9,666
ترامیم
"بریلوئے" کے نسخوں کے درمیان فرق
کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں
کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں |
کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں |
||
| سطر 59: | سطر 59: | ||
یہ فرق سنی بریلوی اور دیوبندی کے درمیان موجود ہے اور وہ بعض اجتماعات میں ایک دوسرے کو بری الذمہ قرار دیتے ہیں۔ اگرچہ صوبہ سیستان اور بلوچستان میں بریلوی اور دیوبندی کے سنی اپنے عقائد میں اختلاف رکھتے ہیں اور ایک دوسرے کے عقائد پر تنقید کرتے ہیں، لیکن وہ پرامن طور پر ایک ساتھ رہتے ہیں۔ | یہ فرق سنی بریلوی اور دیوبندی کے درمیان موجود ہے اور وہ بعض اجتماعات میں ایک دوسرے کو بری الذمہ قرار دیتے ہیں۔ اگرچہ صوبہ سیستان اور بلوچستان میں بریلوی اور دیوبندی کے سنی اپنے عقائد میں اختلاف رکھتے ہیں اور ایک دوسرے کے عقائد پر تنقید کرتے ہیں، لیکن وہ پرامن طور پر ایک ساتھ رہتے ہیں۔ | ||
= بریلوی اور دیوبندیہ کے ساتھ وہابیت کا رشتہ = | |||
دیگر مذاہب کی طرح سعودی وہابیت میں بھی انتہا پسند اور غیر انتہا پسند مومن ہیں۔ باقی دنیا کی طرح سعودی حکومت بھی اپنے ہم خیال یا قریبی لوگوں کو بہت زیادہ روحانی اور مادی امداد فراہم کرتی ہے اور عام طور پر اہل الحدیث اہل السنت تحریک کو خوشحالی دیتی ہے۔ اس کے ساتھ ساتھ بعض سعودی وہابی علماء دیگر تمام فرقوں کو بدعتی اور مشرک سمجھتے ہیں۔ ابن تیمیہ، ابن قیم اور محمد ابن عبد الوہاب جیسے اپنے عظیم رہنماؤں کی تصوف کی شدید مخالفت کی وجہ سے انہوں نے اس بارے میں بہت سی کتابیں اور پمفلٹ لکھے ہیں اور سعودی اسلامک پروپیگنڈا آرگنائزیشن ( وزارت اسلامیہ ) ہر سال بہت سے پمفلٹ شائع کرتا ہے۔ حجاج مقدس گھر کو پھیلاتا ہے اور کچھ لوگوں کی تعریف کرتا ہے اور کچھ دوسروں پر الزام لگاتا ہے۔<br> | |||
جب وہ بریلویٰ کے سخت مخالف ہوں اور ان پر وحدتِ وجود کے وعدے، مرشد کی طرف توجہ، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی فضیلت کو اس طرح تنقید کا نشانہ بنایا جائے کہ ان کے پاس کاون ہے۔ کاون میں مرشد کے قبضے کا عقیدہ، شیعہ ائمہ اور عبد القادر گیلانی کا وجود اور قبور کی تعظیم کی وجہ سے اور قبروں کی زیارت کرنا اور ان کے لیے نذر ماننا جائز سمجھتے ہیں، یہ مشرک ہیں۔ اور بدعتیوں کا کہنا ہے کہ احسان الہی ظہیر کی کتاب البریلاویہ، تاریخ اور عقائد اسی مخالفت کی علامت ہے۔<br> | |||
یہ کہا جا سکتا ہے کہ اگرچہ وہابیت دیوبندیہ اور بریلویہ دونوں فرقوں کی مخالف ہے لیکن بریلویہ کی مخالفت ان کے تصوف کی طرف شدید رجحان کی وجہ سے ہے اور انہیں مشرک گردانتی ہے، جب کہ تصوف کی طرف رجحان کی وجہ سے دیوبندی کے خلاف ہے، لیکن وہ مشرک ہیں۔ پتہ نہیں ہے. | |||
= حوالہ جات = | = حوالہ جات = | ||