | |||
| سنی علماء | ||||
 | ||||