Jump to content

"افغانستان" کے نسخوں کے درمیان فرق

سطر 214: سطر 214:
تخت رستم سمنگان اس صوبے کی مشہور تاریخی یادگاروں میں سے ایک ہے۔ یہ عمارت، جو بدھ مت کی عبادت گاہ ہوا کرتی تھی، ایک کروی چبوترے پر مشتمل ہے جس پر ایک مربع من
تخت رستم سمنگان اس صوبے کی مشہور تاریخی یادگاروں میں سے ایک ہے۔ یہ عمارت، جو بدھ مت کی عبادت گاہ ہوا کرتی تھی، ایک کروی چبوترے پر مشتمل ہے جس پر ایک مربع من
در بنایا گیا تھا، اور چبوترہ خود ایک کھائی کے ذریعے ارد گرد کی زمین سے الگ ہے۔ واضح رہے کہ افغانستان کے شہر بلخ میں ایک اور قدیم جگہ ہے جسے ٹیپے رستم اور تخت رستم کہتے ہیں اور اسے تخت رستم سمنگان سے الجھانا نہیں چاہیے <ref>جاذبه‌های گردشگری افغانستان | مسجدهای دیدنی، مکان‌های تاریخی... esafar.com › blog › جاذبه‌-های-گردش.</ref>۔
در بنایا گیا تھا، اور چبوترہ خود ایک کھائی کے ذریعے ارد گرد کی زمین سے الگ ہے۔ واضح رہے کہ افغانستان کے شہر بلخ میں ایک اور قدیم جگہ ہے جسے ٹیپے رستم اور تخت رستم کہتے ہیں اور اسے تخت رستم سمنگان سے الجھانا نہیں چاہیے <ref>جاذبه‌های گردشگری افغانستان | مسجدهای دیدنی، مکان‌های تاریخی... esafar.com › blog › جاذبه‌-های-گردش.</ref>۔
افغانستان میں معیشت
== معیشت ==
افغانستان کی معیشت برسوں کی جنگ اور تنازعات کے بعد خود کو جدید بنا رہی ہے۔ تاہم 2001 میں طالبان کے خاتمے کے بعد اس میں اضافہ ہوتا جا رہا ہے۔
افغانستان کی معیشت برسوں کی جنگ اور تنازعات کے بعد دوبارہ بحال کرنے کی کوشش کر رہا ہے۔ تاہم 2001 میں طالبان کے خاتمے کے بعد ترقی کی راہ پر گامزن ہے۔


اس ملک کے 53% لوگ غربت کی لکیر سے نیچے زندگی بسر کرتے ہیں اور اس نامساعد معاشی صورتحال اور غربت کی وجہ سے اس کے عوام کا ایک بڑا حصہ پڑوسی ممالک بشمول ایران اور بعض امریکی و یورپی ممالک میں ہجرت کر چکا ہے۔
اس ملک کے 53% لوگ غربت کی لکیر سے نیچے زندگی بسر کرتے ہیں اور اس نامساعد معاشی صورتحال اور غربت کی وجہ سے اس کے عوام کا ایک بڑا حصہ پڑوسی ممالک بشمول ایران، پاکستان اور بعض امریکی و یورپی ممالک میں ہجرت کر چکا ہے۔


اس ملک کے تقریباً 81% لوگ زرعی شعبے میں کام کرتے ہیں، 11% صنعت (زیادہ تر بنائی) اور 9% خدمت کے شعبے میں کام کرتے ہیں۔
اس ملک کے تقریباً 81% لوگ زرعی شعبے میں کام کرتے ہیں، 11% صنعت (زیادہ تر بنائی) اور 9% خدمت کے شعبے میں کام کرتے ہیں۔
سطر 225: سطر 225:
افغانستان کو درآمدات پاکستان، امریکہ ، جرمنی اور بھارت سے ہوتی ہیں ۔
افغانستان کو درآمدات پاکستان، امریکہ ، جرمنی اور بھارت سے ہوتی ہیں ۔


اس ملک کا سب سے بڑا قرضہ روس اور بین الاقوامی مالیاتی فنڈ کا ہے۔ طالبان کے خاتمے کے بعد دنیا کے 60 سے زائد ممالک نے اس ملک کی مدد کرنے کا وعدہ کیا۔ افغانستان میں بہت زیادہ صنعتیں نہیں ہیں۔ تاہم اس ملک میں قالین کی بُنائی، ہاتھ سے بنے ہوئے قالین، قالین اور فیلٹس کی صنعت بے ساختہ موجود ہے۔ افغانستان سالانہ تقریباً ڈھائی ملین مربع میٹر قالین برآمد کرتا ہے۔ [45]
اس ملک کا سب سے بڑا قرضہ روس اور بین الاقوامی مالیاتی فنڈ کا ہے۔ طالبان کے خاتمے کے بعد دنیا کے 60 سے زائد ممالک نے اس ملک کی مدد کرنے کا وعدہ کیا۔ افغانستان میں بہت زیادہ صنعتیں نہیں ہیں۔ تاہم اس ملک میں قالین کی بُنائی، ہاتھ سے بنے ہوئے قالین، قالین اور فیلٹس کی صنعت بے ساختہ موجود ہے۔ افغانستان سالانہ تقریباً ڈھائی ملین مربع میٹر قالین برآمد کرتا ہے <ref>آشنایی با افغانستان - همشهری آنلاین www.hamshahrionline.ir
 
</ref>۔
افغانستان کے لوگوں کا مذہب
== مذہب ==
اسلام افغانستان کا سرکاری مذہب ہے جو آئین کے دوسرے آرٹیکل میں درج ہے۔ [46] اگلے مضمون میں کہا گیا ہے کہ "افغانستان میں کوئی بھی قانون اسلام کے عقائد اور احکام کے خلاف نہیں ہو سکتا۔" [47] اس ملک کا سرکاری کیلنڈر شمسی ہجری ہے اور اس کے مہینے بارہ برج ہیں۔ [48]  افغانستان کے سرکاری کوٹ آف آرمز میں بھی اسلامی عناصر موجود ہیں۔ اسلام کی آمد سے پہلے افغان لوگوں کا مذہب بدھ مت اور زرتشت تھا ۔ اب حنفی (سنی) مذہب کے ماننے والے اکثریت میں ہیں اور شیعہ مذہب کے پیروکار اقلیت میں ہیں۔ اس ملک میں صوفی گروہوں جیسے نقشبندیہ اور سلفیت کے پیروکار بھی ہیں ۔ لیکن افغانستان میں مختلف مذاہب کے پیروکاروں کی تعداد کے بارے میں کوئی درست اعداد و شمار نہیں ہیں۔
اسلام افغانستان کا سرکاری مذہب ہے جو آئین کے دوسرے آرٹیکل میں درج ہے <ref>متن قانون اساسی افغانستان، سایت وزارت عدلیه</ref>۔ اگلے آرٹیکل کے دوسرے شق میں کہا گیا ہے کہ "افغانستان میں کوئی بھی قانون اسلام کے عقائد اور احکام کے خلاف نہیں ہو سکتا۔" <ref>متن قانون اساسی افغانستان، سایت وزارت عدلیه</ref> اس ملک کا سرکاری کیلنڈر شمسی ہجری ہے اور اس کے مہینے بارہ برج ہیں۔ افغانستان کے سرکاری کوٹ آف آرمز میں بھی اسلامی عناصر موجود ہیں۔ اسلام کی آمد سے پہلے افغان لوگوں کا مذہب بدھ مت اور زرتشت تھا ۔ اب حنفی (سنی) مذہب کے ماننے والے اکثریت میں ہیں اور شیعہ مذہب کے پیروکار اقلیت میں ہیں۔ اس ملک میں صوفی گروہوں جیسے نقشبندیہ اور سلفیت کے پیروکار بھی ہیں۔ لیکن افغانستان میں مختلف مذاہب کے پیروکاروں کی تعداد کے بارے میں کوئی درست اعداد و شمار نہیں ہیں۔


پہلی بار، 2002 میں منظور ہونے والے افغان آئین کے آرٹیکل 131 میں شیعہ اقلیت کے حقوق کو تسلیم کیا گیا:
پہلی بار، 2002 میں منظور ہونے والے افغان آئین کے آرٹیکل 131 میں شیعہ اقلیت کے حقوق کو تسلیم کیا گیا:
سطر 234: سطر 234:
شیعوں کے لیے، ذاتی حالات سے متعلق مقدمات میں، عدالتیں شریعت کے اصولوں کے مطابق شیعہ مذہب کے احکام کا اطلاق کرتی ہیں۔ دوسرے مقدموں میں اگر اس آئین اور دیگر قوانین میں کوئی حکم نہ ہو تو عدالتیں اس مذہب کے احکام کے مطابق مقدمہ کا فیصلہ کریں گی۔
شیعوں کے لیے، ذاتی حالات سے متعلق مقدمات میں، عدالتیں شریعت کے اصولوں کے مطابق شیعہ مذہب کے احکام کا اطلاق کرتی ہیں۔ دوسرے مقدموں میں اگر اس آئین اور دیگر قوانین میں کوئی حکم نہ ہو تو عدالتیں اس مذہب کے احکام کے مطابق مقدمہ کا فیصلہ کریں گی۔


افغانستان میں زیادہ تر شیعہ امامی شیعہ مذہب کو مانتے ہیں ۔ اسماعیلی شیعہ بھی افغانستان کے کچھ حصوں میں موجود ہیں۔ افغانستان میں مذاہب کے پیروکاروں کے درست اعداد و شمار نہیں ہیں۔ شیعوں کی فیصد کا تخمینہ 25% اور 30% کے درمیان ہے۔ [49] افغان شیعوں کی اکثریت ہزارہ ہے۔ غزالباش، سادات، اور ہراتیوں، تاجکوں، بلوچوں، ترکمانوں اور پشتونوں کے گروہ افغانستان کے دوسرے شیعہ قبائل اور قبیلوں پر مشتمل ہیں ۔ [50]
افغانستان میں زیادہ تر شیعہ امامی شیعہ مذہب کو مانتے ہیں ۔ اسماعیلی شیعہ بھی افغانستان کے کچھ حصوں میں موجود ہیں۔ افغانستان میں مذاہب کے پیروکاروں کے درست اعداد و شمار نہیں ہیں۔ شیعوں کی فیصد کا تخمینہ 25% اور 30% کے درمیان ہے  <ref>بختیاری، شیعیان افغانستان، ۱۳۸۵ش، ص ۷</ref>۔ افغان شیعوں کی اکثریت ہزارہ ہے۔ غزالباش، سادات، اور ہراتیوں، تاجکوں، بلوچوں، ترکمانوں اور پشتونوں کے گروہ افغانستان کے دوسرے شیعہ قبائل اور قبیلوں پر مشتمل ہیں <ref>بختیاری، شیعیان افغانستان، ۱۳۸۵ش، ص ۶</ref>۔
 
افغانستان میں اسلام کی آمد
مسلمان دو طرف سے افغانستان میں داخل ہوئے۔ پہلے مغرب اور شمال میں ہرات اور مارو سے [51] اور بعد میں جنوب میں سیستان سے۔ [52]
 
موجودہ افغان عوام اور مسلمانوں کے درمیان پہلا رابطہ آخری ساسانی بادشاہ یزدگرد III کے تعاقب کے دوران ہوا تھا [53] ۔ 28-33 ہجری (662-642 عیسوی) میں، اسی وقت عمر اور عثمان کی خلافت کے دوران اور مسلمانوں کے ساسانی حکومت کے تحت زمینوں کے ایک بڑے حصے پر قبضہ کرنے کے بعد، یزدگرد سوم بلخ اور تخار کے علاقوں کی طرف بھاگ گیا۔ موجودہ افغانستان کے شمال میں [54] . اس کا تعاقب کرتے ہوئے احنف بن قیس کی کمان میں مسلمانوں نے نیشابور، سرخ اور ابیوارد پر قبضہ کر لیا اور خراج لینے کے بدلے مرو، ہرات اور بلخ کے حکمرانوں سے صلح کر لی [ 55 ] ۔ ] _ تیسری صدی کے دوسرے نصف میں، یعقوب لیتھ سفاری نے موجودہ افغانستان کے مشرقی نصف حصے یعنی غزنی اور کابل کو فتح کیا۔ [57]
 
افغانستان کے ابتدائی شیعہ
بعض مورخین کا خیال ہے کہ افغانستان میں اسلام کا پھیلاؤ اس کے دونوں مذاہب یعنی سنی اور شیعہ میں ایک ہی وقت میں ہوا۔ [58] ان کا خیال ہے کہ ہزارہ (غور) کے شیعوں نے امام علی کے ایک خط کے ساتھ اسلام قبول کیا تھا، جو ان کی بھانجی اور خراسان کے گورنر جعدہ بن ہبیرہ نے لایا تھا، اور امام کی شہادت کے بعد انہوں نے اس پر عمل کرنے سے انکار کردیا ۔ معاویہ کا علی بن ابی طالب پر لعنت بھیجنے کا حکم انہوں نے کیا ۔ [59] بعض لوگ افغانستان میں شیعیت کے پھیلاؤ کو بنی عباس کے دور اور علویوں کی خراسان کی طرف ہجرت سے بھی جوڑتے ہیں ۔ [60] دوسری طرف، راشد الدین فضل اللہ، 7ویں صدی کے مورخ الخانید کے دور میں، افغانستان میں شیعہ مذہب کے
 
 
پھیلاؤ کو ہلاکو خان  کے بڑے بیٹے غزن خان کے شیعیت سے متعلق سمجھتے ہیں۔ بھائی الجائیتو اور اس کا بیٹا ابو سعید۔ مستشرقین ارمین ویمبری (1832-1913) نے بیان کیا کہ شیعہ مذہب صفوی دور اور ہرات میں پیدا ہونے والے شاہ عباس کے دور میں افغانستان میں داخل ہوا ۔ [61]


افغانستان میں اختلافات اور مذاہب
== افغانستان میں اسلام کی آمد ==
ملک افغانستان میں سلقی صوفی کے بہت سے فرقے اور فرقے اور طریقے ہیں جن میں سے اہم اور اہم فرقے اور مسائل یہ ہیں:
مسلمان دو طرف سے افغانستان میں داخل ہوئے۔ پہلے مغرب اور شمال میں ہرات اور مارو سے <ref>طبری، تاریخ الامم و الملوک، ج۴، ص۱۶۷</ref>۔ اور بعد میں جنوب میں سیستان سے <ref>طبری، تاریخ الامم و الملوک، ج۴، ص۱۶۷</ref>۔


فقہی اختلافات: حنفی، شیعہ، حنبلی (سلفی)
موجودہ افغان عوام اور مسلمانوں کے درمیان پہلا رابطہ آخری ساسانی بادشاہ یزدگرد  تعاقب اور فرار کے دوران ہوا تھا <ref>غبار، افغانستان در مسیر تاریخ، ۱۳۹۲ش، ص۱۵۱-۱۴۱</ref>۔
مذہبی فرق: شیعہ اور ماتریدیہ
28-33 ہجری (662-642 عیسوی) میں، اسی وقت عمر اور عثمان کی خلافت کے دوران اور مسلمانوں کے ساسانی حکومت کے تحت زمینوں کے ایک بڑے حصے پر قبضہ کرنے کے بعد، یزدگرد سوم بلخ اور تخار کے علاقوں کی طرف بھاگ گیا۔ اس کا تعاقب کرتے ہوئے احنف بن قیس کی کمان میں مسلمانوں نے نیشابور، سرخ اور ابیوارد پر قبضہ کر لیا اور خراج لینے کے بدلے مرو، ہرات اور بلخ کے حکمرانوں سے صلح کر لی۔ تیسری صدی کے دوسرے نصف میں، یعقوب لیث سفاری نے موجودہ افغانستان کے مشرقی نصف حصے یعنی غزنی اور کابل کو فتح کیا <ref>حسینی، گزارش تشیع در افغانستان، ص ۲۵۰
صوفی پیشے: قادریہ، نقشبندیہ، چشتیہ
</ref>۔
افغانستان میں فقہی اختلافات
== افغانستان کے ابتدائی شیعہ ==
فقہ حنفی
بعض مورخین کا خیال ہے کہ افغانستان میں اسلام کا پھیلاؤ اس کے دونوں مذاہب یعنی سنی اور شیعہ میں ایک ہی وقت میں ہوا <ref>محقق ارزگانی، بررسی ریشه‌های تاریخی تشیع در افغانستان، ۱۳۹۱ش، ص ۱۱۶</ref>۔ ان کا خیال ہے کہ ہزارہ (غور) کے شیعوں نے امام علی کے ایک خط کے ساتھ اسلام قبول کیا تھا، جو ان کی بھانجی اور خراسان کے گورنر جعدہ بن ہبیرہ نے لایا تھا، اور امام کی شہادت کے بعد انہوں نے معاویہ کا علی بن ابی طالب پر لعنت بھیجنے کا  کے حکم پر عمل کرنے سے انکار کردیا۔ بعض لوگ افغانستان میں شیعیت کے پھیلاؤ کو بنی عباس کے دور اور علویوں کی خراسان کی طرف ہجرت سے بھی جوڑتے ہیں <ref>دائرة المعارف تشیع، ج ۲،ص ۶۵۲</ref>۔
افغانستان کے زیادہ تر مسلم لوگ حنفی مذہب کے پیروکار ہیں ، اگرچہ اس حوالے سے کوئی صحیح سرکاری اعداد و شمار موجود نہیں ہیں، لیکن زیادہ تر محققین نے جو اندازہ لگایا ہے، وہ حنفی مذہب کے پیروکاروں نے کل آبادی کا 60 سے 70 فیصد کے درمیان قرار دیا ہے۔ افغانستان کے جو پشتون، تاجک، ترکمان، عرب، بلوچ، امغ، کرغیز، قازق، نورستانی، ہزارہ قوموں پر مشتمل ہے۔ دوسرے سنی فرقوں جیسے شافعی ، حنبلی اور مالکی کے پیروکار یا تو موجود نہیں ہیں یا وہ پوشیدہ ہیں اور کوئی بھی ایسے فرقوں کی پیروی کرنے کے لیے مشہور نہیں ہے۔
دوسری طرف، راشد الدین فضل اللہ، 7ویں صدی کے مورخ الخانیان کے دور میں، افغانستان میں شیعہ مذہب کے پھیلاؤ کو ہلاکو خان  کے بڑے بیٹے غازان خان کے شیعیت سے متعلق سمجھتے ہیں۔ وہ اپنے بھائی الجائیتو اور اس کا بیٹا ابو سعید کے ساتھ اسلام لایا۔۔ مستشرق ارمین ویمبری (1832-1913) نے بیان کیا کہ شیعہ مذہب صفوی دور اور ہرات میں پیدا ہونے والے شاہ عباس کے دور میں افغانستان میں داخل ہوا <ref>موسوی، هزاره‌های افغانستان، ۱۳۷۸ش، ص ۱۱۰</ref>۔
== افغانستان میں مذاہب اور فرقے ==
ملک افغانستان میں مختلف مذاہب اور فرقے اور مسالک اور تصوف اور طریقت کے ماننے والے رہتے ہیں  صوفی کے بہت سے فرقے  اور طریقے ہیں جن میں سے اہم فرقے اور مسالک مندرجہ ذیل ہیں:
# فقہی فرقے: حنفی، شیعہ، حنبلی (سلفی)
# مذہبی فرق: شیعہ اور ماتریدیہ
# صوفی مسلک: قادریہ، نقشبندیہ، چشتیہ
# افغانستان میں فقہی فرقے
# مذہب فقہ حنفی
افغانستان کے زیادہ تر مسلم لوگ حنفی مذہب کے پیروکار ہیں، اگرچہ اس حوالے سے کوئی صحیح سرکاری اعداد و شمار موجود نہیں ہیں، لیکن زیادہ تر محققین نے جو اندازہ لگایا ہے، وہ حنفی مذہب کے پیروکاروں نے کل آبادی کا 60 سے 70 فیصد کے درمیان قرار دیا ہے۔ افغانستان کے جو پشتون، تاجک، ترکمان، عرب، بلوچ، ایماق، کرغیز، قزاق، نورستانی، ہزارہ قوموں پر مشتمل ہے۔ دوسرے سنی فرقوں جیسے شافعی ، حنبلی اور مالکی کے پیروکار یا تو موجود نہیں ہیں یا وہ پوشیدہ ہیں اور کوئی بھی ایسے فرقوں کی پیروی کرنے کے لیے مشہور نہیں ہے۔


امامی شیعہ مذہب
== مذہب شیعہ امامیہ ==


آبادی کے لحاظ سے افغانستان کے شیعوں کو افغانستان کے لوگوں کا دوسرا مذہب سمجھا جاتا ہے جو کہ بنیادی طور پر افغانستان کے شیعوں کی آبادی پر مشتمل ہے۔ بلاشبہ اس تناظر میں اس مذہب کے پیروکاروں کی تعداد کے بارے میں کوئی صحیح اعداد و شمار موجود نہیں ہیں لیکن اکثر شیعہ محققین کا اندازہ ہے کہ افغانستان کی کل آبادی کا تقریباً 30 فیصد اس مذہب کے پیروکار ہیں۔
آبادی کے لحاظ سے افغانستان کے شیعوں کو افغانستان کے لوگوں کا دوسرا مذہب سمجھا جاتا ہے جو کہ بنیادی طور پر افغانستان کے شیعوں کی آبادی پر مشتمل ہے۔ بلاشبہ اس تناظر میں اس مذہب کے پیروکاروں کی تعداد کے بارے میں کوئی صحیح اعداد و شمار موجود نہیں ہیں لیکن اکثر شیعہ محققین کا اندازہ ہے کہ افغانستان کی کل آبادی کا تقریباً 30 فیصد اس مذہب کے پیروکار ہیں۔


اسماعیلی مذہب
== اسماعیلی مذہب ==


افغانستان میں، اسماعیلی مذہب کے پیروکار ، جو دوشی اور کلیگی کے علاقوں اور وادی صوف اور بدخشان کے کچھ حصوں اور بامیان، شیبر، شنبل، عراق اور میدان وادی کے سیاح سنگ اور پروان میں کالو کے علاقوں میں بہت کم تعداد میں ہیں۔ شیخ علی اور سرخ پارسا کے علاقوں میں وہ رہتے ہیں اور افغانستان میں اس فرقے کے موجودہ رہنما حاج سید منصور نادری ہیں، جنہیں سید کیان کہا جاتا ہے، جو ایک وادی "کیان" نامی وادی میں رہتے ہیں، اس لیے اسماعیلیوں کو "کیانی" کے نام سے بھی جانا جاتا ہے۔ . [62]
افغانستان میں، اسماعیلی مذہب کے پیروکار ، جو دوشی اور کلیہ گی کے علاقوں اور وادی صوف اور بدخشان کے کچھ حصوں اور بامیان، شیبر، شنبل، عراق اور میدان وادی کے سیاہ سنگ اور پروان میں کالو کے علاقوں میں بہت کم تعداد میں ہیں۔ شیخ علی اور سرخ پارسا کے علاقوں میں وہ رہتے ہیں اور افغانستان میں اس فرقے کے موجودہ رہنما حاج سید منصور نادری ہیں، جنہیں سید کیان کہا جاتا ہے، جو ایک وادی "کیان" نامی وادی میں رہتے ہیں، اس لیے اسماعیلیوں کو "کیانی" کے نام سے بھی جانا جاتا ہے <ref>بازخوانی فرق و مذاهب در افغانستان | خبرگزاری صدا و سیما www.iribnews.ir › news › بازخوانی-... Translate this page</ref>۔


فعال سیاسی جماعتوں کے نام
== فعال سیاسی جماعتوں کے نام ==
2009 میں افغان سیاسی جماعتوں کا نیا قانون نافذ ہوا۔ اس قانون کے مطابق ہر قابل اجازت سیاسی جماعت کے 20 صوبوں میں کم از کم 10,000 ارکان اور دفاتر ہونا ضروری ہے۔ وزارت انصاف کی ویب سائٹ پر پوسٹ کیے گئے اعدادوشمار کے مطابق 72 پارٹیاں رجسٹرڈ اور کام کرنے کے لیے لائسنس یافتہ ہیں۔
2009 میں افغان سیاسی جماعتوں کا نیا قانون نافذ ہوا۔ اس قانون کے مطابق ہر قابل اجازت سیاسی جماعت کے 20 صوبوں میں کم از کم 10,000 ارکان اور دفاتر ہونا ضروری ہے۔ وزارت انصاف کی ویب سائٹ پر پوسٹ کیے گئے اعدادوشمار کے مطابق 72 پارٹیاں رجسٹرڈ اور کام کرنے کے لیے لائسنس یافتہ ہیں۔


افغانستان ڈیولپمنٹ پارٹی/افغانستان نیشنلزم موومنٹ پارٹی/افغانستان نیشنل روشن خیال پارٹی/افغانستان نیشنل یونٹی پارٹی/افغانستان نیشنل سالیڈیریٹی موومنٹ پارٹی/افغانستان نیشنل یونٹی پارٹی/افغانستان اسلامی اتحاد پارٹی/افغانستان ریپبلکن پارٹی/ملی وطن پارٹی/افغانستان نیشنل پارٹی/افغانستان نیشنل پارٹی دعوت اسلامی پارٹی / افغانستان نیشنل اسلامی موومنٹ پارٹی / افغانستان توحید پیپلز پارٹی / افغانستان نیشنل یونٹی پارٹی / افغانستان نیشنل یونٹی پارٹی / افغانستان سوشل ڈیموکریٹک پارٹی (افغان ملت) / افغانستان نیشنل یونٹی پارٹی / افغانستان نیشنل یونٹی پارٹی / نیشنل اسلامک پیس افغانستان کی جماعت / افغانستان کی قومی اسلامی بیداری کی تحریک / افغانستان کی اسلامی اتھارٹی / حزب اللہ افغانستان / یکجہتی پارٹی آف افغانستان / اسلامی اتحاد جماعت افغانستان کے عوام / افغانستان کے عوام کے مشن کی جماعت / قومی اسلامی تحریک کی جماعت افغانستان کی پارٹی/ نیشنل کانگریس آف افغانستان کی پارٹی/ حزب اسلامی افغانستان/ افغانستان کے عوام کی اسلامی انقلاب پارٹی/ افغانستان کی اسلامی انقلاب پارٹی/ حق پارٹی/ اسلامی تحریک پارٹی آف افغانستان/ نیشنل فرنٹ برائے افغانستان افغانستان کا بچاؤ / یونائیٹڈ اسلامک پارٹی آف افغانستان / نیشنل اسٹیبلٹی پارٹی آف افغانستان / نیشنل ماڈریشن پارٹی / رائٹ اینڈ جسٹس پارٹی / جسٹس پارٹی اینڈ ڈویلپمنٹ آف افغانستان / اسلامک موومنٹ پارٹی آف افغانستان / اسلامی جمعیت پارٹی آف افغانستان / نیشنل اتھارٹی پارٹی آف افغانستان / نیشنل موومنٹ پارٹی آف افغانستان / اسلامک موومنٹ پارٹی آف افغانستان / پارٹی آف افغانستان ملت / اسرما پارٹی / فریڈم پارٹی آف دی پیپل آف افغانستان / دا افغانستان یونائیٹڈ نیشن پارٹی / پارٹی پیپلز وائس / افغان پیپلز ایلیٹ پارٹی / نیشنل یوتھ کننسس پارٹی/افغانستان نیشنل پرائزنگ پارٹی/افغان یونائیٹڈ پارٹی/افغانستان نیشنل ویلفیئر پارٹی/افغانستان اسلامک پروٹیکشن پارٹی/افغانستان جسٹس پارٹی/افغانستان یونٹی پارٹی/افغانستان اسلامی تحریک پارٹی/افغانستان تبدیلی اور فلاحی پارٹی/قومی ترقی پارٹی افغانستان/دا افغانستان عوامی تحریک/دافغانستان نیو فاؤنڈیشن گروپ/افغانستان بیداری پارٹی/آزاد اسلامک
افغانستان ڈیولپمنٹ پارٹی/افغانستان نیشنلزم موومنٹ پارٹی/افغانستان نیشنل روشن خیال پارٹی/افغانستان نیشنل یونٹی پارٹی/افغانستان نیشنل سالیڈیریٹی موومنٹ پارٹی/افغانستان نیشنل یونٹی پارٹی/افغانستان اسلامی اتحاد پارٹی/افغانستان ریپبلکن پارٹی/ملی وطن پارٹی/افغانستان نیشنل پارٹی/افغانستان نیشنل پارٹی دعوت اسلامی پارٹی / افغانستان نیشنل اسلامی موومنٹ پارٹی / افغانستان توحید پیپلز پارٹی / افغانستان نیشنل یونٹی پارٹی / افغانستان نیشنل یونٹی پارٹی / افغانستان سوشل ڈیموکریٹک پارٹی (افغان ملت) / افغانستان نیشنل یونٹی پارٹی / افغانستان نیشنل یونٹی پارٹی / نیشنل اسلامک پیس افغانستان کی جماعت / افغانستان کی قومی اسلامی بیداری کی تحریک / افغانستان کی اسلامی اتھارٹی / حزب اللہ افغانستان / یکجہتی پارٹی آف افغانستان / اسلامی اتحاد جماعت افغانستان کے عوام / افغانستان کے عوام کے مشن کی جماعت / قومی اسلامی تحریک کی جماعت افغانستان کی پارٹی/ نیشنل کانگریس آف افغانستان کی پارٹی/ حزب اسلامی افغانستان/ افغانستان کے عوام کی اسلامی انقلاب پارٹی/ افغانستان کی اسلامی انقلاب پارٹی/ حق پارٹی/ اسلامی تحریک پارٹی آف افغانستان/ نیشنل فرنٹ برائے افغانستان افغانستان کا بچاؤ / یونائیٹڈ اسلامک پارٹی آف افغانستان / نیشنل اسٹیبلٹی پارٹی آف افغانستان / نیشنل ماڈریشن پارٹی / رائٹ اینڈ جسٹس پارٹی / جسٹس پارٹی اینڈ ڈویلپمنٹ آف افغانستان / اسلامک موومنٹ پارٹی آف افغانستان / اسلامی جمعیت پارٹی آف افغانستان / نیشنل اتھارٹی پارٹی آف افغانستان / نیشنل موومنٹ پارٹی آف افغانستان / اسلامک موومنٹ پارٹی آف افغانستان / پارٹی آف افغانستان ملت / اسرما پارٹی / فریڈم پارٹی آف دی پیپل آف افغانستان / دا افغانستان یونائیٹڈ نیشن پارٹی / پارٹی پیپلز وائس / افغان پیپلز ایلیٹ پارٹی / نیشنل یوتھ کننسس پارٹی/افغانستان نیشنل پرائزنگ پارٹی/افغان یونائیٹڈ پارٹی/افغانستان نیشنل ویلفیئر پارٹی/افغانستان اسلامک پروٹیکشن پارٹی/افغانستان جسٹس پارٹی/افغانستان یونٹی پارٹی/افغانستان اسلامی تحریک پارٹی/افغانستان تبدیلی اور فلاحی پارٹی/قومی ترقی پارٹی افغانستان/دا افغانستان عوامی تحریک/دافغانستان نیو فاؤنڈیشن گروپ/افغانستان بیداری پارٹی/آزاد اسلامک موومنٹ آف افغانستان/افغانستان ڈیولپمنٹ پارٹی/افغانستان ماڈریشن پارٹی/افغانستان اسلامی انقلاب پارٹی سعادت افغانستان/نیشنل پارٹنرشپ پارٹی آف افغانستان/اسلامی موومنٹ پارٹی متحدہ افغانستان/افغانستان اسلامک سسٹم سپورٹ پارٹی/ افغانستان پیپلز سرونٹ پارٹی/ افغانستان پیپلز ایکویلیٹی پارٹی/ افغانستان ہیپی پیپل سالیڈیریٹی پارٹی/ افغانستان اسلامک جسٹس پارٹی <ref>احزاب سیاسی دارای جواز در قانون سابقه و جدید نوشته وزارت عدلیه افغانستان</ref>۔


== اسلامی تحریک افغانستان ==
افغان اسلامی تحریک، جو ساٹھ کی دہائی سے ابھر نہیں پائی اور بالآخر عام بغاوتوں کا باعث بنی، اس کے کئی اسباب ہیں، جن کا ذکر ہم دو عنوانات میں کرتے ہیں:


موومنٹ آف افغانستان/افغانستان ڈیولپمنٹ پارٹی/افغانستان ماڈریشن پارٹی/افغانستان اسلامی انقلاب پارٹی سعادت افغانستان/نیشنل پارٹنرشپ پارٹی آف افغانستان/اسلامی موومنٹ پارٹی متحدہ افغانستان/افغانستان اسلامک سسٹم سپورٹ پارٹی/ افغانستان پیپلز سرونٹ پارٹی/ افغانستان پیپلز ایکویلیٹی پارٹی/ افغانستان ہیپی پیپل سالیڈیریٹی پارٹی/ افغانستان اسلامک جسٹس پارٹی [63]
الف۔ داخلی: ملکی منظر نامے میں اسلامی تحریک کو جنم دینے والے عوامل ملک کے اندر موجود مسائل اور واقعات سے مخصوص ہیں:


= اسلامی تحریک افغانستان
افغانستان میں اسلامی تحریک کا بنیادی سبب بلاشبہ اسلام ہے۔ کیونکہ افغانستان کے لوگ، جو مذہبی ہیں اور اسلامی اقدار و ضوابط کے پابند ہیں، جب دیکھتے ہیں کہ کمیونسٹ ان کی مذہبی اقدار کو تباہ کرنے کی کوشش کر رہے ہیں تو وہ لڑنا شروع کر دیتے ہیں۔ اسلام ہی وہ واحد مرجع ہے جس کے ساتھ افغانستان کے لوگ اپنے فکری افق، دینی نظام اور سماجی اور شہری قوانین کے مجموعہ کو ترتیب دیتے ہیں، اور ان کے مطابق یہ اسلام ہی ہے جو سیاسی اور سماجی مسائل کو قانونی حیثیت دیتا ہے۔
افغان اسلامی تحریک ، جو ساٹھ کی دہائی سے ابھر نہیں پائی اور بالآخر عام بغاوتوں کا باعث بنی، اس کے کئی اسباب ہیں، جن کا ذکر ہم دو عنوانات میں کرتے ہیں:
اسلام پسندوں پر دباؤ؛ داؤد خان کے اقتدار میں آنے کے بعد سے افغانستان میں آزادی اور اسلام پسندی کے جذبے کے خلاف سختی بڑھ گئی اور اسلامی تحریک کے کئی سو حامیوں کو گرفتار کر لیا گیا اور ان میں سے زیادہ تر کو بغیر مقدمہ چلائے پھانسی دے دی گئی۔
 
افغانستان میں سماجی انصاف کی رعایت؛
a گھریلو: ملکی منظر نامے میں اسلامی تحریک کو جنم دینے والے عوامل ملک کے اندر موجود مسائل اور واقعات سے مخصوص ہیں:
افغانستان کے لوگوں بالخصوص شیعوں کے لیے سیاسی آزادیوں کو یقینی بنانا؛
 
سرکاری اداروں، فوج، یونیورسٹی ثقافتی مراکز اور...
افغانستان میں اسلامی تحریک کا بنیادی سبب بلاشبہ اسلام ہے۔ کیونکہ افغانستان کے لوگ، جو مذہبی ہیں اور اسلامی اقدار و ضوابط کے پابند ہیں، جب دیکھتے ہیں کہ کمیونسٹ ان کی مذہبی اقدار کو تباہ کرنے کی کوشش کر رہے ہیں تو وہ لڑنا شروع کر دیتے ہیں۔ اسلام ہی وہ واحد اختیار ہے جس کے ساتھ افغانستان کے لوگ اپنے فکری افق، قدر کے نظام اور سماجی اور شہری قوانین کے سیٹوں کو ترتیب دیتے ہیں، اور ان کے مطابق یہ اسلام ہی ہے جو سیاسی اور سماجی مسائل کو قانونی حیثیت دیتا ہے۔
اسلام پسندوں پر دباؤ؛ داؤد خان کے اقتدار میں آنے کے بعد سے افغانستان میں آزادی اور اسلام پسندی کے جذبے کے خلاف سختی بڑھ گئی اور اسلامی تحریک کے کئی سو حامیوں کو گرفتار کر لیا گیا اور ان میں سے زیادہ تر کو بغیر مقدمہ چلائے پھانسی دے دی گئی۔
افغانستان میں سماجی انصاف کا مشاہدہ؛
افغانستان کے لوگوں بالخصوص شیعوں کے لیے سیاسی آزادیوں کو یقینی بنانا؛
سرکاری اداروں، فوج، یونیورسٹی ثقافتی مراکز اور...
ب- خارجی: افغانستان کی اسلامی تحریک کے خارجی عوامل کا خلاصہ درج ذیل صورتوں میں کیا جا سکتا ہے۔
ب- خارجی: افغانستان کی اسلامی تحریک کے خارجی عوامل کا خلاصہ درج ذیل صورتوں میں کیا جا سکتا ہے۔


سرخ فوج کا افغانستان پر حملہ، اس ملک کو فتح کرنے اور مزاحمتی تحریک کو تباہ کرنے کے مقصد سے؛
سرخ فوج کا افغانستان پر حملہ، اس ملک کو فتح کرنے اور مزاحمتی تحریک کو تباہ کرنے کے مقصد سے؛
عصری اسلامی تحریکوں کا اثر بالخصوص اخوان المسلمون کی تحریک ؛
عصری اسلامی تحریکوں کا اثر بالخصوص اخوان المسلمون کی تحریک کا اثر؛
ایرانی اسلامی انقلاب کی فتح۔ بلاشبہ اس ملک کی شیعہ جماعتوں سمیت بہت سے مجاہدین گروپوں نے انقلاب اسلامی ایران پر بھروسہ کرکے اپنی مہمات کا آغاز کیا ۔
3۔ [[انقلاب اسلامی ایران|ایرانی اسلامی انقلاب]] کی فتح۔ بلاشبہ اس ملک کی شیعہ جماعتوں سمیت بہت سے مجاہدین گروپوں نے انقلاب اسلامی ایران پر بھروسہ کرکے اپنی مہمات کا آغاز کیا ۔
افغانستان میں سوچ کے تین مضبوط دھارے۔
== افغانستان میں فکری  تین مضبوط دھارے ==
پرانی کمیونسٹ حکومت کے زندہ بچ جانے والوں کا بہاؤ، جنہوں نے سابق سوویت یونین کی حمایت سے، ثقافتی مسائل کے ساتھ ساتھ مسلمانوں کی شناخت اور ذہنیت کو تبدیل کرنے میں بڑی سرمایہ کاری کی ، خاص طور پر افغانستان کے نوجوان مسلمانوں، اور عام طور پر، ان کے ذہن میں افغان معاشرے کی ثقافتی تبدیلی ہے۔
پرانی کمیونسٹ حکومت کے زندہ بچ جانے والوں کی تحریک، جنہوں نے سابق سوویت یونین کی حمایت سے، ثقافتی مسائل کے ساتھ ساتھ مسلمانوں کی شناخت اور ذہنیت کو تبدیل کرنے میں بڑی سرمایہ کاری کی ، خاص طور پر افغانستان کے نوجوان مسلمانوں، اور عام طور پر، ان کے ذہن میں افغان معاشرے کی ثقافتی تبدیلی ہے۔
سیکولر اور لبرل سوچ، جس کی مغرب بہت پہلے سے تلاش اور حمایت کر رہا ہے، اور آج اس کی براہ راست اور بہت فعال موجودگی ہے، فطری طور پر، اس کی حمایت کئی گنا بڑھ گئی ہے اور ٹیلی ویژن، ریڈیو، سیٹلائٹ، کو قائم کرنے اور سپورٹ کرنے سے۔ انٹرنیٹ، مختلف اشاعتیں اور متعدد این جی اوز کا قیام حتیٰ کہ انجیلی بشارت کی سرگرمیاں نوجوانوں اور مسلمانوں کے افکار کو مضبوط کرنے کی کوشش کر رہی ہیں تاکہ انہیں عیسائیت اور مغرب کی طرف راغب کیا جا سکے۔
سیکولر اور لبرل سوچ، جس کی مغرب بہت پہلے سے تلاش اور حمایت کر رہا ہے، اور آج اس کی براہ راست اور بہت فعال موجودگی ہے، فطری طور پر، اس کی حمایت کئی گنا بڑھ گئی ہے اور ٹیلی ویژن، ریڈیو، سیٹلائٹ، کو قائم کرنے اور سپورٹ کرنے، انٹرنیٹ، مختلف اشاعتیں اور متعدد این جی اوز کا قیام حتیٰ کہ تبشیری مشنری کی سرگرمیاں نوجوانوں اور مسلمانوں کے افکار کو مضبوط کرنے کی کوشش کر رہی ہیں تاکہ انہیں عیسائیت اور مغرب کی طرف راغب کیا جا سکے۔
کرنٹ اسلامسٹ ہے، جو یقیناً سب سے مضبوط کرنٹ ہونا چاہیے، کیونکہ اس کا اثر لوگوں اور معاشرے میں ہے اور یہ استعمار، سامراج اور جارحیت کے خلاف سخت جدوجہد سے گزرا ہے۔
کرنٹ اسلامسٹ ہے، جو یقیناً سب سے مضبوط گروہ ہونا چاہیے، کیونکہ اس کا اثر لوگوں اور معاشرے میں ہے اور یہ استعمار، سامراج اور جارحیت کے خلاف سخت جدوجہد سے گزرا ہے۔
افغانستان کے فکری سیاسی حالات hawzah.net › میگزین › دیکھیں</ref>


افغانستان کی مشہور جماعتیں
== افغانستان کی مشہور جماعتیں ==
سوویت یونین کے خلاف جہاد کے دوران بننے والے دھارے :
=== سوویت یونین کے خلاف جہاد کے دوران بننے والے دھارے : ===


اگرچہ افغانستان میں سیاسی جماعتوں کے ظہور کی ایک طویل تاریخ ہے لیکن اس ملک میں زیادہ تر جماعتیں سوویت افواج کے خلاف جہاد کے دوران بنی تھیں۔ یہ جماعتیں جو ایک دوسرے کے شانہ بشانہ لڑیں اور سوویت فوج کو نکال باہر کریں، سوویت یونین پر فتح کے بعد، ان میں سے اکثر کے اندرونی اختلافات تھے اور ایک دوسرے کا سامنا کرنا پڑا۔
اگرچہ افغانستان میں سیاسی جماعتوں کے ظہور کی ایک طویل تاریخ ہے لیکن اس ملک میں زیادہ تر جماعتیں سوویت افواج کے خلاف جہاد کے دوران بنی تھیں۔ یہ جماعتیں جو ایک دوسرے کے شانہ بشانہ لڑیں اور سوویت فوج کو نکال باہر کریں، سوویت یونین پر فتح کے بعد، ان میں سے اکثر کے اندرونی اختلافات تھے اور ایک دوسرے کا سامنا کرنا پڑا۔


جماعت اسلامی
=== جماعت اسلامی ===
 
جمعیت اسلامی افغان معاشرے کی قدیم ترین اور بااثر جماعتوں میں سے ایک ہے۔ اس جماعت کے حمایتی زیادہ تر تاجک لوگ ہیں۔ یہ جماعت 1355 شمسی میں قائم ہوئی اور برہان الدین ربانی نے اس جماعت کی قیادت سنبھالی۔ کمیونسٹ حکومت کی شکست کے بعد انہیں مجاہدین حکومت کا سربراہ منتخب کیا گیا۔ تاہم، جس طرح سے اقتدار کی تقسیم ہوئی اس نے جمعیت اسلامی کو حزب اسلامی اور حزب وحدت اسلامی جیسی دیگر جماعتوں کے ساتھ جنگ  پر مجبور کردیا۔
 
جماعت اسلامی
 
حزب اسلامی افغانستان کی قدیم ترین جماعتوں میں سے ایک ہے۔ اس جماعت کی بنیاد 1348 میں گولبدین حکمت یار نے رکھی تھی۔ اس جماعت کے زیادہ تر حمایتی پشتون ہیں۔


گولبدین حکمت یار کی قیادت میں حزب اسلامی ان تمام حکومتوں سے لڑتی رہی ہے جو اپنے قیام سے لے کر اب تک برسراقتدار رہی ہیں۔ خانہ جنگیوں کا باعث بننے والے مجاہدین کی فتح کے بعد حزب اسلامی بھی برہان الدین ربانی کے خلاف محاذ پر تھی۔
جمعیت اسلامی افغان معاشرے کی قدیم ترین اور بااثر جماعتوں میں سے ایک ہے۔ اس جماعت کے حمایتی زیادہ تر تاجک لوگ ہیں۔ یہ جماعت 1355 شمسی میں قائم ہوئی اور برہان الدین ربانی نے اس جماعت کی قیادت سنبھالی۔ کمیونسٹ حکومت کی شکست کے بعد انہیں مجاہدین حکومت کا سربراہ منتخب کیا گیا۔ تاہم، جس طرح سے اقتدار کی تقسیم ہوئی اس نے جمعیت اسلامی کو حزب اسلامی اور حزب وحدت اسلامی جیسی دیگر جماعتوں کے ساتھ جنگ پر مجبور کردیا۔


ا
=== حزب اسلامی ===


حزب اسلامی افغانستان کی قدیم ترین جماعتوں میں سے ایک ہے۔ اس جماعت کی بنیاد 1348 میں گولبدین حکمت یار نے رکھی تھی۔ اس جماعت کے زیادہ تر حمایتی پشتون ہیں۔ گولبدین حکمت یار کی قیادت میں حزب اسلامی ان تمام حکومتوں سے لڑتی رہی ہے جو اپنے قیام سے لے کر اب تک برسراقتدار رہی ہیں۔ خانہ جنگیوں کا باعث بننے والے مجاہدین کی فتح کے بعد حزب اسلامی بھی برہان الدین ربانی کے خلاف محاذ پر تھی۔


تحاد اسلامی جماعت
=== حزب وحدت اسلامی ===


اسلامک یونٹی پارٹی آف افغانستان کی بنیاد 1368 میں بامیان میں عبدالعلی مزاری کی قیادت میں رکھی گئی ۔ یہ جماعت ہزارہ قوم کی چند جماعتوں کو متحد کر کے ایک طاقتور جہادی جماعتوں اور افغانستان میں ہزارہ کی سب سے بااثر جماعت بننے میں کامیاب رہی۔
حزب وحدت اسلامی افغانستان کی بنیاد 1368 میں بامیان میں عبدالعلی مزاری کی قیادت میں رکھی گئی ۔ یہ جماعت ہزارہ قوم کی چند جماعتوں کو متحد کر کے ایک طاقتور جہادی جماعتوں اور افغانستان میں ہزارہ کی سب سے بااثر جماعت بننے میں کامیاب رہی۔


عبدالعلی مزاری نے اپنے منفرد کرشمے سے اس جماعت کو بنایا اور جاری رکھا۔ وہ 1373ء میں طالبان کے ہاتھوں گرفتار ہوا اور شہید کر دیا گیا۔ گزشتہ سال افغانستان کے صدر نے جناب مزاری کو ملک کے قومی اتحاد کا شہید قرار دیا تھا۔
عبدالعلی مزاری نے اپنے منفرد کرشمے سے اس جماعت کو بنایا اور جاری رکھا۔ وہ 1373ء میں طالبان کے ہاتھوں گرفتار ہوا اور شہید کر دیا گیا۔ گزشتہ سال افغانستان کے صدر نے جناب مزاری کو ملک کے قومی اتحاد کا شہید قرار دیا تھا۔
 
=== افغان قوم ===
افغان قوم


افغان ملت پارٹی کی بنیاد 1344 میں ظاہر شاہ کے دور میں رکھی گئی۔ اس جماعت کو سوشل ڈیموکریٹک پارٹی آف افغانستان کے نام سے بھی جانا جاتا ہے۔ اس پارٹی کو 2003 میں وزارت انصاف میں باضابطہ طور پر رجسٹر کیا گیا تھا۔
افغان ملت پارٹی کی بنیاد 1344 میں ظاہر شاہ کے دور میں رکھی گئی۔ اس جماعت کو سوشل ڈیموکریٹک پارٹی آف افغانستان کے نام سے بھی جانا جاتا ہے۔ اس پارٹی کو 2003 میں وزارت انصاف میں باضابطہ طور پر رجسٹر کیا گیا تھا۔


طالبان کے زوال کے بعد، افغان نیشنل پارٹی کی قیادت انور حق احدی نے کی، جس نے وزیر خزانہ اور افغانستان کے مرکزی بینک کے سربراہ کے طور پر بھی کام کیا۔
طالبان کے زوال کے بعد، افغان نیشنل پارٹی کی قیادت انور حق احدی نے کی، جس نے وزیر خزانہ اور افغانستان کے مرکزی بینک کے سربراہ کے طور پر بھی کام کیا۔
 
=== قومی تحریک ===
قومی تحریک


نیشنل اسلامک موومنٹ آف افغانستان 1371 میں عبدالرشید دوستم کی قیادت میں قائم ہوئی۔ اس جماعت کی ساخت زیادہ تر ازبک اور ترکمانوں پر مشتمل ہے جو افغانستان کے شمالی صوبوں میں رہتے ہیں۔
نیشنل اسلامک موومنٹ آف افغانستان 1371 میں عبدالرشید دوستم کی قیادت میں قائم ہوئی۔ اس جماعت کی ساخت زیادہ تر ازبک اور ترکمانوں پر مشتمل ہے جو افغانستان کے شمالی صوبوں میں رہتے ہیں۔


اسلامی تحریک
=== حرکت اسلامی ===


یہ جماعت 1358 میں آیت اللہ محمد آصف محسنی کی قیادت میں قائم ہوئی تھی ۔ یہ جماعت افغانستان میں قائم ہونے والی شیعہ جماعتوں میں سے تھی ۔ طالبان کے بعد افغانستان میں نظام کی تبدیلی کے بعد جناب محسنی اس جماعت کی سیاسی سرگرمیوں سے کنارہ کش ہو گئے۔ ان کے بعد اسلامی تحریک پارٹی میں پھوٹ پڑ گئی، ایک کی قیادت سید محمد علی جاوید اور دوسری کی قیادت سید حسین انوری کر رہے تھے ۔
یہ جماعت 1358 میں آیت اللہ محمد آصف محسنی کی قیادت میں قائم ہوئی تھی ۔ یہ جماعت افغانستان میں قائم ہونے والی شیعہ جماعتوں میں سے تھی ۔ طالبان کے بعد افغانستان میں نظام کی تبدیلی کے بعد جناب محسنی اس جماعت کی سیاسی سرگرمیوں سے کنارہ کش ہو گئے۔ ان کے بعد اسلامی تحریک پارٹی میں پھوٹ پڑ گئی، ایک کی قیادت سید محمد علی جاوید اور دوسری کی قیادت سید حسین انوری کر رہے تھے ۔
=== نیشنل سالویشن فرنٹ آف افغانستان ===


نیشنل سالویشن فرنٹ آف افغانستان
جبھہ ملی نجات  افغانستان ایک تحریک ہے جو پاکستان میں 1357 میں قائم ہوئی تھی۔ اس سیاسی پارٹی کی قیادت صبغت اللہ مجددی کر رہے ہیں ۔
 
نیشنل فرنٹ فار دی سالویشن آف افغانستان ایک تحریک ہے جو پاکستان میں 1357 میں قائم ہوئی تھی۔ اس سیاسی کرنٹ کی قیادت صبغت اللہ مجددی کر رہے ہیں ۔
 
افغانستان کے سابق صدر حامد کرزئی بھی مجددی کی قیادت میں اس جماعت کے رکن تھے۔
افغانستان کے سابق صدر حامد کرزئی بھی مجددی کی قیادت میں اس جماعت کے رکن تھے۔


اسلامی دعوت
=== دعوت اسلامی ===
 
یہ سیاسی رجحان عبدالرب رسول سیاف کی قیادت میں تشکیل پایا۔ اس پارٹی کے زیادہ تر ارکان پشتون ہیں۔ دعوت اسلامی کی تنظیم افغانستان میں سوویت افواج کے خلاف جنگ میں مجاہدین کے اہم دھارے میں سے ایک تھی۔ یہ جماعت 2004 میں افغانستان کی وزارت انصاف میں باضابطہ طور پر رجسٹر ہوئی تھی۔


نیشنل فرنٹ آف افغانستان
یہ سیاسی جماعت عبدالرب رسول سیاف کی قیادت میں تشکیل پایا۔ اس پارٹی کے زیادہ تر ارکان پشتون ہیں۔ دعوت اسلامی کی تنظیم افغانستان میں سوویت افواج کے خلاف جنگ میں مجاہدین کے اہم دھارے میں سے ایک تھی۔ یہ جماعت 2004 میں افغانستان کی وزارت انصاف میں باضابطہ طور پر رجسٹر ہوئی تھی۔
=== نیشنل فرنٹ آف افغانستان ===


یہ جماعت 1357 میں پیر سید احمد گیلانی نے پاکستان میں بنائی تھی۔ پیر سید احمد گیلانی مجاہدین کے قائدین میں سے تھے جنہوں نے جہاد کے سالوں میں اس سیاسی تحریک کو جنم دیا۔ یہ جماعت اور اس کے حامی حامد کرزئی کے حامی سمجھے جاتے تھے اور انہوں نے گزشتہ صدارتی انتخابات میں محمد اشرف غنی کی حمایت کی تھی۔ [64]
یہ جماعت 1357 میں پیر سید احمد گیلانی نے پاکستان میں بنائی تھی۔ پیر سید احمد گیلانی مجاہدین کے قائدین میں سے تھے جنہوں نے جہاد کے سالوں میں اس سیاسی تحریک کو جنم دیا۔ یہ جماعت اور اس کے حامی حامد کرزئی کے حامی سمجھے جاتے تھے اور انہوں نے گزشتہ صدارتی انتخابات میں محمد اشرف غنی کی حمایت کی تھی  <ref>9 حزب مشهور افغانستان؛ جریان‌هایی که بیش‌تر در زمان جهاد علیه... khabarnama.net › blog › 2017/01/31</ref>۔


افغانستان میں سیکیورٹی
== سیکیورٹی صورتحال ==
اپنے وافر معدنی وسائل اور آزاد مرکزی حکومت نہ ہونے کی وجہ سے افغانستان کو ہمیشہ مشرق و مغرب کی عالمی طاقتوں نے اس طرح سے لالچ دیا ہے کہ ان میں سے ہر ایک طاقت نے بار بار اس ملک پر سلامتی قائم کرنے کے بہانے قبضہ کیا ہے۔ افغانستان کے لوگوں کے لیے، بلکہ اس ملک کے قدرتی وسائل اور دولت کو چوری کرنے کے بعد، پہلے جیسی سیکیورٹی کو تباہ کر کے اس ملک کو چھوڑ دیا ہے۔ مثال کے طور پر افغانستان میں سلامتی کی صورت حال کا حوالہ دینے کے لیے، ہم اس ملک میں کچھ دہشت گردانہ حملوں اور سلامتی کے خلاف کارروائیوں کا حوالہ دے سکتے ہیں:
اپنے وافر معدنی وسائل اور آزاد مرکزی حکومت نہ ہونے کی وجہ سے افغانستان کو ہمیشہ مشرق و مغرب کی عالمی طاقتوں نے اس طرح سے لالچ دیا ہے کہ ان میں سے ہر ایک طاقت نے بار بار اس ملک پر قیام امن کے بہانے قبضہ کیا ہے۔ افغانستان کے لوگوں کے لیے، بلکہ اس ملک کے قدرتی وسائل اور دولت کو چوری کرنے کے بعد، پہلے جیسی سیکیورٹی کو تباہ کر کے اس ملک کو چھوڑ دیا ہے۔ مثال کے طور پر افغانستان میں سلامتی کی صورت حال کا حوالہ دینے کے لیے، ہم اس ملک میں کچھ دہشت گردانہ حملوں اور سلامتی کے خلاف کارروائیوں کا حوالہ دے سکتے ہیں:


افغانستان میں 2014 میں اسد خودکش حملہ
=== افغانستان میں 2014 میں اسد خودکش حملہ ===


اسد خودکش حملہ 2014 31 اگست 2014 کو کابل، افغانستان میں ایک خودکش حملہ تھا ، جس کے نتیجے میں 10 سے زائد افراد ہلاک اور 60 کے قریب زخمی ہوئے تھے [65] ۔
اسد خودکش حملہ 2014 31 اگست 2014 کو کابل، افغانستان میں ایک خودکش حملہ تھا ، جس کے نتیجے میں 10 سے زائد افراد ہلاک اور 60 کے قریب زخمی ہوئے تھے  


نقصانات
=== نقصانات ===
کم از کم 10 افراد ہلاک اور ایک خاتون اور 3 نیٹو فوجیوں سمیت 60 افراد زخمی ہوئے [66] ۔
کم از کم 10 افراد ہلاک اور ایک خاتون اور 3 نیٹو فوجیوں سمیت 60 افراد زخمی ہوئے <ref>حمله انتحاری در کابل ده کشته و شصت زخمی برجا گذاشت، [https://mandegardaily.com/?p=38324 mandegardaily.com]</ref>


 
=== افغانستان میں داعش اور طالبان کے درمیان لڑائی ===
افغانستان میں داعش اور طالبان کے درمیان لڑائی
داعش اور طالبان کے درمیان لڑائی
داعش اور طالبان کے درمیان لڑائی
افغانستان میں داعش اور طالبان کے درمیان تنازع طالبان اور افغانستان میں اسلامک اسٹیٹ کی شاخ کے درمیان مسلح تصادم ہے۔ حقانی نیٹ ورک طالبان کی حمایت کرتا ہے، جبکہ آئی ایس آئی ایس کو طالبان مخالف گروپ، سپریم کونسل آف امارات آف افغانستان، جس کی قیادت اسلام پسند محمد رسول کر رہے ہیں، کی حمایت کی جاتی ہے [67] ۔
افغانستان میں داعش اور طالبان کے درمیان تنازع طالبان اور افغانستان میں اسلامک اسٹیٹ کی شاخ کے درمیان مسلح تصادم ہے۔ حقانی نیٹ ورک طالبان کی حمایت کرتا ہے، جبکہ آئی ایس آئی ایس کو طالبان مخالف گروپ، سپریم کونسل آف امارات آف افغانستان، جس کی قیادت اسلام پسند محمد رسول کر رہے ہیں، کی حمایت کی جاتی ہے  
 
=== داعش اور طالبان کے درمیان تنازعات کی ٹائم لائن ===
داعش اور طالبان کے درمیان تنازعات کی ٹائم لائن
==== سال 2015 ====
سال 2015
11 نومبر 2015 کو افغانستان کے صوبے زابل میں طالبان کے مختلف گروپوں کے درمیان جنگ چھڑ گئی۔ طالبان کے نئے رہنما اختر منصور کے وفادار جنگجوؤں نے ملا منصور داد اللہ کی قیادت میں داعش کے حامی گروپ کے ساتھ لڑائی شروع کر دی۔ داد اللہ کے دھڑے نے تنازعات کے دوران ISIS کی حمایت کی، اور داغش کے جنگجو بشمول چیچنیا اور ازبکستان کے غیر ملکی جنگجوؤں نے بھی داد اللہ کے ساتھ جنگ میں حصہ لیا۔ داد اللہ اور داعش کو بالآخر منصور کی افواج نے شکست دی۔ زابل کے مقامی سیکورٹی ڈائریکٹر غلام جیلانی فرحی کے مطابق، جھڑپوں کے دوران دونوں طرف سے 100 سے زائد جنگجو مارے گئے <ref>افراد داعش و طالبان با هم درگير شدند، [https://pajhwok.com/fa/2015/03/05/%D8%A7%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%AF-%D8%AF%D8%A7%D8%B9%D8%B4-%D9%88-%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%A7-%D9%87%D9%85-%D8%AF%D8%B1%DA%AF%D9%8A%D8%B1-%D8%B4%D8%AF%D9%86%D8%AF/ pajhwok.com]
11 نومبر 2015 کو افغانستان کے صوبے زابل میں طالبان کے مختلف گروپوں کے درمیان جنگ چھڑ گئی۔ طالبان کے نئے رہنما اختر منصور کے وفادار جنگجوؤں نے ملا منصور داد اللہ کی قیادت میں داعش کے حامی گروپ کے ساتھ لڑائی شروع کر دی۔ داد اللہ کے دھڑے نے تنازعات کے دوران ISIS کی حمایت کی، اور ISIS کے جنگجو بشمول چیچنیا اور ازبکستان کے غیر ملکی جنگجوؤں نے بھی داد اللہ کے ساتھ جنگ   میں حصہ لیا۔ داد اللہ اور داعش کو بالآخر منصور کی افواج نے شکست دی۔ زابل کے مقامی سیکورٹی ڈائریکٹر غلام جیلانی فرحی کے مطابق، جھڑپوں کے دوران دونوں طرف سے 100 سے زائد جن
</ref>۔
 
==== سال 2016 ====
گجو مارے گئے [68] ۔
مارچ 2016 میں، محمد رسول کی قیادت میں منصور کے مخالف طالبان گروپوں نے اس گروپ میں اپنے وفاداروں کے ساتھ لڑائی شروع کر دی۔ جھڑپوں کے دوران درجنوں لوگ مارے گئے <ref>تقابل داعش و طالبان در افغانستان،.[https://www.scfr.ir/fa/tag/%D8%AA%D9%82%D8%A7%D8%A8%D9%84-%D8%AF%D8%A7%D8%B9%D8%B4-%D9%88-%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D9%81%D8%BA%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86/ scfr.ir]</ref>۔
 
سال 2016
مارچ 2016 میں، محمد رسول کی قیادت میں منصور کے مخالف طالبان گروپوں نے اس گروپ میں اپنے وفاداروں کے ساتھ لڑائی شروع کر دی۔ جھڑپوں کے دوران درجنوں لوگ مارے گئے [69] .


سال 2017
سال 2017
confirmed
2,798

ترامیم