Jump to content

"ابو الاعلی مودودی" کے نسخوں کے درمیان فرق

کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں
کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں
کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں
سطر 46: سطر 46:
ان سے پہلے، [[سید جمال الدین اسدآبادی]] اسلامی دنیا کی پہلی شخصیات میں سے ایک تھے جنہوں نے سیاسی اسلام اور بنیاد پرستی اور اس کے سماجی کردار کو قائم کرنے کی کوشش کی۔ اگرچہ یہ لوگ غیر ملکی استعمار کے خلاف لڑنے کی ترغیب دینے کے لیے مذہبی تعلیمات سے فائدہ اٹھانا چاہتے تھے، لیکن انھوں نے ان سائنسی اور سیاسی تجربات سے فائدہ اٹھانے سے انکار نہیں کیا جنہوں نے مغربی تہذیب کو عظمت اور غیر معمولی صلاحیت تک پہنچا دیا۔ 20ویں صدی کے 40 اور 50 کی دہائی تک، مسلم مفکرین نے عموماً اسلام کو جدید تہذیب سے ہم آہنگ دکھانے اور مغربی تہذیب کے اسلام کے ساتھ تصادم کو روکنے کی کوشش کی۔<br>
ان سے پہلے، [[سید جمال الدین اسدآبادی]] اسلامی دنیا کی پہلی شخصیات میں سے ایک تھے جنہوں نے سیاسی اسلام اور بنیاد پرستی اور اس کے سماجی کردار کو قائم کرنے کی کوشش کی۔ اگرچہ یہ لوگ غیر ملکی استعمار کے خلاف لڑنے کی ترغیب دینے کے لیے مذہبی تعلیمات سے فائدہ اٹھانا چاہتے تھے، لیکن انھوں نے ان سائنسی اور سیاسی تجربات سے فائدہ اٹھانے سے انکار نہیں کیا جنہوں نے مغربی تہذیب کو عظمت اور غیر معمولی صلاحیت تک پہنچا دیا۔ 20ویں صدی کے 40 اور 50 کی دہائی تک، مسلم مفکرین نے عموماً اسلام کو جدید تہذیب سے ہم آہنگ دکھانے اور مغربی تہذیب کے اسلام کے ساتھ تصادم کو روکنے کی کوشش کی۔<br>
اس وژن کی ناکامی کے ساتھ ہی "نظریاتی اور سیاسی اسلام" نے اسلامی معاشروں میں آسانی سے اپنا راستہ بنا لیا۔ یہ وژن تہذیب سازی کا منصوبہ نہیں تھا اور اس نے اسلامی تعلیمات سے ایک منظم سیاسی پروگرام نکال کر ایک "اسلامی ریاست" قائم کرنے کی کوشش کی۔ درحقیقت سیاسی اسلام کی جڑیں مودودی جیسے لوگوں کے افکار میں پیوست ہیں۔
اس وژن کی ناکامی کے ساتھ ہی "نظریاتی اور سیاسی اسلام" نے اسلامی معاشروں میں آسانی سے اپنا راستہ بنا لیا۔ یہ وژن تہذیب سازی کا منصوبہ نہیں تھا اور اس نے اسلامی تعلیمات سے ایک منظم سیاسی پروگرام نکال کر ایک "اسلامی ریاست" قائم کرنے کی کوشش کی۔ درحقیقت سیاسی اسلام کی جڑیں مودودی جیسے لوگوں کے افکار میں پیوست ہیں۔
 
= جماعت اسلامی پاکستان کی تشکیل =
انہوں نے 1941 میں جماعت اسلامی پاکستان کی بنیاد رکھی۔ان کی تنظیم یورپی [[کمیونسٹ]] پارٹیوں کے ماڈل پر منظم کی گئی۔ اگرچہ [[جماعت اسلامی پاکستان]] نے [[اخوان المسلمون]] جیسی سیاسی اور سماجی کامیابیاں حاصل نہیں کیں لیکن جدید اسلامی فکر پر اس تنظیم کے بانی کے وژن کا اثر بہت گہرا تھا۔<br>
جماعت اسلامی قیام [[پاکستان]] کے خلاف تھی۔ واضح اور عوامی انداز میں مودودی کا استدلال یہ تھا کہ اسلام کسی قومی ریاست تک محدود نہیں ہوسکتا اور نہ ہی ہونا چاہیے۔ لیکن تقسیم ہند کے بعد مودودی پاکستان چلے گئے اور شریعت یا اسلامی قانون کے قیام کے لیے انتھک کوشش کی۔ جماعت اسلامی کا بنیادی مطالبہ اسلامی حکومت کا قیام اور پاکستان میں اسلامی قوانین کا نفاذ تھا۔
= حوالہ جات =
= حوالہ جات =
[[زمرہ:مسلم علماء]]
[[زمرہ:مسلم علماء]]