Jump to content

"بریلوئے" کے نسخوں کے درمیان فرق

12 بائٹ کا اضافہ ،  29 نومبر 2022ء
کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں
کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں
کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں
سطر 6: سطر 6:
</ref>.
</ref>.


= بریلوی نام رکھنے کی وجہ =
== بریلوی نام رکھنے کی وجہ ==
بریلی ریاست اتر پردیش اور دہلی کے مشرق میں شمالی ہندوستان کا ایک شہر ہے اور بریلوی مکتب کے مالک '''احمد رضا خان بریلوی'''  کی جائے پیدائش اور تدفین ہے۔ واضح رہے کہ یہ شہر بنس بریلی کہلاتا ہے جو کہ الہ آباد شہر کا ایک حصہ اور سید احمد عرفان یا سید احمد شاہد کی جائے پیدائش رائے بریلی  کے شہر کے ساتھ ہے۔، یا احمد رائے بریلوی، یا سید احمد بریلوی کو غلط نہ سمجھا جائے؛ [[سید احمد بریلوی]]، احمد رضا خان بریلوی سے مختلف ہیں۔ <br>
بریلی ریاست اتر پردیش اور دہلی کے مشرق میں شمالی ہندوستان کا ایک شہر ہے اور بریلوی مکتب کے مالک '''احمد رضا خان بریلوی'''  کی جائے پیدائش اور تدفین ہے۔ واضح رہے کہ یہ شہر بنس بریلی کہلاتا ہے جو کہ الہ آباد شہر کا ایک حصہ اور سید احمد عرفان یا سید احمد شاہد کی جائے پیدائش رائے بریلی  کے شہر کے ساتھ ہے۔، یا احمد رائے بریلوی، یا سید احمد بریلوی کو غلط نہ سمجھا جائے؛ [[سید احمد بریلوی]]، احمد رضا خان بریلوی سے مختلف ہیں۔ <br>
بعض لوگوں نے لکھا ہے کہ احمد رضا خان عبدالحق محدث دہلوی سے متاثر تھے۔ احمد رضا خان کا انتقال 1340ھ میں ہوا۔ ان کے پیروکاروں نے پورے برصغیر میں بہت سے دینی مدارس قائم کیے ہیں، اور کچھ کے مطابق، 1972 تک صرف پاکستان میں 124 مدارس قائم ہو چکے تھے، اس کے ساتھ ساتھ جمعیت علماء پاکستان اور منہاج [[القرآن]] جیسی تنظیمیں بھی پاکستان میں بنایا ہے۔ ان کی دیگر تنظیموں میں رضا مصطفی اور انصار [[اسلام|الاسلام]] شامل ہیں۔
بعض لوگوں نے لکھا ہے کہ احمد رضا خان عبدالحق محدث دہلوی سے متاثر تھے۔ احمد رضا خان کا انتقال 1340ھ میں ہوا۔ ان کے پیروکاروں نے پورے برصغیر میں بہت سے دینی مدارس قائم کیے ہیں، اور کچھ کے مطابق، 1972 تک صرف پاکستان میں 124 مدارس قائم ہو چکے تھے، اس کے ساتھ ساتھ جمعیت علماء پاکستان اور منہاج [[القرآن]] جیسی تنظیمیں بھی پاکستان میں بنایا ہے۔ ان کی دیگر تنظیموں میں رضا مصطفی اور انصار [[اسلام|الاسلام]] شامل ہیں۔


= بریلوی آبادی کی بازی =
== بریلوی آبادی کی بازی ==
صوبہ سیستان و بلوچستان کے مذہبی دھاروں میں سے ایک "بریلوئی" ہے۔ [[ایران]] میں بریلوی کی آبادی [[دیوبندی]] کے مقابلے میں بہت کم ہے۔ صوبہ سیستان و بلوچستان کے بریلوئیس زیادہ تر زاہدان کے علاقے میں؛ وہ چابہار اور سراوان ہیں۔ اگرچہ بریلوی آبادی ایران میں ایک اقلیت ہے، لیکن پاکستان میں ان کی آبادی بہت زیادہ ہے، یہاں تک کہ پاکستانی سنیوں کا تقریباً 70% بریلوی ہیں۔
صوبہ سیستان و بلوچستان کے مذہبی دھاروں میں سے ایک "بریلوئی" ہے۔ [[ایران]] میں بریلوی کی آبادی [[دیوبندی]] کے مقابلے میں بہت کم ہے۔ صوبہ سیستان و بلوچستان کے بریلوئیس زیادہ تر زاہدان کے علاقے میں؛ وہ چابہار اور سراوان ہیں۔ اگرچہ بریلوی آبادی ایران میں ایک اقلیت ہے، لیکن پاکستان میں ان کی آبادی بہت زیادہ ہے، یہاں تک کہ پاکستانی سنیوں کا تقریباً 70% بریلوی ہیں۔


== کے بزرگ بریلوی ==
=== کے بزرگ بریلوی ===
[[نعیم الدین مرادآبادی]] ( 1367-1300 ) الجماعۃ النعمیہ اسکول کے بانی ہیں ، جن کے طلبہ نعیمیون کے نام سے جانے جاتے ہیں ۔ اس نے ایک کتاب عتیب البیان لکھی جو شاہ اسماعیل دہلوی کی کتاب تقویٰ الایمان کی تردید ہے۔ ان کی دوسری کتاب الکلام العالیہ ہے جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے علم غیب کے بارے میں ہے۔<br>
[[نعیم الدین مرادآبادی]] ( 1367-1300 ) الجماعۃ النعمیہ اسکول کے بانی ہیں ، جن کے طلبہ نعیمیون کے نام سے جانے جاتے ہیں ۔ اس نے ایک کتاب عتیب البیان لکھی جو شاہ اسماعیل دہلوی کی کتاب تقویٰ الایمان کی تردید ہے۔ ان کی دوسری کتاب الکلام العالیہ ہے جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے علم غیب کے بارے میں ہے۔<br>
امجد علی (1367ھ) بریلوی کے عظیم علماء میں سے ہیں جنہوں نے بریلوی کے طالب علم ہونے کے بعد ان کی تائید میں بہت سی کتابیں لکھیں اور ان کی فقہ کی کتاب بہار شریعت بریلوی کی درسی کتاب ہے۔
امجد علی (1367ھ) بریلوی کے عظیم علماء میں سے ہیں جنہوں نے بریلوی کے طالب علم ہونے کے بعد ان کی تائید میں بہت سی کتابیں لکھیں اور ان کی فقہ کی کتاب بہار شریعت بریلوی کی درسی کتاب ہے۔
سطر 19: سطر 19:
بریلوی کے عظیم مفتیوں میں سے ایک احمد یار بدیوانی (1971-1906) ہیں جنہوں نے جماعت الغوثیہ النعمیہ مکتب کی بنیاد رکھی اور وہابیت کے رد اور بریلوی کی حمایت میں بہت سی کتابیں لکھیں، جن میں سے ایک اہم ترین کتاب جاع العلوم ہے۔ <br>
بریلوی کے عظیم مفتیوں میں سے ایک احمد یار بدیوانی (1971-1906) ہیں جنہوں نے جماعت الغوثیہ النعمیہ مکتب کی بنیاد رکھی اور وہابیت کے رد اور بریلوی کی حمایت میں بہت سی کتابیں لکھیں، جن میں سے ایک اہم ترین کتاب جاع العلوم ہے۔ <br>
حق ہندوستان میں [[قادریہ]] خاندان کے سب سے اہم بزرگوں میں سے ہم محمد میر (1045-957ھ) کا ذکر کر سکتے ہیں، جو "میاں میر" کے نام سے جانے جاتے ہیں اور بریلوی کا بہت زیادہ احترام کرتے ہیں، اور درحقیقت بریلوی اوند کے پیروکار ہیں۔ ندوی کے مطابق، اس نے تقریباً ایک سو مقالے لکھے جن کو رد کرتے ہوئے انہیں خارج کر دیا۔ ان کی اہم ترین کتابوں میں سے ایک الفتاوی الرضویہ ان کے فتاویٰ کا مجموعہ ہے جو آٹھ جلدوں میں شائع ہو چکی ہے۔
حق ہندوستان میں [[قادریہ]] خاندان کے سب سے اہم بزرگوں میں سے ہم محمد میر (1045-957ھ) کا ذکر کر سکتے ہیں، جو "میاں میر" کے نام سے جانے جاتے ہیں اور بریلوی کا بہت زیادہ احترام کرتے ہیں، اور درحقیقت بریلوی اوند کے پیروکار ہیں۔ ندوی کے مطابق، اس نے تقریباً ایک سو مقالے لکھے جن کو رد کرتے ہوئے انہیں خارج کر دیا۔ ان کی اہم ترین کتابوں میں سے ایک الفتاوی الرضویہ ان کے فتاویٰ کا مجموعہ ہے جو آٹھ جلدوں میں شائع ہو چکی ہے۔
= بریلوی کے خیالات =
== بریلوی کے خیالات ==
[[فائل:بریلویه.jpg|250px|تصغیر|بائیں]]
[[فائل:بریلویه.jpg|250px|تصغیر|بائیں]]
[[مفتی محمد عبدالقیوم قادری بریلوی]] (پاکستان کے عظیم علماء میں سے ایک) نے اپنی کتاب عقیدہ اہل سنت و الجماعت میں بریلوی کے نظریات پیش کیے ہیں۔ اس کتاب کی بنیاد پر بریلوی کی بعض آراء درج ذیل ہیں:  [[اہل السنۃ والجماعت|اہل السنۃ]] و الجماعت شریعت کے اجماع کے مطابق دنیاوی اور آخرت کی ضروریات کے لیے انبیاء و اولیاء سے درخواست کرنا جائز ہے۔
[[مفتی محمد عبدالقیوم قادری بریلوی]] (پاکستان کے عظیم علماء میں سے ایک) نے اپنی کتاب عقیدہ اہل سنت و الجماعت میں بریلوی کے نظریات پیش کیے ہیں۔ اس کتاب کی بنیاد پر بریلوی کی بعض آراء درج ذیل ہیں:  [[اہل السنۃ والجماعت|اہل السنۃ]] و الجماعت شریعت کے اجماع کے مطابق دنیاوی اور آخرت کی ضروریات کے لیے انبیاء و اولیاء سے درخواست کرنا جائز ہے۔
سطر 41: سطر 41:
بریلوی نے [[شیعہ|شیعوں]] کے ساتھ دیوبندی سے بہتر سلوک نہیں کیا جیسا کہ احمد رضا خان بریلوی اس حوالے سے لکھتے ہیں: "اگر رافضی علی کو شیخوں سے افضل سمجھتے ہیں تو وہ بدعتی ہیں، اور اگر ان کی امامت کا انکار کرتے ہیں تو ان کے فقہاء کافر ہیں، اور ان کے فقہا کافر ہیں۔ علم الہٰیات بدعت ہیں، وہ جانتے ہیں، اور ہم علمائے دین کی رائے کو بھی قبول کرتے ہیں اور اسے احتیاط کے قریب سمجھتے ہیں۔ لیکن اگر وہ بدعت یا تحریف قرآن کو مانتے ہیں یا ائمہ کو تمام انبیاء سے افضل سمجھتے ہیں تو یقیناً کافر ہیں۔ بریلویؒ کی نظر میں دیوبندی کی طرح صحابہ کرام کا خاص احترام ہے اور وہ معاویہ کے بارے میں بھی حساس ہیں۔
بریلوی نے [[شیعہ|شیعوں]] کے ساتھ دیوبندی سے بہتر سلوک نہیں کیا جیسا کہ احمد رضا خان بریلوی اس حوالے سے لکھتے ہیں: "اگر رافضی علی کو شیخوں سے افضل سمجھتے ہیں تو وہ بدعتی ہیں، اور اگر ان کی امامت کا انکار کرتے ہیں تو ان کے فقہاء کافر ہیں، اور ان کے فقہا کافر ہیں۔ علم الہٰیات بدعت ہیں، وہ جانتے ہیں، اور ہم علمائے دین کی رائے کو بھی قبول کرتے ہیں اور اسے احتیاط کے قریب سمجھتے ہیں۔ لیکن اگر وہ بدعت یا تحریف قرآن کو مانتے ہیں یا ائمہ کو تمام انبیاء سے افضل سمجھتے ہیں تو یقیناً کافر ہیں۔ بریلویؒ کی نظر میں دیوبندی کی طرح صحابہ کرام کا خاص احترام ہے اور وہ معاویہ کے بارے میں بھی حساس ہیں۔


= دیوبندیہ سے بریلوی کے اختلافات =
== دیوبندیہ سے بریلوی کے اختلافات ==
خلاصہ یہ کہ بریلوی اور دیوبندی میں فرق ان امور میں دیکھا جا سکتا ہے:
خلاصہ یہ کہ بریلوی اور دیوبندی میں فرق ان امور میں دیکھا جا سکتا ہے:


سطر 50: سطر 50:
یہ فرق سنی بریلوی اور دیوبندی کے درمیان موجود ہے اور وہ بعض اجتماعات میں ایک دوسرے کو بری الذمہ قرار دیتے ہیں۔ اگرچہ صوبہ سیستان اور بلوچستان میں بریلوی اور دیوبندی کے سنی اپنے عقائد میں اختلاف رکھتے ہیں اور ایک دوسرے کے عقائد پر تنقید کرتے ہیں، لیکن وہ پرامن طور پر ایک ساتھ رہتے ہیں۔
یہ فرق سنی بریلوی اور دیوبندی کے درمیان موجود ہے اور وہ بعض اجتماعات میں ایک دوسرے کو بری الذمہ قرار دیتے ہیں۔ اگرچہ صوبہ سیستان اور بلوچستان میں بریلوی اور دیوبندی کے سنی اپنے عقائد میں اختلاف رکھتے ہیں اور ایک دوسرے کے عقائد پر تنقید کرتے ہیں، لیکن وہ پرامن طور پر ایک ساتھ رہتے ہیں۔


= بریلوی اور دیوبندیہ کے ساتھ وہابیت کا رشتہ =
== بریلوی اور دیوبندیہ کے ساتھ وہابیت کا رشتہ ==
دیگر مذاہب کی طرح سعودی وہابیت میں بھی انتہا پسند اور غیر انتہا پسند مومن ہیں۔ باقی دنیا کی طرح سعودی حکومت بھی اپنے ہم خیال یا قریبی لوگوں کو بہت زیادہ روحانی اور مادی امداد فراہم کرتی ہے اور عام طور پر اہل الحدیث اہل السنت تحریک کو خوشحالی دیتی ہے۔ اس کے ساتھ ساتھ بعض سعودی وہابی علماء دیگر تمام فرقوں کو بدعتی اور مشرک سمجھتے ہیں۔ ابن تیمیہ، ابن قیم اور محمد ابن عبد الوہاب جیسے اپنے عظیم رہنماؤں کی تصوف کی شدید مخالفت کی وجہ سے انہوں نے اس بارے میں بہت سی کتابیں اور پمفلٹ لکھے ہیں اور سعودی اسلامک پروپیگنڈا آرگنائزیشن ( وزارت اسلامیہ )  ہر سال بہت سے پمفلٹ شائع کرتا ہے۔ حجاج مقدس گھر کو پھیلاتا ہے اور کچھ لوگوں کی تعریف کرتا ہے اور کچھ دوسروں پر الزام لگاتا ہے۔<br>
دیگر مذاہب کی طرح سعودی وہابیت میں بھی انتہا پسند اور غیر انتہا پسند مومن ہیں۔ باقی دنیا کی طرح سعودی حکومت بھی اپنے ہم خیال یا قریبی لوگوں کو بہت زیادہ روحانی اور مادی امداد فراہم کرتی ہے اور عام طور پر اہل الحدیث اہل السنت تحریک کو خوشحالی دیتی ہے۔ اس کے ساتھ ساتھ بعض سعودی وہابی علماء دیگر تمام فرقوں کو بدعتی اور مشرک سمجھتے ہیں۔ ابن تیمیہ، ابن قیم اور محمد ابن عبد الوہاب جیسے اپنے عظیم رہنماؤں کی تصوف کی شدید مخالفت کی وجہ سے انہوں نے اس بارے میں بہت سی کتابیں اور پمفلٹ لکھے ہیں اور سعودی اسلامک پروپیگنڈا آرگنائزیشن ( وزارت اسلامیہ )  ہر سال بہت سے پمفلٹ شائع کرتا ہے۔ حجاج مقدس گھر کو پھیلاتا ہے اور کچھ لوگوں کی تعریف کرتا ہے اور کچھ دوسروں پر الزام لگاتا ہے۔<br>
جب وہ بریلویٰ کے سخت مخالف ہوں اور ان پر وحدتِ وجود کے وعدے، مرشد کی طرف توجہ، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی فضیلت کو اس طرح تنقید کا نشانہ بنایا جائے کہ ان کے پاس کاون ہے۔ کاون میں مرشد کے قبضے کا عقیدہ، شیعہ ائمہ اور عبد القادر گیلانی کا وجود اور قبور کی تعظیم کی وجہ سے اور قبروں کی زیارت کرنا اور ان کے لیے نذر ماننا جائز سمجھتے ہیں، یہ مشرک ہیں۔ اور بدعتیوں کا کہنا ہے کہ احسان الہی ظہیر کی کتاب البریلاویہ، تاریخ اور عقائد اسی مخالفت کی علامت ہے۔<br>
جب وہ بریلویٰ کے سخت مخالف ہوں اور ان پر وحدتِ وجود کے وعدے، مرشد کی طرف توجہ، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی فضیلت کو اس طرح تنقید کا نشانہ بنایا جائے کہ ان کے پاس کاون ہے۔ کاون میں مرشد کے قبضے کا عقیدہ، شیعہ ائمہ اور عبد القادر گیلانی کا وجود اور قبور کی تعظیم کی وجہ سے اور قبروں کی زیارت کرنا اور ان کے لیے نذر ماننا جائز سمجھتے ہیں، یہ مشرک ہیں۔ اور بدعتیوں کا کہنا ہے کہ احسان الہی ظہیر کی کتاب البریلاویہ، تاریخ اور عقائد اسی مخالفت کی علامت ہے۔<br>