"راغب حرب" کے نسخوں کے درمیان فرق

1354ش میں امام موسی صدر  کے "حرکۂ المحرومین" اعلان کے ساتھ ، شہید راغب نے نبطیہ کے علاقے میں اپنے دوستوں اور شاگردوں کے ساتھ تعاون کرنا شروع کیا۔ حجت‌الاسلام سید ابوذر عاملى جبل عامل انڈسٹریل انسٹی ٹیوٹ میں شہید چمران کے ساتھیوں میں سے ایک اس بارے میں کہتا ہے:" ہم نے امل کی تشکیل کے بعد شیخ راغب سے ملاقات ہوئی۔ شیخ راغب حرب کا ہمارے ساتھ بہت تعاون تھا۔ ہم امل یوتھ کی ہفتہ وار میٹنگز چلانے کے لئے کئی بار نبطیہ کے دیہات گئے۔ شیخ راغب  کی آواز بہت خوبصورت تھی۔ لہذا ، اس نے تمام سیشنوں میں قرآن مجید کی تلاوت کرتے تھے اور۔ پروگرام کے اس  حصہ  میں تقریبا آدھا گھنٹا ہوتا تھا۔ اس کے بعد ، ثقافتی اور سیاسی مسائل پر گفتگو اور بحث ہوتی تھی<ref>[https://hawzah.net/fa/Mostabser/View/65118/%D8%B4%DB%8C%D8%AE_%D8%B1%D8%A7%D8%BA%D8%A8_%D8%AD%D8%B1%D8%A8 شیخ راغب حرب]-شائع شدہ از: 25 مرداد 1403ش- اخذ شدہ بہ تاریخ: 19 فروری 2025ء۔</ref>۔

== عملی میدان میں ==

   

جیبل میں رگاب کی پہلی ملازمت مشہور اور شہر سے منع کرنے کا سبب تھی۔ تبلیغ ، خطبات اور اسباق کے دوران لوگوں کی اصلاح کا کام ، اور جماعت کی دعا میں ، جو اس نے جاجش میں کیا تھا۔ وہ تھوڑی دیر کے لئے اپنی بیوی کے کنبے میں رہ رہا تھا۔ اس کے بعد وہ اپنے آباؤ اجداد کے گھر اور بعد میں مذہبی دنیا کے لئے انڈوومنٹ ہاؤس میں آباد ہوا۔ مسجد اس کا محبوب مکان تھا۔ اس نے اس میں دعا پر زور دیا ، وہاں اپنی نزول کو وہاں ڈھونڈ لیا۔ اس نے قدیم قرآن کو اکٹھا کیا جن کے کاغذات تباہ اور ادائیگی کردیئے گئے تھے۔ پہلے تو تقریر مشکل تھی۔ یہ حیرت زدہ تھا۔ وہ کبھی کبھی شیٹ پر پڑھتا ہے ، لیکن آخر کار اس کا نام برداشت اور تکرار کے بعد کیا گیا۔ وہ قرآن مجید کا بہت شوق تھا۔ خطبہ اور اسباق کے آغاز میں ، اس نے قرآن کی آیات کو پڑھ کر آیات کی تشریح کا اظہار کیا۔ اس نے بچوں اور نوجوانوں کی دیکھ بھال کی۔

اس کی دوسری ملازمت جمعہ کی دعاؤں پر تھی۔ اس سے پہلے جمعہ کی دعا صرف بیروت کے بیروت ٹاور میں ڈاکٹر محمد سدیگھی تہرانی کے امامیٹ کے پاس کی گئی تھی۔ پہلے جمعہ کے روز نماز کے منصوبے کا خیرمقدم نہیں کیا گیا ، کیوں کہ کچھ شیعہ فقیہ نے نیک حکمران (غیر موجودگی کے دور میں انفلیئبل امام یا اس کی تالی) کے وقت جمعہ کی نماز کی ضرورت پر غور کیا۔ کبھی کبھی 5 یا 7 افراد جمعہ کی نماز میں شریک ہوتے تھے جب تک کہ نمازیوں نے آہستہ آہستہ اضافہ کیا۔ جمعہ کی دعا ، اس علاقے میں قدرے اسکالرز کے باوجود مومنوں کے لئے جمع ہونے کا ایک اچھا موقع تھا ، جو اس کی خوبی اور اس کے فوائد سے الگ تھا۔ جمعہ کی دعاؤں میں مومنوں کی واقفیت ، معاشرتی جہت میں تعاون ، جمعہ کی دعاؤں کے منبر میں مختلف سیاسی وقار ، اور مومنوں کی جماعت کی نشوونما اور اجتماعات میں ان کی تربیت سے بہت سارے پھل تھے۔ رگھاب نے برسوں بعد اسرائیل کی طرف سے جنوبی لبنان کے قبضے کے ساتھ جمعہ کی دعاؤں کو جاری رکھا ، یہ یقین رکھتے ہوئے کہ جمعہ کی نماز کا ایک اہم پیغام یہ ہے کہ وہ مسلمان کو حملہ آور دشمن کے ساتھ تعاون نہ کرنا سکھائیں ، اور جمعہ کے روز لینے کے لئے ایک اہم ترین دن ہے۔ اس کی رسومات کا فائدہ صحیح اصولوں اور معیارات اور مسلمانوں کی صفوں میں ہم آہنگی کی بنیاد پر بنایا جاسکتا ہے۔

== ایران کا سفر ==

شیخ راغب حرب جون 1981 میں راہا کی تحریک کانفرنس میں شرکت کے لئے ایران کا رخ کیا۔ سیمینار کے پروگراموں میں ، تقریبا 100 100 اسلامی ، ایشین اور افریقی ممالک کے 350 سے زائد وفود کے نمائندوں نے شرکت کی۔ ان وفد نے اسلامی انقلابی گارڈ کور لبریشن تحریکوں کی دعوت پر ایران کا سفر کیا تھا۔ لبنان پر اسرائیلی حملہ اسی وقت کانفرنس کی طرح تھا۔ صہیونی فوج کا مقصد فلسطینی جنگجوؤں کو لبنان سے ملک بدر کرنا ہے ، تاکہ اسرائیلی کے حامی صدر کو حامی اسرائیلی صدر کے پاس لایا جاسکے ، اور لبنان میں شامی فوجی اور سیاسی طاقت کو کم کیا جاسکے ، اور اس نے زمین ، ہوا اور سمندر پر وسیع پیمانے پر حملہ کیا اور اس کی وجہ بیروت کے دروازے زاہیہ کا شیعہ علاقہ بیروت کا واحد علاقہ تھا جہاں اسرائیلی فوج داخل نہیں ہوسکتی تھی ، اور اس کی وجہ سے اسلام پسند کمپلیکس اپنے ہتھیاروں اور افواج کو محفوظ رکھنے کے لئے ایک محفوظ جگہ رکھتے تھے۔ 2000 کی تہران کانفرنس میں ، لبنان کی روحانی اور غیر شعوری شخصیت نے شرکت کی۔ آلیمہ سیئڈ محمد حسین فضل اللہ ، شیخ رگب ہارب اور شیخ سمیع طفلی میں موجود سب سے اہم اصول تھے۔ لبنانی شرکاء نے لبنانی عوام کو ایران کی فوری مدد کا مطالبہ کیا۔