"ذوالحجہ" کے نسخوں کے درمیان فرق
(←مباہلہ) |
کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں |
||
| سطر 1: | سطر 1: | ||
[[فائل:ذی الحجه2.jpg|250px|بدون_چوکھٹا|بائیں]] | [[فائل:ذی الحجه2.jpg|250px|بدون_چوکھٹا|بائیں]] | ||
''' | '''ذوالحجہ''' الحرام یا ذی الحجہ اسلامی تقویم کا بارہواں اور آخری مہینہ ہے۔ یہ بھی حرام مہینوں میں سے ایک ہے جن میں جنگ و جدال حرام ہے۔ احادیث میں اس مہینے کے پہلے عشرے میں کئی اعمال بیان ہوئے ہیں جن میں سے سب سے نمایاں عمل ذی الحجہ کے پہلے عشرے کی نماز ہے جو نماز مغرب اور عشاء کے درمیان پڑھی جاتی ہے۔ اس کے علاوہ اس مہینے کی مخصوص دعائیں اور اذکار بھی احادیث میں وارد ہوئی ہیں۔ | ||
[[حج تمتع]] کیلئے احرام باندهنا صرف اس مہینے میں جائز ہے اور ذوالحجہ کے معنی بھی "صاحب حج" ہے جو اسی نکتے کی طرف اشارہ ہے۔ اس مہینے کی نویں تاریخ سے حج کے اعمال شروع اور اس مہینے کی تیرہ تاریخ کو ختم ہوتے ہیں۔ | [[حج تمتع]] کیلئے احرام باندهنا صرف اس مہینے میں جائز ہے اور ذوالحجہ کے معنی بھی "صاحب حج" ہے جو اسی نکتے کی طرف اشارہ ہے۔ اس مہینے کی نویں تاریخ سے حج کے اعمال شروع اور اس مہینے کی تیرہ تاریخ کو ختم ہوتے ہیں۔ | ||
نسخہ بمطابق 08:42، 5 جون 2024ء
ذوالحجہ الحرام یا ذی الحجہ اسلامی تقویم کا بارہواں اور آخری مہینہ ہے۔ یہ بھی حرام مہینوں میں سے ایک ہے جن میں جنگ و جدال حرام ہے۔ احادیث میں اس مہینے کے پہلے عشرے میں کئی اعمال بیان ہوئے ہیں جن میں سے سب سے نمایاں عمل ذی الحجہ کے پہلے عشرے کی نماز ہے جو نماز مغرب اور عشاء کے درمیان پڑھی جاتی ہے۔ اس کے علاوہ اس مہینے کی مخصوص دعائیں اور اذکار بھی احادیث میں وارد ہوئی ہیں۔
حج تمتع کیلئے احرام باندهنا صرف اس مہینے میں جائز ہے اور ذوالحجہ کے معنی بھی "صاحب حج" ہے جو اسی نکتے کی طرف اشارہ ہے۔ اس مہینے کی نویں تاریخ سے حج کے اعمال شروع اور اس مہینے کی تیرہ تاریخ کو ختم ہوتے ہیں۔
ماہ ذوالحجہ کی فضیلت
بعض احادیث میں آیا ہے کہ قرآن نے جن دس راتوں کی قسم سورہ "والفجر و لیال عشر" میں کھائی ہے وہ ذوالحجہ کے مہینے کے پہلے عشرے کی راتیں ہیں اور یہ قسم اس وجہ سے ہے کہ اس کی عظمت [1].
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی ایک حدیث میں ہم پڑھتے ہیں کہ عبادات اور نیک اعمال ان دنوں کی طرح فضیلت نہیں رکھتے۔ جب ذوالحجہ کا مہینہ آیا تو مذہبی رہنماؤں نے اس میں عبادت کو خصوصی اہمیت دی۔ خاص طور پر اس مہینے کے پہلے عشرے میں [2]
دو اہم اسلامی "عیدوں" کی موجودگی "عید قربان" اور "عید غدیر" اور "یوم عرفہ" اور عرفات میں امام حسین علیہ السلام کی عجیب و غریب دعا کی یاد نے اس مہینہ کو اپنی زندگیوں سے ہمکنار کر دیا ہے۔ ایک خاص شان اور عظمت۔
ذوالحجہ کے پہلے دن کے اعمال
اس دن کے روزے کے بارے میں مذکور ہے کہ:
"جو شخص ذی الحجہ کی پہلی تاریخ کا روزہ رکھے گا، اللہ تعالیٰ اس کے لیے اسی مہینے کے روزے لکھے گا۔"
اور اس دن حضرت فاطمہ زہرا سلام اللہ علیہا کی نماز کو اس طرح پڑھنا بھی مستحب ہے کہ چار رکعت نماز ہر رکعت میں ایک مرتبہ "حمد" اور "قل ہو اللہ احد" کے ساتھ پڑھیں۔ پچاس مرتبہ پڑھے اور نماز کے بعد تسبیح حضرت زہرا سلام اللہ علیہا کہے۔
پھر کہو: سُبْحانَ اللَّهِ ذِی الْعِزِّ الشّامِخِ الْمُنِیفِ، سُبْحانَ ذِی الْجَلالِ الْباذِخِ الْعَظِیمِ، سُبْحانَ ذِی الْمُلْکِ الْفاخِرِ الْقَدِیمِ، سُبْحانَ مَنْ یَری أَثَرَ النَّمْلَةِ فِی الصَّفا، سُبْحانَ مَنْ یَری وَقْعَ الطَّیْرِ فِی الْهَواءِ، سُبْحانَ مَنْ هُوَ هکَذا لا هکَذا غَیْرُهُ
ذوالحجہ کے پہلے عشرے کے اعمال
مستحب ہے کہ مہینے کے پہلے عشرے کی ہر رات کو مغرب اور عشاء کے درمیان دو رکعت نماز پڑھی جائے اور ہر رکعت میں سورۃ فاتحہ الکتاب اور اخلاص پڑھی جائے اور یہ آیت پڑھی جائے۔ وَ واعَدْنا مُوسی ثَلاثینَ لَیْلَةً وَ أَتْمَمْناها بِعَشْرٍ فَتَمَّ میقاتُ رَبِّهِ أَرْبَعینَ لَیْلَةً وَ قالَ مُوسی لِأَخیهِ هارُونَ اخْلُفْنی فی قَوْمی وَ أَصْلِحْ وَ لا تَتَّبِعْ سَبیلَ الْمُفْسِدین [3]
جو شخص اس نماز کو پڑھے گا اس کا ثواب حجاج کے ساتھ ہے، اگرچہ اس نے حج نہ کیا ہو۔ اس عشرے میں روزہ رکھنا بہت ضروری ہے کیونکہ روایت ہے کہ پہلے دن کا روزہ اسّی مہینوں کے روزوں کے برابر ہے اور نو دن کا روزہ عمر کے روزوں کے برابر ہے اور یومِ ٹرائے کا روزہ ساٹھ سال کا کفارہ ہے۔
عید قربان کی رات کے اعمال
عید قربان کی رات ان چار راتوں میں سے ایک ہے جن کو امیر المومنین نے امام صادق علیہ السلام سے عبادت کے لیے آزاد کرنا پسند فرمایا کان یعجبه ان یفرغ نفسه أربع لیال فی السنة، و هی أوّل لیلة من رجب، و لیلة النّصف من شعبان، و لیلة الفطر، و لیلة الأضحی.
نیز اس رات کو حضرت سید الشہداء کی زیارت کا سخت حکم ہے جو کہ امام صادق علیہ السلام کی ایک روایت میں ہے:
جو شخص تین راتوں میں سے کسی ایک رات امام حسین علیہ السلام کی زیارت کرے گا، اللہ تعالیٰ اس کے پچھلے اور آئندہ گناہوں کو بخش دے گا۔ راوی نے پوچھا کون سی راتیں؟ فرمایا: عید فطر کی رات، عید قربان کی رات اور نصف شعبان کی رات۔
چوبیسویں ذوالحجہ
ذوالحجہ کا چوبیسواں دن مباہلہ کا دن ہے اور وہ دن بھی جب امیر المومنین علیہ السلام نے رکوع کے وقت اپنی انگوٹھی ایک مسکین کو دی تھی اور اللہ تعالیٰ نے ان کا تعارف بھی مباہلہ کے طور پر کرایا تھا۔ اس کی کتاب میں مومنین اور اس کی خوبیوں کو شمار کیا: إِنَّما وَلِیُّکُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذینَ آمَنُوا الَّذینَ یُقیمُونَ الصَّلاةَ وَ یُؤْتُونَ الزَّکاةَ وَ هُمْ راکِعُونَ [4]
مباہلہ
اس دن پیغمبر اسلام کا مباہلہ ان کی رسوائی کا باعث بنا اور مباہلہ کے بعد جزیہ ادا کرنے پر مجبور ہوئے۔ اس دن آیت مباہلہ کا نزول ہوا۔ فَمَنْ حَاجَّکَ فیهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَکَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَکُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَکُمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَکُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَی الْکاذِبین [5]
پیغمبر اسلام نے سپہ سالار فاطمہ زہرا، امام حسن اور امام حسین علیہما السلام کو مباہلہ میں لے لیا جس سے اسلام کو عزت ملی۔