Jump to content

"فقہ" کے نسخوں کے درمیان فرق

646 بائٹ کا اضافہ ،  10 جنوری 2023ء
کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں
سطر 75: سطر 75:


دوسری طرف اکابرین نے عقل کو ایک آزاد ذریعہ تسلیم نہیں کیا۔ اگرچہ اصولیین کی بہت سی کتابوں میں حکمت کا ذکر آیا ہے لیکن انہوں نے اس کا واضح مفہوم بیان نہیں کیا۔ کتاب و روایت کے خلاف دلیل سے مراد کوئی ایسی دلیل ہے جس سے قطعی فیصلہ کیا جا سکے۔
دوسری طرف اکابرین نے عقل کو ایک آزاد ذریعہ تسلیم نہیں کیا۔ اگرچہ اصولیین کی بہت سی کتابوں میں حکمت کا ذکر آیا ہے لیکن انہوں نے اس کا واضح مفہوم بیان نہیں کیا۔ کتاب و روایت کے خلاف دلیل سے مراد کوئی ایسی دلیل ہے جس سے قطعی فیصلہ کیا جا سکے۔
قاعدہ اور شریعت کے درمیان ہم آہنگی: اس قاعدہ کو شیعہ علماء کی اکثریت اور سنیوں کے ایک گروہ نے قبول کیا ہے، اور کچھ لوگ اس کے خلاف ہیں، بشمول شیعہ اکابرین اور سنیوں کا ایک اور گروہ۔
جو لوگ "حکام کے اخذ کرنے کے لیے دلیل کے ماخذ" پر یقین رکھتے تھے انہوں نے المالاتی کے قانون کو قبول کیا، اور جو لوگ ماخذ استدلال کے خلاف تھے، فطری طور پر المالاتی کو نہیں مانتے تھے۔
== حواله جات ==
== حواله جات ==
{{حوالہ جات}}
{{حوالہ جات}}
[[fa:فقه]]
[[fa:فقه]]