"محمد سعید رمضان البوطی" کے نسخوں کے درمیان فرق

سطر 36: سطر 36:


== اہل بیت کی قبروں کی زیارت کے حوالے سے وہابیوں کی تنقید ==
== اہل بیت کی قبروں کی زیارت کے حوالے سے وہابیوں کی تنقید ==
محمد سعید البوطی نے اپنی کتاب «نصیحه لاخواننا علماء نجد» کے شروع میں لکھی گئی تفسیر میں ان ممانعتوں پر سخت اعتراض کیا ہے جو وہابیوں نے بقیع کی قبروں کی زیارت اور اولیاء الہی کے باقی ماندہ اشیاء سے تبرک کرنا منع ہے۔  رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور امت سلف کے زمانے میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے آثار سے تبرک حاصل کی ہیں۔
محمد سعید البوطی نے اپنی کتاب «نصیحه لاخواننا علماء نجد» <ref>یوسف بن السید هاشم الزفاعی کی کتاب</ref>۔ کے شروع میں لکھی گئی تفسیر میں ان ممانعتوں پر سخت اعتراض کیا ہے جو وہابیوں نے بقیع کی قبروں کی زیارت اور اولیاء الہی کے باقی ماندہ اشیاء سے تبرک کے حوالے سے بیان کیا ہے۔  رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور امت سلف کے زمانے میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے آثار سے تبرک کی ہیں <ref>مقدمه نصیحه لاخواننا علماء نجد، ص۸ و ۱۱</ref>۔
وہابی اور عالم اسلام کا فرقہ
== وہابی اور عالم اسلام کا تفرقہ ==
البوطی کے مطابق، وہابیوں کی طرف سے اختیار کیا جانے والا طریقہ اسلامی دنیا میں تفرقہ پیدا کر دے گا۔ یقیناً محمد سعید رمضان البوطی کے نقطہ نظر سے وہابیوں کا مقابلہ کرنے کا حل یہ ہے کہ وہابی علماء کو ایک سائنسی فورم میں جمع کیا جائے اور سخت معیارات کے مطابق ان سے سائنسی گفتگو کی جائے۔
البوطی کے مطابق، وہابیوں کی طرف سے اختیار کیا جانے والا طریقہ اسلامی دنیا میں تفرقہ پیدا کر دے گا۔ یقیناً محمد سعید رمضان البوطی کے نقطہ نظر سے وہابیوں کا مقابلہ کرنے کا حل یہ ہے کہ وہابی علماء کو ایک علمی فورم میں جمع کیا جائے اور دقیق معیارات کے مطابق ان سے علمی گفتگو کی جائے <ref>ایضا، ص۱۱ و۱۲</ref>۔
 
== اختلاف کرنے والے اور بدعتی ==
== اختلاف کرنے والے اور بدعتی ==
یہ بتاتے ہوئے کہ اسلام میں بھی سائنسی اختلاف ایک عام مسئلہ رہا ہے، البوطی اس بات پر زور دیتے ہیں کہ جب کسی علمی  مسئلہ میں اختلاف ہو تو ہمیں کسی مجتہد کو گمراہ، دین سے باہر، بدعتی، فاسق کہنے کا کوئی حق نہیں ہے۔ نیک پیشرو سے البتہ وہابی ایسے ہی رہے ہیں اور ان کا دعویٰ ہے کہ صرف وہابی ہی صحیح ہیں اور صرف وہی ہیں جو سلف کی رائے پر عمل کرتے ہیں اور اسلام کو سمجھنے اور اس کے نفاذ میں سلف کے طریقے کا اظہار کرتے ہیں۔
یہ بتاتے ہوئے کہ اسلام میں بھی سائنسی اختلاف ایک عام مسئلہ رہا ہے، البوطی اس بات پر زور دیتے ہیں کہ جب کسی علمی  مسئلہ میں اختلاف ہو تو ہمیں کسی مجتہد کو گمراہ، دین سے باہر، بدعتی، فاسق کہنے کا کوئی حق نہیں ہے۔ نیک پیشرو سے البتہ وہابی ایسے ہی رہے ہیں اور ان کا دعویٰ ہے کہ صرف وہابی ہی صحیح ہیں اور صرف وہی ہیں جو سلف کی رائے پر عمل کرتے ہیں اور اسلام کو سمجھنے اور اس کے نفاذ میں سلف کے طریقے کا اظہار کرتے ہیں۔
confirmed
2,725

ترامیم