سعید شعبان

سعید شعبان
پورا نام	سعید شعبان
دوسرے نام	علامه سعید شعبانشیخ سعید شعبان
ذاتی معلومات
پیدائش	۱۹۳۰ ء، 1308 ش، 1348 ق
پیدائش کی جگہ	بترون لبنان
وفات	1377 ش، 1999 ء، 1418 ق
مذہب	اسلام، [[اہل سنت]]
مناصب	عالمِ دین، لبنان کی اسلامی توحید تحریک کے رہنما، لبنان کی مجلسِ علمائے مسلمین کے بانی اور اس کے رکن، نیز رکن مجمعِ عالمیِ تقریبِ مذاہبِ اسلامی

سعید شعبان، خطیبِ جمعہ، اہلِ سنت کے اتحاد پر یقین رکھنے والے عالمِ دین، لبنان کی اسلامی توحید تحریک کے رہنما، لبنان کی مجلسِ علمائے مسلمین کے بانیوں میں سے ایک اور اس کے رکن، نیز مجمعِ عالمیِ تقریبِ مذاہبِ اسلامی کے رکن تھے۔ وہ اسلامی وحدت کو ایمان کی بنیاد اور فلسطین کو صہیونی رژیم کے قبضے سے نجات دلانے کا واحد راستہ سمجھتے تھے۔

سوانحِ حیات

سعید شعبان 1930ء میں لبنان کے شہر بترون میں پیدا ہوئے۔ انہوں نے ابتدائی تعلیم بترون ہی میں حاصل کی، اس کے بعد اپنے خاندان کے ہمراہ طرابلس منتقل ہو گئے۔ اعلیٰ تعلیم کے حصول کے لیے وہ مصر گئے، جہاں جامعۂ ازہر میں تعلیم حاصل کی اور فقہ میں اجتہاد اور عربی ادب کی اجازت نامہ حاصل کیا۔ مصر میں ان کے ہم دورہ ساتھیوں میں استاد عمر مسقاوی، شیخ ناصر صالح، شیخ مفید شلق اور شیخ احمد بشیر الرفاعی شامل تھے۔

اخوان المسلمین میں شمولیت

علامہ سعید شعبان کو مصر میں تیسری دہائی کی جہادی تحریکوں میں شرکت کا تجربہ حاصل تھا، اور وہ ہمیشہ اسرائیل کے خلاف اخوان المسلمین کی جہادی تحریکوں کے ساتھ وابستہ اور ہم قدم رہے۔

ہجرت

جامعۂ ازہر سے فراغت کے بعد وہ مغرب گئے، جہاں ان کی ملاقات ممتاز اسلامی مفکر مالک بن نبی سے ہوئی۔ انہوں نے ان سے تاریخ اور اسلامی تہذیب کا علم حاصل کیا۔ اس کے بعد وہ عراق تشریف لے گئے اور 1964ء تک وہاں مقیم رہے۔

لبنان واپسی

شیخ سعید شعبان 1964ء میں لبنان واپس آئے اور وہاں مدرسۂ ایمان کی بنیاد رکھی۔ اس کے بعد انہوں نے مدرسۂ الرسالہ الاسلامیہ قائم کیا، جو آج تک فعال ہے۔ وہ متعدد مساجد اور اداروں کی تعمیر میں شریک رہے، جن میں مسجد خلفائے راشدین بھی شامل ہے۔ اس مسجد کی تکمیل سے قبل ہی ان کا انتقال ہو گیا اور انہیں وہیں سپردِ خاک کیا گیا۔

علامہ سعید شعبان نے امریکہ، سعودی عرب، شام، سوڈان اور دنیا کے دیگر ممالک میں منعقد ہونے والی علمی کانفرنسوں میں شرکت کی، جن میں ایران میں منعقد ہونے والی بین الاقوامی کانفرنس برائے وحدتِ اسلامی بھی شامل ہے۔ ان کے امام خمینی کے ساتھ گہرے اور خوشگوار تعلقات تھے۔

سرگرمیاں

ان کی اسلامی سرگرمیوں کا آغاز 1953ء سے ہوا۔ وہ ابتدا میں عبادالرحمن نامی جماعت کے رکن بنے، اور ساٹھ کی دہائی کے اوائل میں جمعیتِ تربیتِ اسلامی میں شامل ہوئے۔ 1978ء سے انہوں نے طرابلس کی ایک مسجد میں امام اور خطیب کی حیثیت سے اپنی دینی ذمہ داریاں انجام دینا شروع کیں۔

1982ء کے موسمِ گرما میں انہوں نے تحریکِ توحیدِ اسلامی کی بنیاد رکھی اور اپنی وفات تک اس کے سربراہ رہے۔ اس تحریک نے اسی کی دہائی میں شمالی لبنان میں نمایاں سیاسی اور عسکری سرگرمیاں انجام دیں۔

امام خامنہ‌ای سے ملاقات

حضرت آیت اللہ خامنہ‌ای، رہبرِ معظمِ انقلابِ اسلامی اور ولیِ امرِ مسلمین، نے دو دی ماہ 1369ھ ش کو لبنان میں تحریکِ توحیدِ اسلامی کے رہنما، جناب شیخ سعید شعبان کو شرفِ ملاقات عطا فرمایا۔ اس ملاقات میں تحریکِ توحیدِ اسلامی کے رہنما نے لبنان اور وہاں کے مسلمانوں کی مجموعی صورتِ حال سے رہبرِ انقلاب کو آگاہ کیا۔

انہوں نے اسلامی فلسطین کانفرنس کی کامیابی پر مبارک باد پیش کی اور اس بات پر زور دیا کہ اسلامی مذاہب کے درمیان قربت اور ہم آہنگی کو مزید مضبوط کیا جانا چاہیے۔

وفات

سعید شعبان 12 خرداد 1377ھ ش، بمطابق 2 جون 1998ء کو انتقال کر گئے، اور شمالی لبنان کے بندرگاہی شہر طرابلس میں سپردِ خاک کیے گئے۔

نقطۂ نظر

وحدت، مسلمانوں کے عقیدے کی اساس

وحدت، مسلمانوں کے عقیدے کی بنیاد ہے۔ یہ وحدت، اللہ تعالیٰ کی وحدانیت پر ایمان اور کائنات میں قائم اس کے منظم اور ہم آہنگ الٰہی نظام کے اعتقاد سے جنم لیتی ہے۔ انسان اسی ملکوتی نظام کا ایک حصہ ہے جسے خدا نے تخلیق کیا اور اس میں ایک مربوط اور منظم حرکت ودیعت کی۔

پس مسلمانوں کے لیے لازم ہے کہ وہ شریعتِ الٰہی کے دائرے میں حرکت کریں، جس طرح ستارے اپنے اپنے مدار میں رواں دواں رہتے ہیں۔ شریعت کے اس منظم نظام میں ہر قسم کا اختلاف اور ناہمواری بدحالی، تباہی اور انتشار کا سبب بنتی ہے۔

اہلِ سنت، اہلِ تشیع اور وہ تمام لوگ جو اللہ تعالیٰ کے حضور سجدہ ریز ہوتے ہیں، اس کی عبادت کرتے ہیں اور اس کی کتاب قرآنِ کریم کو اپنی زندگی کا دستور سمجھتے ہیں، ہم سب کو ایک ہی امت اور اپنا بھائی سمجھتے ہیں۔ ان کے ساتھ اختلاف روا رکھنا جائز نہیں، بلکہ ان سے ہمارا تعلق ان مشترکہ امور سے شروع ہونا چاہیے جو بے شمار ہیں، اور وہ وہی اصول ہیں جن میں مسلمانوں کے درمیان کوئی اختلاف نہیں۔

اسی بنا پر ہم لبنان میں تحریکِ توحید کو تمام مسلمانوں کے لیے قبولیت اور خیرمقدم کا محور سمجھتے ہیں۔ ہم تمام مسلمانوں سے محبت کرتے ہیں، ہر موحد مسلمان کی اقتدا میں نماز ادا کرتے ہیں، ایک دوسرے کو کافر قرار نہیں دیتے۔ نہ ہم سنیوں کی تکفیر کرتے ہیں، نہ شیعوں کی، اور نہ ہی ان کسی گروہ کی جو شرعی اصولوں کا پابند ہو۔

وحدتِ اسلامی؛ فلسطین کی آزادی کا واحد راستہ

فلسطینی قوم نے قومی، نیشنلسٹ اور سوشلسٹ نظریات کو آزما لیا۔ تنظیمِ آزادیِ فلسطین نے فلسطین کے مسئلے کو حل کرنے کی ذمہ داری سنبھالی، مگر مادی اور بعض اوقات محض قوم پرستانہ زاویۂ نظر سے، سن 1942ء سے لے کر آج تک، فلسطینی قوم مسلسل پسپائی کا شکار رہی ہے اور فلسطین کی آزادی سے مزید دور ہوتی چلی گئی ہے۔ وہ ایک انچ بھی اس مقصد کے قریب نہیں پہنچ سکی۔

اس دوران فلسطینی قوم کو مٹانے کے لیے متعدد سازشیں کی گئیں، جو کبھی بعض عرب حکومتوں کے ذریعے، کبھی فلسطینی تنظیموں کے ہاتھوں، اور کبھی استعمار پسند یہودیوں کے ذریعے انجام پائیں۔

ہم اس بات پر یقین رکھتے ہیں کہ فلسطین کی نجات اور سرزمینِ فلسطین کی آزادی کا واحد راستہ وحدتِ اسلامی ہے۔ تنظیمِ آزادیِ فلسطین پر لازم ہے کہ اگر وہ واقعی فلسطینی عوام کے ساتھ مخلص ہے تو اپنی تحریک کو نیشنلسٹ نہیں بلکہ اسلامی انقلاب قرار دے، اور فلسطین کی مسلمان قوم، لبنان کی اسلامی تحریک، ایران کے کامیاب اسلامی انقلاب، اور دنیا بھر کے آزاد منش مسلمانوں کے درمیان ہم آہنگی اور اتحاد پیدا کرے۔

متعلقہ تلاشیں

• عالمی کونسل برائے تقریب مذاہب اسلامی
• سید روح اللہ موسوی خمینی
• سید علی خامنہ ای
• فلسطین
• لبنان