"امیر المؤمنین ع كے فضائل ( خلفاء کى نگاه میں)" کے نسخوں کے درمیان فرق

امیر المؤمنین ع كے فضائل ( خلفاء کى نگاه میں) (ماخذ دیکھیں)

نسخہ بمطابق 21:49، 22 مارچ 2025ء

104 بائٹ کا اضافہ ، 22 مارچ

کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں

Saeedi

روبہ جات، مامورین اداری، confirmed، انٹرفیس منتظمین، منتظمین

6,758

ترامیم

@@ سطر 1: / سطر 1: @@
 [[فائل: فضائل12.jpg|تصغیر|بائیں|]]
-'''امیر المؤمنین ع كى فضائل ( خلفاء کى نگاه میں)''' اللہ تعالیٰ نے سورہ رعد کی آیت 43 میں نبی محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو حکم دیا کہ وہ کفار سے کہیں جو یہ دعویٰ کرتے ہیں کہ وہ اللہ کے رسول نہیں ہیں: "کفى باللہ شہیدًا بینی وبینکم ومن عندہ علم الکتاب"، اس طرح اللہ تعالیٰ نے حضرت علی (علیہ السلام) کو نبی کے خلیفہ، وصی اور لدنی علم کا حامل قرار دیا۔ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا: "بے شک اللہ نے میرے بھائی علی کے لئے بے شمار فضائل رکھے ہیں، جو کوئی ان کے فضائل میں سے کسی فضیلت کا ذکر کرے اور اس کا اقرار کرے، اللہ اس کے گزشتہ اور آنے والے گناہوں کو معاف فرما دے گا۔" یہاں تک کہ دشمن بھی دوست سے پہلے ان کے فضائل کا اعتراف کرتا ہے، اور انہی میں سے تین خلفاء نے بھی امام علی (علیہ السلام) کے بے شمار فضائل کا اعتراف کیا ہے۔ حضرت ابوبکر نے کہا: "اگر علی نہ ہوتے تو ابوبکر ہلاک ہو جاتا۔" حضرت عمر بن خطاب نے ستر سے زائد بار کہا: "اگر علی نہ ہوتے تو عمر ہلاک ہو جاتا۔" اور حضرت عثمان نے کہا: "اگر علی نہ ہوتے تو عثمان ہلاک ہو جاتا۔" یہ متن اور بہت سی دیگر روایات اور اقوال امام علی (علیہ السلام) کی عظمت اور اللہ تعالیٰ کے ہاں ان کے بلند مقام کے اعتراف کو ظاہر کرتے ہیں۔
+'''امیر المؤمنین ع كى فضائل ( خلفاء کى نگاه میں)''' اللہ تعالیٰ نے سورہ رعد کی آیت 43 میں نبی محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو حکم دیا کہ وہ کفار سے کہیں جو یہ دعویٰ کرتے ہیں کہ وہ اللہ کے رسول نہیں ہیں: ﴿قُلْ كَفَىٰ بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ﴾ <ref>اسراء، آیہ 96</ref>۔، اس طرح اللہ تعالیٰ نے [[علی ابن ابی طالب|حضرت علی (علیہ السلام)]] کو نبی کے خلیفہ، وصی اور لدنی علم کا حامل قرار دیا۔ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا: "بے شک اللہ نے میرے بھائی علی کے لئے بے شمار فضائل رکھے ہیں، جو کوئی ان کے فضائل میں سے کسی فضیلت کا ذکر کرے اور اس کا اقرار کرے، اللہ اس کے گزشتہ اور آنے والے گناہوں کو معاف فرما دے گا۔" یہاں تک کہ دشمن بھی دوست سے پہلے ان کے فضائل کا اعتراف کرتا ہے، اور انہی میں سے تین خلفاء نے بھی امام علی (علیہ السلام) کے بے شمار فضائل کا اعتراف کیا ہے۔ [[ابوبکر بن ابی قحافہ|حضرت ابوبکر]] نے کہا: "اگر علی نہ ہوتے تو ابوبکر ہلاک ہو جاتا۔" [[ عمر بن خطاب|حضرت عمر بن خطاب]] نے ستر سے زائد بار کہا: "اگر علی نہ ہوتے تو عمر ہلاک ہو جاتا۔" اور [[عثمان بن عفان|حضرت عثمان]] نے کہا: "اگر علی نہ ہوتے تو عثمان ہلاک ہو جاتا۔" یہ متن اور بہت سی دیگر روایات اور اقوال امام علی (علیہ السلام) کی عظمت اور اللہ تعالیٰ کے ہاں ان کے بلند مقام کے اعتراف کو ظاہر کرتے ہیں۔
 == موضوع کی اہمیت  ==
 اس موضوع  کی اہمیت کئی پہلوؤں سے واضح ہے:
+=== پہلا  ===
-===پہلا  ===
 ہم رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے صحابہ کے اقوال کے ذریعے امیر المؤمنین علی (علیہ السلام) کے بلند مقام کو پہچانتے ہیں، جنہوں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا کلام سنا۔
+=== دوسرا  ===
-===دوسرا  ===
 یقیناً مختلف مکاتب فکر کے پیروکاروں کی ان امور کی سمجھ بڑھے گی، اور وہ اس عظیم شخصیت کی گہرائی کو محسوس کریں گے، اور ان میں ایک نئی تبدیلی آئے گی۔ (مثال کے طور پر، اہل سنت کے ایک مصنف فؤاد فاروقی نے حضرت علی (علیہ السلام) کی عظمت اور مقام پر کئی کتابیں لکھی ہیں، انہوں نے اپنی کتاب "پچیس سال کی خاموشی" کے صفحہ 260 پر لکھا ہے کہ انہیں حضرت علی (علیہ السلام) کی شخصیت سے متعارف ہونے کا وسیع موقع ملا، اور انہوں نے کہا: "میں یہ نہیں کہہ سکتا کہ میں نے حضرت علی (علیہ السلام) کے نام سے کب واقفیت حاصل کی، لیکن مجھے اچھی طرح یاد ہے کہ میں ان سے کب متاثر ہوا: جب میں نے حضرت عمر بن خطاب کے اقوال جمع کرنا شروع کئے جو اسلام کی اس عظیم شخصیت کے بارے میں تھے، حضرت عمر کے ان الفاظ نے، جو پہلی صدی ہجری کے عظیم رہنما تھے، مجھے حضرت علی (علیہ السلام) کی طرف متوجہ کیا۔"
@@ سطر 16: / سطر 14: @@
 == امیر المؤمنین ع کے فضائل حضرت ابو بکر كى نگاه میں  ==
 اس حصے میں حضرت ابوبکر کے کچھ اقوال اور روایات پر توجہ مرکوز کی جائے گی جو انہوں نے امیر المؤمنین امام علی (علیہ السلام) کے فضائل میں بیان کی ہیں۔
 === پہلی روایت  ===
 فقال ابوبکر: صدق الله و رسوله، قال لی رسول الله (صلی‌ الله‌ علیه‌ و‌آله‌ وسلّم) لیلة الهجرة، و نحن خارجان من الغار نرید المدینة: کفی و کف علي فی العدل سواء <ref>ابن مغازلی، علی‌ بن‌ محمد، مناقب، ص۱۲۹،حدیث ۱۷۰</ref><ref>ابن عساکر، علی بن حسن، تاریخ دمشق، ج۲، ص۴۳۸، اواخر حدیث ۹۵۳</ref><ref>القندوزی، سلیمان، ینابیع الموده، ج۲، ص۲۳۶</ref><ref>متقی هندی، علی بن حسام، کنز العمال، ج۱۱، ص۶۰۴، مؤسسة الرساله بیروت</ref>.
@@ سطر 93: / سطر 90: @@
 ===ساتویں روایت===
 عن عبدالله بن ضبیعة العبدی، عن ابیه، عن جده قال: اتی عمر بن الخطاب رجلان سالاه عن طلاق الامة، فقام معهما فمشی حتی اتی حلقة فی المسجد، فیها رجل اصلع، فقال: ایها الاصلع ما تری فی طلاق الامة؟ فرفع راسه الیه ثم اوما الیه بالسبابة و الوسطی، فقال له عمر: تطلیقتان. فقال احدهما: سبحان الله، جئناک و انت امیرالمؤمنین فمشیت معنا حتی وقفت علی هذه الرجل فسالته، فرضیت منه ان اوما الیک؟! فقال لهما - عمر- ما تدریان من هذا؟ قالا: لا. قال: هذا علی بن ابی طالب. اشهد علی رسول الله (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) لسمعته و هو یقول: ان السماوات السبع و الارضین السبع لو وضعتا فی کفة - میزان - ثم وضع ایمان علی فی کفة میزان لرجح ایمان علی<ref>ابن عساکر، علی بن حسن، تاریخ دمشق، ج۲، ص۳۶۵، حدیث ۸۷۲</ref> <ref>ابن مغازلی، علی‌ بن‌ محمد، مناقب، ص۲۸۹، شماره ۳۳۰،</ref><ref>خوارزمی، مناقب، ص۷۸، فضل ۱۳،</ref><ref>گنجی، محمد بن یوسف، کفایة الطالب، ص۲۵۸، اواخر باب ۶۲</ref>.
-عبداللہ بن ضبیعہ العبدی سے روایت ہے کہ ان کے والد نے اپنے دادا سے بیان کیا کہ دو آدمی حضرت عمر بن خطاب کے پاس آئے اور ان سے لونڈی کے طلاق کے بارے میں پوچھا۔ حضرت عمر ان کے ساتھ کھڑے ہو گئے اور چل پڑے یہاں تک کہ مسجد میں ایک حلقے کے پاس پہنچے جہاں ایک گنجا شخص بیٹھا تھا۔ حضرت عمر نے کہا: اے گنجے، لونڈی کے طلاق کے بارے میں تمہاری کیا رائے ہے؟ اس نے اپنا سر اٹھایا اور شہادت اور درمیانی انگلی سے اشارہ کیا۔ حضرت عمر نے کہا: دو طلاقیں۔ ان میں سے ایک نے کہا: سبحان اللہ، ہم آپ کے پاس آئے اور آپ امیر المؤمنین ہیں، پھر آپ ہمارے ساتھ چلے یہاں تک کہ اس شخص کے پاس پہنچے اور اس سے پوچھا، اور آپ نے اس کے اشارے پر اکتفا کیا؟ حضرت عمر نے کہا: تم نہیں جانتے کہ یہ کون ہے؟ انہوں نے کہا: نہیں۔ حضرت عمر نے کہا: یہ علی بن ابی طالب ہیں۔ میں رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی گواہی دیتا ہوں کہ میں نے آپ کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے: اگر سات آسمان اور سات زمینیں ایک پلڑے میں رکھ دی جائیں اور علی کا ایمان دوسرے پلڑے میں رکھا جائے تو علی کا ایمان بھاری ہو گا۔
+عبداللہ بن ضبیعہ العبدی سے روایت ہے کہ ان کے والد نے اپنے دادا سے بیان کیا کہ دو آدمی حضرت عمر بن خطاب کے پاس آئے اور ان سے لونڈی کے طلاق کے بارے میں پوچھا۔ حضرت عمر ان کے ساتھ کھڑے ہو گئے اور چل پڑے یہاں تک کہ مسجد میں ایک حلقے کے پاس پہنچے جہاں ایک گنجا شخص بیٹھا تھا۔ حضرت عمر نے کہا: اے گنجے، لونڈی کے طلاق کے بارے میں تمہاری کیا رائے ہے؟
+اس نے اپنا سر اٹھایا اور شہادت اور درمیانی انگلی سے اشارہ کیا۔ حضرت عمر نے کہا: دو طلاقیں۔ ان میں سے ایک نے کہا: سبحان اللہ، ہم آپ کے پاس آئے اور آپ امیر المؤمنین ہیں، پھر آپ ہمارے ساتھ چلے یہاں تک کہ اس شخص کے پاس پہنچے اور اس سے پوچھا، اور آپ نے اس کے اشارے پر اکتفا کیا؟ حضرت عمر نے کہا: تم نہیں جانتے کہ یہ کون ہے؟ انہوں نے کہا: نہیں۔ حضرت عمر نے کہا: یہ علی بن ابی طالب ہیں۔ میں رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی گواہی دیتا ہوں کہ میں نے آپ کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے: اگر سات آسمان اور سات زمینیں ایک پلڑے میں رکھ دی جائیں اور علی کا ایمان دوسرے پلڑے میں رکھا جائے تو علی کا ایمان بھاری ہو گا۔
 ===آٹھویں روایت===
@@ سطر 225: / سطر 225: @@
 == حوالہ جات ==
 {{حوالہ جات}}
-[[زمرہ: شیعہ آئمہ]]
-[[زمرہ: چودہ معصومین ]]
-[[زمرہ:علی بن ابی طالب]]
-[[زمرہ:اہل بیت ]]