شہید فخ
سانچہ:خانہ معلومات شخص حسین بن علی مشہور بہ شہید فخ نوادہ حضرت مجتبیٰ، یکی از شخصیات برجستہ، با فضیلت و شجاعت، و عالیقدر ہاشمی تھے۔ وہ ایک پرہیزگار، سخی اور بزرگوار شخص تھے اور اعلیٰ انسانی صفات کے لحاظ سے ایک معروف اور ممتاز شخصیت شمار ہوتے تھے۔ وہ با فضیلت اور پاکدامن ماں باپ سے پیدا ہوئے جو اپنی اعلیٰ انسانی صفات کی وجہ سے «زوج صالح» کے نام سے مشہور تھے، اور فضیلت، تقویٰ اور شجاعت کے خاندان میں پرورش پائی۔ ان کے والد، چچا، نانا، ماموں اور کچھ دیگر رشتہ دار منصور دوانیقی کے ہاتھوں شہادت پا چکے تھے اور یہ خاندان جو اپنے کئی مردوں کو اسلام کے دشمنوں کے خلاف مبارزے میں قربان کر چکا تھا، ہمیشہ گہرے غم و اندوہ میں مبتلا رہتا تھا。
حسین جو ایسے خاندان میں پرورش پائے تھے، وہ کبھی جلادوں «منصور» کے ہاتھوں اپنے والد اور رشتہ داروں کی شہادت کو فراموش نہیں کرتے تھے اور ان کی شہادت کی یاد ان کے پرجوش اور بہادر دل کو جو عباسی مخالف جذبات سے لبریز تھا، شدید تکلیف دیتی تھی، لیکن حالات و شرائط کے نامساعد ہونے کی وجہ سے وہ دردناک خاموشی پر مجبور تھے。 وہ جو پہلے ہی مجروح جذبات رکھتے تھے، ہادی عباسی کی زیادتیاں اور خاص طور پر مدینہ کے گورنر نے ان کے صبر کا پیمانہ لبریز کر دیا اور انہیں ہادی کی حکومت کے خلاف قیام کی طرف مائل کر دیا。 انہوں نے مدینہ میں قیام کیا اور اس پر قبضہ کر لیا اور پھر مکہ گئے تاکہ حج کے ایام میں جمعیت کا فائدہ اٹھا کر بنو عباس کے خلاف کارروائی کریں، لیکن سرزمین فخ میں ہادی کی فوج کا سامنا ہوا اور ایک неравн جنگ میں وہ اور ان کے ساتھی شہید ہو گئے۔
شہید فخ کون تھے
حسین بن علی بن حسن مثلث نوادگان امام حسن مجتبیٰ (علیہ السلام) میں سے ہیں جو ۱۴۳ ہجری میں مدینہ میں پیدا ہوئے۔ وہ خاندان پیغمبر کی ایک ممتاز اور عالیقدر شخصیت ہیں جن کی فضیلت اور شجاعت سب پر ظاہر تھی تاریخ انہیں مردی وارسته و بخشنده و بزرگوار میداند کہ از نظر صفات عالی انسانی، یک چهره معروف و ممتاز به شمار میرفت。
پدر و مادر ایشان به زوج صالح مشهور بودند و و فضیلت و پاکدامنی شان زبانزد خاص و عام بود بسیاری از خویشاوندان شهید فخ از جمله پدر و دایی و عموی مادری ایشان به دست منصور داوانیقی به شهادت رسیده بودند。
شہید فخ کے قیام کے پس منظر
اس مرد بزرگ کے عزیزوں اور قریبی رشتہ داروں کی شہادت اور عباسی خاندان کے ظلم و ستم اور بیدادگریوں نے ان کے پرجوش اور بہادر دل کو، جو عباسی مخالف جذبات سے لبریز تھا، ہمیشہ شدید طور پر مجروح کیا، لیکن حالات اور شرائط کے نامساعد ہونے کی وجہ سے وہ دردناک خاموشی پر مجبور تھے۔ لیکن ہادی عباسی اور مدینہ کے گورنر کی بیدادگریوں، جو عمر بن خطاب کی اولاد میں سے تھا، نے ان کے صبر کا پیمانہ لبریز کر دیا۔ کیونکہ ہادی عباسی نے علوی پر دباؤ اور سختی کو انتہا تک پہنچا دیا تھا اور جو وظیفے اور بخششیں ان کے والد مہدی عباسی نے انہیں دی تھیں، ان سب کو منقطع کر دیا اور اطراف و اکناف کو لکھا کہ ان کا تعقب کر کے انہیں اس کے پاس بھیجیں۔
اس کے علاوہ مدینہ کے نئے گورنر نے حکم دیا تھا کہ علوی ہر روز دار الإمارہ جائیں اور تحقیر آمیز انداز میں حاضری لگوائیں۔ ان تمام بیدادگریوں نے جو شیعیان اور علویوں کے خلاف کی جا رہی تھیں، حسین اور ان کے ساتھیوں کو ایام حج میں قیام شروع کرنے کا فیصلہ کرنے پر مجبور کر دیا، لیکن مدینہ کے گورنر کی دھمکیوں کے بعد قیام ۱۳ ذی القعدہ کو شروع ہوا۔
شہید فخ نے صبح کے وقت نماز کے ساتھ ۲۶ علویوں اور چند حجاج اور موالیوں کے ہمراہ شعار "احد احد" کے ساتھ مسجد مدینہ میں داخل ہوئے اور موذن کو مجبور کیا کہ اذان شیعہ کے انداز میں اور "حی علی خیر العمل" کے ذکر کے ساتھ کہے۔ مدینہ کے گورنر نے اذان کی آواز سن کر خوفزدہ ہو کر مدینہ سے فرار ہو گیا۔ نماز صبح امامت حسین بن علی کی زیر قیادت مسجد مدینہ میں ادا کی گئی اور لوگوں نے نماز کے بعد ان سے بیعت کی، لیکن چند گھنٹے گزرنے کے بعد خالد بربری شہر کے فوجی کمانڈر نے مسجد پر حملہ کیا جو فوجیوں اور خالد بربری کی شکست پر ختم ہوا اور مورخین کے نقل کے مطابق سن ۱۶۹ ہجری (مطابق ۷۸۵ء - ۷۸۶ء) میں مدینہ میں ہونے والی جنگ میں حسین اور ان کے ساتھیوں کو فتح حاصل ہوئی اور وہ شہر مدینہ پر قبضہ کرنے میں کامیاب ہو گئے۔
کہا جاتا ہے کہ قیام فخ ہادی عباسی کے برسر اقتدار آنے کے دس مہینے بعد ہوا، جب شہید فخ کے قیام کی خبر ہادی عباسی تک پہنچی تو اس نے عباسی بزرگوں میں سے جو حج کے لیے گئے تھے، حکم دیا کہ حسین بن علی کا مقابلہ کریں اور جنگ کی کمان محمد بن سلیمان کے سپرد کی。
شہید فخ نے مدینہ پر قبضے کے بعد اپنے ساتھیوں کے ساتھ خانہ کعبہ جانے کا ارادہ کیا، آٹھویں دن ذی الحجہ کے راستے میں فخ نامی مقام پر پہنچے جو مکہ کے شمال میں اور مسجد الحرام سے چار کلومیٹر کے فاصلے پر واقع ہے۔ دوسری طرف عباسیوں نے ۴ ہزار نفری فوج کے ساتھ فخ میں حسین کی فوج کا سامنا کیا۔ کہا جاتا ہے کہ حسین بن علی اور ان کے ساتھی نماز ادا کرنے کے بعد اور احرام کی حالت میں شہید ہوئے۔ عباسیوں نے بھی اپنی وحشیانہ عادت کے مطابق شہداء کے سر تن سے جدا کر دیے اور مکہ کے لوگ تین دن بعد شہداء کی تدفین کر سکے۔ قیام فخ کی عظمت کے لیے یہی کافی ہے کہ حضرت امام جواد (علیہ السلام) نے فرمایا: واقعہ کربلا کے بعد ہمارے لیے فخ سے بڑا کوئی قتل گاہ نہیں تھا。
اور امام موسی کاظم (علیہ السلام) بھی شہداء فخ پر روتے تھے اور ان کے قاتلوں کے لیے خداوند متعال سے موت اور شدید عذاب کی درخواست کرتے تھے اور ہمیشہ شہداء فخ کے باز ماندگان کی دل جوئی فرماتے تھے。
یہ واقعہ تشیع کی تاریخ اور علویوں کے قیام کے تلخ ترین واقعات میں سے ایک ہے۔ صاحب فخ کے قیام کے بعد مدینہ کے گورنر نے حسین اور ان کے ساتھیوں کے گھروں اور کھجور کے باغات کو آگ لگا دی اور بعض کو ضبط کر لیا。
شہید فخ کے واقعے کی نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی پیشین گوئی
عباسیوں کی خلافت کے دوران سادات حسنی میں سے بہت سے لوگ شہید ہوئے۔ جناب حسین بن علی بن حسن مثلث ان علویوں حسنی میں سے ہیں جنہوں نے اسلام کی بقا کے لیے جنگ کی اور اپنے ساتھیوں کے ساتھ شہید ہوئے۔ ان کی شہادت میں دلچسپ نکتہ یہ ہے کہ برسوں پہلے، ان کی شہادت کا واقعہ جبرائیل کے ذریعے حضرت محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو بتا دیا گیا تھا。
امام محمد باقر (علیہ السلام) کی ایک روایت میں نقل ہوا ہے کہ فرمایا حضرت محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) جب فخ کے مقام سے گزرے تو رکے اور نماز پڑھی، دوسری رکعت پڑھنے کے بعد بہت روئے اور اصحاب بھی بہت روئے، جب اس کی وجہ پوچھی گئی تو حضرت نے فرمایا: جبرائیل نے مجھے خبر دی کہ اے محمد، تمہاری اولاد میں سے ایک شخص یہاں مارا جائے گا جس کے ساتھ ہر شہید کا اجر دو شہیدوں کے برابر ہوگا。
اسی طرح ایک اور روایت میں امام کاظم (علیہ السلام) فرماتے ہیں: خدا کی قسم وہ چلے گئے اور شہید ہوئے جبکہ وہ ایک نیک مسلمان اور روزہ دار اور امر بالمعروف و نہی عن المنکر کرنے والے تھے، بے شک وہ اپنے خاندان میں نہیں پائے جاتے (یعنی ان جیسا کوئی نہیں تھا)。
مقبرہ شہدائے فخ
شہدائے فخ کا مدفن کوہ فخ کی دامان میں ہے، لیکن ان کے مقبرے سے کچھ بھی باقی نہیں رہا سوائے کھنڈرات کے اور یہ وہابیوں کے ہاتھوں تباہ کر دیا گیا۔ اس کا وہ حصہ جو حوادث سے محفوظ بچ گیا ہے، سن ۱۳۸۱ ہجری شمسی (مطابق ۲۰۰۲ء - ۲۰۰۳ء عیسوی) میں اس کے گرد دیوار کھینچ دی گئی جس سے یہ ہمیشہ کے لیے نظروں سے اوجھل ہو گیا۔