8,711
ترامیم
"امین احسن اصلاحی" کے نسخوں کے درمیان فرق
←تفسیری کتاب
کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں |
|||
| سطر 51: | سطر 51: | ||
قرآن کامیاب رہا ہے۔ کہا گیا ہے کہ مودودی اپنی تفسیر قرآن میں اس تشریح سے متاثر تھے۔ تدبر قرآن لاہور میں آٹھ جلدوں میں دو مرتبہ چھپنے کے بعد تیسرا اور اس کے بعد نو جلدوں میں شائع ہوا۔ | قرآن کامیاب رہا ہے۔ کہا گیا ہے کہ مودودی اپنی تفسیر قرآن میں اس تشریح سے متاثر تھے۔ تدبر قرآن لاہور میں آٹھ جلدوں میں دو مرتبہ چھپنے کے بعد تیسرا اور اس کے بعد نو جلدوں میں شائع ہوا۔ | ||
=== تفسیری طریقہ === | |||
قرآن کے آزاد فہم پر بہت زیادہ زور دینے کے باوجود انہوں نے سنت اور حدیث پر بھی توجہ دی۔ انہوں نے اس بارے میں اپنے خیالات پیش کیے ہیں اور کتاب "مبادی تدبر حدیث" میں احادیث کو سمجھنے کی بنیادی باتیں بیان کی ہیں۔ | |||
انہوں نے سنت اور حدیث میں فرق کیا۔ ان کے عقیدے کے مطابق حدیث میں نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے اقوال و افعال شامل ہیں، لیکن روایت ایک اسلامی ورثہ ہے جو مسلمانوں کے طرز زندگی کے ذریعے چھوڑی گئی ہے اور پے در پے نسلوں سے سینہ بہ سینہ منتقل ہوتی رہی ہے اور اب تک اس کی پیروی کی جا رہی ہے۔ ان کے نزدیک روایت کو تاریخی دور میں لکھنا روایت کی عملی ترسیل سے متصادم نہیں ہے۔ جیسا کہ کسی خاص موضوع میں ایک سے زیادہ روایتیں ہوسکتی ہیں۔ | |||
وہ قرآن کی کفایت کے خیال کے خلاف تھا اور اس کا عقیدہ تھا کہ جو لوگ قرآن کو کافی سمجھتے ہیں اور سنت کا انکار کرتے ہیں وہ تضاد میں گرفتار ہوتے ہیں اور قرآن کا بھی انکار کرتے ہیں، کیونکہ سنت کی طرح قرآن بھی بعض لوگوں کی روایتوں سے ہم تک پہنچا ہے۔ | |||
== حواله جات == | == حواله جات == | ||
{{حوالہ جات}} | {{حوالہ جات}} | ||