Jump to content

"عبد الرحیم علی" کے نسخوں کے درمیان فرق

کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں
م (Saeedi نے صفحہ مسوده: عبد الرحیم علی کو مسودہ:مسوده: عبد الرحیم علی کی جانب منتقل کیا)
کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں
سطر 18: سطر 18:
| website =  
| website =  
}}
}}
== صیہونی حکومت کے ساتھ تعلقات کو معمول پر لانے کی صورت میں سوڈان میں افراتفری کے بارے میں انتباہ ==
سوڈان کی اسلامی [[فقہ]] کونسل کے سابق سربراہ نے [[اسرائیل|صیہونی حکومت]] کے ساتھ تعلقات کو معمول پر لانے کی صورت میں اس ملک میں افراتفری پھیلنے کے بارے میں خبردار کیا ہے۔
سوڈان کی اسلامی فقہ کونسل کے سابق سربراہ عبدالرحیم علی نے کہا کہ متحدہ عرب امارات نئے مشرق وسطیٰ کے لیے مارکیٹنگ کے تیر کی نوک ہے۔
انہوں نے صیہونی حکومت کے ساتھ تعلقات کو معمول پر لانے کے لیے سوڈان کی بیشتر جماعتوں، اداروں اور معتبر شخصیات کی مخالفت کی طرف اشارہ کرتے ہوئے کہا: سوڈان کی گورننگ کونسل کے چیئرمین عبدالفتاح البرہان کی اسرائیل کے وزیر اعظم بنجمن نیتن یاہو کے ساتھ ملاقات کے استثناء کے ساتھ۔ اس سلسلے میں کوئی حقیقی اقدامات نہیں کیے گئے ہیں۔
علی نے مزید کہا کہ صیہونی حکومت کے ساتھ تعلقات کو معمول پر لانے کے لیے انتظامی اقدامات کے آغاز کو عوامی مخالفت سے پورا کیا جائے گا اور یہ تشدد کا باعث بن سکتا ہے کیونکہ سوڈان کے ساتھ تعلقات کو معمول پر لانے کے مخالفین کی اوسط تعداد واقعی زیادہ ہے اور 80 فیصد سے زیادہ ہے۔
انہوں نے سوڈان میں تشدد کے آغاز کے بارے میں خبردار کیا کہ اگر اسرائیل کے ساتھ تعلقات کو معمول پر لایا جائے اور اس ملک کے عوام کی مرضی پر مسلط کیا گیا تو حالات خراب ہوگا۔
== اسرائیل کے ساتھ تعلقات برقرار کرنا فلسطینیوں کی اراضی پر قبضہ کرنے کے مترادف ==
سوڈان کی اسلامی فقہ کونسل کے سابق سربراہ نے اس بات پر زور دیا کہ اسرائیل کے ساتھ تعلقات کو معمول پر لانے کا مطلب فلسطینیوں کی مزید اراضی پر قبضہ کرنا اور ان کے حقوق کی پامالی ہے، کیونکہ اسرائیل کا نقشہ ابھی تک تیار نہیں ہوا ہے اور جب بھی اسے مناسب موقع مل جائے تو وہ مزید زمینوں پر قابض ہونے کی کوشش کر گا، خاص طور پر جب سے۔ ایک گریثر اسرائیل کا سوچ رہا ہے اور یہ دریائے نیل سے فرات تک محیط ہے۔
الخلیج الجدید ویب سائٹ کی رپورٹ کے مطابق، علی نے تل ابیب کے ساتھ تعلقات کو معمول پر لانے کے لیے بعض سیاست دانوں کی مارکیٹنگ کا حوالہ دیتے ہوئے دعویٰ کیا کہ اس سے سوڈان کے بڑے مسائل حل ہوں گے، اور اسے بلیک میلنگ سے تعبیر کرتے ہوئے کہا کہ سوڈان کو ہٹانے کے معاملے پر تل ابیب کا مسئلہ حل ہو جائے گا۔ دہشت گردی کی فہرست میں سے نام کا تعلق اسرائیل سے ہے، لیکن کچھ سوڈانی حکام موجودہ دباؤ میں اس بلیک میلنگ کو تسلیم کرتے ہوئے تل ابیب کے ساتھ تعلقات کو معمول پر لانے کے بہانے تلاش کر رہے ہیں۔
انہوں نے مزید کہا کہ تل ابیب کے ساتھ تعلقات کو معمول پر لانے کے لیے مارکیٹنگ کے شعبے میں متحدہ عرب امارات کا کردار بنیادی کردار نہیں ہے، بلکہ یہ امریکہ ہی ہے جو یہ شرائط عائد کرتا ہے اور متحدہ عرب امارات صرف سوڈانیوں کو حکم دیتا ہے اور وہ ثالثی کردار ادا کرتا ہے۔
ان کے مطابق متحدہ عرب امارات کا کردار سوڈان کو تل ابیب کے ساتھ تعلقات کو معمول پر لانے کے لیے مالی رقوم فراہم کرنا ہے، خاص طور پر سوڈان کے مشکل معاشی حالات میں، جب کہ سوڈان کو چھوٹی رقوم دینے سے ایندھن، توانائی اور آٹے کے مسائل حل نہیں ہو سکتے<ref>[https://snn.ir/fa/news/882481/%D9%87%D8%B4%D8%AF%D8%A7%D8%B1-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%A2%D8%B4%D9%88%D8%A8-%D8%AF%D8%B1-%D8%B3%D9%88%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D8%B5%D9%88%D8%B1%D8%AA-%D8%AA%D8%AD%D9%85%DB%8C%D9%84-%D8%B9%D8%A7%D8%AF%DB%8C%E2%80%8C%D8%B3%D8%A7%D8%B2%DB%8C-%D8%B1%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%B7-%D8%A8%D8%A7-%D8%B1%DA%98%DB%8C%D9%85-%D8%B5%D9%87%DB%8C%D9%88%D9%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA%DB%8C هشدار درباره آشوب در سودان در صورت تحمیل عادی‌سازی روابط با رژیم صهیونیستی](صیہونی حکومت کے ساتھ تعلقات کو معمول پر لانے کی صورت میں سوڈان میں افراتفری کے بارے میں انتباہ)-شائع شدہ از: 12 اکتوبر 2020ء- اخذ شدہ بہ تاریخ: 28 دسمبر 2024ء۔</ref>۔
== شیعہ اور سنی دو طاقتوں میں تقسیم کرنے کی کوشش کی جا رہی ہے ==
عبدالرحیم علی محمد ابراہیم نے بھی تاکید کرتے ہوئے کہا: میں اعتماد کے ساتھ محسوس کرتا ہوں کہ دنیا میں اسلامی دنیا کو شیعہ اور سنی دو طاقتوں میں تقسیم کرنے کی کوشش کی جا رہی ہے اور ان تنازعات کے ذریعے اسلام کو ترک کرنے کا حل تلاش کیا جائے گا۔
انہوں نے مزید کہا: ان تنازعات کا آغاز بحرین، شام اور کافی حد تک عراق سے ہوا ہے اور ہمیں سوڈان میں اس طرح کے مسائل نہیں ہیں لیکن اس سلسلے میں دیگر ممالک کے مسائل ہمیں متاثر کرتے ہیں۔
اس سوڈانی عہدے دار نے سوڈان میں ان تنازعات کو رونما ہونے سے روکنے کے لیے ایران کے ساتھ تعاون کا مطالبہ کیا اور کہا: کوششیں جاری رکھیں تاکہ یہ مسائل پیدا نہ ہوں لیکن دوسروں کی مدد کے بغیر اس سلسلے میں ہماری صلاحیت محدود رہتی ہے، جس کے نتیجے میں ان خیالات کا اظہار کرنے والوں کے ساتھ تعاون کا دائرہ تیار کیا جانا چاہیے۔
عبدالرحیم علی محمد ابراہیم نے اس حقیقت کا اظہار کرتے ہوئے کہ ایران میں امام خمینی کی تحریک سے سوڈان کے مسلمانوں کو عزت ملی اور کہا: ہمیں امید ہے کہ ہم ان افکار کی کامیابیوں اور ان کے ثمرات سے استفادہ کریں گے اور ہم سب اسرائیل کے خاتمے کا مشاہدہ کریں گے۔ کام
پارلیمنٹ کو خارجہ پالیسی کے کام میں زیادہ کردار ادا کرنا چاہیے۔
== وحدت اسلامی کی ضرورت ==
اسلامی اتحاد ممکن ہے، اس کی اصل موجود ہے، اور اس کی جڑیں ابھی تک زندہ ہیں، اس کے لیے صرف بیداری اور سمجھداری کی ضرورت ہے، اور ہمیں اپنے بھائیوں کو یہ سکھانا چاہیے کہ تمام خطرات اور بڑے دھوکے اس کمزوری میں پوشیدہ ہیں جس کا آج ہمیں سامنا ہے۔ .. ہمارے نوجوانوں کا ہمارے علماء پر سے اعتماد ختم ہو گیا ہے، اور ہمارے بچوں کا ہماری سیاسی قیادت پر اعتماد ختم ہو گیا ہے، اور اس لیے جس چیز کو دہشت گردی کہا جاتا ہے۔
اس کے سوا کچھ نہیں ہے کہ اسلامی دنیا کے بہت سے نوجوانوں کا اعتماد ختم ہو جائے۔ اختیارات اپنے ہاتھ میں لینا چاہتے تھے، اور وہ ہر جگہ اپنے آپ کو مار کر اپنے وقار کے لیے فتح یاب ہوتے ہیں، لیکن ہمیں جاننا چاہیے اور انھیں جاننا چاہیے کہ یہ قومیں اور یہ قومیں ایسے لیڈروں کے ماتحت ہیں جن پر وہ بھروسہ کرتے ہیں، اور ہمیں ان کے اتحاد کو حملہ آوروں کے حملے کو پسپا کرنے کی طاقت بنانا چاہیے۔ اور تسلط کی بالادستی، اور ان کے وقار اور فخر کو بحال کرنے کے لئے، اور یہ، خدا کی مرضی، اور یہ ممکن ہے، خدا کی مرضی.
== تعلیم ==
عبدالرحیم علی محمد ابراہیم: بین الاقوامی یونیورسٹی آف افریقہ کے سابق ڈائریکٹر، اور اسلامی فرقوں کی قربت کے لیے بین الاقوامی کونسل کی جنرل اسمبلی کے رکن۔
وہ 11/17/1945 ء کو خندق، سوڈان میں پیدا ہوئے اور 1972 ء میں انہوں نے یہ اعزاز حاصل کیا۔
بیچلر آف آرٹس، فرسٹ کلاس آنرز، فیکلٹی آف آرٹس - یونیورسٹی آف خرطوم سے، اور 1977 میں انہوں نے یونیورسٹی آف ایڈنبرا - شعبہ مشرق وسطیٰ اور اسلامیات سے ڈاکٹریٹ کی ڈگری حاصل کی، جس کا عنوان قرآنی آیات کی ادبی تشکیل ہے۔
وہ ایڈنبرا یونیورسٹی (1977 - 1981 AD) میں مشرق وسطی اور اسلامی علوم کے شعبہ میں لیکچرر ہیں، خرطوم میں افریقی اسلامک سنٹر کے ڈپٹی ڈائریکٹر (1985 - 1989 AD)، اور ایسوسی ایٹ پروفیسر اور سربراہ ہیں۔ شعبہ اسلامیات - بین الاقوامی اسلامی یونیورسٹی، ملائیشیا (1989 - 1990 AD)، بین الاقوامی یونیورسٹی آف افریقہ کے ڈائریکٹر (1991 - 2000 AD)، اور خرطوم انٹرنیشنل انسٹی ٹیوٹ فار عربی لینگویج (2000 AD)۔ اب تک 2010 عیسوی)۔
انہوں نے یونیورسٹی آف خرطوم، اومدرمان اسلامک یونیورسٹی، یونیورسٹی آف ہولی قرآن اینڈ اسلامک سائنسز اور انٹرنیشنل یونیورسٹی آف افریقہ میں تقریباً 25 ڈاکٹریٹ کے مقالوں کی نگرانی کرنے والے پروفیسر کے طور پر کام کیا، جس میں بیان بازی، طریقے، تشریح کے طریقے شامل ہیں۔ اور اسلامی فکر۔ انہوں نے سوڈانی کی مختلف یونیورسٹیوں میں ایک بیرونی ممتحن کی حیثیت سے تقریباً (50) ماسٹرز اور ڈاکٹریٹ کے مقالوں کا جائزہ لینے میں حصہ لیا۔
ان کی کتابوں اور تحقیق میں شامل ہیں: قرآن اور تہذیب (انگریزی میں)، سماجی اصلاح میں نبوت کا طریقہ، 1992ء میں افریقہ میں اسلامی تعلیم پر کانفرنس، عصری مادیت کے مقابلہ میں مسلم اتحاد، سکاٹ لینڈ میں قرآنی مطالعہ، اور تحقیق اور خطوط کی زبان۔
انہوں نے متعدد اسلامی کانفرنسوں اور سیمیناروں میں شرکت کی۔
وہ انٹرنیٹ (ریاست قطر) کے ذریعے اسلام متعارف کرانے کے لیے اسلامک نیٹ ورک کے بورڈ آف ٹرسٹیز کے رکن ہیں، اسلامی فقہ اکیڈمی - خرطوم کے رکن ہیں، عربی زبان اکیڈمی - خرطوم کے رکن ہیں، قومی زبان کے نائب صدر ہیں۔ تبلیغ اور مساجد کی کونسل، لسانی منصوبہ بندی کی قومی کونسل کے رکن، سوڈانی اسکالرز ایسوسی ایشن کے رکن، اور بین الاقوامی مرکز برائے تحقیق برائے عقیدہ کے کونسل آف ٹرسٹیز کے رکن، بورڈ آف ٹرسٹیز کے رکن اسلامی دعوۃ آرگنائزیشن، ٹیکنیکل کمیٹی آف شہید زبیر محمد صالح ایوارڈ برائے سائنسی تخلیق کے چیئرمین اور سوڈانی بین المذاہب مکالمہ ایسوسی ایشن کے رکن۔
2003 میں خرطوم میں ایرانی کلچرل چانسلری میں انہوں نے ایک تقریر کرتے ہوئے کہا:
عزاداری کی تقریب کے افتتاح کے لیے جو آیات ہمارے سامنے پڑھی گئیں وہ ملت اسلامیہ کے لیے ایک آئین سمجھی جاتی ہیں کہ اس کی خلاف ورزی جائز نہیں۔ ارشاد باری تعالیٰ ہے: اور سب مل کر اللہ کی رسی کو مضبوطی سے پکڑو اور تفرقہ میں نہ پڑو (سورۃ آل عمران: 103)۔
پھر ہماری قوم اس آئین کی مناسب دیکھ بھال نہیں کرے گی، چنانچہ یہ تقسیم اور اختلاف کا شکار ہو گئی، اور اس تقسیم اور اختلاف کا ایک نتیجہ جس سے اللہ تعالیٰ نے منع فرمایا تھا کہ وہ قوم کمزور اور منتشر ہو گئی اور اس کے دشمن نے اس کا اتنا ہی لالچ کیا۔ اس نے اس کا لالچ کیا جو آج ہم اپنے خلاف قوموں کے دباؤ میں دیکھ رہے ہیں اس کا موازنہ اس کے ساتھ نہیں کیا جا سکتا جس سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور ان کے اہل خانہ نے فرمایا: بس جیسے کھانے والے مجھ سے لڑتے ہیں۔ اس کا پیالہ گویا ملت اسلامیہ کے لیے ایک لذیذ اور پرکشش دعوت بن گئی ہے اور قومیں اس سے کھانے کے لیے جوق در جوق اس کی طرف لپک رہی ہیں، جب کہ وہ جارحوں کی جارحیت یا ہوس پرستوں کی ہوس کو ٹالنے سے عاجز ہے۔
'''عبد الرحیم علی'''
'''عبد الرحیم علی'''
== جنگ اور اقتصادی پابندی نے  ایرانی قوم کو ایک ترقی یافتہ قوم بنالیے ==
== جنگ اور اقتصادی پابندی نے  ایرانی قوم کو ایک ترقی یافتہ قوم بنالیے ==