55
ترامیم
"بداء" کے نسخوں کے درمیان فرق
←بداء پر اىمان سے اعتقادى اور علمى آثار
Halimi (تبادلۂ خیال | شراکتیں) کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں |
Halimi (تبادلۂ خیال | شراکتیں) |
||
| سطر 126: | سطر 126: | ||
ىہاں اس آیت مین بداء كے قائل ہونےكى صورت مین علم خدا وند مىں تبدىلى لازم نہىں آتا ۔ | ىہاں اس آیت مین بداء كے قائل ہونےكى صورت مین علم خدا وند مىں تبدىلى لازم نہىں آتا ۔ | ||
== بداء پر اىمان | == بداء پر اىمان کا اعتقادى اور علمى آثار == | ||
بداء پر اىمان سے اعتقادى اور علمى آثار مترتب ہوتے هین اس بارے ہمارے سىد خوئى فرماتے ہىں: (بداء قضاء موقوف مین پایا جاتا ہےجسكو لوح محو واثبات سے تعبىر كرتے ہىں۔اور ابداء كے جواز كاقائل ہونے سے اللہ تعالى كى نسبت جہل لازم نہىں آتا ،اور نه ہى اس كے پابند رهنا خدا كى عظمت وجلالت کےسےمنافات ركھتا ہے۔ | بداء پر اىمان سے اعتقادى اور علمى آثار مترتب ہوتے هین اس بارے ہمارے سىد خوئى فرماتے ہىں: (بداء قضاء موقوف مین پایا جاتا ہےجسكو لوح محو واثبات سے تعبىر كرتے ہىں۔اور ابداء كے جواز كاقائل ہونے سے اللہ تعالى كى نسبت جہل لازم نہىں آتا ،اور نه ہى اس كے پابند رهنا خدا كى عظمت وجلالت کےسےمنافات ركھتا ہے۔ | ||
1. بداء كا قائل ہونا ، اسعالَم كا حدوث وبقا دونون مىں اللہ كى سلطنت اور قدرت كے زىر ساىہ ہونے ، اور اللہ تعالى كا ارادہ ازل اور ابد سے اشىاء مىں نافذ ہونے كا صرىح اعتراف ہے۔ | 1. بداء كا قائل ہونا ، اسعالَم كا حدوث وبقا دونون مىں اللہ كى سلطنت اور قدرت كے زىر ساىہ ہونے ، اور اللہ تعالى كا ارادہ ازل اور ابد سے اشىاء مىں نافذ ہونے كا صرىح اعتراف ہے۔ | ||