پاکستان
60px|بندانگشتی|راست
نویسنده این صفحه در حال ویرایش عمیق است.
یکی از نویسندگان مداخل ویکی وحدت مشغول ویرایش در این صفحه می باشد. این علامت در اینجا درج گردیده تا نمایانگر لزوم باقی گذاشتن صفحه در حال خود است. لطفا تا زمانی که این علامت را نویسنده کنونی بر نداشته است، از ویرایش این صفحه خودداری نمائید.
آخرین مرتبه این صفحه در تاریخ زیر تغییر یافته است: 06:07، 1 نومبر 2022؛
نام | اسلامی جمہوریہ پاکستان |
---|---|
یوم تاسیس | 14 اگست 1947 |
جغرافیائی محل وقوع | جنوبی ایشیا برصغیر پاک و ہند کے مغرب میں واقع ہے |
مذہب | اسلام |
ملک کی آبادی | ۲۲۸٬۹۳۵٬۱۴۵ |
دارالحکومت | اسلام آباد |
سرکاری زبان | اردو |
طرز حکمرانی | وفاقی جمہوریہ |
پول راج کشور | روپیہ |
ممتاز شخصیات | ذوالفقار علی بھٹو، عارف علوی، سید حامد علی شاہ موسوی، قاضی حسین احمد، شہباز شریف، آصف علی زرداری، ابو الاعلی مودودی، بے نظیر بھٹو |
پاکستان جسے سرکاری طور پر اسلامی جمہوریہ پاکستان کے نام سے جانا جاتا ہے، جنوبی ایشیا کا ایک ملک ہے جو برصغیر پاک و ہند کے مغربی حصے میں واقع ہے۔ اس ملک کی سرحدیں جنوب میں دریائے عمان، مغرب میں ایران، شمال میں افغانستان، مشرق میں ہندوستان اور شمال مشرق میں چین سے ملتی ہیں۔ پاکستان کا رقبہ 881,913 مربع کلومیٹر ہے اور اس کی آبادی 228,935,145 افراد پر مشتمل ہے جو کہ دنیا کی پانچویں بڑی آبادی ہے۔ دارالحکومت اسلام آباد اور سب سے بڑا شہر کراچی ہے۔ پاکستان کی سرکاری زبان انگریزی اور اردو ہے۔ وفاقی جمہوریہ پاکستان کا سرکاری مذہب اسلام ہے اور اسلامی ممالک میں مسلمانوں کی تعداد کے لحاظ سے دوسرے نمبر پر ہے۔
ایک نظر میں پاکستان
پاکستان کئی قدیم ثقافتوں کا مقام ہے، جس میں بلوچستان میں مہر گڑھ کا 8,500 سال پرانا نیو پاولتھک سائٹ، اور کانسی کے زمانے کی وادی سندھ کی تہذیب، جو افرو یوریشیا کی تہذیبوں میں سب سے زیادہ وسیع ہے۔
وہ خطہ جو پاکستان کی جدید ریاست پر مشتمل ہے، متعدد سلطنتوں اور خاندانوں کا دائرہ تھا، بشمول؛ مختصراً سکندر اعظم کا۔ سیلیوسیڈ، موریہ، کشان، گپتا؛ اموی خلافت اس کے جنوبی علاقوں میں، ہندو شاہی، غزنویوں، دہلی سلطنت، مغلوں، درانیوں، سکھوں کی سلطنت، برطانوی ایسٹ انڈیا کمپنی کی حکمرانی، اور حال ہی میں، 1858 سے 1947 تک برطانوی ہندوستانی سلطنت [1]۔
تحریک پاکستان، جس نے برٹش انڈیا کے مسلمانوں کے لیے ایک وطن کا مطالبہ کیا تھا، اور آل انڈیا مسلم لیگ کی طرف سے 1946 میں انتخابی فتوحات کے ذریعے، پاکستان نے 1947 میں برطانوی ہندوستانی سلطنت کی تقسیم کے بعد آزادی حاصل کی، جس نے اس کو علیحدہ ریاست کا درجہ دیا۔ مسلم اکثریتی علاقے اور اس کے ساتھ ایک بے مثال بڑے پیمانے پر نقل مکانی اور جانی نقصان ہوا۔
ابتدائی طور پر برطانوی دولت مشترکہ کا ایک ڈومینین، پاکستان نے باضابطہ طور پر 1956 میں اپنا آئین تیار کیا، اور ایک اعلانیہ اسلامی جمہوریہ کے طور پر ابھرا۔ 1971 میں، مشرقی پاکستان کا ایکسکلیو نو ماہ کی خانہ جنگی کے بعد بنگلہ دیش کے نئے ملک کے طور پر الگ ہو گیا۔ اگلی چار دہائیوں میں، پاکستان پر ایسی حکومتیں رہی ہیں جن کی وضاحتیں، اگرچہ پیچیدہ، عام طور پر سویلین اور فوجی، جمہوری اور آمرانہ، نسبتاً سیکولر اور اسلام پسندوں کے درمیان بدلی ہوئی ہیں۔ پاکستان نے 2008 میں ایک سویلین حکومت کا انتخاب کیا، اور 2010 میں متواتر انتخابات کے ساتھ پارلیمانی نظام اپنایا۔
پاکستان ایک درمیانی طاقت والا ملک ہے، اور اس کے پاس دنیا کی چھٹی بڑی مسلح افواج موجود ہیں۔ یہ ایک اعلان کردہ جوہری ہتھیاروں والی ریاست ہے، اور اس کا شمار ابھرتی ہوئی اور ترقی کرنے والی معروف معیشتوں میں ہوتا ہے، جس میں ایک بڑی اور تیزی سے ترقی کرتی ہوئی مڈل کلاس ہے۔
آزادی کے بعد سے پاکستان کی سیاسی تاریخ اہم اقتصادی اور فوجی ترقی کے ساتھ ساتھ سیاسی اور اقتصادی عدم استحکام کے ادوار سے متصف رہی ہے۔ یہ نسلی اور لسانی اعتبار سے متنوع ملک ہے، اسی طرح متنوع جغرافیہ اور جنگلی حیات کے ساتھ۔ ملک کو غربت، ناخواندگی، کرپشن اور دہشت گردی سمیت چیلنجز کا سامنا ہے۔
پاکستان اقوام متحدہ، شنگھائی تعاون تنظیم، اسلامی تعاون تنظیم، دولت مشترکہ، علاقائی تعاون کی جنوبی ایشیائی تنظیم، اور اسلامی ملٹری کا رکن ہے۔
نام رکھنے کی وجہ
فارسی زبان میں نام پاکستان (پاک + سٹین) کا مطلب پاکیزگی کی سرزمین ہے۔ یہ نام پہلی بار 1933 میں چوہدری رحمت علی نے استعمال کیا جس نے اسے رسالہ امروز یا کبھی میں شائع کیا۔ سرکاری طور پر یہ ملک 1947 میں پاکستان کے ایک علاقے کے طور پر قائم ہوا اور 1957 میں اس نے پہلے ملک "اسلامی جمہوریہ" کی بنیاد رکھی۔ پاکستان بالخصوص برصغیر پاک و ہند میں عام طور پر مختصر نام پاک سے جانا جاتا ہے۔
تہذیب اور مذہب کی تاریخ
تہذیب
پاکستان کی ایک ایشیائی تہذیب رہی ہے اور اسے دنیا کی عظیم تہذیبوں میں شمار کیا جاتا ہے، میسوپوٹیمیا اور مصر کے بعد یہ سندھ کے دور (2500 سے 1500 قبل مسیح) کی تہذیب ہے۔ موجودہ ملک پاکستان 14 اگست (1947) کو قائم ہوا تھا۔ لیکن اس کا احاطہ کرنے والے علاقے کی ایک وسیع تاریخ ہے جو ہندوستان کی تاریخ کے ساتھ مشترک ہے۔ یہ علاقہ تاریخی تجارتی راستوں جیسا کہ شاہراہ ریشم کا چوراہا رہا ہے اور اسے ہزاروں سالوں سے مختلف گروہوں کے ذریعہ آبادکاری کی زمین کے طور پر استعمال کیا جاتا تھا۔ یہ گروہ دراوڑی، ہند-یورپی، مصری، ایرانی تھے، جن میں اچمینیڈ، سیتھیائی اور پارتھی، کشان، افغان، ترک، منگول اور عرب شامل ہیں۔ یہ علاقہ نسلوں اور نسلوں کے میوزیم کے نام سے مشہور ہے۔
مورخ اور جغرافیہ دان ڈی بلیج مولر نے جب کہا: "اگر، جیسا کہ وہ کہتے ہیں، مصر دریائے نیل کا تحفہ ہے، تو پاکستان بھی دریائے سندھ کا تحفہ ہے۔" اس سے اس علاقے کی تاریخی اہمیت کا پتہ چلتا ہے۔ اس خطے میں انسانوں کی موجودگی کی پہلی نشانی پتھر کے وہ اوزار ہیں جو صوبہ پنجاب کے علاقے میں سوان کلچر اور تاریخ سے 100,000 سے 500,000 سال پہلے کے چھوڑے گئے ہیں۔ دریائے سندھ متعدد قدیم ثقافتوں کا گھر ہے جیسے مہرگڑھ (دنیا کے پہلے مشہور شہروں میں سے ایک) اور ہڑپہ اور موہنجوداڑو کی وادی سندھ کی تہذیب۔ وادی سندھ کی تہذیب دوسری صدی قبل مسیح کے وسط میں زوال پذیر ہوئی اور اس کے بعد ویدبی تہذیب آئی جو شمالی ہندوستان اور پاکستان کے بیشتر حصوں میں پھیل گئی۔
بیکٹیریا کے ڈیمیٹریس اول کی طرف سے قائم کی گئی ہند-یونانی سلطنت میں گندھارا اور پنجاب کا علاقہ 184 قبل مسیح میں شامل تھا، اور مینینڈر اول کے دور حکومت میں، جو گریکو-بدھسٹ دور کی تجارتی اور ثقافتی ترقیوں سے وابستہ تھا، اس نے اپنی سب سے بڑی ترقی قائم کی۔ اور ترقی. رسید. ٹیکسلا شہر قدیم زمانے میں ایک اہم تعلیمی مرکز بن گیا۔ شہر کی باقیات، جو اسلام آباد کے مغرب میں واقع ہیں، ملک کے اہم آثار قدیمہ میں سے ایک ہیں۔
اسلامی فتح
عرب فاتح محمد بن قاسم نے 711 عیسوی میں سندھ کو فتح کیا۔ پاکستان حکومت کی سرکاری تاریخ اس بات کا دعویٰ کرتی ہے کہ پاکستان کی بنیاد رکھی گئی تھی لیکن پاکستان کا تصور 19ویں صدی میں آیا۔ قرون وسطی کے ابتدائی دور (642-1219 ) نے خطے میں اسلام کے پھیلاؤ کو دیکھا۔ اس عرصے کے دوران، صوفی مشنریوں نے علاقائی بدھ اور ہندو آبادی کی اکثریت کو اسلام میں تبدیل کرنے میں اہم کردار ادا کیا۔ 7ویں سے 11ویں صدی عیسوی میں وادی کابل، گندھارا (موجودہ خیبر پختونخواہ) اور مغربی پنجاب پر حکومت کرنے والے ترک اور ہندو شاہی خاندانوں کی شکست کے بعد، کئی متواتر مسلم سلطنتوں نے اس خطے پر حکومت کی، بشمول غزنوی سلطنت ( 975-1187)، غورید سلطنت، اور دہلی سلطنت (1206-1526 )۔ لودی خاندان، دہلی سلطنت کا آخری، مغل سلطنت (1526-1857 ) کی جگہ لے لی گئی۔
نوآبادیاتی دور
1839 تک جدید پاکستان کے کسی بھی علاقے پر انگریزوں یا دیگر یورپی طاقتوں کی حکومت نہیں تھی، جب کراچی، اس وقت بندرگاہ کی حفاظت کرنے والے مٹی کے قلعے کے ساتھ ماہی گیری کے ایک چھوٹے سے گاؤں پر قبضہ کر لیا گیا، اور اسے ایک بندرگاہ اور فوج کے ساتھ ایک انکلیو کے طور پر رکھا گیا۔ پہلی افغان جنگ کا اڈہ جو جلد ہی اس کے بعد ہوا۔ باقی سندھ کو 1843 میں لے لیا گیا، اور اس کے بعد کی دہائیوں میں، پہلے ایسٹ انڈیا کمپنی نے، اور پھر سپاہی بغاوت (1857-1858) کے بعد برطانوی سلطنت کی ملکہ وکٹوریہ کی براہ راست حکمرانی کے بعد، ملک کے بیشتر حصے پر قبضہ کر لیا۔ جزوی طور پر جنگوں اور معاہدوں کے ذریعے۔ اصل جنگیں بلوچ تالپور خاندان کے خلاف تھیں، جو سندھ میں میانی کی جنگ (1843)، اینگلو سکھ جنگیں (1845–1849) اور اینگلو-افغان جنگیں (1839–1919) کے ذریعے ختم ہوئیں۔ 1893 تک، تمام جدید پاکستان برطانوی ہندوستانی سلطنت کا حصہ تھا، اور 1947 میں آزادی تک ایسا ہی رہا۔
انگریزوں کے دور میں جدید پاکستان زیادہ تر سندھ ڈویژن، صوبہ پنجاب اور بلوچستان ایجنسی میں تقسیم تھا۔ مختلف ریاستیں تھیں جن میں سب سے بڑی بہاولپور تھی۔
1857 میں بنگال کی سپاہی بغاوت کہلانے والی بغاوت انگریزوں کے خلاف خطے کی سب سے بڑی مسلح جدوجہد تھی۔ ہندو مت اور اسلام کے درمیان تعلقات میں فرق نے برطانوی ہندوستان میں ایک بڑی دراڑ پیدا کی جس کی وجہ سے برطانوی ہندوستان میں مذہبی تشدد کو ہوا ملی۔ زبان کے تنازعہ نے ہندوؤں اور مسلمانوں کے درمیان تناؤ کو مزید بڑھا دیا۔ برطانوی ہندوستان میں سماجی اور سیاسی شعبوں میں زیادہ مضبوط اثر و رسوخ کا ابھرنا۔ ایک مسلم فکری تحریک، جس کی بنیاد سر سید احمد خان نے ہندو نشاۃ ثانیہ کا مقابلہ کرنے کے لیے رکھی تھی، جس کا تصور کیا گیا اور ساتھ ہی دو قومی نظریہ کی وکالت کی اور 1906 میں آل انڈیا مسلم لیگ کی تشکیل کا باعث بنی۔ انڈین نیشنل کانگریس کے برعکس۔ برطانیہ مخالف کوششیں، مسلم لیگ ایک برطانوی نواز تحریک تھی جس کا سیاسی پروگرام برطانوی اقدار سے وراثت میں ملا جو پاکستان کی مستقبل کی سول سوسائٹی کو تشکیل دے گی۔ ہندوستانی کانگریس کی قیادت میں بڑے پیمانے پر عدم تشدد کی آزادی کی جدوجہد نے برطانوی سلطنت کے خلاف 1920 اور 1930 کی دہائیوں میں سول نافرمانی کی بڑے پیمانے پر مہموں میں لاکھوں مظاہرین کو شامل کیا۔
تحریک پاکستان
1946 کے انتخابات کے نتیجے میں مسلم لیگ نے مسلمانوں کے لیے مخصوص نشستوں میں سے 90 فیصد نشستیں جیت لیں۔ اس طرح، 1946 کا الیکشن مؤثر طور پر ایک رائے شماری تھا جس میں ہندوستانی مسلمانوں کو پاکستان کے قیام پر ووٹ دینا تھا، یہ رائے شماری مسلم لیگ نے جیتی۔ یہ فتح مسلم لیگ کو سندھ اور پنجاب کے جاگیرداروں کی حمایت سے ملی۔ انڈین نیشنل کانگریس، جس نے ابتدا میں مسلم لیگ کے ہندوستانی مسلمانوں کی واحد نمائندہ ہونے کے دعوے کی تردید کی تھی، اب اس حقیقت کو تسلیم کرنے پر مجبور ہو گئی تھی۔ انگریزوں کے پاس جناح کے خیالات کو مدنظر رکھنے کے علاوہ کوئی چارہ نہیں تھا کیونکہ وہ پورے برطانوی ہند کے مسلمانوں کے واحد ترجمان کے طور پر ابھرے تھے۔ تاہم، انگریز نہیں چاہتے تھے کہ نوآبادیاتی ہندوستان تقسیم ہو، اور اسے روکنے کی ایک آخری کوشش میں، انہوں نے کیبنٹ مشن پلان تیار کیا۔
جیسا کہ کابینہ کا مشن ناکام ہوا، برطانوی حکومت نے 1946-47 میں برطانوی راج کو ختم کرنے کے اپنے ارادے کا اعلان کیا۔[74] برطانوی ہندوستان میں قوم پرستوں بشمول کانگریس کے جواہر لعل نہرو اور ابوالکلام آزاد، آل انڈیا مسلم لیگ کے جناح اور سکھوں کی نمائندگی کرنے والے ماسٹر تارا سنگھ نے جون 1947 میں وائسرائے کے ساتھ اقتدار اور آزادی کی منتقلی کی مجوزہ شرائط پر اتفاق کیا۔ ہندوستان، برما کے لارڈ ماؤنٹ بیٹن جیسا کہ برطانیہ نے 1947 میں ہندوستان کی تقسیم پر اتفاق کیا، پاکستان کی جدید ریاست 14 اگست 1947 (اسلامی کیلنڈر کے 27 رمضان 1366) کو برٹش انڈیا کے مسلم اکثریتی مشرقی اور شمال مغربی علاقوں کو ملا کر قائم کی گئی۔ ] اس میں بلوچستان، مشرقی بنگال، شمال مغربی سرحدی صوبہ، مغربی پنجاب اور سندھ شامل تھے۔
صوبہ پنجاب میں تقسیم کے ساتھ ہونے والے فسادات میں، یہ خیال کیا جاتا ہے کہ 200,000 اور 2,000,000 کے درمیان لوگ مارے گئے تھے جنہیں بعض نے مذاہب کے درمیان انتقامی نسل کشی قرار دیا ہے۔ تقریباً 6.5 ملین مسلمان ہندوستان سے مغربی پاکستان اور 4.7 ملین ہندو اور سکھ مغربی پاکستان سے ہندوستان منتقل ہوئے۔ یہ انسانی تاریخ کی سب سے بڑی ہجرت تھی۔ ریاست جموں اور کشمیر کے بعد کے تنازعہ نے بالآخر 1947-1948 کی ہند-پاکستان جنگ کو جنم دیا۔
آزادی اور جدید پاکستان
1947 میں آزادی کے بعد، جناح، مسلم لیگ کے صدر، ملک کے پہلے گورنر جنرل کے ساتھ ساتھ پارلیمنٹ کے پہلے صدر اسپیکر بھی بنے، لیکن وہ 11 ستمبر 1948 کو تپ دق کی وجہ سے انتقال کر گئے۔ اسی دوران پاکستان کے بانیوں نے اتفاق کیا۔ پارٹی کے سیکرٹری جنرل لیاقت علی خان کو ملک کا پہلا وزیراعظم مقرر کرنا۔ 1947 سے 1956 تک، پاکستان دولت مشترکہ کے اندر ایک بادشاہت تھا، اور جمہوریہ بننے سے پہلے اس کے دو بادشاہ تھے۔
1949 میں پاکستان میں شیخ الاسلام مولانا شبیر احمد عثمانی اور جماعت اسلامی کے مولانا مودودی نے اسلامی آئین کے مطالبے میں اہم کردار ادا کیا۔ مودودی نے مطالبہ کیا کہ آئین ساز اسمبلی ایک واضح اعلان کرے جس میں خدا کی اعلیٰ حاکمیت اور پاکستان میں شریعت کی بالادستی کی تصدیق کی جائے۔
جماعت اسلامی اور علمائے کرام کی کاوشوں کا ایک نمایاں نتیجہ مارچ 1949 میں قرارداد مقاصد کی منظوری تھی۔ قرارداد مقاصد جسے لیاقت علی خان نے پاکستان کی تاریخ کا دوسرا اہم ترین قدم قرار دیا، اعلان کیا کہ خودمختاری پوری کائنات صرف اللہ تعالیٰ کی ملکیت ہے اور جو اختیار اس نے ریاست پاکستان کو اس کی مقرر کردہ حدود میں استعمال کرنے کے لیے عوام کے ذریعے سونپا ہے وہ ایک مقدس امانت ہے۔ قرارداد مقاصد کو 1956، 1962 اور 1973 کے آئینوں میں ایک تمہید کے طور پر شامل کیا گیا ہے۔
جمہوریت اس مارشل لاء کی وجہ سے رک گئی تھی جو صدر اسکندر مرزا نے نافذ کیا تھا، جس کی جگہ آرمی چیف جنرل ایوب خان نے اقتدار سنبھالا تھا۔ 1962 میں صدارتی نظام کو اپنانے کے بعد، ملک نے 1965 میں ہندوستان کے ساتھ دوسری جنگ تک غیر معمولی ترقی کا تجربہ کیا جس کی وجہ سے 1967 میں معاشی بدحالی اور وسیع پیمانے پر عوامی ناپسندیدگی ہوئی۔ ایک تباہ کن طوفان کے ساتھ جس کی وجہ سے مشرقی پاکستان میں 500,000 اموات ہوئیں۔
1970 میں پاکستان میں آزادی کے بعد اپنے پہلے جمہوری انتخابات ہوئے، جس کا مقصد فوجی حکمرانی سے جمہوریت کی طرف منتقلی کا نشان تھا، لیکن جب مشرقی پاکستان عوامی لیگ نے پاکستان پیپلز پارٹی (پی پی پی) کے خلاف کامیابی حاصل کی تو یحییٰ خان اور فوجی اسٹیبلشمنٹ نے اقتدار سونپنے سے انکار کردیا۔ آپریشن سرچ لائٹ، بنگالی قوم پرست تحریک کے خلاف ایک فوجی کریک ڈاؤن، جس کے نتیجے میں مشرقی پاکستان میں بنگالی مکتی باہنی افواج کی طرف سے آزادی کے اعلان اور جنگ آزادی کا آغاز ہوا، جسے مغربی پاکستان میں بیان کیا گیا تھا۔ ایک خانہ جنگی آزادی کی جنگ کے برخلاف[2].
آزاد محققین کا اندازہ ہے کہ اس عرصے کے دوران 300,000 سے 500,000 کے درمیان شہری ہلاک ہوئے جب کہ بنگلہ دیش کی حکومت مرنے والوں کی تعداد 30 لاکھ بتاتی ہے، جو کہ اب قریب قریب ہے۔
جنگ میں پاکستان کے ہتھیار ڈالنے کے بعد، یحییٰ خان کی جگہ ذوالفقار علی بھٹو کو صدر بنایا گیا۔ ملک نے اپنے آئین کو نافذ کرنے اور ملک کو جمہوریت کی راہ پر گامزن کرنے کے لیے کام کیا۔ 1972 سے 1977 تک جمہوری حکمرانی کا دوبارہ آغاز ہوا - خود شعور، دانشورانہ بائیں بازو پرستی، قوم پرستی اور ملک گیر تعمیر نو کا دور۔ 1972 میں پاکستان نے کسی بھی غیر ملکی حملے کو روکنے کے مقصد کے ساتھ اپنی جوہری ڈیٹرنس کی صلاحیت کو تیار کرنے کے لیے ایک پرجوش منصوبے کا آغاز کیا۔ اسی سال ملک کے پہلے جوہری پاور پلانٹ کا افتتاح ہوا تھا۔ 1974 میں ہندوستان کے پہلے جوہری تجربے کے جواب میں تیز ہوا، یہ کریش پروگرام 1979 میں مکمل ہوا تھا۔
جمہوریت کا خاتمہ 1977 میں بائیں بازو کی پیپلز پارٹی کے خلاف فوجی بغاوت کے ساتھ ہوا، جس نے 1978 میں جنرل ضیاء الحق کو صدر بنا دیا۔ جنوبی ایشیا میں. ملک کے جوہری پروگرام کی تعمیر، اسلامائزیشن میں اضافہ، اور آبائی نسل کے قدامت پسند فلسفے کے عروج کے دوران، پاکستان نے کمیونسٹ افغانستان میں سوویت یونین کی مداخلت کے خلاف مجاہدین کے دھڑوں کو امریکی وسائل کو سبسڈی دینے اور تقسیم کرنے میں مدد کی۔ پاکستان کا شمال مغربی سرحدی صوبہ سوویت مخالف افغان جنگجوؤں کا ایک اڈہ بن گیا، اس صوبے کے بااثر دیوبندی علماء نے 'جہاد' کی حوصلہ افزائی اور اسے منظم کرنے میں اہم کردار ادا کیا۔
صدر ضیاء 1988 میں ایک طیارے کے حادثے میں انتقال کر گئے اور ذوالفقار علی بھٹو کی صاحبزادی بے نظیر بھٹو ملک کی پہلی خاتون وزیر اعظم منتخب ہوئیں۔ پی پی پی کے بعد قدامت پسند پاکستان مسلم لیگ نے قدم رکھا اور اگلی دہائی کے دوران دونوں جماعتوں کے رہنما اقتدار کے لیے لڑتے رہے، باری باری اقتدار کے لیے لڑتے رہے جب کہ ملک کے حالات خراب ہوتے گئے۔ 1980 کی دہائی کے مقابلے میں اقتصادی اشارے تیزی سے گرے۔ یہ دور طویل جمود، عدم استحکام، بدعنوانی، قوم پرستی، بھارت کے ساتھ جغرافیائی سیاسی دشمنی، اور بائیں بازو اور دائیں بازو کے نظریات کے تصادم سے نشان زد ہے۔ جیسا کہ 1997 میں مسلم لیگ نے انتخابات میں بڑی اکثریت حاصل کی تھی، شریف نے مئی 1998 میں وزیر اعظم اٹل بہاری واجپائی کی قیادت میں بھارت کی طرف سے دوسرے جوہری تجربات کے جواب میں جوہری تجربات کی اجازت دی۔
کارگل ضلع میں دونوں ممالک کے درمیان فوجی کشیدگی 1999 کی کارگل جنگ کا باعث بنی، اور شہری اور فوجی تعلقات میں خرابی نے جنرل پرویز مشرف کو ایک خونریز بغاوت کے ذریعے اقتدار سنبھالنے کا موقع دیا۔ مشرف نے 1999 سے 2001 تک چیف ایگزیکٹو کے طور پر پاکستان پر حکومت کی۔ اور بطور صدر 2001 سے 2008 تک - روشن خیالی، سماجی لبرل ازم، وسیع اقتصادی اصلاحات، اور دہشت گردی کے خلاف امریکی قیادت میں جنگ میں براہ راست شمولیت کا دور۔ جب قومی اسمبلی نے تاریخی طور پر اپنی پہلی مکمل پانچ سالہ مدت 15 نومبر 2007 کو مکمل کی تو الیکشن کمیشن نے نئے انتخابات کا مطالبہ کیا۔
2007 میں بے نظیر بھٹو کی شہادت کے بعد، پیپلز پارٹی نے 2008 کے انتخابات میں سب سے زیادہ ووٹ حاصل کیے، پارٹی کے رکن یوسف رضا گیلانی کو وزیر اعظم بنایا۔ مواخذے کی دھمکی کے بعد، صدر مشرف نے 18 اگست 2008 کو استعفیٰ دے دیا، اور آصف علی زرداری نے ان کی جگہ لی۔ عدلیہ کے ساتھ جھڑپوں نے گیلانی کو جون 2012 میں پارلیمنٹ سے اور وزیر اعظم کے طور پر نااہل قرار دیا۔ اس کے اپنے مالی حسابات کے مطابق، دہشت گردی کے خلاف جنگ میں پاکستان کی شمولیت پر 118 بلین ڈالر، ساٹھ ہزار ہلاکتیں اور 1.8 ملین سے زیادہ شہری بے گھر ہوئے۔ 2013 میں ہونے والے عام انتخابات میں پی ایم ایل (این) کو تقریباً ایک بڑی اکثریت حاصل ہوئی، جس کے بعد نواز شریف ایک جمہوری تبدیلی کے دوران چودہ سالوں میں تیسری بار وزیر اعظم کے عہدے پر واپس آئے۔ 2018 میں، عمران خان (پی ٹی آئی کے چیئرمین) نے 2018 کے پاکستان کے عام انتخابات میں 116 جنرل نشستوں کے ساتھ کامیابی حاصل کی اور وزیر اعظم کے لیے پاکستان کی قومی اسمبلی کے انتخاب میں شہباز شریف کے مقابلے میں 176 ووٹ حاصل کر کے پاکستان کے 22ویں وزیر اعظم بن گئے۔ مسلم لیگ نواز کو 96 ووٹ ملے۔ اپریل 2022 میں، شہباز شریف کو پاکستان کا نیا وزیر اعظم منتخب کیا گیا، جب عمران خان پارلیمنٹ میں عدم اعتماد کا ووٹ ہار گئے۔
اسلام کا کردار
پاکستان وہ واحد ملک ہے جو اسلام کے نام پر بنا۔ پاکستان کا نظریہ، جسے ہندوستانی مسلمانوں، خاص طور پر برطانوی ہندوستان کے ان صوبوں میں جہاں مسلمان اقلیت میں تھے، جیسے کہ متحدہ صوبوں میں زبردست عوامی حمایت حاصل ہوئی تھی، مسلم لیگ کی قیادت نے اسلامی ریاست کے حوالے سے بیان کیا تھا۔ علماء (اسلامی پادری) اور جناح۔ جناح نے علمائے کرام کے ساتھ گہرا تعلق پیدا کر لیا تھا اور ان کی وفات پر ایک ایسے ہی عالم مولانا شبیر احمد عثمانی نے انہیں اورنگ زیب کے بعد سب سے بڑا مسلمان اور دنیا کے مسلمانوں کو اسلام کے جھنڈے تلے متحد کرنے کی خواہش رکھنے والے شخص کے طور پر بیان کیا تھا۔
مارچ 1949 میں قرارداد مقاصد، جس میں پوری کائنات پر خدا کو واحد حاکمیت قرار دیا گیا، پاکستان کو ایک اسلامی ریاست میں تبدیل کرنے کے لیے پہلا باضابطہ قدم تھا۔ اسلام کے ماننے والے ایک واحد سیاسی اکائی میں۔کیتھ کالارڈ، جو پاکستانی سیاست کے ابتدائی اسکالرز میں سے ایک ہیں، نے مشاہدہ کیا کہ پاکستانی مسلم دنیا میں مقصد اور نقطہ نظر کے لازمی اتحاد پر یقین رکھتے ہیں اور یہ سمجھتے ہیں کہ دوسرے ممالک کے مسلمان اس پر اپنے خیالات کا اظہار کریں گے۔ مذہب اور قومیت کے درمیان تعلق
تاہم، اسلامستان نامی متحدہ اسلامی بلاک کے لیے پاکستان کے پین اسلامسٹ جذبات کو دوسری مسلم حکومتوں نے شیئر نہیں کیا، حالانکہ اسلام پسندوں جیسے فلسطین کے مفتی اعظم الحاج امین الحسینی، اور اخوان المسلمون کے رہنما اس طرف متوجہ ہوئے۔ ملک. مسلم ممالک کی بین الاقوامی تنظیم کے لیے پاکستان کی خواہش 1970 کی دہائی میں اس وقت پوری ہوئی جب تنظیم اسلامی کانفرنس (OIC) کی تشکیل ہوئی۔
ریاست پر مسلط کیے جانے والے اسلامی نظریاتی نمونے کی سب سے زیادہ مخالفت مشرقی پاکستان کے بنگالی مسلمانوں کی طرف سے ہوئی جن کے تعلیم یافتہ طبقے نے، سماجی سائنسدان نسیم احمد جاوید کے ایک سروے کے مطابق، سیکولرازم کو ترجیح دی اور تعلیم یافتہ مغربی پاکستانیوں کے برعکس نسلی تشخص پر توجہ مرکوز کی۔ اسلامی شناخت کو ترجیح دیتے ہیں۔ اسلامی جماعت جماعت اسلامی پاکستان کو ایک اسلامی ریاست سمجھتی تھی اور بنگالی قوم پرستی کو ناقابل قبول سمجھتی تھی۔ 1971 کے مشرقی پاکستان کے تنازعے میں، جماعت اسلامی نے پاکستانی فوج کی طرف سے بنگالی قوم پرستوں کا مقابلہ کیا۔ یہ تنازعہ مشرقی پاکستان کی علیحدگی اور آزاد بنگلہ دیش کے قیام کے ساتھ اختتام پذیر ہوا۔
پاکستان کے پہلے عام انتخابات کے بعد، 1973 کا آئین ایک منتخب پارلیمنٹ نے بنایا تھا۔ آئین نے پاکستان کو اسلامی جمہوریہ اور اسلام کو ریاستی مذہب قرار دیا۔ اس میں یہ بھی کہا گیا کہ تمام قوانین کو قرآن و سنت میں بیان کردہ اسلام کے احکام کے مطابق لانا ہو گا اور اس طرح کے احکام کے خلاف کوئی قانون نافذ نہیں کیا جا سکتا۔ 1973 کے آئین نے اسلام کی تشریح اور اطلاق کے لیے شریعت کورٹ اور اسلامی نظریاتی کونسل جیسے کچھ ادارے بھی بنائے۔
پاکستان کے بائیں بازو کے وزیر اعظم ذوالفقار علی بھٹو کو شدید مخالفت کا سامنا کرنا پڑا جو نظام مصطفی ("رسول کی حکمرانی") کے احیاء پسند بینر تلے متحد ہو کر ایک تحریک میں شامل ہو گئی جس کا مقصد شرعی قوانین پر مبنی ایک اسلامی ریاست قائم کرنا تھا۔ بھٹو نے بغاوت میں تختہ الٹنے سے پہلے کچھ اسلام پسند مطالبات سے اتفاق کیا۔
1977 میں، ایک بغاوت میں بھٹو سے اقتدار چھیننے کے بعد، مذہبی پس منظر سے تعلق رکھنے والے جنرل ضیاء الحق نے خود کو اسلامی ریاست کے قیام اور شریعت کے نفاذ کا عہد کیا۔ ضیاء نے اسلامی نظریے کو استعمال کرتے ہوئے قانونی مقدمات کا فیصلہ کرنے کے لیے الگ الگ شرعی عدالتی عدالتیں اور عدالتی بنچیں قائم کیں۔ ضیاء نے علماء اور اسلامی جماعتوں کے اثر و رسوخ کو تقویت دی۔ ضیاء الحق نے فوج اور دیوبندی اداروں کے درمیان ایک مضبوط اتحاد قائم کیا اور اگرچہ زیادہ تر بریلوی علماء اور صرف چند دیوبندی علماء نے پاکستان کے قیام کی حمایت کی تھی، اسلامی ریاست کی سیاست زیادہ تر بریلویوں کے بجائے دیوبندی اداروں کے حق میں آئی۔ ضیاء کی شیعہ مخالف پالیسیوں سے فرقہ وارانہ کشیدگی میں اضافہ ہوا۔
پیو ریسرچ سینٹر (PEW) کے رائے عامہ کے سروے کے مطابق، پاکستانیوں کی اکثریت شریعت کو ملک کا سرکاری قانون بنانے کی حمایت کرتی ہے۔ کئی مسلم ممالک کے سروے میں، PEW نے یہ بھی پایا کہ مصر، انڈونیشیا اور اردن جیسے دیگر ممالک کے مسلمانوں کے مقابلے پاکستانی اپنی قومیت سے زیادہ اپنے مذہب سے شناخت کرتے ہیں۔