Jump to content

"مباہلہ" کے نسخوں کے درمیان فرق

حجم میں کوئی تبدیلی نہیں ہوئی ،  11 جولائی 2023ء
سطر 26: سطر 26:
انہوں نے کہا: عیسیٰ ابن مریم۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: وہ اللہ کا بندہ اور رسول ہے۔ انہوں نے کہا: ہمیں کوئی ایسا شخص دکھاؤ جسے اللہ تعالیٰ نے اس جیسا پیدا کیا ہو جو تم نے دیکھا اور سنا ہے... جبرائیل نے یہ آیت نبی صلی اللہ علیہ وسلم پر نازل کی۔ خدا کے نزدیک عیسیٰ (علیہ السلام) کی مثال آدم (علیہ السلام) کی سی ہے جنہوں نے انہیں مٹی سے پیدا کیا، پھر ان سے کہا: حاضر رہو۔ وہ فوراً دستیاب تھا۔ لہٰذا، بغیر باپ کے مسیح کی پیدائش کبھی بھی اس کی الوہیت کا ثبوت نہیں ہے۔ انہوں نے سچائی کو ماننے سے انکار کر دیا اور ضد پر اڑے رہے۔ <ref>حاکم حسکانی، شواهد التنزیل لقواعد التفضیل؛ ج ۱، ص ۱۵۶ - ۱۵۵</ref>
انہوں نے کہا: عیسیٰ ابن مریم۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: وہ اللہ کا بندہ اور رسول ہے۔ انہوں نے کہا: ہمیں کوئی ایسا شخص دکھاؤ جسے اللہ تعالیٰ نے اس جیسا پیدا کیا ہو جو تم نے دیکھا اور سنا ہے... جبرائیل نے یہ آیت نبی صلی اللہ علیہ وسلم پر نازل کی۔ خدا کے نزدیک عیسیٰ (علیہ السلام) کی مثال آدم (علیہ السلام) کی سی ہے جنہوں نے انہیں مٹی سے پیدا کیا، پھر ان سے کہا: حاضر رہو۔ وہ فوراً دستیاب تھا۔ لہٰذا، بغیر باپ کے مسیح کی پیدائش کبھی بھی اس کی الوہیت کا ثبوت نہیں ہے۔ انہوں نے سچائی کو ماننے سے انکار کر دیا اور ضد پر اڑے رہے۔ <ref>حاکم حسکانی، شواهد التنزیل لقواعد التفضیل؛ ج ۱، ص ۱۵۶ - ۱۵۵</ref>
== مباہلہ کی آیت کا نزول ==
== مباہلہ کی آیت کا نزول ==
[[فائل:مباهله.jpg|بدون_چوکھٹا|بائیں]]
عیسائیوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اپنے مذہب کی حقانیت پر بحث کی۔ نجران کے عیسائی کہتے تھے: [[عیسی علیہ السلام]] خدا ہیں، اور ایک گروہ انہیں خدا کا بیٹا مانتا تھا، اور تیسرا گروہ تثلیث کو مانتا تھا، یعنی تین خداؤں کو مانتا تھا، ایک گروہ ان کو خدا کا بیٹا مانتا تھا۔ '''باپ، بیٹا، روح القدس''' ابن ہشام لکھتے ہیں: عیسائیوں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے کہا: اگر عیسیٰ علیہ السلام خدا کے بیٹے نہیں ہیں تو ان کا باپ کون ہے؟ قرآنی آیات نازل ہوئیں اور ان کی تخلیق کو آدم ابوالبشر کی تخلیق کے طور پر متعارف کرایا <ref>حمیری، ابن ہشام، سیرت رسول اللہ، ترجمہ سید ہاشم رسولی محلاتی؛ جلد 1، صفحہ 382 اور 383</ref>۔
عیسائیوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اپنے مذہب کی حقانیت پر بحث کی۔ نجران کے عیسائی کہتے تھے: [[عیسی علیہ السلام]] خدا ہیں، اور ایک گروہ انہیں خدا کا بیٹا مانتا تھا، اور تیسرا گروہ تثلیث کو مانتا تھا، یعنی تین خداؤں کو مانتا تھا، ایک گروہ ان کو خدا کا بیٹا مانتا تھا۔ '''باپ، بیٹا، روح القدس''' ابن ہشام لکھتے ہیں: عیسائیوں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے کہا: اگر عیسیٰ علیہ السلام خدا کے بیٹے نہیں ہیں تو ان کا باپ کون ہے؟ قرآنی آیات نازل ہوئیں اور ان کی تخلیق کو آدم ابوالبشر کی تخلیق کے طور پر متعارف کرایا <ref>حمیری، ابن ہشام، سیرت رسول اللہ، ترجمہ سید ہاشم رسولی محلاتی؛ جلد 1، صفحہ 382 اور 383</ref>۔


[[فائل:مباهله.jpg|بدون_چوکھٹا|بائیں]]
نجران کے عیسائیوں اور رسول اللہ کے درمیان بحث جاری رہی۔ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے جھوٹے بیانات کو رد کیا اور واضح دلائل اور فیصلہ کن دلائل کے ساتھ ان کے سوالات کا جواب دیا۔ لیکن عیسائیوں نے پھر بھی حق کا انکار کیا اور اپنے باطل عقائد پر اصرار کیا۔ اس وقت یہ آیت نازل ہوئی۔ اگر آپ کو (مسیح کے بارے میں) علم پہنچنے کے بعد لوگ آپ سے جھگڑنے لگیں تو ان سے کہو: آؤ ہم اپنے بچوں کو بلائیں، تم بھی اپنے بچوں کو بلاؤ اور ہم اپنی بیویوں کو بھی بلائیں، تم اپنی بیویوں کو بلاؤ، ہم دعوت دیتے ہیں۔ ہماری روحوں سے، اور تم اپنی جانوں سے۔ پھر ہم جھجکتے ہیں اور جھوٹوں پر خدا کی لعنت ڈالتے ہیں۔
نجران کے عیسائیوں اور رسول اللہ کے درمیان بحث جاری رہی۔ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے جھوٹے بیانات کو رد کیا اور واضح دلائل اور فیصلہ کن دلائل کے ساتھ ان کے سوالات کا جواب دیا۔ لیکن عیسائیوں نے پھر بھی حق کا انکار کیا اور اپنے باطل عقائد پر اصرار کیا۔ اس وقت یہ آیت نازل ہوئی۔ اگر آپ کو (مسیح کے بارے میں) علم پہنچنے کے بعد لوگ آپ سے جھگڑنے لگیں تو ان سے کہو: آؤ ہم اپنے بچوں کو بلائیں، تم بھی اپنے بچوں کو بلاؤ اور ہم اپنی بیویوں کو بھی بلائیں، تم اپنی بیویوں کو بلاؤ، ہم دعوت دیتے ہیں۔ ہماری روحوں سے، اور تم اپنی جانوں سے۔ پھر ہم جھجکتے ہیں اور جھوٹوں پر خدا کی لعنت ڈالتے ہیں۔