حضرت ابراہیم
حضرت ابراہیم (علیہ السّلام) جو ابراہیم خلیل کے نام سے مشہور ہیں، اللہ تعالیٰ کے عظیم انبیاء میں سے ایک اور پیامبران اولوالعزم میں شمار ہوتے ہیں۔ دین توحید کی نسبت اسی عظیم پیغمبر کی طرف کی جاتی ہے۔ آپ حضرت اسماعیل (علیہ السّلام) اور حضرت اسحاق (علیہ السّلام) کے معزز والد ہیں، اور انہی دونوں کے ذریعے بہت سے انبیاء کا نسب آپ تک پہنچتا ہے، جن میں حضرت موسیٰ (علیہ السّلام), حضرت عیسیٰ (علیہ السّلام) اور حضرت محمد (صلّی اللہ علیہ وآلہ) شامل ہیں۔
نام حضرت ابراہیم
ابراہیم نام کی مختلف صورتیں دینی اور غیر دینی منابع میں حروف اور ہجّوں کے اضافہ، ادغام یا تبدیلی کے ساتھ ملتی ہیں، جو اس بات کی نشاندہی کرتی ہیں کہ یہ نام ہلالِ خصیب کے علاقے میں معروف اور رائج تھا۔ شکل ابرام پہلی بار اس مقام پر مذکور ہوئی ہے جہاں عہد عتیق میں اس کا ذکر آیا ہے[1]۔ یعقوب اور یوسف جیسے ناموں کی طرح یہ نام بھی بیسویں اور انیسویں صدی قبل مسیح میں آموریوں اور اس خطے کی دیگر اقوام کے درمیان پایا جاتا تھا[2]۔
جوالیقی نے بھی اس نام کی مختلف شکلیں جیسے ابراہام، ابراہْم اور ابراہِم ذکر کی ہیں اور اسے ایک قدیم اور غیر عربی نام قرار دیا ہے[3]۔ بظاہر سب سے قدیم ماخذ جس میں یہ نام **ابراہیم** کی صورت میں درج ہوا ہے، قرآن ہے۔
معنیٰ ابراہیم
نام ابرام کے معنی کے بارے میں کہا گیا ہے کہ اس کا پہلا حصہ (اَب) سامی زبان میں باپ کے معنی دیتا ہے۔ دوسرے حصے کو بعض نے محبت کرنے والا اور بعض نے بلند مرتبہ یا عالی مقام کے معنی میں لیا ہے۔ اس بنیاد پر ابرام کے معنی “بلند مرتبہ باپ” یا “عالی مقام باپ” ہونا بعید نہیں[4]۔
اسی طرح ابراہام (جس کی ایک بولی کی شکل: اورہام ہے) کے معنی “بہت سی قوموں کا باپ” بیان کیے گئے ہیں، لیکن غالباً یہ عوامی اشتقاق ہے، اگرچہ اسے عربی لفظ رُہام (کثیر اور بے شمار) کے ساتھ ہم ریشہ بھی سمجھا جا سکتا ہے۔ اس کے علاوہ جو دیگر معانی اور صورتیں بیان کی گئی ہیں وہ زیادہ درست معلوم نہیں ہوتیں۔ مثال کے طور پر نووی نے ماوردی کے حوالے سے اس کے سریانی معنی “مہربان باپ” نقل کیے ہیں اور وہب بن منبہ نے ابرہہ کو ابراہیم کی حبشی شکل قرار دیتے ہوئے اس کے معنی “سفید چہرہ” بتائے ہیں، لیکن یہ معنی صحیح معلوم نہیں ہوتے[5]۔
خاندان اور اصل نسب حضرت ابراہیم
عہد عتیق کی روایت کے مطابق ابراہیم ان آرامی قبائل سے تعلق رکھتے تھے جو جزیرۃ العرب سے ہجرت کر کے فرات کے کناروں تک پہنچے تھے[6]۔ بعض محققین نے ابراہیم کے اجداد کو آموریوں میں شمار کیا ہے جو جزیرۂ عرب سے عراق کی طرف آئے تھے[7]۔
آرامی لوگ حرّان میں، جو بلیخ اور خابور دریاؤں کے سرچشموں کے قریب واقع تھا، آباد تھے۔ غالباً تیسری ہزارہ قبل مسیح کے دوسرے نصف کے وسط میں شہر **اور** کی اقتصادی ترقی کی وجہ سے ان کے بعض گروہ وہاں ہجرت کر گئے تھے۔ لیکن جب آموری قبائل کے حملوں اور عیلامیوں کی یورش کے باعث شہر اور تباہ ہو گیا تو یہ آرامی مہاجر دوبارہ اپنے اصل وطن واپس لوٹ گئے۔ ابراہیم کے والد ان خاندانوں میں سے ایک کے سربراہ تھے جو اسی ہجرت کے دوران اور سے حرّان کی طرف روانہ ہوئے تھے[8]۔
آثارِ قدیمہ کے ماہرین کی تحقیقات سے معلوم ہوتا ہے کہ ابراہیم کا خاندان دوسری ہزارہ قبل مسیح کے اوائل میں اس خطے میں منتقل ہوا تھا[9]۔ قدیم مؤرخین اور مصنفین نے بھی حرّان کو ابراہیم کے والد کا وطن قرار دیا ہے[10]۔
تاریخ ولادت اور جائے پیدائش حضرت ابراہیم
ابراہیم کی پیدائش کے وقت کے بارے میں، جو روایت کے مطابق ستر سال کی عمر میں ایک واقعے سے متعلق بیان ہوئی ہے، کوئی ایسا مستند تاریخی ثبوت دستیاب نہیں جو درست یا قریب ترین تاریخ فراہم کرے[11]۔ تاہم موجودہ دور کے اکثر محققین بیسویں صدی قبل مسیح کو ان کی ولادت کا زمانہ قرار دیتے ہیں اور بعض نے ۱۹۹۶ قبل مسیح کی زیادہ دقیق تاریخ ذکر کی ہے[12]۔
ابراہیم کی جائے پیدائش کے بارے میں بھی اختلاف پایا جاتا ہے۔ اگرچہ عہد عتیق سے ظاہر ہوتا ہے کہ وہ اورِ کلدانیان میں پیدا ہوئے تھے[13]، لیکن بعض نے ان کی پیدائش الورکاء (اوروک) میں بتائی ہے۔ بہت سے اسلامی مصادر نے کوثیٰ کو ان کا مولد قرار دیا ہے جس کے کھنڈرات آج تل ابراہیم کے نام سے معروف ہیں[14]۔ اسی طرح ابن بطوطہ (ص ۱۰۱) نے عراق میں حلہ اور بغداد کے درمیان بُرص نامی مقام کا ذکر کیا ہے جسے بعض لوگ ابراہیم کی جائے پیدائش کہتے ہیں۔ بعض روایات میں حرّان کو بھی ان کی ولادت کی جگہ بتایا گیا ہے[15]۔ تاہم اکثر معاصر محققین اس بات پر متفق ہیں کہ اور ہی حضرت ابراہیم کی پیدائش اور ابتدائی نشوونما کی جگہ تھی۔
نام پدر حضرت ابراہیم
حضرت ابراہیم کے والد کے نام کے بارے میں عہد عتیق اور قرآن کے درمیان اختلاف پایا جاتا ہے، اور اسی وجہ سے مفسرین کے درمیان بھی مختلف آراء ہیں۔ عہد عتیق میں ان کا نام ترح درج ہے جبکہ قرآن میں آزر آیا ہے[16]۔
مفسرین اور لغت کے ماہرین نے لفظ **آزر** کو غیر عربی اور معرّب قرار دیا ہے[17]۔ جدید مستشرقین کے نزدیک ممکن ہے کہ یہ لفظ عبرانی نام **العاذر (الیعزر)** کی تحریف ہو، جو عہد عتیق کے مطابق ابراہیم کے خادم کا نام تھا۔ تاہم تفسیری منابع میں مختلف اقوال موجود ہیں: بعض کے مطابق آزر ہی ابراہیم کے والد کا نام تھا اور بعض اس احتمال کو رد کرتے ہیں۔
بہت سے مفسرین اور مورخین نے ابراہیم کے والد کا نام تارح ذکر کیا ہے[18] اور قرآن میں مذکور نام آزر کے بارے میں مختلف توجیہات پیش کی ہیں۔ بعض نے آزر کے معنی مددگار یا شریک بیان کیے ہیں، جس کے مطابق آیت وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ آزَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْنَامًا...|سوره = انعام|آیه = ۷۴ اس بات کی طرف اشارہ کرتی ہے کہ ابراہیم کے والد بت پرستی میں اپنی قوم کے شریک تھے۔
کچھ نے آزر کو اس بت کا نام قرار دیا ہے جس کی پرستش ابراہیم کے والد کرتے تھے، اور آیت میں اصناماً کو اس کا بدل قرار دیا ہے[19]۔
بعض علماء نے کہا ہے کہ تارح ابراہیم کے حقیقی والد تھے اور آزر ان کے چچا کا نام تھا، کیونکہ عربی میں لفظ اب چچا کے لیے بھی استعمال ہوتا ہے۔ قرآن میں بھی اسماعیل کو یعقوب کا باپ کہا گیا ہے۔ غالباً یہ نظریہ اس حدیث کی بنیاد پر پیش کیا گیا ہے جس میں رسول خدا (صلّی اللہ علیہ وآلہ) نے فرمایا: نَقَلَنِیَ اللّٰہُ مِنْ أَصْلَابِ الطَّاہِرِینَ إِلَی أَرْحَامِ الطَّاہِرَاتِ اسی بنا پر محمد بن حسن طوسی نے یہ احتمال بھی بیان کیا ہے کہ آزر دراصل حضرت ابراہیم کے نانا تھے۔
بچپن حضرت ابراہیم
روایات کے مطابق حضرت ابراہیم کی والدہ نے نمرود کے خوف سے، جو ہر نومولود بچے کو قتل کروا دیتا تھا، انہیں اپنے گھر کے قریب ایک غار میں چھپا دیا۔ روایت ہے کہ یہ بچہ ایک دن میں اتنا بڑھتا جتنا عام بچہ ایک مہینے میں بڑھتا ہے۔ پندرہ ماہ گزرنے کے بعد ان کی والدہ رات کے وقت انہیں غار سے باہر لے آئیں[20]۔
ازدواج اور اولاد حضرت ابراہیم
حضرت ابراہیم کی پہلی زوجہ سارہ تھیں اور تورات کے مطابق انہوں نے اورِ کلدانیان میں ان سے نکاح کیا تھا[21]۔ تورات سے ظاہر ہوتا ہے کہ وہ ابراہیم کی سوتیلی بہن تھیں[22]، لیکن شیعہ روایات کے مطابق سارہ ابراہیم کی خالہ زاد بہن اور حضرت لوط (علیہ السّلام) کی بہن تھیں[23]۔
ایک روایت کے مطابق حضرت ابراہیم نے کوثا میں سارہ سے نکاح کیا۔ سارہ بہت مالدار تھیں اور نکاح کے بعد ان کا مال حضرت ابراہیم کے اختیار میں آ گیا۔ حضرت ابراہیم نے اس مال کو مزید بڑھایا یہاں تک کہ اس علاقے میں کوئی شخص ان سے زیادہ مال و مویشی کا مالک نہ تھا[24]۔
سارہ سے حضرت ابراہیم کو اولاد نہیں ہوئی، اس لیے سارہ نے اپنی کنیز ہاجر کو حضرت ابراہیم کے حوالے کر دیا۔ ہاجر سے حضرت ابراہیم کے ہاں ایک بیٹا پیدا ہوا جس کا نام اسماعیل رکھا گیا[25]۔ چند سال بعد سارہ کے ہاں بھی ایک بیٹا پیدا ہوا جس کا نام اسحاق رکھا گیا۔ اسحاق کی ولادت اسماعیل کے پانچ یا تیرہ سال بعد بیان کی گئی ہے[26]۔
بعض روایات کے مطابق اسحاق کی پیدائش کے وقت حضرت ابراہیم کی عمر سو سال سے زیادہ اور سارہ کی عمر نوے سال تھی[27]۔ ایک دوسری روایت میں ہے کہ اسحاق اسماعیل کے تیس سال بعد پیدا ہوئے اور اس وقت حضرت ابراہیم کی عمر ایک سو بیس سال تھی[28]۔
یہ بھی کہا گیا ہے کہ سارہ کی وفات کے بعد حضرت ابراہیم نے مزید دو عورتوں سے نکاح کیا، جن میں سے ایک سے چار اور دوسری سے سات بیٹے پیدا ہوئے، اس طرح ان کے بیٹوں کی مجموعی تعداد تیرہ تک پہنچ گئی[29]۔
- ↑ پیدائش، ۱۱: ۲۶
- ↑ البرایت، ۳؛ سوسہ، ۲۳۳
- ↑ المعرب، ۱۳
- ↑ جودائیکا، وہی
- ↑ نووی، ص ۱۳۶
- ↑ سوسہ، ۲۵۲
- ↑ کلر، وہی
- ↑ اپشتاین، ۱۱؛ سوسہ، ۴۴۶
- ↑ سوسہ، ۲۵۲
- ↑ طبری، تاریخ، ۱/۳۴۶؛ نووی، ۱(۱)/۱۰۱
- ↑ پیدائش، ۱۱: ۲۶
- ↑ ہاکس، ۴؛ نیز دیکھئے: سوسہ، ۲۵۰، ۲۵۱
- ↑ پیدائش، ۱۱: ۲۸–۳۰
- ↑ طبری، تاریخ، ۱/۲۵۲؛ یاقوت، ذیل کوثی
- ↑ ثعلبی، ۷۲
- ↑ سورہ انعام، آیت ۷۴
- ↑ جوالیقی، موهوب، المعرب، ج۱، ص۱۵، بتحقیق احمد محمد شاکر، تہران، ۱۹۶۶م
- ↑ ابن ہشام، عبدالملک، السیرة النبویة، ج۱، ص۳، تحقیق مصطفی السقا و دیگران، بیروت
- ↑ میبدی، ابوالفضل رشیدالدین، کشف الاسرار و عدة الابرار، ج۳، ص۴۰۲، تحقیق علی اصغر حکمت، تہران، ۱۳۶۱ش
- ↑ محمد بن جریر طبری، تاریخ الامم والملوک، ج۱، ص۱۶۴، بیروت، مؤسسہ اعلمی للمطبوعات، ۱۴۰۳ق
- ↑ پیدائش، ۱۱: ۲۹
- ↑ پیدائش، ۲۰: ۱۲
- ↑ طباطبائی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۷، ص۲۲۹؛ عیاشی، تفسیر عیاشی، ج۲، ص۲۵۴
- ↑ طباطبائی، المیزان، ج۷، ص۲۲۹
- ↑ ابن اثیر، الکامل، ۱۳۸۵ق، ج۱، ص۱۰۱
- ↑ مسعودی، اثبات الوصیة، ص۴۱–۴۲
- ↑ مسعودی، اثبات الوصیة، ص۴۶
- ↑ ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۱، ص۴۱
- ↑ ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۱، ص۴۱