سلیمان بن عبدالملک

سلیمان بن عبدالملک
دوسرے نام	{{{other_names}}}
ذاتی معلومات
پیدائش کی جگہ	{{{birth_place}}}

سلیمان بن عبدالملک ساتواں اموی خلیفہ تھا۔ وہ ولید بن عبدالملک کا بھائی اور جانشین تھا۔ سلیمان سن ۹۶ ہجری میں خلافت پر فائز ہوا۔ ولید نے اپنی خلافت کے آخری ایام میں اپنے بیٹے عبدالعزیز کو اپنا جانشین بنانے کا ارادہ کیا تھا، لیکن اس اقدام سے پہلے ہی اس کا انتقال ہو گیا اور سلیمان خلافت پر بیٹھا اور حجاج کے کارندوں کو معزول کر دیا اور یزید بن مہلب کو جو حجاج کا دشمن تھا، عراق اور پھر خراسان کی حکومت سونپ دی۔ سلیمان نے فلسطین میں شہر رملہ کو خلافت کا دارالحکومت قرار دیا۔ خلیفہ عاقل، زیرک، فصیح اور دنیا طلب تھا۔ اس کے دور میں مشرقی روم (بیزانس) کے ساتھ جنگ جاری رہی، مسلمہ (خلیفہ کا بھائی) نے پرگاموس اور سارد کو فتح کیا اور پھر مسلمانوں نے قسطنطنیہ کا محاصرہ کیا۔ سلیمان نے آخر عمر میں رجاء بن حیاۃ کے مشورے سے عمر بن عبدالعزیز کو اپنا جانشین منتخب کیا۔ سلیمان کا انتقال ۹۹ ہجری میں دابق میں ہوا۔

سلیمان بن عبدالملک

«سلیمان بن عبدالملک بن مروان»؛ ساتواں اموی خلیفہ، اپنے بھائی «ولید بن عبدالملک» کے بعد حکومت پر پہنچا۔ اس کی ماں کا نام «ولادہ» تھا۔ اس نے سن ۹۶ سے ۹۹ ہجری تک اسلامی معاشرے کی خلافت کا امر سنبھالا۔

وہ کچھ عرصے تک اپنے بھائی ولید بن عبدالملک کی حکومت کے دوران اس کا مشیر اور وزیر رہا۔ اپنے بھائی کی موت کے وقت وہ «رملہ» میں مقیم تھا، ایک شہر جسے اس نے خود فلسطین میں اپنی امارت کے دوران آباد کیا تھا۔ اس کے چچا زاد بھائی؛ عمر بن عبدالعزیز نے دمشق میں اس کی بیعت لی وہ مغرور، زیادہ کھانے والا، پیٹو اور خوبصورت تھا۔

اندرونی پالیسی

سلیمان بن عبدالملک نے قدرت میں آنے کے بعد مسلمانوں کی عمومی رضامندی حاصل کرنے کے لیے اقدامات کیے۔ ان اقدامات میں مندرجہ ذیل کا ذکر کیا جا سکتا ہے。

کچھ گورنروں کی برطرفی

سلیمان نے «قتیبہ بن مسلم باہلی» کو معزول کیا جو اسلامی فاتحین میں سے ایک تھا جس نے ماوراء النہر کے علاقے میں بہت نمایاں فتوحات حاصل کی تھیں، اور پھر اسے قتل کروا دیا۔ محمد بن قاسم کو بھی صالح بن عبدالرحمن کے ہاتھوں قتل کیا گیا جو عراق کا خراج کا عامل تھا۔ بعض مورخین نے اس کی وجہ قتیبه کی ولید بن عبدالملک کی حمایت کو بتایا ہے (جب وہ اپنے بیٹے عبدالعزیز کو سلیمان کی جگہ ولی عہد بنانا چاہتا تھا)۔

کچھ محققین نے عوامی اعتماد اور حکومت کے لیے لوگوں کی رغبت حاصل کرنا اس کام کی وجہ بتایا ہے، کیونکہ محمد بن قاسم اور قتیبه حجاج بن یوسف ثقفی (ظالم) کے عامل تھے۔ موسیٰ بن نصیر کو بھی برکنار کر دیا گیا جس نے ہسپانیہ کی فتح میں کوشش کی تھی۔ سلیمان نے اسے خلافت کے مرکز بلوایا اور اس کی تمام جائیداد واپس لے لی۔ پھر اسے جیل میں ڈال دیا۔ «سلیمان نے جب موسیٰ بن نصیر کو جیل میں ڈالا، تو اس کے بیٹے عبداللہ کو بھی افریقیہ سے معزول کر دیا اور اس کی جگہ محمد بن یزید کو جو قریش کے موالی میں سے تھا، وہاں بھیج دیا۔ محمد بن یزید سلیمان کی زندگی کے آخر تک وہیں رہا۔»

حکومت کے مخالف کچھ مسلمانوں کی رہائی اور افراد کی ماہانہ وظیفہ میں اضافہ.

سلیمان نے موالی کو جیل سے آزاد کیا اور انہیں اسلامی فوج میں شامل کیا۔ اور ہر فرد کا ماہانہ حصہ ۲۵ درہم تک پہنچا دیا۔

خارجی پالیسی

مشرقی محاذ پر محمد بن قاسم اور قتیبة بن مسلم کے قتل کے بعد کوئی نئی اسلامی فتوحات نہیں ہوئیں۔ درحقیقت سن ۹۸ سے اموی دور کے اختتام تک اموی خلافت کی سیاسی صورتحال ایسی چیز کی اجازت نہیں دیتی تھی۔ انہوں نے خوارج اور یزید بن مہلب جیسی تحریکوں کو کچلنے میں مصروف رہے۔ رومی محاذ پر اہم واقعہ جو پیش آیا وہ خلیفہ کے بھائی «مسلمہ بن عبدالملک» کے ذریعہ قسطنطنیہ کا محاصرہ تھا۔ مسلمانوں نے ابتدا «عموریہ» پر قبضہ کیا، پھر علاقے کے کچھ دیگر شہر جو رومیوں کے قبضے میں تھے؛ جیسے صقلبیاں اور حصن مرآۃ ناحیہ ملیطہ میں ان کے قبضے میں آگئے。 خلیفہ کے حکم سے اور مسلمہ کی کمان میں شہر «قسطنطنیہ» کا زمینی اور سمندری راستے سے محاصرہ کیا گیا۔

خلیفہ کے سپاہیوں نے کافی عرصے تک اس شہر کا محاصرہ کیا؛ لیکن اسے فتح کرنے میں کامیاب نہ ہو سکے۔ کچھ عوامل؛ جن میں: رومیوں کے دفاعی سامان، طوفان اور مسلمانوں کے کچھ جہازوں کا ٹوٹنا، رومیوں کے ذریعے مسلمانوں کے رابطہ راستوں کا کٹنا، شدید سردی، بلغاریوں کا حملہ اور راشن کی کمی، محاصرے کا طویل ہونا، اور آخر کار سلیمان کی موت اور عمر بن عبدالعزیز کا واپسی کا حکم، اس شہر کے محاصرے میں مسلمانوں کی ناکامی کا سبب بنا۔ مسلمہ ۳۰ مہینے تک اس علاقے میں رہنے کے بعد، آخر کار بہت نقصان اٹھا کر واپس جانے پر مجبور ہو گیا۔

سلیمان کی وفات

سلیمان بن عبدالملک دسویں صفر سن 99 ہجری، دو سال اور آٹھ مہینے کی خلافت کے بعد «دابق» میں جو «قنسرین» کے علاقوں میں سے ہے، انتقال کر گیا۔ وہ اس وقت اپنے بھائی کی مدد کے لیے اس علاقے میں خیمہ زن تھا۔ نقل کیا گیا ہے کہ «اس نے اپنی موت سے قبل سبز رنگ کا لباس پہنا اور سر پر سبز دستار باندھی، آئینے میں دیکھا، خود پر فخر کیا اور کہا: میں ایک جوان مرد بادشاہ ہوں۔ اس کے بعد ایک جمعہ بھی نہ گزرا تھا کہ وہ انتقال کر گیا۔ اس کی ایک خوبصورت کنیز تھی، اس نے اسے اس لباس اور غرور میں دیکھا اور گھوری۔ پوچھا: کیا دیکھ رہی ہو اور کیا βλέہتی ہو؟ کنیز نے کہا: [انت نعم المتاع لو کنت تبقی / غیر ان لا بقاء للانسان - لیس فیما علمته فیک عیب / کان فی الناس غیر انک فان]۔ یعنی: تو ایک بہترین سامان (موجود) ہے؛ اگر ہمیشہ رہتا (کاش زندہ رہتا)؛ لیکن انسان ہمیشہ رہنے کے لیے نہیں پیدا کیا گیا۔ تجھ میں لوگوں جیسی کوئی کمی یا نقصی نہیں، سوائے اس کے کہ تو فانی ہے۔

اس نے اپنی موت سے قبل «عمر بن عبدالعزیز» کی خوبیوں کو دیکھتے ہوئے، انہیں اپنا جانشین منتخب کیا۔ ذرائع میں آیا ہے کہ «جب اس کی بیماری سخت ہو گئی، اس نے ایک خط لکھا اور اسے مہر کر کے بند کر دیا۔ کسی کو نہیں معلوم تھا کہ اس خط میں کیا لکھا ہے۔ اس نے رجاء بن حيوہ سے کہا: میرے بھائیوں، چچا زادوں اور اپنے خاندان کے تمام افراد اور شام کی فوجوں کے سرداروں کو اپنے پاس جمع کرو اور انہیں مجبور کرو کہ اس شخص سے جس کا نام میں نے اس خط میں لکھا ہے، بیعت کریں اور جو کوئی بیعت سے انکار کرے اس کی گردن مار دو۔

اس نے اس حکم پر عمل کیا۔ جب وہ مسجد میں جمع ہوئے تو اس نے سلیمان کا فرمان ان تک پہنچایا، انہوں نے کہا: ہمیں بتاؤ وہ شخص کون ہے؟ تاکہ ہم آگاہی اور بصیرت کے ساتھ اس سے بیعت کریں، اس نے کہا: خدا کی قسم میں نہیں جانتا کہ کون ہے اور اس نے مجھے حکم دیا ہے کہ جو کوئی انکار کرے، اسے قتل کر دوں۔ رجاء بن حيوہ کہتے ہیں، میں سلیمان کے پاس گیا اور اصرار کیا اور کہا: اے امیر المومنین! آپ نے یہ فرمان کس کے نام پر لکھا ہے اور ہمیں کس سے بیعت کرنے کا حکم دیا ہے؟ اس نے کہا: میرے دو بھائی یزید اور ہشام ابھی اس مرتبہ تک نہیں پہنچے کہ لوگوں کے کاموں پر مقرر کیے جائیں، میں نے خلافت ایک نیک شخص؛ «عمر بن عبدالعزیز» کے لیے مقرر کی ہے اور جب وہ انتقال کر جائے گا تو حکومت ان تک پہنچے گی۔ رجاء بن حيوہ باہر آیا اور اس معاملے کی اطلاع یزید اور ہشام کو دی، وہ راضی اور تسلیم ہو گئے اور بیعت کی اور ان کے بعد سب نے بیعت کی۔

ماخذ

سائٹ سلیمان بن عبدالملک سے ماخوذ https://hawzah.net