"ابو الاعلی مودودی" کے نسخوں کے درمیان فرق

کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں
کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں
کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں
سطر 49: سطر 49:
انہوں نے 1941 میں جماعت اسلامی پاکستان کی بنیاد رکھی۔ان کی تنظیم یورپی [[کمیونسٹ]] پارٹیوں کے ماڈل پر منظم کی گئی۔ اگرچہ [[جماعت اسلامی پاکستان]] نے [[اخوان المسلمون]] جیسی سیاسی اور سماجی کامیابیاں حاصل نہیں کیں لیکن جدید اسلامی فکر پر اس تنظیم کے بانی کے وژن کا اثر بہت گہرا تھا۔<br>
انہوں نے 1941 میں جماعت اسلامی پاکستان کی بنیاد رکھی۔ان کی تنظیم یورپی [[کمیونسٹ]] پارٹیوں کے ماڈل پر منظم کی گئی۔ اگرچہ [[جماعت اسلامی پاکستان]] نے [[اخوان المسلمون]] جیسی سیاسی اور سماجی کامیابیاں حاصل نہیں کیں لیکن جدید اسلامی فکر پر اس تنظیم کے بانی کے وژن کا اثر بہت گہرا تھا۔<br>
جماعت اسلامی قیام [[پاکستان]] کے خلاف تھی۔ واضح اور عوامی انداز میں مودودی کا استدلال یہ تھا کہ اسلام کسی قومی ریاست تک محدود نہیں ہوسکتا اور نہ ہی ہونا چاہیے۔ لیکن تقسیم ہند کے بعد مودودی پاکستان چلے گئے اور شریعت یا اسلامی قانون کے قیام کے لیے انتھک کوشش کی۔ جماعت اسلامی کا بنیادی مطالبہ اسلامی حکومت کا قیام اور پاکستان میں اسلامی قوانین کا نفاذ تھا۔
جماعت اسلامی قیام [[پاکستان]] کے خلاف تھی۔ واضح اور عوامی انداز میں مودودی کا استدلال یہ تھا کہ اسلام کسی قومی ریاست تک محدود نہیں ہوسکتا اور نہ ہی ہونا چاہیے۔ لیکن تقسیم ہند کے بعد مودودی پاکستان چلے گئے اور شریعت یا اسلامی قانون کے قیام کے لیے انتھک کوشش کی۔ جماعت اسلامی کا بنیادی مطالبہ اسلامی حکومت کا قیام اور پاکستان میں اسلامی قوانین کا نفاذ تھا۔
== اس کے خیالات ==
اس کا تعلق بنیاد پرست کہلانے والے دھارے سے ہے۔ یہ تحریک جدیدیت کے جواب میں تشکیل دی گئی تھی اور مستند اسلامی روایات کو انسانی تعلیمات کے مطابق ڈھالنے کے لیے بغیر کسی لالچ کے اس کی طرف لوٹنے پر یقین رکھتی ہے۔ اس کی سب سے واضح خصوصیات میں سے ایک مغرب کے مظاہر کی طرف اس کا انکاری نقطہ نظر ہے۔ انہوں نے واضح طور پر اعلان کیا کہ اسلام جمہوریت اور لبرل ازم نہیں ہے۔<br>
اسلام آئین پرستی یا لبرل ازم نہیں ہے۔ اسلام واحد اسلام ہے، اور مسلمانوں کو یہ فیصلہ کرنا چاہیے کہ یا تو خالص مسلمان ہوں اور خدا کے ساتھ کسی کو شریک نہ کریں، یا اسلام اور اپنے مذہب کے تقاضوں کے بارے میں دنیا کے سامنے آنے سے گریز کریں۔ وہ اس بات پر زور دیتا ہے کہ اسلام میں سماجی اور شہری نظام کے لیے بہت سے اور متنوع قوانین ہیں۔ جدید مغربی نظریات کے زیر اثر اس نے اسلام کو سرمایہ داری اور کمیونزم سے برتر ایک جامع اور الگ نظریہ کے طور پر متعارف کرانے کی کوشش کی۔<br>
اسلامی تصورات اور مغربی تصورات کے درمیان تصادم کو ظاہر کرنے کی کوشش کے باوجود اس نے اسلامی نظریہ، اسلامی حکومت اور اسلامی انقلاب جیسے نظریات کو مغربی تہذیب کے تصورات سے ڈھال لیا۔ مثال کے طور پر، اسلامی حکومت سے اس کا مطلب ایک جدید مغربی حکومت ہے جس کے تمام سیاسی ڈھانچے جیسے پارلیمنٹ، آزاد عدلیہ، آئین وغیرہ، اور اپنے مقالے '''اسلامی شریعت کے بنیادی اصول''' میں وہ کہتے ہیں کہ اسلامی حکومت کو ہر ایک کی نگرانی کرنی چاہیے۔ شہریوں کی عوامی اور نجی زندگی کے پہلو اور اس وجہ سے بالشوزم اور فاشزم کے ساتھ قریبی مماثلت رکھتے ہیں۔
= حوالہ جات =
= حوالہ جات =
[[زمرہ:مسلم علماء]]
[[زمرہ:مسلم علماء]]
[[زمرہ:سنی علماء]]
[[زمرہ:شخصیات]]
[[زمرہ:شخصیات]]
[[زمرہ:جماعت اسلامی پاکستان]]
[[زمرہ:جماعت اسلامی پاکستان]]
[[زمرہ:پاکستان]]
[[زمرہ:پاکستان]]