"عصام عطار" کے نسخوں کے درمیان فرق
سطر 45: | سطر 45: | ||
== سیاسی سرگرمیاں == | == سیاسی سرگرمیاں == | ||
العطار نے اسلامی کام اور سرگرمی میں اپنا راستہ '''جوانان ما مولائی محمد''' انجمن سے شروع کیا، اور ان کا پہلا رابطہ اخوان المسلمون سے تھا، کیونکہ یہ ان انجمنوں میں سے ایک تھی جس نے بعد میں '''دارال''' کے ساتھ مل کر اس گروپ کی بنیاد رکھی۔ | العطار نے اسلامی کام اور سرگرمی میں اپنا راستہ '''جوانان ما مولائی محمد''' انجمن سے شروع کیا، اور ان کا پہلا رابطہ اخوان المسلمون سے تھا، کیونکہ یہ ان انجمنوں میں سے ایک تھی جس نے بعد میں '''دارال''' کے ساتھ مل کر اس گروپ کی بنیاد رکھی۔ العطار ان تمام تحریکوں اور گروہوں کے لیے کھلے پن کے لیے جانا جاتا تھا جو اخوان المسلمین سے متفق یا اختلاف کر سکتے ہیں، اور اس کا مقصد شامی عوام کو اکٹھا کرنا اور ملک کی خاطر اپنی صفوں کو متحد کرنا تھا۔ |
نسخہ بمطابق 09:10، 11 مئی 2024ء
این مقاله یہ فی الحال مختصر وقت کے بڑی ترمیم کے تحت ہے. یہ ٹیگ یہاں ترمیم کے تنازعات ترمیم کے تنازعات سے بچنے کے لیے رکھا گیا ہے، براہ کرم اس صفحہ میں ترمیم نہ کریں جب تک یہ پیغام ظاہر صفحه انہ ہو. یہ صفحہ آخری بار میں دیکھا گیا تھا تبدیل کر دیا گیا ہے؛ براہ کرم اگر پچھلے چند گھنٹوں میں ترمیم نہیں کی گئی۔،اس سانچے کو حذف کریں۔ اگر آپ ایڈیٹر ہیں جس نے اس سانچے کو شامل کیا ہے، تو براہ کرم اسے ہٹانا یقینی بنائیں یا اسے سے بدل دیں۔ |
عصام عطار | |
---|---|
ذاتی معلومات | |
پیدائش | 1927 ء، 1305 ش، 1345 ق |
پیدائش کی جگہ | شام |
وفات | 2024 ء، 1402 ش، 1445 ق |
وفات کی جگہ | جرمنی |
اثرات |
|
مناصب | اخوان المسلمین شام کے سابق رہنما |
عصام عطار (عربی:عصام العطار)(پیدائش:2024ء-1927ء)، ایک اسلامی مبلغ، ادیب، شاعر، مفکر، ماہر تعلیم، شامی پارلیمنٹ کے رکن اور اخوان المسلمین شام کے سابق رہنما ہیں۔ وہ شام کے ثقافتی اور میڈیا کے نائب صدر ڈاکٹر نجاح العطار کے بھائی ہیں اور ان کی اہلیہ، مبلغ اور مصنف بنان الطنطاوی، شیخ علی الطنطاوی کی بیٹی اور ان کی پوتی مرحوم ہدی عابدین، انسانی حقوق کے کارکن۔
سوانح حیات
عصام عطار 1927ء میں دمشق میں پیدا ہوئے اور ان کا تعلق ایک ایسے گھرانے سے تھا جو مذہبی طور پر شافعی تھا اور دمشق میں اہل علم و حدیث کے طور پر جانا جاتا تھا۔ جو کئی دہائیوں تک دمشق کی اموی مسجد میں حدیث اور تبلیغ کی کرسی پر فائز رہے۔ وہ شام کے صدر کے سابق وزیر ثقافت نجاح عطار کے بھائی اور شیخ علی الطنطاوی کی بیٹی بنان الطنطاوی کی اہلیہ ہیں، جنہیں 1981 میں نامعلوم افراد نے بنان کو پانچ گولیاں مار کر قتل کر دیا تھا۔ آچن، جرمنی، جو عطار کی زندگی میں ایک اہم موڑ تھا۔
پہلی جنگ عظیم کے دوران العطار کے والد کو استنبول جلاوطن کر دیا گیا اور اس کے بعد وہ میدانی تجربے کے ساتھ اپنے ملک واپس آئے اور عصام اپنے والد کی طرح پروان چڑھے اور شاعری میں بھی دلچسپی رکھتے تھے۔ ان کی بہن نجاح العطار 2006ء میں شامی صدر بشار الاسد کی دوسری نائب صدر تھیں اور اس سے قبل وہ ثقافتی اور میڈیا امور کی وزیر تھیں۔
تصنیف
- بلادنا الاسلامیة وصراع النفوذ
- أزمة روحیة
- رأی الإسلام فی التحالف مع الغرب
- الإیمان وأثره فی تربیة الفرد والمجتمع
- كلمات
- ثورة الحق
- من بقایا الأیام
- رحیل، وهو كتاب شعری
سرگرمیاں
اخوان المسلمین کی تنظیم میں داخل ہونے کے لیے عطار کا پہلا قدم شباب محمد گروپ میں شامل ہونا تھا، جو اخوان المسلمین کی تنظیموں میں سے ایک تھی۔ اسلام کی بنیادی باتیں سکھانے والے شباب محمد گروپ کے لوگ نماز جمعہ کے خطبہ کے لیے گاؤں گاؤں جایا کرتے تھے اور شاید یہیں سے عطار کو اس گروپ کا خیال پسند آیا اور وہ اس میں شامل ہو گئے۔ عطار شام میں اخوان المسلمون کے بانیوں میں سے ایک ہیں اور انہوں نے گزشتہ صدی میں 1955 میں اپنی پہلی تنظیمی ذمہ داری سنبھالی جب شام کے اہم شیخوں کی موجودگی میں دمشق میں ایک کانفرنس منعقد ہوئی۔
عطار دمشق یونیورسٹی کی مسجد کے منبر سے ہزاروں طلباء اور پروفیسروں کی موجودگی میں اپنے خیالات کا اظہار کرتے تھے اور اپنی زندگی کے آخری ایام تک اس وقت کی حکومت اور اسد حکومت پر تنقید اور حملے کرتے رہے۔
1951ء میں، عصام عطار نے صدر ادیب شیشکلی کی حکومت پر حملہ کیا اور اس سے پہلے کہ ان کے رشتہ داروں نے انہیں مصر جانے کا مشورہ دیا، گرفتار کر لیا گیا۔ جب عطار حج کے بعد شام واپس آئے تو شام میں ان کی موجودگی کو روک دیا گیا اور عطار نے لبنان، اردن، کویت اور بیلجیم کے درمیان سفر کیا یہاں تک کہ وہ جرمنی کے شہر آچن میں اترے۔
جب مصطفی سباعی کی بیماری شدید ہوگئی تو عطار کو 1964ء میں شام میں اس گروپ کا جانشین اور لیڈر منتخب کیا گیا اور 1973ء تک شام میں اس گروپ کے سربراہ رہے۔
سیاسی سرگرمیاں
العطار نے اسلامی کام اور سرگرمی میں اپنا راستہ جوانان ما مولائی محمد انجمن سے شروع کیا، اور ان کا پہلا رابطہ اخوان المسلمون سے تھا، کیونکہ یہ ان انجمنوں میں سے ایک تھی جس نے بعد میں دارال کے ساتھ مل کر اس گروپ کی بنیاد رکھی۔ العطار ان تمام تحریکوں اور گروہوں کے لیے کھلے پن کے لیے جانا جاتا تھا جو اخوان المسلمین سے متفق یا اختلاف کر سکتے ہیں، اور اس کا مقصد شامی عوام کو اکٹھا کرنا اور ملک کی خاطر اپنی صفوں کو متحد کرنا تھا۔