محمدبن علی

ویکی‌وحدت سے
بقیع قبرستان میں امام باقر کی تدفین
بقیع قبرستان میں امام باقر کی تدفین

محمد بن علی بن حسین بن علی بن ابی طالب جو کہ امام باقر علیہ السلام کے نام سے مشہور ہیں (114-57ھ) شیعوں کے پانچویں امام ہیں جو تقریباً 19 سال تک شیعوں کی امامت کے انچارج رہے۔

امام باقر علیہ السلام کی امامت کا دور اموی حکومت کی کمزوری اور اقتدار پر بنی امیہ کی کشمکش کے ساتھ موافق ہوا۔ امام باقر علیہ السلام نے اس دور میں ایک وسیع علمی تحریک پیدا کی جو اپنے بیٹے امام صادق علیہ السلام کی امامت میں اپنے عروج پر پہنچ گئی۔ کہا جاتا ہے کہ اس نے سائنس، سنت، عظمت اور فضیلت میں کمال حاصل کیا۔ آپ سے فقہ، توحید، نبوی کام اور روایت، قرآن، اخلاق اور آداب میں بہت سی روایات نقل ہوئی ہیں۔ آپ کی امامت کے دور میں مختلف شعبوں بشمول اخلاقیات، فقہ، دینیات، تفسیر وغیرہ میں شیعہ نظریات کی تشکیل کے لیے عظیم اقدامات کیے گئے۔

سنی عمائدین نے بھی ان کی سائنسی اور مذہبی شہرت کی گواہی دی ہے۔ ابن حجر حتمی کہتے ہیں: ابو جعفر محمد باقر نے سائنس کے پوشیدہ خزانے، احکام و حکمت کی حقیقتوں اور باریکیوں کو ظاہر کیا۔ اس نے اپنی زندگی اطاعت الٰہی میں گزاری اور عرفان کی صف میں اس مقام پر پہنچ گئے جسے بولنے والوں کی زبان بیان کرنے سے قاصر ہے۔ اخلاق اور تعلیم میں اس کے پاس بہت سے الفاظ ہیں۔

کا نسب اور لقب

محمد بن علی بن حسین بن علی بن ابی طالب جنہیں امام باقر علیہ السلام کے نام سے جانا جاتا ہے، شیعوں کے پانچویں امام، امام سجاد کے بیٹے، شیعوں کے چوتھے امام، اور ان کی والدہ ام عبداللہ کی بیٹی ہیں۔ امام حسن مجتبی علیہ السلام۔ لہذا، امام باقر علیہ السلام کو ہاشمیوں میں ہاشمی، علوی میں علوی، یا فاطمیوں میں فاطمی کا خطاب دیا گیا [1].


امام باقر علیہ السلام امام سجاد علیہ السلام کے فرزند اور امام حسن علیہ السلام کی بیٹی فاطمہ ہیں۔ چونکہ ان کا سلسلہ نسب امام حسن علیہ السلام اور امام حسین علیہ السلام دونوں سے جا ملتا ہے، اس لیے انہوں نے انہیں ہاشمیوں میں ہاشمی، علوی میں علوی اور فاطمیوں میں فاطمی کا خطاب دیا [2].

سیرت امام باقر علیہ السلام

امام باقر علیہ السلام امام سجاد علیہ السلام کے فرزند ہیں اور فاطمہ علیہا السلام امام حسن علیہ السلام کی بیٹی ہیں۔ چونکہ ان کا سلسلہ نسب امام حسن علیہ السلام اور امام حسین علیہ السلام دونوں سے جا ملتا ہے، اس لیے انہوں نے انہیں ہاشمیوں میں ہاشمی، علوی میں علوی اور فاطمیوں میں فاطمی کا خطاب دیا[3].

جابر بن عبداللہ انصاری کی روایت کردہ لوح کی حدیث کی بنیاد پر، امام باقر علیہ السلام کی ولادت سے پہلے پیغمبر اسلام نے ان کا نام محمد اور کنیت باقر (تقسیم کرنے والا) رکھا تھا۔ ان کے لقب باقر عالم، شاکر، ہادی اور امین تھے۔ لیکن ان کا سب سے مشہور لقب باقر (تقسیم) ہے [4].

یعقوبی لکھتے ہیں: بدن کو باقر کہا جاتا تھا کیونکہ اس نے سائنس کو تقسیم کیا تھا ۔ شیخ مفید کے مطابق امام باقر علیہ السلام علم و عرفان اور بزرگی میں اپنے تمام بھائیوں سے افضل تھے اور ان کی عظمت و بزرگی بہت زیادہ تھی اور سب نے ان کی تعریف و توصیف کی تھی۔

ان کی مشہور لقب ابو جعفر ہے۔ روایت کے منابع میں ان کا ذکر زیادہ تر ابوجعفر اول کے نام سے کیا گیا ہے تاکہ ابوجعفر ثانی ( امام جواد علیہ السلام) کے ساتھ الجھن میں نہ پڑے ۔ امام باقر علیہ السلام کی ولادت 1 رجب 57 قمری کو مدینہ منورہ میں ہوئی۔ بعض نے ان کی ولادت کا ذکر اسی سال 3 صفر کو کیا ہے۔ وہ واقعہ کربلا میں اس وقت موجود تھے جب وہ جوان تھے تاریخی ذرائع کے مطابق امام باقر کی تین بیویاں اور سات بچے تھے [5].

امام باقر علیہ السلام کی ولادت 1 رجب 57 قمری کو مدینہ منورہ میں ہوئی۔ بعض نے ان کی ولادت کا ذکر اسی سال 3 صفر کو کیا ہے۔ وہ واقعہ کربلا میں اس وقت موجود تھے جب وہ جوان تھے۔ تاریخی ذرائع کے مطابق امام باقر کی تین بیویاں اور سات بچے تھے.

امام باقر کے القابات

ان کے اسمائے گرامی ہیں: شاکر، ہادی اور باقر۔ باقر ان کا مشہور عرفی نام ہے اور اس کا مطلب ہے تقسیم کرنے والا ۔ یعقوبی لکھتے ہیں: انہیں باقر کہا گیا کیونکہ انہوں نے علم کو تقسیم کیا ان کی مشہور لقب ابو جعفر ہے۔ [6] روایت کے منابع میں انہیں زیادہ تر ابو جعفر اول کہا جاتا ہے۔

فضائل و مناقب

امام باقر علیہ السلام کو پیغمبر اکرم (ص) اور سابقہ ​​ائمہ کے پورے چہرے کا آئینہ قرار دیا گیا ہے۔ اس روایت میں ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے جابر بن عبداللہ انصاری کو ہر ایک معصوم امام کا نام سنایا، کہا جاتا ہے کہ جب نبی صلی اللہ علیہ وسلم امام باقر علیہ السلام کے پاس پہنچے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے جابر رضی اللہ عنہ کو حکم دیا کہ وہ میرا پیغام پہنچا دیں۔ اس کو سلام [7].

امام باقر علیہ السلام ایک ایسے انسان تھے جن کا تذکرہ ہمیشہ ان کی تمام سائنسی اقدار کے مطابق کیا جاتا ہے۔ امام صادق علیہ السلام اپنے والد محترم کے بارے میں فرماتے ہیں: میرے والد کو ذکر کا شوق تھا (ان کے دل اور زبان میں ہمیشہ خدا کا ذکر رہتا تھا) اس لئے جب میں ان کے ساتھ چلتا تھا تو وہ ذکر الٰہی میں مشغول رہتے تھے اور جب ہم دسترخوان پر کھانا کھا رہے ہوتے تھے پھر بھی خدا کی یاد سے غافل نہیں وہ لوگوں سے باتیں کرتا تھا لیکن یہ سماجی رشتے بھی اسے خدا کی یاد سے دور نہیں رکھتے تھے، اس کی زبان ہر وقت لا الہ الا اللہ کہتی تھی ۔ اس نے ہمیں ہمیشہ بلایا اور طلوع آفتاب تک خدا کو یاد کرنے اور یاد کرنے کا کہا، اور قرآن پڑھنے کی استطاعت رکھنے والے خاندان کے افراد کو قرآن پڑھنے کی تلقین کی اور جو جماعت قرآن کی تلاوت نہیں کر سکتی تھی اسے حکم دیا۔ ان کے ہونٹوں پر خدا کو یاد کرن [8].

حواله جات

  1. المفید، الارشاد، حصہ 2، صفحہ 155
  2. المفید، الارشاد، ج2، ص158؛ اعیان الشیعہ، ج8، ص390
  3. مفید، الارشاد، 1413 ق م، حصہ 2، صفحہ 155
  4. مفید، الارشاد، 1413 ہجری، جلد 2، صفحہ 158
  5. طبری، امامت کے ثبوت، ص 216
  6. طبری، امامت کے ثبوت، ص 216
  7. حلیہ الابرار، 3/361
  8. مصنفین کا ایک گروپ، جلد 1، صفحہ 30