امیر المؤمنین ع كے فضائل ( خلفاء کى نگاه میں)

امیر المؤمنین ع كى فضائل ( خلفاء کى نگاه میں) اللہ تعالیٰ نے سورہ رعد کی آیت 43 میں نبی محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو حکم دیا کہ وہ کفار سے کہیں جو یہ دعویٰ کرتے ہیں کہ وہ اللہ کے رسول نہیں ہیں: ﴿قُلْ كَفَىٰ بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ﴾ ۔، اس طرح اللہ تعالیٰ نے حضرت علی (علیہ السلام) کو نبی کے خلیفہ، وصی اور لدنی علم کا حامل قرار دیا۔ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا: "بے شک اللہ نے میرے بھائی علی کے لئے بے شمار فضائل رکھے ہیں، جو کوئی ان کے فضائل میں سے کسی فضیلت کا ذکر کرے اور اس کا اقرار کرے، اللہ اس کے گزشتہ اور آنے والے گناہوں کو معاف فرما دے گا۔" یہاں تک کہ دشمن بھی دوست سے پہلے ان کے فضائل کا اعتراف کرتا ہے، اور انہی میں سے تین خلفاء نے بھی امام علی (علیہ السلام) کے بے شمار فضائل کا اعتراف کیا ہے۔ حضرت ابوبکر نے کہا: "اگر علی نہ ہوتے تو ابوبکر ہلاک ہو جاتا۔" حضرت عمر بن خطاب نے ستر سے زائد بار کہا: "اگر علی نہ ہوتے تو عمر ہلاک ہو جاتا۔" اور حضرت عثمان نے کہا: "اگر علی نہ ہوتے تو عثمان ہلاک ہو جاتا۔" یہ متن اور بہت سی دیگر روایات اور اقوال امام علی (علیہ السلام) کی عظمت اور اللہ تعالیٰ کے ہاں ان کے بلند مقام کے اعتراف کو ظاہر کرتے ہیں۔

موضوع کی اہمیت

اس موضوع کی اہمیت کئی پہلوؤں سے واضح ہے:

پہلا

ہم رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے صحابہ کے اقوال کے ذریعے امیر المؤمنین علی (علیہ السلام) کے بلند مقام کو پہچانتے ہیں، جنہوں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا کلام سنا۔

دوسرا

یقیناً مختلف مکاتب فکر کے پیروکاروں کی ان امور کی سمجھ بڑھے گی، اور وہ اس عظیم شخصیت کی گہرائی کو محسوس کریں گے، اور ان میں ایک نئی تبدیلی آئے گی۔ (مثال کے طور پر، اہل سنت کے ایک مصنف فؤاد فاروقی نے حضرت علی (علیہ السلام) کی عظمت اور مقام پر کئی کتابیں لکھی ہیں، انہوں نے اپنی کتاب "پچیس سال کی خاموشی" کے صفحہ 260 پر لکھا ہے کہ انہیں حضرت علی (علیہ السلام) کی شخصیت سے متعارف ہونے کا وسیع موقع ملا، اور انہوں نے کہا: "میں یہ نہیں کہہ سکتا کہ میں نے حضرت علی (علیہ السلام) کے نام سے کب واقفیت حاصل کی، لیکن مجھے اچھی طرح یاد ہے کہ میں ان سے کب متاثر ہوا: جب میں نے حضرت عمر بن خطاب کے اقوال جمع کرنا شروع کئے جو اسلام کی اس عظیم شخصیت کے بارے میں تھے، حضرت عمر کے ان الفاظ نے، جو پہلی صدی ہجری کے عظیم رہنما تھے، مجھے حضرت علی (علیہ السلام) کی طرف متوجہ کیا۔"

تیسرا

اس کے ذریعے ان لوگوں کی حقیقت واضح ہوتی ہے جنہوں نے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی وصیتوں کو نظر انداز کیا، خاص طور پر حضرت علی (علیہ السلام) کی خلافت اور ولایت کے بارے میں، اور مسلمانوں کے لئے خلیفہ کے انتخاب کے لئے ایک بند شوریٰ تشکیل دی۔ اس بحث کے دوران حضرت عائشہ کے وہ اقوال اور روایات بھی زیر بحث آئیں گی جو انہوں نے حضرت علی (علیہ السلام) کی عظمت کے بارے میں بیان کی ہیں۔

امیر المؤمنین ع کے فضائل حضرت ابو بکر كى نگاه میں

اس حصے میں حضرت ابوبکر کے کچھ اقوال اور روایات پر توجہ مرکوز کی جائے گی جو انہوں نے امیر المؤمنین امام علی (علیہ السلام) کے فضائل میں بیان کی ہیں۔

پہلی روایت

فقال ابوبکر: صدق الله و رسوله، قال لی رسول الله (صلی‌ الله‌ علیه‌ و‌آله‌ وسلّم) لیلة الهجرة، و نحن خارجان من الغار نرید المدینة: کفی و کف علي فی العدل سواء . حضرت ابوبکر نے کہا: "اللہ اور اس کے رسول نے سچ فرمایا، رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ہجرت کی رات مجھ سے فرمایا، جب ہم غار سے نکل کر مدینہ کی طرف جا رہے تھے: میری اور علی کی تلوار عدل میں برابر ہے۔"

دوسری روایت

عن عائشة قالت، رایت ابا بکر الصدیق یکثر النظر الی وجه علی بن ابی طالب، فقلت: یا ابة انک لتکثر النظر الی علی بن ابی طالب؟ فقال لی: یا بنیة سمعت رسول الله (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) یقول: النظر الی وجه علی عبادة . حضرت عائشہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: میں نے دیکھا کہ ابوبکر صدیق حضرت علی بن ابی طالب کے چہرے کی طرف بار بار دیکھ رہے تھے، تو میں نے کہا: ابو جان، آپ حضرت علی بن ابی طالب کے چہرے کی طرف بار بار کیوں دیکھ رہے ہیں؟ انہوں نے کہا: بیٹی، میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے: "علی کے چہرے کی طرف دیکھنا عبادت ہے۔"

تیسری روایت

عن ابن عمر قال: قال ابوبکر: ارقبوا محمدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) فی اهل بیته،‌ ای احفظوه فیهم فلا تؤذوهم . حضرت ابن عمر سے روایت ہے کہ حضرت ابوبکر نے کہا: "محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو ان کے اہل بیت میں محفوظ رکھو، یعنی ان کی حفاظت کرو اور انہیں تکلیف نہ پہنچاؤ۔"

چوتھی روایت

روي عن الحارث بن الأعور أن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) كان في جمع من أصحابه فقال: "أريكم آدم في علمه، ونوحًا في فهمه، وإبراهيم في حكمته"، فلم يلبث أن جاء علي (عليه السلام). فقال أبو بكر: یا رسول الله (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) اقتست رجلا بثلاثة من الرسل، بخ بخ لهذا الرجل، من هو یا رسول الله؟ قال النبی (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم): اولا تعرفه یا ابا بکر؟ قال: الله و رسوله اعلم. قال (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم): هو ابو الحسن علی بن ابی طالب (علیه‌السّلام) فقال ابوبکر: بخ بخ لک یا ابا الحسن و این مثلک یا ابا الحسن . حارث بن اعور سے روایت ہے کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اپنے صحابہ کے درمیان تشریف فرما تھے، تو آپ نے فرمایا: "میں تمہیں آدم کے علم، نوح کے فہم اور ابراہیم کی حکمت دکھاتا ہوں۔" پھر حضرت علی (علیہ السلام) تشریف لائے۔ حضرت ابوبکر نے کہا: یا رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم)، آپ نے ایک شخص کو تین انبیاء کے ساتھ تشبیہ دی، یہ شخص کون ہے؟ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا: کیا تم نہیں پہچانتے اے ابوبکر؟ انہوں نے کہا: اللہ اور اس کا رسول بہتر جانتے ہیں۔ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا: یہ ابو الحسن علی بن ابی طالب (علیہ السلام) ہیں۔ حضرت ابوبکر نے کہا: مبارک ہو اے ابو الحسن، تمہارا کوئی مثل نہیں۔

پانچویں روایت

قال الشعبي: بينا أبوبكر جالس إذ طلع علي بن أبي طالب من بعيد، فلما رآه أبوبكر قال: من سره أن ينظر إلى أعظم الناس منزلة وأقربهم قرابة وأفضلهم دالة وأعظمهم غناء عن رسول الله صلى الله عليه (وآله) وسلم، فلينظر إلى هذا الطالع . وعن زيد بن علي بن الحسين قال: سمعت أبي علي بن الحسين يقول: سمعت أبي الحسين بن علي يقول: قلت لأبي بكر، يا أبابكر، من خير الناس بعد رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)؟ فقال لي: أبوك . شعبی سے روایت ہے کہ حضرت ابوبکر بیٹھے ہوئے تھے کہ دور سے حضرت علی بن ابی طالب آتے دکھائی دیے۔ جب انہوں نے انہیں دیکھا تو کہا: جو شخص رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے نزدیک سب سے زیادہ مقام رکھنے والے، سب سے قریبی رشتہ دار، سب سے بہتر دلالت کرنے والے اور رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے لئے سب سے زیادہ فائدہ مند شخص کو دیکھنا چاہتا ہے، تو اسے اس شخص کو دیکھنا چاہئے جو دور سے آ رہا ہے۔

چھٹی روایت

عن معقل بن يسار المزني قال: سمعت أبا بكر الصديق يقول: علي بن أبي طالب عترة رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم). معقل بن یسار مزنی سے روایت ہے کہ میں نے حضرت ابوبکر صدیق کو یہ کہتے ہوئے سنا: "علی بن ابی طالب رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی عترت میں سے ہیں۔"

ساتویں روایت

في كتاب الرياض النضرة: قال: جاء أبوبكر وعلي (عليه السلام) يزوران قبر النبي «صلى الله عليه (وآله) وسلم» بعد وفاته بستة أيام، فقال علي (عليه السلام) لأبي بكر: تقدم. فقال أبوبكر: ما كنت لأتقدم رجلاً سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) يقول: علي مني بمنزلتي من ربي . کتاب "الریاض النضرہ" میں ہے کہ حضرت ابوبکر اور حضرت علی (علیہ السلام) نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی وفات کے چھ دن بعد ان کی قبر کی زیارت کے لئے گئے۔ حضرت علی (علیہ السلام) نے حضرت ابوبکر سے کہا: آپ آگے بڑھیں۔ حضرت ابوبکر نے کہا: میں اس شخص سے آگے نہیں بڑھ سکتا جس کے بارے میں میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے: "علی میرے نزدیک وہی مقام رکھتے ہیں جو میں اپنے رب کے نزدیک رکھتا ہوں۔"

آٹھویں روایت

... (عن) معقل بن يسار المزني يقول: سمعت أبابكر الصديق يقول لعلي بن أبي طالب: عقدة رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)(أي الذي عقد بيعته مع المسلمين من قبل النبي صلى الله عليه وآله وسلم). معقل بن یسار مزنی سے روایت ہے کہ میں نے حضرت ابوبکر صدیق کو حضرت علی بن ابی طالب سے یہ کہتے ہوئے سنا: "آپ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے عقد میں ہیں (یعنی وہ شخص جس کے ساتھ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے مسلمانوں سے بیعت کی تھی)۔"

نویں روایت

عن قيس بن حازم قال: التقى أبوبكر وعلي بن أبي طالب، فتبسم أبوبكر في وجه علي، فقال له: ما لك تبسمت؟ قال: سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) يقول: لا يجوز أحد الصراط إلا من كتب له علي الجواز . قیس بن حازم سے روایت ہے کہ حضرت ابوبکر اور حضرت علی بن ابی طالب کا ایک دوسرے سے سامنا ہوا۔ حضرت ابوبکر نے حضرت علی کے چہرے کی طرف مسکراہٹ کے ساتھ دیکھا۔ حضرت علی نے پوچھا: آپ کیوں مسکرا رہے ہیں؟ حضرت ابوبکر نے کہا: میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے: "صراط پر کوئی نہیں گزر سکتا سوائے اس کے جس کے لئے علی نے گزرنے کی اجازت لکھ دی ہو۔"

دسویں روایت

أبوبكر قال في مناسبات عديدة، على المنبر وأمام جمع كبير من المسلمين: أقيلوني، أقيلوني، فلست بخير منكم وعلي فيكم . ومن الجدير بالذكر أن صحة هذا القول لأبي بكر واضحة في كلمات علي (عليه السلام) في نهج البلاغة، حيث قال: "فيا عجبًا بينما هو يستقيلها في حياته إذ عقدها لآخر بعد مماته"، أي "فيا للعجب، بينما كان أبوبكر يستقيل من الخلافة في حياته، إذ عقدها لآخر بعد وفاته." حضرت ابوبکر نے مختلف مواقع پر، منبر پر اور مسلمانوں کی ایک بڑی جماعت کے سامنے کہا: "مجھے معاف کر دو، مجھے معاف کر دو، میں تم میں سے بہتر نہیں ہوں جبکہ علی تم میں موجود ہیں۔" یہ بات قابل ذکر ہے کہ حضرت ابوبکر کے اس قول کی صحت حضرت علی (علیہ السلام) کے کلام میں بھی واضح ہے، جو نہج البلاغہ میں موجود ہے۔ حضرت علی (علیہ السلام) نے فرمایا: فَیَا عَجَبًا! بَیْنَمَا هُوَ یَسْتَقِیلُهَا فِی حَیَاتِهِ إِذْ عَقَدَهَا لِآخَرَ بَعْدَ وَفَاتِهِ۔" ترجمہ: "عجیب بات ہے! جبکہ وہ (ابوبکر) اپنی زندگی میں خلافت سے استعفیٰ دینے کی کوشش کر رہے تھے، تو انہوں نے اپنی موت کے بعد خلافت کو دوسرے کے لیے مقرر کر دیا۔

گیارہویں قول

قال ابو بكر: لولا علیّ لهلک ابوبکر . حضرت ابوبکر نے کہا: "اگر علی نہ ہوتے تو ابوبکر ہلاک ہو جاتا۔"

امیر المؤمنین (علیہ السلام) کے فضائل حضرت عمر كي نگاه میں

اس حصے میں حضرت عمر بن خطاب کے کچھ اقوال اور روایات پر توجہ مرکوز کی جائے گی جو انہوں نے امیر المؤمنین امام علی (علیہ السلام) کے فضائل میں بیان کی ہیں۔

پہلی روایت

عن عمر بن الخطاب قال: کنت انا و ابوبکر و ابو عبیدة و جماعة اذ ضرب النبی (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) منکب علی فقال: یا علی انت اول المؤمنین ایمانا و اولهم اسلاما و انت منی بمنزلة هارون من موسی سلیمان . حضرت عمر بن خطاب نے کہا: "میں، ابوبکر، ابو عبیدہ اور کچھ دیگر لوگ موجود تھے جب نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حضرت علی کے کندھے پر ہاتھ رکھا اور فرمایا: اے علی، تم مومنوں میں سب سے پہلے ایمان لانے والے اور سب سے پہلے اسلام لانے والے ہو، اور تم میرے نزدیک وہی مقام رکھتے ہو جو ہارون موسیٰ کے نزدیک رکھتے تھے۔"

دوسری روایت

عن عمار الدهنی، عن سالم بن ابی الجعد، قال: قیل لعمر: انک تصنع بعلی شیئا لا تصنعه باحد من اصحاب النبی (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) قال: انه مولای. عمار دہنی سے روایت ہے کہ سالم بن ابی الجعد نے کہا: حضرت عمر سے کہا گیا: آپ حضرت علی کے ساتھ وہ سلوک کرتے ہیں جو آپ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے کسی اور صحابی کے ساتھ نہیں کرتے۔ حضرت عمر نے کہا: وہ میرے مولا ہیں۔

تیسری روایت

عن عمر بن الخطاب قال: نصب رسول الله (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) علیا علما فقال: من کنت مولاه فعلی مولاه، اللهم وال من والاه و عاد من عاداه، و اخذل من خذله و انصر من نصره اللهم انت شهیدی علیهم، قال عمر: و کان فی جنبی شاب حسن الوجه، طیب الریح، فقال: یا عمر، لقد عقد رسول الله (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) عقدا لا یحله الا منافق فاحذر ان تحله. قال عمر: فقلت یا رسول الله انک حیث قلت فی علی (ما قلت) کان فی جنبی شاب حسن الوجه، طیب الریح قال کذا و کذا. قال (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم): نعم یا عمر، انه لیس من ولد آدم، لکنه جبرئیل اراد ان یؤکد علیکم ما قلته فی علی . حضرت عمر بن خطاب نے کہا: رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حضرت علی کو ایک علم کے طور پر نصب کیا اور فرمایا: "جس کا میں مولا ہوں، اس کے علی مولا ہیں۔ اے اللہ، جو ان سے محبت کرے، تو اس سے محبت کر، اور جو ان سے دشمنی رکھے، تو اس سے دشمنی رکھ۔" حضرت عمر نے کہا: میرے پاس ایک نوجوان تھا جو خوبصورت چہرے اور خوشبو والا تھا، اس نے کہا: اے عمر، رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ایک عقد باندھا ہے جسے صرف منافق ہی کھول سکتا ہے، لہذا خبردار رہنا کہ تم اسے نہ کھولو۔ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا: "ہاں، اے عمر! یہ (وہ شخص) آدم کی اولاد میں سے نہیں ہے، بلکہ یہ جبرائیل (علیہ السلام) ہیں، جنہوں نے چاہا کہ جو کچھ میں نے علی کے بارے میں کہا ہے، اسے تم پر مزید تاکید کے ساتھ واضح کر دیں۔

چوتھی روایت

عن عمار الدهنی عن ابی فاختة، قال: اقبل علی و عمر جالس فی مجلسه فلما رآه عمر تضعضع و تواضع وتوسع له فی المجلس، فلما قام علی، قال بعض القوم: یا امیرالمؤمنین انک تصنع بعلی صنیعا ما تصنعه باحد من اصحاب محمد (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) قال عمر: و ما رایتنی اصنع به؟ قال: رایتک کلما رایته تضعضعت و تواضعت و اوسعت حتی یجلس قال: و ما یمنعنی، و الله انه مولای و مولی کل مؤمن. عمار دہنی سے روایت ہے کہ ابو فاختہ نے کہا: حضرت علی تشریف لائے اور حضرت عمر اپنے مجلس میں بیٹھے ہوئے تھے۔ جب انہوں نے حضرت علی کو دیکھا تو وہ ادب سے کھڑے ہو گئے اور ان کے لئے جگہ بنائی۔ جب حضرت علی چلے گئے تو کچھ لوگوں نے کہا: اے امیر المؤمنین، آپ حضرت علی کے ساتھ وہ سلوک کرتے ہیں جو آپ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے کسی اور صحابی کے ساتھ نہیں کرتے۔ حضرت عمر نے کہا: تم نے مجھے کیا کرتے دیکھا؟ انہوں نے کہا: میں نے دیکھا کہ جب بھی آپ نے انہیں دیکھا، آپ ادب سے کھڑے ہو گئے اور ان کے لئے جگہ بنائی۔ حضرت عمر نے کہا: مجھے ایسا کرنے سے کیا روک سکتا ہے؟ اللہ کی قسم، وہ میرے مولا ہیں اور ہر مومن کے مولا ہیں۔

پانچویں روایت

قال عمر بن الخطاب: لقد اعطی علي ع ثلاث خصال لان تکون لی خصلة منها احب الی من ان اعطی حمر النعم، فسئل و ما هی؟ قال: تزویج النبی (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) ابنته و سکناه المسجد لا یحل لاحد فیه ما یحل لعلی و الرایة یوم خیبر . حضرت عمر بن خطاب نے کہا: "حضرت علی کو تین خصوصیات عطا کی گئی ہیں، اگر ان میں سے ایک بھی مجھے مل جاتی تو یہ مجھے سرخ اونٹوں سے بھی زیادہ محبوب ہوتی۔" ان سے پوچھا گیا: وہ کون سی ہیں؟ انہوں نے کہا: "نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی بیٹی سے شادی، مسجد میں رہنا جہاں کسی کے لئے وہ چیز حلال نہیں جو حضرت علی کے لئے حلال ہے، اور خیبر کے دن پرچم۔"

چھٹی روایت

عن ابن عباس: مشیت و عمر بن الخطاب فی بعض ازقة المدینة فقال لی:... یا ابن عباس... و الله لسمعت رسول الله (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) یقول لعلی بن ابی طالب: من احبک احبنی و من احبنی احب الله، و من احب الله ادخله الجنة مدلا. حضرت ابن عباس سے روایت ہے کہ حضرت عمر بن خطاب نے کہا: "میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے: جو تم سے محبت کرے گا، وہ مجھ سے محبت کرے گا، اور جو مجھ سے محبت کرے گا، وہ اللہ سے محبت کرے گا، اور جو اللہ سے محبت کرے گا، اللہ اسے جنت میں داخل کرے گا۔"

ساتویں روایت

عن عبدالله بن ضبیعة العبدی، عن ابیه، عن جده قال: اتی عمر بن الخطاب رجلان سالاه عن طلاق الامة، فقام معهما فمشی حتی اتی حلقة فی المسجد، فیها رجل اصلع، فقال: ایها الاصلع ما تری فی طلاق الامة؟ فرفع راسه الیه ثم اوما الیه بالسبابة و الوسطی، فقال له عمر: تطلیقتان. فقال احدهما: سبحان الله، جئناک و انت امیرالمؤمنین فمشیت معنا حتی وقفت علی هذه الرجل فسالته، فرضیت منه ان اوما الیک؟! فقال لهما - عمر- ما تدریان من هذا؟ قالا: لا. قال: هذا علی بن ابی طالب. اشهد علی رسول الله (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) لسمعته و هو یقول: ان السماوات السبع و الارضین السبع لو وضعتا فی کفة - میزان - ثم وضع ایمان علی فی کفة میزان لرجح ایمان علی .

عبداللہ بن ضبیعہ العبدی سے روایت ہے کہ ان کے والد نے اپنے دادا سے بیان کیا کہ دو آدمی حضرت عمر بن خطاب کے پاس آئے اور ان سے لونڈی کے طلاق کے بارے میں پوچھا۔ حضرت عمر ان کے ساتھ کھڑے ہو گئے اور چل پڑے یہاں تک کہ مسجد میں ایک حلقے کے پاس پہنچے جہاں ایک گنجا شخص بیٹھا تھا۔ حضرت عمر نے کہا: اے گنجے، لونڈی کے طلاق کے بارے میں تمہاری کیا رائے ہے؟

اس نے اپنا سر اٹھایا اور شہادت اور درمیانی انگلی سے اشارہ کیا۔ حضرت عمر نے کہا: دو طلاقیں۔ ان میں سے ایک نے کہا: سبحان اللہ، ہم آپ کے پاس آئے اور آپ امیر المؤمنین ہیں، پھر آپ ہمارے ساتھ چلے یہاں تک کہ اس شخص کے پاس پہنچے اور اس سے پوچھا، اور آپ نے اس کے اشارے پر اکتفا کیا؟ حضرت عمر نے کہا: تم نہیں جانتے کہ یہ کون ہے؟ انہوں نے کہا: نہیں۔ حضرت عمر نے کہا: یہ علی بن ابی طالب ہیں۔ میں رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی گواہی دیتا ہوں کہ میں نے آپ کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے: اگر سات آسمان اور سات زمینیں ایک پلڑے میں رکھ دی جائیں اور علی کا ایمان دوسرے پلڑے میں رکھا جائے تو علی کا ایمان بھاری ہو گا۔

آٹھویں روایت

... فقال عمر بن الخطاب: عجزت النساء ان یلدن مثل علی . حضرت عمر بن خطاب نے کہا: "عورتیں علی جیسا پیدا کرنے سے عاجز ہیں۔"

نویں روایت

عن عبدالله بن عباس قال: سمعت عمر بن الخطاب یقول: کفوا عن ذکر علی بن ابی طالب (علیه‌السّلام) فلقد رایت من رسول الله (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) فیه خصالا لان تکون لی واحدة منهن فی آل الخطاب احب الی مما طلعت علیه الشمس . عبداللہ بن عباس سے روایت ہے کہ انہوں نے حضرت عمر بن خطاب کو یہ کہتے ہوئے سنا: "علی بن ابی طالب (علیہ السلام) کا ذکر کرنا بند کرو، کیونکہ میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) میں ان کے بارے میں ایسی خصوصیات دیکھی ہیں کہ اگر ان میں سے ایک بھی میرے خاندان میں ہوتی تو وہ مجھے سورج کی روشنی سے بھی زیادہ محبوب ہوتی۔"

دسویں روایت

عن عمر بن الخطاب، قال: قال رسول الله (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم): ما اکتسب مکتسب مثل فضل علی، یهدی صاحبه الی الهدی و یرد عن الردی . حضرت عمر بن خطاب سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا: "کسی نے بھی علی جیسا فائدہ حاصل نہیں کیا، جو اپنے ساتھی کو ہدایت کی طرف لے جاتا ہے اور گمراہی سے روکتا ہے۔"

گیارہویں روایت

عن... و عمر بن الخطاب و...، ان رسول الله (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) قال: النظر الی وجه علی عبادة . حضرت عمر بن خطاب سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا: "علی کے چہرے کی طرف دیکھنا عبادت ہے۔"

بارہویں روایت

عن سوید بن غفلة، قال: رای عمر رجلا یخاصم علیا، فقال له عمر: انی لاظنک من المنافقین! سمعت رسول الله (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) یقول: علی منی بمنزلة هارون من موسی الا انه لا نبی بعدی . سوید بن غفلہ سے روایت ہے کہ حضرت عمر نے ایک شخص کو دیکھا جو حضرت علی سے جھگڑ رہا تھا۔ حضرت عمر نے اس سے کہا: "میں تمہیں منافق سمجھتا ہوں! میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے: علی میرے نزدیک وہی مقام رکھتے ہیں جو ہارون موسیٰ کے نزدیک رکھتے تھے، سوائے اس کے کہ میرے بعد کوئی نبی نہیں۔"

تیرہویں روایت

عن ابی هریرة، عن عمر بن الخطاب قال: قال رسول الله (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم): من کنت مولاه فعلی مولاه . حضرت ابو ہریرہ سے روایت ہے کہ حضرت عمر بن خطاب نے کہا: رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا: "جس کا میں مولا ہوں، اس کے علی مولا ہیں۔"

چودہویں روایت

ال عمر بن الخطاب: علی اقضانا . حضرت عمر بن خطاب نے کہا: "علی ہم میں سب سے بہتر فیصلہ کرنے والے ہیں۔"

پندرہویں روایت

عن عمر بن الخطاب، عن النبی (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم): کل سبب و نسب ینقطع یوم القیامة الا سببی و نسبی وکل ولد آدم فان عصبتهم لابیهم ما خلا ولد فاطمة، فانی انا ابوهم و عصبتهم . حضرت عمر بن خطاب سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا: "قیامت کے دن ہر رشتہ اور نسب ٹوٹ جائے گا سوائے میرے رشتے اور نسب کے، اور ہر اولاد آدم کی طرف ان کے باپ کی طرف نسبت کی جائے گی سوائے اولاد فاطمہ کے، کیونکہ میں ان کا باپ ہوں اور ان کی طرف نسبت کی جائے گی۔"

سولہویں قول

قال عمر بن الخطاب: لا یفتین احد فی المسجد و علی حاضر . حضرت عمر بن خطاب نے کہا: "جب علی موجود ہوں تو کوئی مسجد میں فتویٰ نہ دے۔"

سترہویں قول

قال عمر بن الخطاب: یابن ابیطالب، فما زلت کاشف کل شبهة، و موضع کل علم . قال عمر: لا ابقانی الله بعد ابن ابیطال . وكل1لك قال عمر بن الخطاب فی عدة مواطن: لو لا علی لهلک عمر . حضرت عمر بن خطاب نے کہا: "اے ابن ابی طالب، تم ہمیشہ ہر شک کو دور کرتے ہو اور ہر علم کا مرکز ہو۔" حضرت عمر نے کہا: "اللہ مجھے ابن ابی طالب کے بعد زندہ نہ رکھے۔" حضرت عمر بن خطاب نے مختلف مواقع پر کہا: "اگر علی نہ ہوتے تو عمر ہلاک ہو جاتا۔"

اٹھارہویں قول

عن سعید بن المسیب قال: قال عمر ابن الخطاب: اعوذ بالله من معضلة لیس لها ابو الحسن، علی بن ابی طالب . سعید بن مسیب سے روایت ہے کہ حضرت عمر بن خطاب نے کہا: "میں اللہ کی پناہ مانگتا ہوں اس مشکل سے جس کا حل ابو الحسن، علی بن ابی طالب نہ ہوں۔"

انیسویں قول

قال عمر ابن الخطاب: اللهم لا تنزل بی شدیدة الا و ابو الحسن الی جنبی . حضرت عمر بن خطاب نے کہا: "اے اللہ، میرے اوپر کوئی سخت آزمائش نہ بھیج جب تک کہ ابو الحسن میرے ساتھ نہ ہوں۔"

بیسویں قول

عن ابن عباس قال: کنت اسیر مع عمر بن الخطاب فی لیلة، و عمر علی بغل و انا علی فرس، فقرا آیة فیها ذکر علی بن ابی طالب فقال: اما و الله یا بنی عبد المطلب لقد کان علی فیکم اولی بهذا الامر منی و من ابی بکر،... - الی ان قال - و الله ما نقطع امرا دونه، و لا نعمل شیئا حتی نستاذنه . عبداللہ بن عباس سے روایت ہے کہ وہ ایک رات حضرت عمر بن خطاب کے ساتھ سفر کر رہے تھے، حضرت عمر خچر پر سوار تھے اور میں گھوڑے پر۔ حضرت عمر نے ایک آیت پڑھی جس میں حضرت علی بن ابی طالب کا ذکر تھا، تو انہوں نے کہا: "اے بنو عبد المطلب، اللہ کی قسم، علی تم میں سے اس امر کے زیادہ حق دار ہیں مجھ سے اور ابوبکر سے۔" پھر انہوں نے کہا: "اللہ کی قسم، ہم کوئی کام ان کے بغیر نہیں کرتے، اور نہ ہی کوئی فیصلہ کرتے ہیں جب تک کہ ان سے اجازت نہ لے لیں۔"

اکیسویں قول

عن الحافظ الدار القطنی عن عمر، و قد جاءه اعرابیان یختصمان فقال لعلی: اقض بینهما، فقال احدهما: هذا یقضی بیننا؟! فوثب الیه عمر و اخذ بتلبیبه، و قال: ویحک ما تدری من هذا؟ هذا مولای و من لم یکن مولاه فلیس بمؤمن . حافظ دارقطنی سے روایت ہے کہ دو اعرابی حضرت عمر کے پاس جھگڑا لے کر آئے۔ حضرت عمر نے حضرت علی سے کہا: "ان کے درمیان فیصلہ کرو۔" ان میں سے ایک نے کہا: "کیا یہ ہمارے درمیان فیصلہ کریں گے؟" حضرت عمر اس پر اٹھ کھڑے ہوئے اور اس کا گریبان پکڑ کر کہا: "تمہیں معلوم نہیں کہ یہ کون ہیں؟ یہ میرے مولا ہیں، اور جو ان کو اپنا مولا نہ مانے وہ مومن نہیں۔"

بائیسویں قول

عن عمیر بن بشر الخثعمی قال: قال عمر: علی اعلم الناس بما انزل الله علی محمد . عمیر بن بشر الخثعمی سے روایت ہے کہ حضرت عمر نے کہا: "علی وہ ہیں جو اللہ نے محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) پر جو کچھ نازل کیا ہے، اس کے بارے میں سب سے زیادہ علم رکھتے ہیں۔"

تئیسویں قول

.. قال عمر بن الخطاب (یوم غدیر خم): هنیئا لک یابن ابی طالب اصبحت مولی کل مؤمن و مؤمنة . حضرت عمر بن خطاب نے غدیر خم کے دن کہا: "مبارک ہو اے ابن ابی طالب، آج تم ہر مومن مرد و عورت کے مولا بن گئے ہو۔"

چوبیسویں روایت

عن عمر بن الخطاب انه قال: اشهد علی رسول الله صلی الله علیه «و آله» و سلم لسمعته و هو یقول: لو ان السماوات السبع وضعت فی کفة و وضع ایمان علی فی کفة لرجح ایمان علی . حضرت عمر بن خطاب سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: "میں رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی گواہی دیتا ہوں کہ میں نے آپ کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے: اگر سات آسمان اور سات زمینیں ایک پلڑے میں رکھ دی جائیں اور علی کا ایمان دوسرے پلڑے میں رکھا جائے تو علی کا ایمان بھاری ہو گا۔"

پچیسویں روایت

ن ابن عباس قال: سمعت عمر بن الخطاب یقول: قال رسول الله (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم): یا علی انت اول المسلمین اسلاما و اول المؤمنین ایمانا . عبداللہ بن عباس سے روایت ہے کہ انہوں نے حضرت عمر بن خطاب کو یہ کہتے ہوئے سنا: "رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا: اے علی، تم مسلمانوں میں سب سے پہلے اسلام لانے والے اور مومنوں میں سب سے پہلے ایمان لانے والے ہو۔"

چھبیسویں قول

عمر بن الخطاب رفعه: لو اجتمع الناس علی حب علی بن ابی طالب لما خلق الله النار. حضرت عمر بن خطاب نے کہا: "اگر لوگ علی بن ابی طالب کی محبت پر جمع ہو جائیں تو اللہ جہنم نہ بناتا۔"

ستائیسویں قول

عن عمرو بن میمون قال: لما ولی عمر الستة فقاموا اتبعهم بصره ثم قال: لئن ولوها الاجیلح لیرکبن بهم الطریق. عمرو بن میمون سے روایت ہے کہ جب حضرت عمر نے چھ افراد کو خلافت کے لئے نامزد کیا تو انہوں نے ان کی طرف دیکھا اور کہا: "اگر یہ لوگ خلافت سنبھال لیں گے تو وہ انہیں سیدھے راستے پر لے جائیں گے۔"

اٹھائیسویں قول

ابن أبي الحدید یذكر تفصیلًا لقصة لقاء وحوار حدث بین ابن عباس وعمر بن الخطاب، وفی خلال هذا الحوار، اعترف عمر بنفسه بهذه الحقیقة وقال: «نعم، أراد رسول الله (صلى الله علیه وآله وسلم) أن یصرّح باسم علی (علیه السلام) (وأن یکتبه) أثناء مرضه، ولکنّی منعت من ذلک».«وَلَقَدْ أَرَادَ أَنْ یُصَرِّحَ بِاسْمِهِ فَمَنَعْتُ مِنْ ذَلِکَ». ثم یقول ابن أبي الحدید: إنّ أحمد بن أبي طاهر، مؤلف تاریخ بغداد، قد نقل هذه القصة في کتابه بأسانیده .(وبالمناسبة، فإن حدیث منع عمر من هذه الوصیة من المسلّمات بین الشیعة والسنة، وقد نقله البخاري في صحیحه، وأحمد بن حنبل في مسنده، وابن حجر في الصواعق، وآخرون). ابن ابی الحدید نے ابن عباس اور حضرت عمر بن خطاب کے درمیان ہونے والے ایک مکالمے کا تفصیلی ذکر کیا ہے۔ اس مکالمے کے دوران حضرت عمر نے خود اس حقیقت کا اعتراف کیا اور کہا: "ہاں، رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اپنی بیماری کے دوران علی (علیہ السلام) کا نام واضح کرنا چاہا تھا، لیکن میں نے اسے روک دیا۔"

انتیسویں قول

مر بن الخطاب قال: الحمد لله أن الله جعل في هذه الأمة شخصًا - أي علي (عليه السلام) - إذا ضللنا يهدينا إلى الطريق المستقيم .. كذلك عمر بن الخطاب في زمان خلافته حج إلى مكة، وفي أثناء الطواف وقع نظره على شاب جانب وجهه أسود وعينه حمراء مليئة بالدم. عمر ناداه وقال: يا فتى، من فعل بك هذا؟ أي شاب، من فعل هذا بك ومن ضربك؟ الشاب قال: ضربني أبو الحسن علي بن أبي طالب. علي (عليه السلام) ضربني. عمر قال: انتظر حتى يأتي علي. في هذه الأثناء وصل علي بن أبي طالب. عمر قال: يا علي، أأنت ضربت هذا الشاب؟ علي (عليه السلام) قال: نعم، أنا ضربته. عمر قال: ما الذي جعلك تضربه؟ علي (عليه السلام) قال: رأيته ينظر إلى حرم المسلمين. رأيته ينظر إلى نساء المسلمين وعرض الناس (كان يتتبع أعراض الناس). عمر قال: يا شاب، لعنة عليك، قم واذهب. فقد رآك عين الله وضربك يد الله. إنك قد رأيت بعين الله وضربت بيد الله . حضرت عمر بن خطاب نے کہا: "الحمد للہ کہ اللہ نے اس امت میں ایک ایسا شخص پیدا کیا ہے - یعنی علی (علیہ السلام) - جو جب ہم گمراہ ہوں تو ہمیں سیدھے راستے کی طرف ہدایت دیتا ہے۔" اسی طرح حضرت عمر بن خطاب نے اپنی خلافت کے دوران مکہ کا حج کیا، اور طواف کے دوران ان کی نظر ایک نوجوان پر پڑی جس کا چہرہ سیاہ اور آنکھیں خون سے بھری ہوئی تھیں۔ حضرت عمر نے اسے پکارا اور کہا: "اے نوجوان، تمہارے ساتھ یہ کس نے کیا؟" نوجوان نے کہا: "مجھے ابو الحسن علی بن ابی طالب نے مارا ہے۔" حضرت عمر نے کہا: "انتظار کرو جب تک علی نہ آ جائیں۔" اس دوران حضرت علی بن ابی طالب تشریف لے آئے۔ حضرت عمر نے کہا: "اے علی، کیا تم نے اس نوجوان کو مارا ہے؟" حضرت علی نے کہا: "ہاں، میں نے اسے مارا ہے۔" حضرت عمر نے پوچھا: "تم نے اسے کیوں مارا؟" حضرت علی نے کہا: "میں نے اسے مسلمانوں کے حرم کی طرف دیکھتے ہوئے دیکھا۔" حضرت عمر نے نوجوان سے کہا: "تم پر لعنت ہو، اٹھو اور چلے جاؤ۔ تمہیں اللہ کی آنکھ نے دیکھا اور اللہ کے ہاتھ نے مارا۔"

امیر المؤمنین ع کے فضائل حضرت عثمان بن عفان كي نگاه میں

اس حصے میں حضرت عثمان بن عفان کے کچھ اقوال اور روایات پر توجہ مرکوز کی جائے گی جو انہوں نے امیر المؤمنین امام علی (علیہ السلام) کے فضائل میں بیان کی ہیں۔

پہلی روایت

... رجع عثمان الی علی فساله المصیر الیه، فصار الیه فجعل یحد النظر الیه، فقال له علی: مالک یا عثمان؟ مالک تحد النظر الی؟ قال: سمعت رسول الله (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) یقول: النظر الی علی عبادة . حضرت عثمان حضرت علی کے پاس واپس آئے اور ان سے مدد مانگی۔ حضرت علی نے کہا: "اے عثمان، تم مجھے کیوں دیکھ رہے ہو؟" حضرت عثمان نے کہا: "میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے: علی کے چہرے کی طرف دیکھنا عبادت ہے۔"

دوسری روایت

الخليفة الثالث عثمان دعا عليًا (عليه السلام) ثلاث مرات للتعاون معه:

• المرة الأولى كانت في السنة 22 للهجرة، أي في نفس السنة التي أصبح فيها خليفة.
• المرة الثانية كانت في السنة 27 للهجرة.
• المرة الثالثة كانت في السنة 32 بعد هجرة النبي محمد (صلى الله عليه وآله وسلم).

لكن عليًا (عليه السلام) لم يقبل أيًا من هذه الدعوات للتعاون السياسي، ومع ذلك، في كل مرة كان عثمان يدعو علي بن أبي طالب (عليه السلام) للتعاون، كان علي يقول: «من الأعمال الواجبة التي يجب القيام بها جمع آيات القرآن وتدوينها في كتاب واحد، وأنا مستعد للتعاون معك في هذا العمل الواجب...» . تیسرے خلیفہ حضرت عثمان نے حضرت علی (علیہ السلام) کو تین بار سیاسی تعاون کی دعوت دی: • پہلی بار 22 ہجری میں، جب وہ خلیفہ بنے۔ • دوسری بار 27 ہجری میں۔ • تیسری بار 32 ہجری میں۔ لیکن حضرت علی (علیہ السلام) نے ان دعوتوں کو قبول نہیں کیا۔ تاہم، ہر بار حضرت عثمان نے حضرت علی سے تعاون کی درخواست کی تو حضرت علی نے کہا: "قرآن کی آیات کو جمع کرنا اور انہیں ایک کتاب کی شکل دینا ایک ضروری کام ہے، اور میں اس کام میں تمہارے ساتھ تعاون کے لئے تیار ہوں۔"

تیسری روایت

(في الأيام التي قُتل فيها عثمان) كتب هذا البيت الشعري تمثيلًا لعلي (عليه السلام): «فإن كنت مأكولًا فكن أنت آكل • وإلا فأدركني ولما أمزق». ومعنى البيت: إذا كان لا بد من قتلي، فأنت من يقتلني لأنك علي بن أبي طالب، وإذا لم يكن يجب قتلي، فلا تدع طلحة يقتلني ويمزقني إربًا .(يُذكر أن عثمان قال هذا الشعر عندما صعد طلحة بن عبيد الله مع جماعة من بني تميم إلى سطح دار عثمان بقصد قتله). حضرت عثمان نے اپنی موت کے دنوں میں حضرت علی (علیہ السلام) کی طرف اشارہ کرتے ہوئے یہ شعر لکھا: "اگر مجھے کھانا ہی ہے تو تم ہی کھاؤ، ورنہ مجھے بچا لو قبل اس کے کہ میں ٹکڑے ٹکڑے ہو جاؤں۔"

چوتھی روایت

لام عثمان في خطابه لعلي (عليه السلام): «... والله لو متُّ، لا أحب أن أعيش بعدك، لأني لا أرى خليفة بعدك، وإذا بقيت، لا أرى أي عاصٍ اختارك كسلم للوصول أو وسيلة للاستعانة بك، أو جعلك ملجأً وحصنًا. نسبتي إليك كالولد الذي عُقّ من قبل أبيه...». حضرت عثمان نے حضرت علی (علیہ السلام) سے خطاب کرتے ہوئے کہا: "اللہ کی قسم، اگر میں مر جاؤں تو تمہارے بعد زندہ رہنا پسند نہیں کروں گا، کیونکہ میں تمہارے بعد کوئی خلیفہ نہیں دیکھتا۔ اور اگر میں زندہ رہوں تو میں نہیں دیکھتا کہ کوئی گناہگار تمہیں اپنا راستہ بنائے یا تم سے مدد مانگے۔ میرا تم سے تعلق ایسا ہے جیسے ایک بیٹے کا اپنے باپ سے۔" یہ روایات اور اقوال حضرت علی (علیہ السلام) کی عظمت اور ان کے بلند مقام کو واضح کرتے ہیں، جو نہ صرف شیعہ بلکہ اہل سنت کے مصادر میں بھی موجود ہیں۔

حوالہ جات

زمره:نوٹس اور تجزیے