9,666
ترامیم
کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں |
کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں |
||
سطر 33: | سطر 33: | ||
انتخابات میں ایوب خان کی کامیابی کے بعد انہوں نے اصلاحی کو شکریہ کے طور پر حکومتی عہدے کی پیشکش کی لیکن انہوں نے حکومت کے ساتھ کسی قسم کے تعاون سے انکار کرتے ہوئے واضح کیا کہ انہوں نے یہ مضامین ایوب خان کی حمایت میں نہیں بلکہ محض ایک مذہبی فریضہ کے طور پر لکھے ہیں۔ ایشے نے ایوارڈز، مالی امداد، سرکاری عہدوں اور یہاں تک کہ ٹیلی ویژن کے پروگراموں میں شرکت کرنے سے انکار کر دیا - جو انہیں مندرجہ ذیل صدور، [[ذوالفقار علی بھٹو]] اور [[محمد ضیاء الحق|ضیاء الحق]] نے پیش کیے تھے۔ | انتخابات میں ایوب خان کی کامیابی کے بعد انہوں نے اصلاحی کو شکریہ کے طور پر حکومتی عہدے کی پیشکش کی لیکن انہوں نے حکومت کے ساتھ کسی قسم کے تعاون سے انکار کرتے ہوئے واضح کیا کہ انہوں نے یہ مضامین ایوب خان کی حمایت میں نہیں بلکہ محض ایک مذہبی فریضہ کے طور پر لکھے ہیں۔ ایشے نے ایوارڈز، مالی امداد، سرکاری عہدوں اور یہاں تک کہ ٹیلی ویژن کے پروگراموں میں شرکت کرنے سے انکار کر دیا - جو انہیں مندرجہ ذیل صدور، [[ذوالفقار علی بھٹو]] اور [[محمد ضیاء الحق|ضیاء الحق]] نے پیش کیے تھے۔ | ||
== تعلیم بند کرو == | |||
اپنے بیٹے ابو صالح کی وفات کے بعد انہوں نے رسالہ پڑھانا اور شائع کرنا بند کر دیا۔ 1966 میں انہوں نے میگزین میثاق کی اشاعت کی ذمہ داری اسرار احمد کے سپرد کی اور کچھ عرصہ بعد اسرار احمد کے گھر پر ہفتہ وار تفسیر قرآن کا اجلاس ہوا۔ لیکن یہ تعاون زیادہ دیر تک قائم نہ رہ سکا اور دونوں کے درمیان فکری اختلاف کی وجہ سے اسرار احمد نے اصلاحی مضامین شائع کرنے اور تفسیر قرآن کی نشست منعقد کرنے سے انکار کر دیا۔ 1971 میں انہوں نے شدید بیماری کی وجہ سے اپنی تمام سائنسی سرگرمیاں بند کر دیں۔ 1972 میں وہ لاہور سے شیخوپور کے گاؤں رحمن آباد گئے اور اپنی تمام تر کوششیں تفسیر قرآن لکھنے کے لیے وقف کر دیں۔ 1979ء میں وہ لاہور واپس آئے اور 1980ء میں اپنی تفسیر تدبر قرآن ختم کی۔ | |||
محسنہ کو زنا کی سزا سنائے جانے پر ملک میں ایک تنازعہ کھڑا ہو گیا تھا۔ جوڈیشل بورڈ نے علماء سے اس بارے میں اپنی رائے کا اظہار کرنے کو کہا۔ ان کا ووٹ سرکاری نقطہ نظر کے خلاف تھا۔ ان کی رائے کے مطابق قرآن مجید کے مطابق ولادت کی حد کوڑے مارنا ہے، سنگسار کرنا نہیں۔ پہلے عدالتی پینل نے بھی یہی رائے اختیار کی لیکن جب علماء کی عمومی مخالفت کا سامنا کرنا پڑا تو اس نے سرکاری نقطہ نظر کی جگہ لے لی۔ عشائی پر دباؤ بھی ڈالا گیا اور دھمکیاں بھی دی گئیں لیکن وہ اپنے موقف سے پیچھے نہیں ہٹے۔ یہاں تک کہ ان کے دوست اسرار احمد جو کہ تفسیر تدبر قرآن کی اشاعت کے انچارج تھے، جب ایک نظر ثانی شدہ تفسیر سورہ نور تک پہنچی تو بقیہ تفسیر شائع کرنے سے انکار کر دیا اور اس نے اپنی رائے بدلنے سے انکار کر دیا۔ تفسیر قرآن مکمل کرنے کے بعد اشہای نے درس حدیث کی طرف رجوع کیا اور پہلے مالک کا موطا اور پھر بخاری کی صحیح کو اپنے شاگردوں کے سامنے بیان کیا۔ انہوں نے شعبہ تدبر قرآن و حدیث اور رسالہ تدبر بھی قائم کیا جس میں ان کے اسباق اور تقاریر بھی شائع ہوتی تھیں۔ 1993 میں انہیں بیماری کی وجہ سے پڑھانا چھوڑنا پڑا۔ ان کا انتقال 15 دسمبر 1997 کو لاہور میں ہوا۔ | |||
== حواله جات == | == حواله جات == | ||
{{حوالہ جات}} | {{حوالہ جات}} | ||
[[fa:امین احسن اصلاحی]] | [[fa:امین احسن اصلاحی]] |