9,666
ترامیم
"امین احسن اصلاحی" کے نسخوں کے درمیان فرق
←سیاسی زندگی
(←سوچا) |
|||
| سطر 22: | سطر 22: | ||
سب سے زیادہ وہ وہاں کے دو اساتذہ حمید الدین فراہی اور عبدالرحمن نگرمی سے متاثر تھے۔ اصلاحی نے تین سال تک صحافی کے طور پر کام کیا یہاں تک کہ 1925 میں، فراہی کی دعوت پر، اس نے اصلاحی اسکول میں پڑھانا شروع کیا اور فراہی کے ماتحت قرآن کی تفسیر، فقہ، فلسفہ اور سیاست کی تعلیم حاصل کی اور اپنی موت تک اسسٹنٹ پروفیسر رہے۔ پھر عبدالرحمٰن مبارک پوری سے حدیث سیکھی اور نقل کرنے کی اجازت حاصل کی۔ 1936 میں، انہوں نے حمیدیہ سرکل قائم کیا اور اصلاح کے نام سے ایک رسالہ جاری کیا، جو افکار اور کاموں کی اشاعت اور ترجمے کے لیے وقف تھا <ref>عبدالرؤف، "مولانا امین احسن اصلاحی کے سماجی سیاسی فکر کا مطالعہ"، جلد 1، صفحہ 184-197، پی ایچ ڈی کا مقالہ، نیشنل انسٹی ٹیوٹ آف پاکستان اسٹڈیز، 2007</ref>۔ | سب سے زیادہ وہ وہاں کے دو اساتذہ حمید الدین فراہی اور عبدالرحمن نگرمی سے متاثر تھے۔ اصلاحی نے تین سال تک صحافی کے طور پر کام کیا یہاں تک کہ 1925 میں، فراہی کی دعوت پر، اس نے اصلاحی اسکول میں پڑھانا شروع کیا اور فراہی کے ماتحت قرآن کی تفسیر، فقہ، فلسفہ اور سیاست کی تعلیم حاصل کی اور اپنی موت تک اسسٹنٹ پروفیسر رہے۔ پھر عبدالرحمٰن مبارک پوری سے حدیث سیکھی اور نقل کرنے کی اجازت حاصل کی۔ 1936 میں، انہوں نے حمیدیہ سرکل قائم کیا اور اصلاح کے نام سے ایک رسالہ جاری کیا، جو افکار اور کاموں کی اشاعت اور ترجمے کے لیے وقف تھا <ref>عبدالرؤف، "مولانا امین احسن اصلاحی کے سماجی سیاسی فکر کا مطالعہ"، جلد 1، صفحہ 184-197، پی ایچ ڈی کا مقالہ، نیشنل انسٹی ٹیوٹ آف پاکستان اسٹڈیز، 2007</ref>۔ | ||
== سیاسی زندگی == | == سیاسی زندگی == | ||
1941 میں ابوالاعلیٰ مودودی کی قیادت میں جماعت اسلامی کے قیام کے ساتھ ہی شوریٰ کونسل کی رکنیت میں تبدیلی کی گئی۔ کیونکہ جماعت کا صدر دفتر دارالاسلام میں تھا، 1943 میں مودودی کی درخواست پر اس نے اصلاحی مکتب چھوڑ دیا اور سرائے میر سے دارالاسلام چلے گئے۔ | 1941 میں [[ابوالاعلیٰ مودودی]] کی قیادت میں جماعت اسلامی کے قیام کے ساتھ ہی شوریٰ کونسل کی رکنیت میں تبدیلی کی گئی۔ کیونکہ جماعت کا صدر دفتر دارالاسلام میں تھا، 1943 میں مودودی کی درخواست پر اس نے اصلاحی مکتب چھوڑ دیا اور سرائے میر سے دارالاسلام چلے گئے۔ | ||
وہ جماعت اسلامی کے نائب چیئرمین تھے اور جماعت کی نظریاتی اور فکری ترقی میں ان کا خصوصی کردار تھا۔ پاکستان کی آزاد حکومت کے قیام کے بعد وہ جماعت اسلامی کے دیگر ارکان کے ساتھ لاہور چلے گئے۔ 1951 میں انہوں نے جماعت اسلامی کے امیدوار کے طور پر انتخابات میں حصہ لیا لیکن ان کی جماعت کو شکست ہوئی۔ 1953 میں اس نے قادیانیت کے خلاف بغاوت میں کردار ادا کیا اور امن عامہ کو بگاڑنے کے الزام میں ڈیڑھ سال قید کی سزا سنائی گئی۔ | وہ جماعت اسلامی کے نائب چیئرمین تھے اور جماعت کی نظریاتی اور فکری ترقی میں ان کا خصوصی کردار تھا۔ پاکستان کی آزاد حکومت کے قیام کے بعد وہ جماعت اسلامی کے دیگر ارکان کے ساتھ لاہور چلے گئے۔ 1951 میں انہوں نے جماعت اسلامی کے امیدوار کے طور پر انتخابات میں حصہ لیا لیکن ان کی جماعت کو شکست ہوئی۔ 1953 میں اس نے قادیانیت کے خلاف بغاوت میں کردار ادا کیا اور امن عامہ کو بگاڑنے کے الزام میں ڈیڑھ سال قید کی سزا سنائی گئی۔ | ||
1956 اس وقت کے صدر سکندر مرزا نے انہیں اسلامک لاء بورڈ کا رکن بنا دیا۔ یہ کمیشن منظور شدہ آئین کو اسلامی بنانے کے لیے تجاویز دینے کا پابند تھا لیکن جنرل محمد ایوب کی بغاوت سے اسے تحلیل کر دیا گیا۔ اس ناکام تجربے سے انہوں نے کوئی حکومتی عہدہ قبول نہیں کیا۔ اور 1958 میں مودودی کے ساتھ پارٹی کے مشن کے بارے میں اختلافات کے بعد انہوں نے پارٹی چھوڑ دی۔ ان کا خیال تھا کہ پارٹی کی اصل سرگرمی معاشرے کی اصلاح کی سمت ہونی چاہیے، لیکن مودودی پارٹی کی سیاسی سرگرمی پر یقین رکھتے تھے۔ | 1956 اس وقت کے صدر سکندر مرزا نے انہیں اسلامک لاء بورڈ کا رکن بنا دیا۔ یہ کمیشن منظور شدہ آئین کو اسلامی بنانے کے لیے تجاویز دینے کا پابند تھا لیکن جنرل محمد ایوب کی بغاوت سے اسے تحلیل کر دیا گیا۔ اس ناکام تجربے سے انہوں نے کوئی حکومتی عہدہ قبول نہیں کیا۔ اور 1958 میں مودودی کے ساتھ پارٹی کے مشن کے بارے میں اختلافات کے بعد انہوں نے پارٹی چھوڑ دی۔ ان کا خیال تھا کہ پارٹی کی اصل سرگرمی معاشرے کی اصلاح کی سمت ہونی چاہیے، لیکن مودودی پارٹی کی سیاسی سرگرمی پر یقین رکھتے تھے۔ | ||
== سائنسی سرگرمی == | == سائنسی سرگرمی == | ||
انہوں نے اپنا سارا وقت علمی اور فکری کاموں میں لگا دیا اور قرآن کی تفسیر اور تدریس کا کام شروع کیا۔ ان کے مضامین سب سے پہلے منبر میگزین اور مشاق میگزین میں شائع ہوئے، جو انہوں نے قائم کیا تھا۔ 1961 میں انہوں نے طلباء کے ایک گروپ پر مشتمل "قرآن میڈیٹیشن سرکل" میں عربی گرامر اور ادب، قرآن و حدیث پڑھایا۔ انہوں نے ہمیشہ حکومت کے ساتھ تعاون کرنے سے گریز کیا اور حکومت کی پالیسیوں پر تنقید کرنے پر دو بار قید بھی ہوئی۔ تاہم بعض اوقات سیاسی شخصیات نے ان کے فکری اور مذہبی عہدوں کو اپنے فائدے کے لیے استعمال کیا۔ | انہوں نے اپنا سارا وقت علمی اور فکری کاموں میں لگا دیا اور قرآن کی تفسیر اور تدریس کا کام شروع کیا۔ ان کے مضامین سب سے پہلے منبر میگزین اور مشاق میگزین میں شائع ہوئے، جو انہوں نے قائم کیا تھا۔ 1961 میں انہوں نے طلباء کے ایک گروپ پر مشتمل "قرآن میڈیٹیشن سرکل" میں عربی گرامر اور ادب، قرآن و حدیث پڑھایا۔ انہوں نے ہمیشہ حکومت کے ساتھ تعاون کرنے سے گریز کیا اور حکومت کی پالیسیوں پر تنقید کرنے پر دو بار قید بھی ہوئی۔ تاہم بعض اوقات سیاسی شخصیات نے ان کے فکری اور مذہبی عہدوں کو اپنے فائدے کے لیے استعمال کیا۔ | ||