عرب جمہوریہ مصر جس کا عربی نام جمهوريّة مصر العربيَّةہے، افریقہ اور ایشیا کے براعظموں میں واقع ایک کثیر براعظمی ملک ہے۔ مصر کا ایک بڑا حصہ شمال مشرقی افریقہ میں ہے۔ جزیرہ نما سینائی، جو مغربی ایشیا میں واقع ہے وہ بھی اسی ملک کی سرزمین کا حصہ ہے۔ مصر بحیرہ روم کے جنوب میں اور بحیرہ احمر کے مغرب میں واقع ہے اور یہ ملک دنیا کے قدیم ترین ممالک میں سے ایک ہے اور مسلمانوں میں اتحاد پیدا کرنے اور اسے برقرار رکھنے میں سب سے اہم بااثر ممالک میں سے ایک ہے۔ مصر کا رقبہ 1،001،450 مربع کلو میٹر ہے۔ اس ملک کی سرحدوں کو دیکھا جائے تو مغرب میں لیبیا، جنوب میں سوڈان، مشرق میں بحیرہ احمر، شمال مشرق میں فلسطین شمال میں بحیرہ روم واقع ہیں۔ اس کے دارالحکومت کا نام قاہرہ ہے۔

مصر
پرچم مصر.jpg
مصر 2.png
سرکاری نامجمہوریہ عربیہ مصر
پورا نامجمهوريّة مصر العربيَّة
طرز حکمرانیجمہوریہ
دارالحکومتقاہر
آبادیایک سو دس میلین
مذہباسلام
سرکاری زبانعربی
کرنسیپونڈ مصر

لفظ مصر

لفظ مصر کی ایک سامی بنیاد ہے اور اس کا مطلب دو آبنائے ہیں جو مصر کی شمالی اور جنوبی زمینوں کی علیحدگی کی نشاندہی کرتے ہیں۔ بعض نے لفظ مصر کو تہذیب کے معنی میں لیا ہے کیونکہ یہ سرزمین تہذیب کا گہوارہ رہی ہے۔ عربی میں مصر کا مطلب شہر اور بستی ہے۔ مصر کا انگریزی نام (Egypt)یونانی اصل (Aegyptus) سے ماخوذ ہے اور Gytius لفظ Kyptius کے لفظ (Copt) سے ماخوذ ہے۔

مذہب

ہیروڈوٹس کہتے ہیں: اپنی تاریخ کے دور میں، شروع سے اب تک، ان لوگوں نے اپنے مختلف عقائد اور مذہبی رسومات پر عمل کیا، جنہیں آج سمجھنا مشکل ہے، تین ہزار سال سے زائد عرصے میں، ہر شہر مختلف معبودوں کی پوجا کرتا تھا۔ جو شہر زیادہ باوقار ہوا، اس کے آقا کی شان بڑھ گئی۔ فی الحال، مصر کا مذہب اسلام (اہل السنہ) ہے، جس میں مصر کی 80% آبادی شامل ہے، جس میں 40% شافعی، 25% مالکی اور 15% حنفی ہیں۔ اس کے علاوہ، مصری آبادی کا 15% قبطی عیسائی اور 5% اسماعیلی اور اثنا عشری شیعہ ہیں۔

جغرافیہ

مصر براعظم افریقہ کے شمال اور شمال مشرق کا ایک ملک ہے۔ مصر کے شمال میں بحیرہ روم اور مشرق میں بحیرہ احمر ہے۔ اس کی سرحد جنوب میں سوڈان اور مغرب میں لیبیا سے ملتی ہے۔ یقیناً یہ صحرائے سینائی سے اسرائیل سے بھی جڑا ہوا ہے۔ مصر کا دارالحکومت قاہرہ ہے اور دیگر اہم شہروں میں اسکندریہ، اسوان، گیزا، فیوم اور پورٹ سعید شامل ہیں۔ سالوم، بردیہ، سیدی بارانی، متروح اور العالمین جیسے شہر بھی دوسری جنگ عظیم کے دوران ان میں پیش آنے والے واقعات کی وجہ سے مشہور ہیں۔ اس ملک کے مشرق اور شمال مشرق میں ایک جزیرہ نما ہے جسے جزیرہ نما سینا کہا جاتا ہے جو 19ویں صدی سے پہلے مصر سے جزوی طور پر جڑا ہوا تھا۔ لیکن 20ویں صدی میں ایک نہر کھودی جس نے اسے مصر سے الگ کر کے بحیرہ احمر کو بحیرہ روم سے جوڑ دیا۔ اس کا نام نہر سوئز ہے جو کہ 168 کلومیٹر طویل ہے اور چونکہ یہ تین براعظموں یورپ، ایشیا اور افریقہ کے درمیان مواصلاتی راستہ سمجھا جاتا ہے اس لیے اس کی بہت اہمیت ہے۔

مصر کی سرزمین تین حصوں میں تقسیم ہے:

1۔ مشرقی یا عرب صحرا۔ 2۔ جزیرہ نما سینا اور دریائے نیل کی سرزمین3۔ مغربی صحرا۔

مصر وہ آخری ملک ہے جس میں سے دریائے نیل بہتا ہے اور پھر بحیرہ روم میں جا گرتا ہے۔ اس وجہ سے جس جگہ یہ سمندر میں شامل ہوتا ہے وہاں نیل کا ڈیلٹا بنا ہے جو اس ملک کی اہم زرعی زمین ہے۔ اس دریا کے ارد گرد، زراعت بہت خوشحال ہے، لہذا مصر میں صرف امیر جگہیں نیل کے کنارے ہیں [1]۔

مصر کی تہذیبی تاریخ

مصر دنیا کے قدیم ترین ممالک میں سے ایک ہے اور اس کی تہذیب جو کہ دریائے نیل کے کنارے بنی تھی، کو قدیم ترین تہذیبوں میں سے ایک سمجھا جاتا ہے اور یہ 3500 قبل مسیح کی ہے۔ قدیم مصر فرعونوں کی سرزمین تھا اور اس میں اس دور کے اہرام اور عظیم معبد جیسی اہم تاریخی یادگاریں موجود ہیں۔ حضرت یوسف علیہ السلام اور حضرت موسیٰ علیہ السلام جیسے بہت سے عظیم انبیاء بھی اسی زمانے میں سرزمین مصر میں ظہور پذیر ہوئے۔ مصر کی پرانی حکومت 524 قبل مسیح میں فارسیوں کے قبضے میں چلی گئی۔ 332 قبل مسیح میں، سکندر نے اس سرزمین پر قبضہ کر لیا، اور برسوں بعد تک، باتاس خاندان، جو سکندر کا جانشین تھا، اس پر حکومت کرتا رہا۔

مصر کی اسلامی تاریخ

مسلمانوں نے 641 عیسوی (20 ہجری) میں خلیفہ دوم عمر کے دور میں عمرو بن العاص کی قیادت میں مصر کو فتح کیا۔ اس وقت سے مصر ہمیشہ اسلامی حکومت کے لیے ایک اہم سرزمین رہا ہے اور 1517 عیسوی تک جب عثمانی سلطنت نے مصر پر قبضہ کر لیا، یہ اموی، عباسی اور فاطمی خلفاء کے زیر اقتدار رہا۔

مصر میں اسلام کے پھیلاؤ اور بڑی تعداد میں عرب قبائل کے اس سرزمین میں ہجرت کرنے کے ساتھ، مصریوں نے یونانی ثقافت کو ترک کر دیا اور اسلامی ثقافت اور عربی زبان کو اپنا لیا۔ اموی اور عباسی خلافت کے ابتدائی صدیوں میں، مصر ایک اسلامی صوبہ تھا جس کا حاکم خلافت کے مرکز سے مقرر کیا جاتا تھا۔

عباسی خلیفہ المعتز کے دور میں مصر بھیجے گئے گورنر ابن طولون نے پہلی بار مصر کے انتظام میں خودمختاری حاصل کی۔ اس نے مصر کے علاوہ شامات کو بھی اپنے قلمرو میں شامل کیا۔ ابن طولون کی موت کے بعد 270 ہجری میں ان کے بیٹے تخت پر بیٹھے یہاں تک کہ 292 ہجری میں عباسیوں نے ایک بار پھر مصر پر فتح حاصل کر لی۔

اگلی خودمختار حکومت محمد بن طغج المعروف بہ اخشید نے قائم کی۔ وہ 323 ہجری میں عباسیوں کے گورنر کے طور پر مصر آیا تھا۔ اخشید کی موت کے بعد 334 ہجری میں ابوالمسک کافور نے پہلے اخشید کے بیٹوں کے سرپرست اور پھر بطور خودمختار حکمران 357 ہجری میں اپنی موت تک مصر پر حکومت کی۔

کافور کی موت کے بعد، فاطمی اسماعیلیوں نے جو اس سے پہلے افریقہ (موجودہ تونس) میں ایک طاقتور حکومت قائم کر چکے تھے، 358 ہجری میں مصر پر فتح حاصل کر لی۔ فاطمی سلسلہ تقریباً دو سو سال بعد 567 ہجری میں صلاح الدین ایوبی کے ہاتھوں ختم ہو گیا۔

ایوبی نے، جنہوں نے مصر اور شام پر حکمرانی کی اور خاص طور پر صلیبیوں کے ساتھ اپنی جنگوں کی وجہ سے اسلامی تاریخ میں اہمیت رکھتے ہیں، 648 ہجری میں مملوکوں کی حکومت کو راستہ دیا۔ مملوک شروع میں ایوبی سلاطین کے غلام سپاہی تھے، لیکن آہستہ آہستہ ایوبیوں کے سیاسی اختلافات کو ہوا دینے کے ساتھ ساتھ مصر کے حالات پر قابو پا گئے۔

کچھ عرصے بعد مملوکوں کی ایک اور شاخ جسے مملوک چرکسی یا برجیا کہا جاتا تھا، نے مصر کی حکومت سنبھالی۔ مملوکوں کو 923 ہجری میں سلطان سلیم عثمانی نے شکست دی اور مصر کو عثمانی سلطنت میں شامل کر لیا گیا۔

عثمانی دور میں مصر کے حکمران 18ویں صدی کے آخر تک نائب السلطنت تھے جنہیں عثمانی سلطان نے مقرر کیا تھا اور اپنے علاقے میں کافی خودمختاری حاصل تھی۔ 1798 عیسوی/1213 ہجری میں نپولین بوناپارٹ (1769-1821 عیسوی) نے مصر پر حملہ کیا تاکہ بحیرہ احمر تک رسائی حاصل کر کے برطانیہ کے ہندوستان اور مشرقی ایشیا میں مقبوضات کے قریب ہو سکے، لیکن کچھ عرصے بعد وہ عثمانی اور برطانوی افواج سے شکست کھا گیا جو فرانس کے خلاف متحد ہو گئے تھے۔

اس واقعے کے بعد پیدا ہونے والی افراتفری کے دوران، محمد علی، البانیائی فوجی دستوں میں سے ایک کے کمانڈر، جسے عثمانی سلطان نے فرانس کے خلاف لڑنے کے لیے مصر بھیجا تھا، دیگر حریفوں پر فتح حاصل کر کے مصر میں اقتدار میں آ گیا۔ اس کے بعد مصر عملاً خودمختار ہو گیا حالانکہ یہ عثمانی سلطنت کا حصہ تھا۔محمد علی کے بعد ان کے بیٹے مصر کے حکمران بنے۔یہاں تک کہ اس خاندان کے آخری فرد فاروق کو اس انقلاب کے ساتھ حکومت سے ہٹا دیا گیا جس کی وجہ سے جمہوریہ مصر کا قیام عمل میں آیا اور جمال عبدالناصر کی صدارت ہوئی۔

چھ روزہ جنگ

1967 کی چھ روزہ جنگ ایک ایسی جنگ تھی جو 5 جون سے 10 جون 1967 تک اسرائیل اور مصر، شام اور اردن کے عرب ممالک کے درمیان ہوئی اور اسرائیل کی مکمل فتح کے ساتھ ختم ہوئی۔ یہ جنگ 15 مئی سے 12 جون 1967 تک جاری رہنے والے بحران کی انتہا تھی جس میں اسرائیل نے کئی عرب ممالک کی فوجوں کو شکست دینے کے بعد ان کی سرزمین کے کچھ حصے پر قبضہ کر لیا۔ اس جنگ کا آغاز 5 جون 1967 کو مصری فضائی اڈوں پر اچانک اسرائیلی فضائی حملے سے ہوا اور 6 دنوں کے اندر اسرائیل نے مصر کے کنٹرول سے غزہ کی پٹی اور صحرائے سینا، مشرقی یروشلم اور دریائے اردن کے مغربی کنارے پر قبضہ کر لیا۔ اردن کا کنٹرول اور گولان کی پہاڑیاں شام کے کنٹرول سے باہر ہیں۔ عراق، سعودی عرب، تیونس، سوڈان، مراکش، الجزائر، لیبیا اور کویت جیسے عرب ممالک نے بھی اسرائیل کے خلاف اعلان جنگ کیا اور اردن، مصر اور شام کی مدد کے لیے امدادی فوجیں بھیج کر آگے بڑھے۔ اس جنگ کے نتائج خطے کی جغرافیائی سیاست پر اثرانداز رہے ہیں۔

مصر کی علمی شخصیات

مصر عرب دنیا اور افریقی براعظم میں علمی اور ثقافتی نقطہ نظر سے سب سے اہم ممالک میں سے ایک ہے۔ اس ملک کی بہت سی علمی شخصیات جامعہ الازہر سے گریجویشن کر چکی ہیں۔ اس یونیورسٹی کے قائدین اور صدور کو علمی میدان میں نمایاں سمجھا جاتا ہے۔ شیخ محمد بن عبداللہ خرسئی مالکی، شیخ ابراہیم بن محمد برمادی، شیخ محمد نشرتی وغیرہ جیسے لوگ جامعہ الازہر کے اولین رہنما اور اپنے وقت کے علماء میں سے تھے۔ لیکن الازہر کے قائدین اور شیخوں میں سے دو لوگ سب سے زیادہ مشہور ہوئے۔ ان میں سے ایک شیخ محمد مصطفیٰ مراغی تھے جنہوں نے جامعہ الازہر میں وسیع اصلاحات کیں اور کئی کورسز قائم کئے۔ اور دوسرے شیخ محمود شلتوت تھے جو الازہر کے حالیہ سربراہوں میں سے ایک رہے ہیں۔ آیت اللہ سید حسین طباطبائی بروجردی کے ساتھ ان کے اچھے تعلقات امت اسلامیہ کے اتحاد کا باعث بنے اور اس یونیورسٹی میں جعفری شیعہ فقہ کے شعبہ کے قیام کی بنیاد بھی بنے۔ مصری علم اور ثقافت کی کچھ دیگر نمایاں شخصیات نے، جن کا سیاست میں بھی ہاتھ تھا، بین الاقوامی سطح پر اہم عہدے حاصل کیے، جن میں:پطرس غالی، 1992 سے 1997 تک اقوام متحدہ کے سیکریٹری جنرل، محمد البرادعی، سیکریٹری جنرل بین الاقوامی اٹامک انرجی ایجنسی، اور عمرو موسیٰ عرب لیگ کے سیکرٹری جنرل ہیں۔

دارالتقریب

عصر حاضر میں مصری شیعوں کی سرگرمی اور کردار سازی کو اسلامی مذاہب کے قریب ہونے کی تحریک کی تشکیل کا نتیجہ سمجھا جاتا ہے۔ شیخ محمد تقی قمی ان علماء میں سے تھے جنہوں نے 1947 میں مذاہب اسلامی کے درمیان دارالتقریب کے قیام میں حصہ لیا اور قم میں آیت اللہ بروجردی کی حمایت حاصل کی [2]۔ محمد جواد مغنیہ، محمد حسین کاشف الغطا، سید طالب حسینی الرفاعی اور سید مرتضیٰ رضوی دوسرے شیعہ علماء میں سے تھے جو تقریب و اتحاد کے لئے سرگرم عمل تھے۔ کچھ سنی علماء جو ہم فکر تھے اور اس رجحان کے ساتھ تعاون کرتے تھے ان میں محمد مصطفی المراغی، شیخ محمود شلتوت، شیخ عبدالمجید سلیم شامل ہیں [3]۔

1951ء میں، جامعہ الازہر کے سربراہ شیخ محمود شلتوت نے جعفری فقہ کی پیروی کے جواز کا فتویٰ جاری کیا، اور ایوبیوں کی طرف سے الازہر یونیورسٹی میں شیعہ علوم کی تدریس پر پابندی عائد کیے جانے کے برسوں بعد، انہوں نے اس عزم کا اظہار کیا [4]۔ اگرچہ وہ اس میں کامیاب نہیں ہوئے، لیکن انہوں نے تقابلی فقہ کے نصاب میں شیعہ فقہ کی تعلیم کے لیے راستہ کھول دیا۔ اس تناظر میں، کتاب تفسیر مجمع البیان کی اشاعت، جسے فضل بن حسن طبرسی، شیعہ عالم نے لکھا ہے، نیز الازہر کے بعض علماء بشمول محمود شلتوت کے تعارف کو اسلامی مکاتب فکر کے اتحاد کا نتیجہ سمجھا جاتا ہے۔ اس کے علاوہ 1368 ہجری سے 1392 ہجری تک دار التقریب نے ایک رسالہ کے 60 شمارے شائع کیے جس کا نام رسالہ الاسلام تھا جس میں شیعہ اور سنی علماء کے مقالات تھے [5]۔

مصر میں عربی بہار

2011 میں اس ملک کے صدر حسنی مبارک کو ایک انقلاب کے دوران معزول کر دیا گیا تھا اور ان کی جگہ محمد مرسی کو منتخب کیا گیا تھا۔ 2013 میں، فوج نے محمد مرسی کے خلاف عوامی مظاہروں کے سلسلے میں بغاوت کی اور ان کی حکومت کا تختہ الٹ دیا۔ چند ماہ بعد ہونے والے انتخابات میں عبدالفتاح سیسی مصر کے صدر منتخب ہو گئے۔

مصر کے صدور

جمال عبدالناصر

جمال عبدالناصر (15 جنوری، 1918 ء- 28 ستمبر، 1970ء) 1954 سے لے کر 1970 میں اپنی موت تک مصر کے رہنما رہے۔ جمال عبدالناصر عربوں میں اپنے قوم پرست جذبے کی وجہ سے مشہور ہیں۔ ناصر کی پان عربی تحریک کے، 1950 اور 1960 کی دہائیوں میں بہت سے حامی تھے اور ان کی موت کے کئی سال بعد بھی عربوں میں اس کے حامی موجود ہیں۔

ان کے اہم سیاسی اقدامات میں عربوں اور اسرائیل کے درمیان چھ روزہ جنگ اور نہر سویز معاہدے کا ذکر کیا جا سکتا ہے۔ جمال عبدالناصر دل کا دورہ پڑنے سے انتقال کر گئے۔

محمد انور السادات

محمد انور السادات ایک مصری سیاست دان اور فوجی آدمی تھے اور نوبل امن انعام پنے والے اور مصر کے تیسرے صدر تھے۔ وہ 15 اکتوبر 1970 سے 6 اکتوبر 1981 کو اسلامی جہاد کے ہاتھوں قتل ہونے تک مصر کے صدر کے عہدے پر فائز رہے۔

حسنی مبارک

محمد حسنی سید مبارک (پیدائش: 4 مئی 1928) 14 اکتوبر 1981 سے فروری 2011 (22 فروری 2009) تک عرب جمہوریہ مصر کے چوتھے صدر رہے۔ مصری فضائیہ میں ترقی پانے کے بعد، 1971 کے قانون کے مطابق ملک پر مبارک کا مکمل کنٹرول تھا اور مصری عوام کی بغاوت سے قبل مصر کے صدر کی حیثیت سے ان کا شمار خطے کے طاقتور ترین حکمرانوں میں ہوتا تھا۔

لیکن مصری عوام کے بڑے پیمانے پر احتجاج کے بعد؛ حسنی مبارک نے 11 فروری 2011 کو مصر کی صدارت سے استعفیٰ دے دیا۔ وہ حکومت کو فوج پر چھوڑ کر شرم الشیخ چلے گئے۔

محمد مرسی

محمد مرسی اخوان المسلمین کی جماعتوں میں سے ایک فریڈم اینڈ جسٹس پارٹی کے سربراہ ہیں، جس نے 17 جون 2012 کو صدارتی انتخابات میں کامیابی حاصل کی تھی۔ وہ مصری انقلاب کے بعد پہلے صدر اور مصر کے پانچویں مستقل صدر تھے۔ جون 2013 میں مصر میں مظاہروں کی ایک نئی لہر پیدا ہوئی اور حزب اختلاف نے مرسی کے عہدہ سنبھالنے کی سالگرہ کے موقع پر مرسی سے استعفیٰ کا مطالبہ کیا۔ مظاہروں کی تشکیل کے ساتھ ہی محمد البرادعی نے اپوزیشن کی قیادت سنبھال لی اور مرسی کی کابینہ کے متعدد ارکان بشمول وزیراعظم مستعفی ہوگئے۔ انہیں 3 جولائی 2013ء کو مصری فوج، محمد البرادعی، شیخ الازہر اور مصر کے قبطی عیسائیوں کے پوپ کے مشترکہ بیان کے ذریع جسے عبد الفتاح السیسی نے پڑھا ، 2013 کی مصری بغاوت کے نتیجے میں اقتدار سے ہٹا دیا گیا تھا۔ مصر کی فوج نے مصر کی آئینی عدالت کے صدر عدلی منصور کو عبوری مدت کے لیے قائم مقام صدر نامزد کر دیا ہے۔ مرسی کی معزولی کے چند ہی دنوں کے اندر، منصور نے حازم الببلاوی کو عبوری حکومت کا وزیراعظم مقرر کیا۔

عبدالفتاح سیسی

عدلی منصور کی عبوری حکومت کے کئی مہینوں کے بعد، مصر کے صدارتی انتخابات (2014) میں، عبدالفتاح سیسی، جنہوں نے 2013 کی مصری بغاوت میں کلیدی کردار ادا کیا، حمدین صباحی کے ساتھ مقابلہ جیت کر مصر کے صدر بن گئے۔

الجزیرہ ٹی وی چینل کے حوالے سے خبر دی ہے کہ مصر کے وزیر خارجہ سامح شکری نے کہا کہ ایسا سیاسی حل ہونا چاہیے جو فلسطینی ریاست کے قیام کا باعث بنے۔

شکری نے غزہ کے لیے امداد کے جاری رہنے پر تاکید کرتے ہوئے کہا کہ ہم غزہ تک امداد پہنچانے کے لیے اپنی کوششیں جاری رکھے ہوئےہیں۔

مصری وزیر نے غزہ کو امداد کی ترسیل میں صیہونی حکومت کے مکروہ اقدامات اور رکاوٹوں کا ذکر کرتے ہوئے کہا کہ اسرائیل غزہ کے لیے امداد بھیجنے کی راہ میں بہت سی رکاوٹیں پیدا کرتا ہے جن میں سے ایک رفح پر بمباری ہے۔ انہوں نے مزید کہا کہ ہم غزہ کے لئے انسانی امداد کی موجودہ مقدار سے مطمئن نہیں ہیں، کیونکہ یہ امداد نہایت ناکافی ہے۔

مصری وزیر خارجہ نے تاکید کی کہ عالمی برادری کو غزہ کے لیے کافی امداد بھیجنے کے سلسلے میں ہمدردی کا مظاہرہ کرنا چاہیے۔ ہم غزہ میں تنازعات میں اضافے سے پریشان ہیں اور ہم نے شروع سے ہی تنازع کے دائرہ کار میں توسیع کے بارے میں خبردار کیا تھا۔ ہم مذاکرات کے ذریعے مسائل کا حل چاہتے ہیں۔ حالیہ منظرنامے نے غزہ کی تکلیف دہ صورتحال سے توجہ ہٹا دی۔ شکری نے غزہ کے باشندوں کو بے گھر کرنے کی پالیسی اور فلسطینی کاز کے خلاف سرگرمیوں کی قاہرہ کی جانب سے بھرپور مخالفت پر بھی زور دیا گیا [6]۔

حوالہ جات

  1. روحانی، آشنائی باکشورھای اسلامی، 1387ش، ص149۔
  2. امیردهی، «پیشگامان تقریب»، ص۱۱۳.
  3. هویدی، تجربه التقریب بین المذاهب، ص۸۹.
  4. میرعلی، «نقش سیدجمال در تغییر نظام آموزشی الازهر...»، ص۱۳۴.
  5. آذرشب، «التقریب فی القرن الماضی»، ص۷۲-۷۳۔
  6. فلسطینیوں کو غزہ سے منتقل کرنے کی پالیسی قبول نہیں، مصری وزیر خارجہ-ur.mehrnews.com-شائع شدہ: 20اپریل 2024ء-اخذ شدہ بہ تاریخ:22اپریل 2024ء۔