"منادياں وحدت" کے نسخوں کے درمیان فرق

آپکا عقیدۃ تھا که مسلمانوں کا صرف کسي مشترکه اهداف کے خاطر یا متحدۃ دشمن کے مقابلے ميں ايک پليٹ فارم پر جمع هونا کافي نهيں هے  بلکه يه اتحاد اور یکجهتي قرآن وسنت کى تعليمات کى روشني ميں عقيده اور فکر سے ناشي هو  اور اسکا محور صرف اور صرف خدا  اور اعتصام به حبل الله هو نا چاهيے <ref>خمینی، روح الله، صحیفه امام : ج8 ص 334 ۔</ref>.   

=== اسلامي اجتماعي نظام کا تحقق ===  

امام خمينی کے ايک منحصر به فرد اور برجسته ترين خصوصيات ميں سے ايک خصوصيت که جسکى غيبت کبري ميں کوئي نظير نهيں ملتي وه خصوصيت نظام اور حکومت اسلامي کا وجود ميں لے آنا هے انکے نزدیک حکومت اسلامي کا قیام شرعي اور عقلي نگاه سے واجب هے ليکن اس  شرعي اور عقلي ذمداري اور اتحاد وانسجام کے درميان ملازمه هے وه اس طرح که معاشرے ميں ايک اسلامي اجتماعي اور سياسي نظام کا تحقق اس وقت ممکن هے که جب معاشرے ميں مختلف  اسلامي مذاهب اور اقوام کے درمیاں وحدت پائي جاتي هو اور دوسري طرف مسلمانوں کے درمیاں اتحاد اور همدلي اس وقت ممکن هے جب اسلامي معاشرے ميں قدرت مند اسلامي نظام برقرار هو ۔آپ فرماتے هيں مشرق ومغرب کے استعماري کارندے عالم اسلام کے خدادادی  انساني ؛مادي اور معنوی ذاخائر کى غارت گري کے لئے همارے درمیاں تفرقه اور  ناچاکى کو همارے هي خلاف اسلحے کے طور پر استفاده کرتے هيں اور وهي اختلافات امت مسلمه کى ذلت و خواري ؛ نابودي اور اسلام کى عظمت وابوهت  کے هاتھ سے چلے جانے اور تمام گرفتاريوں کے منشاء هونے کے ساتھ سپر پاور شيطاني کارندوں کے هم پر سلطه جمانے کا بهترين  وسيله بھى هے <ref>خمینی، روح الله، صحیفه امام، ج 6 ص 123  اور ج 13 ص 73 </ref>. اور فرماتے تھے جو لوگ شيعه سني کے نام پر اختلاف پھيلانے کى کوشش کرتے هيں وه نه شيعه هيں نه سني <ref>محمد على تسخىرى  وحدت اور التقرىب ص 110 ۔</ref>.