9,666
ترامیم
کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں |
کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں |
||
سطر 46: | سطر 46: | ||
# [[علی بن محمد]] (امام ہادی علیہ السلام) | # [[علی بن محمد]] (امام ہادی علیہ السلام) | ||
# [[حسن بن علی]] (امام عسکری علیہ السلام) | # [[حسن بن علی]] (امام عسکری علیہ السلام) | ||
# [[حجہ بن الحسن]] مہدی موعود علیہ | # [[حجہ بن الحسن]] مہدی موعود علیہ السلام | ||
= تاریخ تشیع = | |||
اگرچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے دور میں مسلمانوں میں اختلاف رائے تھا <ref>امام شرف الدین، متن اور اجتہاد</ref> لیکن بعد میں جو فرقے اور طبقات پائے گئے ان کا اس وقت کوئی وجود نہیں تھا۔ لیکن آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات کے بعد اختلافات پیدا ہو گئے جس کی وجہ سے مسلمانوں میں مختلف فرقے پیدا ہو گئے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات کے بعد ابتدائی دنوں میں جو سب سے اہم تنازعہ پیدا ہوا وہ خلافت اور امامت کے مسئلے سے متعلق تھا جس نے مسلمانوں کو دو گروہوں میں تقسیم کر دیا۔<br> | |||
ایک گروہ کا عقیدہ تھا کہ امامت نبوت کی طرح ایک خدائی عہدہ اور منصب ہے اور امام کی شرطوں میں سے ایک یہ ہے کہ وہ خطاؤں اور گناہوں سے پاک ہو، اور اس صفت کو خدا کے سوا کوئی نہیں جانتا، اس لیے امام کے تعین کا طریقہ یہ ہے۔ الہی متن، جو قرآن یا نبوی احادیث میں بیان کیا گیا ہے۔ ان نصوص کے مطابق علی بن ابی طالب علیہ السلام پیغمبر اکرم (ص) کے جانشین اور مسلمانوں کے امام ہیں۔ حضرت علی رضی اللہ عنہ اور بنی ہاشم اور صحابہ کرام کے بزرگوں کی ایک جماعت، جن میں مہاجرین اور انصار بھی شامل تھے، اس نظریہ کے حق میں تھے۔ اور امامت کے مسئلہ میں شیعہ - بالخصوص شیعہ امامیہ - کی یہی رائے ہے۔ | |||