65
ترامیم
م (←زبانیں) |
م (←مذہب) |
||
سطر 149: | سطر 149: | ||
عربی کو پاکستان کے آئین نے سرکاری طور پر تسلیم کیا ہے۔ یہ آرٹیکل نمبر 31 میں اعلان کرتا ہے۔ 2 کہ "ریاست کوشش کرے گی کہ پاکستان کے مسلمانوں کے احترام کے طور پر (الف) قرآن پاک اور اسلامیات کی تعلیم کو لازمی بنایا جائے، عربی زبان سیکھنے کی حوصلہ افزائی اور سہولت فراہم کی جائے۔ | عربی کو پاکستان کے آئین نے سرکاری طور پر تسلیم کیا ہے۔ یہ آرٹیکل نمبر 31 میں اعلان کرتا ہے۔ 2 کہ "ریاست کوشش کرے گی کہ پاکستان کے مسلمانوں کے احترام کے طور پر (الف) قرآن پاک اور اسلامیات کی تعلیم کو لازمی بنایا جائے، عربی زبان سیکھنے کی حوصلہ افزائی اور سہولت فراہم کی جائے۔ | ||
= مذہب = | == مذہب == | ||
پاکستان کا ریاستی مذہب اسلام ہے۔ پاکستان کے آئین کے ذریعے مذہبی آزادی کی ضمانت دی گئی ہے، جو اپنے تمام شہریوں کو قانون، امن عامہ اور اخلاقیات کے تابع اپنے مذہب کو تسلیم کرنے، اس پر عمل کرنے اور اس کی تبلیغ کا حق فراہم کرتا ہے۔<br> | پاکستان کا ریاستی مذہب اسلام ہے۔ پاکستان کے آئین کے ذریعے مذہبی آزادی کی ضمانت دی گئی ہے، جو اپنے تمام شہریوں کو قانون، امن عامہ اور اخلاقیات کے تابع اپنے مذہب کو تسلیم کرنے، اس پر عمل کرنے اور اس کی تبلیغ کا حق فراہم کرتا ہے۔<br> | ||
پاکستانیوں کی اکثریت مسلمان (96.47%) ہے جس کے بعد ہندو (2.14%) اور عیسائی (1.27%) ہیں۔ پاکستان میں ایسے لوگ بھی ہیں جو دوسرے مذاہب کی پیروی کرتے ہیں، جیسے سکھ مت، بدھ مت، جین مت اور پارسی کی اقلیت (جو زرتشت کی پیروی کرتے ہیں)۔ کالاش لوگ پاکستان کے اندر ایک منفرد شناخت اور مذہب کو برقرار رکھتے ہیں۔<br> | پاکستانیوں کی اکثریت مسلمان (96.47%) ہے جس کے بعد ہندو (2.14%) اور عیسائی (1.27%) ہیں۔ پاکستان میں ایسے لوگ بھی ہیں جو دوسرے مذاہب کی پیروی کرتے ہیں، جیسے سکھ مت، بدھ مت، جین مت اور پارسی کی اقلیت (جو زرتشت کی پیروی کرتے ہیں)۔ کالاش لوگ پاکستان کے اندر ایک منفرد شناخت اور مذہب کو برقرار رکھتے ہیں۔<br> | ||
ہندو مذہب زیادہ تر سندھیوں کے ساتھ منسلک ہے، اور پاکستان بڑے پروگراموں کی میزبانی کرتا ہے جیسے ہنگلاج یاترا یاترا۔ ہندو مندر پورے سندھ میں مل سکتے ہیں، جہاں دھرم نمایاں طور پر نمایاں ہے۔ پاکستان میں بہت سے ہندو اپنے خلاف مذہبی تشدد اور دوسرے درجے کے شہریوں جیسا سلوک کیے جانے کے بارے میں شکایت کرتے ہیں، اور بہت سے لوگ بھارت یا مزید بیرون ملک ہجرت کر چکے ہیں۔<br> | ہندو مذہب زیادہ تر سندھیوں کے ساتھ منسلک ہے، اور پاکستان بڑے پروگراموں کی میزبانی کرتا ہے جیسے ہنگلاج یاترا یاترا۔ ہندو مندر پورے سندھ میں مل سکتے ہیں، جہاں دھرم نمایاں طور پر نمایاں ہے۔ پاکستان میں بہت سے ہندو اپنے خلاف مذہبی تشدد اور دوسرے درجے کے شہریوں جیسا سلوک کیے جانے کے بارے میں شکایت کرتے ہیں، اور بہت سے لوگ بھارت یا مزید بیرون ملک ہجرت کر چکے ہیں۔<br> | ||
اس کے علاوہ، کچھ پاکستانی بھی پاکستان میں کسی بھی عقیدے کا دعویٰ نہیں کرتے (جیسے ملحد اور agnostics)۔ 1998 کی مردم شماری کے مطابق جن لوگوں نے اپنا مذہب نہیں بتایا وہ آبادی کا 0.5% تھے۔ | اس کے علاوہ، کچھ پاکستانی بھی پاکستان میں کسی بھی عقیدے کا دعویٰ نہیں کرتے (جیسے ملحد اور agnostics)۔ 1998 کی مردم شماری کے مطابق جن لوگوں نے اپنا مذہب نہیں بتایا وہ آبادی کا 0.5% تھے۔ | ||
== اسلام == | === اسلام === | ||
[[اسلام]] غالب مذہب ہے۔ 2017 کی مردم شماری کے مطابق تقریباً 96.47 فیصد پاکستانی مسلمان ہیں۔ پاکستان میں انڈونیشیا کے بعد دنیا میں دوسرے نمبر پر مسلمانوں کی تعداد ہے۔ اور دنیا کی مسلم آبادی کا (10.5%) گھر۔ ان میں سے اکثریت [[سنی]] ہیں اور زیادہ تر تصوف کی پیروی کرتے ہیں (تخمینہ 75 اور 95٪ کے درمیان) جبکہ شیعہ 5-25٪ کے درمیان نمائندگی کرتے ہیں۔ 2019 میں، پاکستان میں [[شیعہ]] آبادی کا تخمینہ 210 ملین کی کل آبادی میں سے 42 ملین تھا۔ پاکستان میں دنیا کا سب سے بڑا مسلم شہر (کراچی) بھی ہے۔<br> | [[اسلام]] غالب مذہب ہے۔ 2017 کی مردم شماری کے مطابق تقریباً 96.47 فیصد پاکستانی مسلمان ہیں۔ پاکستان میں انڈونیشیا کے بعد دنیا میں دوسرے نمبر پر مسلمانوں کی تعداد ہے۔ اور دنیا کی مسلم آبادی کا (10.5%) گھر۔ ان میں سے اکثریت [[سنی]] ہیں اور زیادہ تر تصوف کی پیروی کرتے ہیں (تخمینہ 75 اور 95٪ کے درمیان) جبکہ شیعہ 5-25٪ کے درمیان نمائندگی کرتے ہیں۔ 2019 میں، پاکستان میں [[شیعہ]] آبادی کا تخمینہ 210 ملین کی کل آبادی میں سے 42 ملین تھا۔ پاکستان میں دنیا کا سب سے بڑا مسلم شہر (کراچی) بھی ہے۔<br> | ||
احمدی، پاکستان کی آبادی کے 0.22-2% کی نمائندگی کرنے والی ایک چھوٹی اقلیت، آئینی ترمیم کی وجہ سے سرکاری طور پر غیر مسلم تصور کیے جاتے ہیں۔ احمدیوں کو خاص طور پر ستایا جا رہا ہے، خاص طور پر 1974 سے جب ان پر خود کو مسلمان کہنے پر پابندی لگا دی گئی تھی۔ 1984 میں احمدیوں کی عبادت گاہوں کو "مسجد" کہنے پر پابندی لگا دی گئی۔ 2012 تک، 12% پاکستانی مسلمان خود کو غیر فرقہ پرست مسلمان کہتے ہیں۔ یہاں متعدد قرآنی برادریاں بھی ہیں۔ وہ بنیادی طور پر تحصیل لالیاں، چنیوٹ میں مرکوز ہیں۔ ضلع، جہاں تقریباً 13% آبادی ہے۔<br> | احمدی، پاکستان کی آبادی کے 0.22-2% کی نمائندگی کرنے والی ایک چھوٹی اقلیت، آئینی ترمیم کی وجہ سے سرکاری طور پر غیر مسلم تصور کیے جاتے ہیں۔ احمدیوں کو خاص طور پر ستایا جا رہا ہے، خاص طور پر 1974 سے جب ان پر خود کو مسلمان کہنے پر پابندی لگا دی گئی تھی۔ 1984 میں احمدیوں کی عبادت گاہوں کو "مسجد" کہنے پر پابندی لگا دی گئی۔ 2012 تک، 12% پاکستانی مسلمان خود کو غیر فرقہ پرست مسلمان کہتے ہیں۔ یہاں متعدد قرآنی برادریاں بھی ہیں۔ وہ بنیادی طور پر تحصیل لالیاں، چنیوٹ میں مرکوز ہیں۔ ضلع، جہاں تقریباً 13% آبادی ہے۔<br> | ||
تصوف، ایک صوفیانہ اسلامی روایت کی ایک طویل تاریخ ہے اور پاکستان میں سنی مسلمانوں میں علمی اور مقبول دونوں سطحوں پر اس کی بڑی پیروی ہے۔ مقبول صوفی ثقافت اولیاء کے مزاروں پر ہونے والے اجتماعات اور تقریبات اور سالانہ تہواروں کے ارد گرد مرکوز ہے جس میں صوفی موسیقی اور رقص پیش کیا جاتا ہے۔ دو صوفی جن کے مزارات کو قومی توجہ حاصل ہے وہ ہیں لاہور میں علی ہجویری (12ویں صدی) اور شہباز قلندر، سہون، سندھ (12ویں صدی)۔<br> | تصوف، ایک صوفیانہ اسلامی روایت کی ایک طویل تاریخ ہے اور پاکستان میں سنی مسلمانوں میں علمی اور مقبول دونوں سطحوں پر اس کی بڑی پیروی ہے۔ مقبول صوفی ثقافت اولیاء کے مزاروں پر ہونے والے اجتماعات اور تقریبات اور سالانہ تہواروں کے ارد گرد مرکوز ہے جس میں صوفی موسیقی اور رقص پیش کیا جاتا ہے۔ دو صوفی جن کے مزارات کو قومی توجہ حاصل ہے وہ ہیں لاہور میں علی ہجویری (12ویں صدی) اور شہباز قلندر، سہون، سندھ (12ویں صدی)۔<br> | ||
پاکستان میں تصوف کے دو درجے ہیں۔ پہلا دیہی آبادی کا 'پاپولسٹ' تصوف ہے۔ تصوف کے اس درجے میں اولیاء کے ذریعے شفاعت پر یقین، ان کے مزارات کی تعظیم، اور پیر (صاحب) کے ساتھ بندھن (مرید) بنانا شامل ہے۔ بہت سے دیہی پاکستانی مسلمان پادریوں کے ساتھ ملتے ہیں اور ان کی شفاعت چاہتے ہیں۔ پاکستان میں تصوف کا دوسرا درجہ دانشورانہ تصوف ہے، جو شہری اور تعلیم یافتہ آبادی میں بڑھ رہا ہے۔ وہ قرون وسطی کے ماہر الٰہیات الغزالی، صوفی مصلح شیخ احمد سرہندی اور شاہ ولی اللہ جیسے صوفیاء کی تحریروں سے متاثر ہیں۔ دور حاضر کے اسلامی بنیاد پرست تصوف کے مقبول کردار پر تنقید کرتے ہیں، جو ان کے خیال میں محمد اور ان کے ساتھیوں کی تعلیمات اور عمل کی صحیح عکاسی نہیں کرتا۔ | پاکستان میں تصوف کے دو درجے ہیں۔ پہلا دیہی آبادی کا 'پاپولسٹ' تصوف ہے۔ تصوف کے اس درجے میں اولیاء کے ذریعے شفاعت پر یقین، ان کے مزارات کی تعظیم، اور پیر (صاحب) کے ساتھ بندھن (مرید) بنانا شامل ہے۔ بہت سے دیہی پاکستانی مسلمان پادریوں کے ساتھ ملتے ہیں اور ان کی شفاعت چاہتے ہیں۔ پاکستان میں تصوف کا دوسرا درجہ دانشورانہ تصوف ہے، جو شہری اور تعلیم یافتہ آبادی میں بڑھ رہا ہے۔ وہ قرون وسطی کے ماہر الٰہیات الغزالی، صوفی مصلح شیخ احمد سرہندی اور شاہ ولی اللہ جیسے صوفیاء کی تحریروں سے متاثر ہیں۔ دور حاضر کے اسلامی بنیاد پرست تصوف کے مقبول کردار پر تنقید کرتے ہیں، جو ان کے خیال میں محمد اور ان کے ساتھیوں کی تعلیمات اور عمل کی صحیح عکاسی نہیں کرتا۔ | ||
== ہندومت == | === ہندومت === | ||
ہندومت اسلام کے بعد پاکستان کا دوسرا سب سے بڑا مذہب ہے اور 2017 کی مردم شماری کے مطابق 2.14% آبادی اس کی پیروی کرتی ہے۔[5][490] پیو کی 2010 کی رپورٹ کے مطابق پاکستان دنیا میں پانچویں سب سے بڑی ہندو آبادی والا ملک تھا۔ 2017 کی مردم شماری میں ہندوؤں کی آبادی 4,444,437 پائی گئی۔ ہندو پاکستان کے تمام صوبوں میں پائے جاتے ہیں لیکن زیادہ تر سندھ میں مرتکز ہیں جہاں ان کی آبادی کا 8.73% حصہ ہے۔ عمر کوٹ ضلع (52.15%) پاکستان کا واحد ہندو اکثریتی ضلع ہے۔ تھرپارکر ضلع میں ہندوؤں کی آبادی مطلق کے لحاظ سے سب سے زیادہ ہے۔ سندھ کے چار اضلاع عمرکوٹ، تھرپارکر، میرپورخاص اور سانگھڑ پاکستان میں نصف سے زیادہ ہندو آبادی کی میزبانی کرتے ہیں۔ | ہندومت اسلام کے بعد پاکستان کا دوسرا سب سے بڑا مذہب ہے اور 2017 کی مردم شماری کے مطابق 2.14% آبادی اس کی پیروی کرتی ہے۔[5][490] پیو کی 2010 کی رپورٹ کے مطابق پاکستان دنیا میں پانچویں سب سے بڑی ہندو آبادی والا ملک تھا۔ 2017 کی مردم شماری میں ہندوؤں کی آبادی 4,444,437 پائی گئی۔ ہندو پاکستان کے تمام صوبوں میں پائے جاتے ہیں لیکن زیادہ تر سندھ میں مرتکز ہیں جہاں ان کی آبادی کا 8.73% حصہ ہے۔ عمر کوٹ ضلع (52.15%) پاکستان کا واحد ہندو اکثریتی ضلع ہے۔ تھرپارکر ضلع میں ہندوؤں کی آبادی مطلق کے لحاظ سے سب سے زیادہ ہے۔ سندھ کے چار اضلاع عمرکوٹ، تھرپارکر، میرپورخاص اور سانگھڑ پاکستان میں نصف سے زیادہ ہندو آبادی کی میزبانی کرتے ہیں۔ | ||
== عیسائیت اور دیگر مذاہب == | === عیسائیت اور دیگر مذاہب === | ||
عیسائیوں نے ہندوؤں کے بعد اگلی سب سے بڑی مذہبی اقلیت بنائی، جس کی 1.27 فیصد آبادی اس کی پیروی کرتی ہے۔ پاکستان میں عیسائیوں کی سب سے زیادہ تعداد صوبہ پنجاب کے ضلع لاہور میں (5%) اور اسلام آباد کیپٹل ٹیریٹری (4% سے زیادہ) میں ہے۔ کراچی میں ایک رومن کیتھولک کمیونٹی ہے جسے گوان اور تامل مہاجرین نے اس وقت قائم کیا تھا جب پہلی اور دوسری جنگ عظیم کے درمیان نوآبادیاتی انتظامیہ کے دوران کراچی کا بنیادی ڈھانچہ تیار کیا جا رہا تھا۔ | عیسائیوں نے ہندوؤں کے بعد اگلی سب سے بڑی مذہبی اقلیت بنائی، جس کی 1.27 فیصد آبادی اس کی پیروی کرتی ہے۔ پاکستان میں عیسائیوں کی سب سے زیادہ تعداد صوبہ پنجاب کے ضلع لاہور میں (5%) اور اسلام آباد کیپٹل ٹیریٹری (4% سے زیادہ) میں ہے۔ کراچی میں ایک رومن کیتھولک کمیونٹی ہے جسے گوان اور تامل مہاجرین نے اس وقت قائم کیا تھا جب پہلی اور دوسری جنگ عظیم کے درمیان نوآبادیاتی انتظامیہ کے دوران کراچی کا بنیادی ڈھانچہ تیار کیا جا رہا تھا۔ | ||
پھر سکھ مت، بدھ مت، اور زرتشتی مت، جن میں سے ہر ایک 20,000 پیروکاروں کا دعویٰ کرتا ہے، اور جینوں کی ایک بہت چھوٹی برادری۔ | پھر سکھ مت، بدھ مت، اور زرتشتی مت، جن میں سے ہر ایک 20,000 پیروکاروں کا دعویٰ کرتا ہے، اور جینوں کی ایک بہت چھوٹی برادری۔ | ||
= ادب اور فلسفہ = | = ادب اور فلسفہ = | ||
پاکستان میں اردو، سندھی، پنجابی، پشتو، بلوچی، فارسی، انگریزی اور بہت سی دوسری زبانوں میں ادب موجود ہے۔ پاکستان اکیڈمی آف لیٹرز ایک بڑی ادبی جماعت ہے جو پاکستان اور بیرون ملک ادب اور شاعری کو فروغ دیتی ہے۔ نیشنل لائبریری ملک میں ادب کی اشاعت اور فروغ دیتی ہے۔ 19ویں صدی سے پہلے پاکستانی ادب بنیادی طور پر گیت اور مذہبی شاعری اور صوفیانہ اور لوک داستانوں پر مشتمل تھا۔ نوآبادیاتی دور کے دوران، مقامی ادبی شخصیات مغربی ادبی حقیقت پسندی سے متاثر ہوئیں اور تیزی سے متنوع موضوعات اور بیانیہ کی شکلیں اختیار کیں۔ نثری افسانہ اب بہت مقبول ہے۔<br> | پاکستان میں اردو، سندھی، پنجابی، پشتو، بلوچی، فارسی، انگریزی اور بہت سی دوسری زبانوں میں ادب موجود ہے۔ پاکستان اکیڈمی آف لیٹرز ایک بڑی ادبی جماعت ہے جو پاکستان اور بیرون ملک ادب اور شاعری کو فروغ دیتی ہے۔ نیشنل لائبریری ملک میں ادب کی اشاعت اور فروغ دیتی ہے۔ 19ویں صدی سے پہلے پاکستانی ادب بنیادی طور پر گیت اور مذہبی شاعری اور صوفیانہ اور لوک داستانوں پر مشتمل تھا۔ نوآبادیاتی دور کے دوران، مقامی ادبی شخصیات مغربی ادبی حقیقت پسندی سے متاثر ہوئیں اور تیزی سے متنوع موضوعات اور بیانیہ کی شکلیں اختیار کیں۔ نثری افسانہ اب بہت مقبول ہے۔<br> |