8,691
ترامیم
"خورشید احمد" کے نسخوں کے درمیان فرق
کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں
کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں |
کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں |
||
| سطر 21: | سطر 21: | ||
'''خورشید احمد''' ایک ماہر معاشیات، مصنف اور [[جماعت اسلامی پاکستان]] کے سابق نائب صدر ہیں۔ | '''خورشید احمد''' ایک ماہر معاشیات، مصنف اور [[جماعت اسلامی پاکستان]] کے سابق نائب صدر ہیں۔ | ||
= سوانح عمری = | == سوانح عمری == | ||
وہ 23 مارچ 1932 کو دہلی میں پیدا ہوئے۔ اس کے پاس قانون اور بنیادی اصولوں میں بیچلر کی ڈگری ہے۔ اس نے معاشیات اور اسلامیات میں ماسٹر ڈگری اور یونیورسٹی سے تعلیم میں اعزازی ڈگری بھی حاصل کی ہے <ref>[https://ur.wikipedia.org/wiki/%D8%AE%D9%88%D8%B1%D8%B4%DB%8C%D8%AF_%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF_(%D8%AC%D9%85%D8%A7%D8%B9%D8%AA_%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C) اردو ویکیپیڈیا کی ویب سائٹ سے لی گئی ہے]</ref>. | وہ 23 مارچ 1932 کو دہلی میں پیدا ہوئے۔ اس کے پاس قانون اور بنیادی اصولوں میں بیچلر کی ڈگری ہے۔ اس نے معاشیات اور اسلامیات میں ماسٹر ڈگری اور یونیورسٹی سے تعلیم میں اعزازی ڈگری بھی حاصل کی ہے <ref>[https://ur.wikipedia.org/wiki/%D8%AE%D9%88%D8%B1%D8%B4%DB%8C%D8%AF_%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF_(%D8%AC%D9%85%D8%A7%D8%B9%D8%AA_%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C) اردو ویکیپیڈیا کی ویب سائٹ سے لی گئی ہے]</ref>. | ||
== بچپن اور تعلیم == | === بچپن اور تعلیم === | ||
وہ اپنے بارے میں یہ کہتے ہیں: یہ میرے لیے خدا کی طرف سے بہت بڑی نعمت ہے کہ جس خاندان میں میں نے آنکھ کھولی وہ مذہبی اور فکری لحاظ سے ایک اچھا خاندان تھا۔ میرے والد علی گڑھ کے گریجویٹ تھے۔ اپنی سیاسی زندگی میں انہوں نے مسلم خلافت اور قیام پاکستان کی جدوجہد میں بڑھ چڑھ کر حصہ لیا۔ میرے والد کا مذہبی، سیاسی اور ادبی شخصیات سے گہرا تعلق تھا اور یوں اہم شخصیات ہم سے ملنے آتی تھیں۔ اس لیے بچپن میں مجھے دہلی کی ادبی اور ثقافتی زندگی سے مستفید ہونے کا موقع ملا۔ دہلی میں بچوں کی ایک انجمن تھی جہاں میں سب سے کم عمر منتخب صدر تھا۔<br> | وہ اپنے بارے میں یہ کہتے ہیں: یہ میرے لیے خدا کی طرف سے بہت بڑی نعمت ہے کہ جس خاندان میں میں نے آنکھ کھولی وہ مذہبی اور فکری لحاظ سے ایک اچھا خاندان تھا۔ میرے والد علی گڑھ کے گریجویٹ تھے۔ اپنی سیاسی زندگی میں انہوں نے مسلم خلافت اور قیام پاکستان کی جدوجہد میں بڑھ چڑھ کر حصہ لیا۔ میرے والد کا مذہبی، سیاسی اور ادبی شخصیات سے گہرا تعلق تھا اور یوں اہم شخصیات ہم سے ملنے آتی تھیں۔ اس لیے بچپن میں مجھے دہلی کی ادبی اور ثقافتی زندگی سے مستفید ہونے کا موقع ملا۔ دہلی میں بچوں کی ایک انجمن تھی جہاں میں سب سے کم عمر منتخب صدر تھا۔<br> | ||
گھر میں اقبال لاہوری کا کلام سننے کا، حالی، غالب پڑھنے کا موقع ملا۔ مجھے سینکڑوں اشعار حفظ کرنے کا موقع ملا۔ اس نقطہ نظر سے ایک ایسا ماحول تھا جہاں میں بچپن سے ہی سائنسی اور ادبی ذوق کے ساتھ پلا بڑھا ہوں۔ میں نے یونیورسٹی کے دوران باقاعدگی سے کتابیں پڑھنا شروع کیں، لیکن مجھے پرائمری اور سیکنڈری اسکول میں انگریزی اور اردو میں لکھنے اور بولنے کا شوق پیدا ہوا <ref>[http://alsharia.org/2014/jul/prof-khursheed-ahmad-interview-irfan-ahmad الشریعہ کی ویب سائٹ سے لی گئی ہے]</ref>. | گھر میں اقبال لاہوری کا کلام سننے کا، حالی، غالب پڑھنے کا موقع ملا۔ مجھے سینکڑوں اشعار حفظ کرنے کا موقع ملا۔ اس نقطہ نظر سے ایک ایسا ماحول تھا جہاں میں بچپن سے ہی سائنسی اور ادبی ذوق کے ساتھ پلا بڑھا ہوں۔ میں نے یونیورسٹی کے دوران باقاعدگی سے کتابیں پڑھنا شروع کیں، لیکن مجھے پرائمری اور سیکنڈری اسکول میں انگریزی اور اردو میں لکھنے اور بولنے کا شوق پیدا ہوا <ref>[http://alsharia.org/2014/jul/prof-khursheed-ahmad-interview-irfan-ahmad الشریعہ کی ویب سائٹ سے لی گئی ہے]</ref>. | ||
== اہم سیاسی اور مذہبی شخصیات سے متاثر ہونا == | === اہم سیاسی اور مذہبی شخصیات سے متاثر ہونا === | ||
وہ سیاسی اور مذہبی شخصیات سے اپنے اثر و رسوخ کے بارے میں یہ بھی کہتے ہیں: سب سے پہلے جن لوگوں نے مجھے متاثر کیا ان میں ابوالکلام آزاد، محمد علی جوہر، [[جواہر لال نہرو]]، مولانا حسرت مہانی، اور ویسے میں نے نہرو کی دو کتابیں پڑھی تھیں۔ گریجویشن کی عمر. تاریخ اور باپ کی طرف سے بیٹی کے نام دوسرے خطوط، یہ دراصل وہ خطوط ہیں جو نہرو نے اندرا گاندھی کو لکھے تھے۔ اس نے تاریخ کی کہانی خوبصورتی سے سنائی۔ جب سے میں نے جواہر لعل نہرو کو پڑھا، میں کمیونزم کی طرف تھوڑا مائل تھا، لیکن ساتھ ہی، چونکہ میرے والد پاکستان تحریک انصاف میں سرگرم تھے، اس لیے میں نے بھی [[مسلم لیگ پاکستان|مسلم لیگ]] میں شمولیت اختیار کر لی۔ یہ ایک بہت ہی دلچسپ موضوع تھا جس کے تحت پاکستانی اسلام مسلمانوں نے آزادی اور قومی شناخت کی طرف مائل کیا۔ چنانچہ جب میں پاکستان آیا تو پہلی بار مولانا مودودی سے ملا اور ان کا لٹریچر پڑھا۔<br> | وہ سیاسی اور مذہبی شخصیات سے اپنے اثر و رسوخ کے بارے میں یہ بھی کہتے ہیں: سب سے پہلے جن لوگوں نے مجھے متاثر کیا ان میں ابوالکلام آزاد، محمد علی جوہر، [[جواہر لال نہرو]]، مولانا حسرت مہانی، اور ویسے میں نے نہرو کی دو کتابیں پڑھی تھیں۔ گریجویشن کی عمر. تاریخ اور باپ کی طرف سے بیٹی کے نام دوسرے خطوط، یہ دراصل وہ خطوط ہیں جو نہرو نے اندرا گاندھی کو لکھے تھے۔ اس نے تاریخ کی کہانی خوبصورتی سے سنائی۔ جب سے میں نے جواہر لعل نہرو کو پڑھا، میں کمیونزم کی طرف تھوڑا مائل تھا، لیکن ساتھ ہی، چونکہ میرے والد پاکستان تحریک انصاف میں سرگرم تھے، اس لیے میں نے بھی [[مسلم لیگ پاکستان|مسلم لیگ]] میں شمولیت اختیار کر لی۔ یہ ایک بہت ہی دلچسپ موضوع تھا جس کے تحت پاکستانی اسلام مسلمانوں نے آزادی اور قومی شناخت کی طرف مائل کیا۔ چنانچہ جب میں پاکستان آیا تو پہلی بار مولانا مودودی سے ملا اور ان کا لٹریچر پڑھا۔<br> | ||
وہ [[سید ابوالاعلی مودودی]] سے متاثر ہونے کے بارے میں کہتے ہیں: میں نے رومی کو بچپن میں دیکھا تھا۔ 1938 یا 1939 کے لگ بھگ میرے والد کی ان کے ساتھ ایک دوستانہ تقریب تھی اور میں نے اس وقت ان کے لیے ایک انقلابی غزل گائی تھی۔ اس کے بعد جب میں نے مولانا مودودی کی تحریریں پڑھی تو مجھ پر ایک اور دنیا کھل گئی۔ جن دو کتابوں نے مجھے سب سے زیادہ متاثر کیا وہ رومی کے خطبات اور تجزیے تھے۔ کسی کتاب کا جائزہ لینا قدرے مشکل ہے لیکن معاشرے سے میرے ذہنی تعلق کی وجہ سے یہ کتاب واقعی مجھے چھو گئی۔ خاص طور پر ہماری ذہنی غلامی اور اس کے اسباب اور ہندوستان میں اسلامی تہذیب کے زوال پر دو مضامین۔<br> | وہ [[سید ابوالاعلی مودودی]] سے متاثر ہونے کے بارے میں کہتے ہیں: میں نے رومی کو بچپن میں دیکھا تھا۔ 1938 یا 1939 کے لگ بھگ میرے والد کی ان کے ساتھ ایک دوستانہ تقریب تھی اور میں نے اس وقت ان کے لیے ایک انقلابی غزل گائی تھی۔ اس کے بعد جب میں نے مولانا مودودی کی تحریریں پڑھی تو مجھ پر ایک اور دنیا کھل گئی۔ جن دو کتابوں نے مجھے سب سے زیادہ متاثر کیا وہ رومی کے خطبات اور تجزیے تھے۔ کسی کتاب کا جائزہ لینا قدرے مشکل ہے لیکن معاشرے سے میرے ذہنی تعلق کی وجہ سے یہ کتاب واقعی مجھے چھو گئی۔ خاص طور پر ہماری ذہنی غلامی اور اس کے اسباب اور ہندوستان میں اسلامی تہذیب کے زوال پر دو مضامین۔<br> | ||
اس دوران علامہ محمد اسد کی تصنیف '''نو مسلم پڑھی'''۔ قیام پاکستان کے وقت یعنی 1947ء تک ان کے رسالہ عرفات کے 6 یا 7 شمارے شائع ہو چکے تھے جو مجھے کافی تلاش کے بعد ملے۔ میرے سامنے ایک اور دنیا کھل گئی۔ | اس دوران علامہ محمد اسد کی تصنیف '''نو مسلم پڑھی'''۔ قیام پاکستان کے وقت یعنی 1947ء تک ان کے رسالہ عرفات کے 6 یا 7 شمارے شائع ہو چکے تھے جو مجھے کافی تلاش کے بعد ملے۔ میرے سامنے ایک اور دنیا کھل گئی۔ | ||
== کمیونزم سے جان چھڑائی اور جماعت اسلامی میں شمولیت اختیار کی == | === کمیونزم سے جان چھڑائی اور جماعت اسلامی میں شمولیت اختیار کی === | ||
[[کمیونزم]] کی فکر سے نجات کے بارے میں وہ درج ذیل کہتے ہیں: اقبال لاہوری، مولانا مودودی اور علامہ محمد اسد، یہ تین لوگ وہ تھے جو میری زندگی کے اس وقت جب میرا رجحان کمیونزم کی طرف تھا، اس کو لانے کا ذریعہ بن گئے۔ مجھے اسلام کی طرف. بعد ازاں میں نے جمعیت اسلامی میں شمولیت اختیار کی اور بہت جلد اہم ذمہ داریاں سنبھال لیں۔ | [[کمیونزم]] کی فکر سے نجات کے بارے میں وہ درج ذیل کہتے ہیں: اقبال لاہوری، مولانا مودودی اور علامہ محمد اسد، یہ تین لوگ وہ تھے جو میری زندگی کے اس وقت جب میرا رجحان کمیونزم کی طرف تھا، اس کو لانے کا ذریعہ بن گئے۔ مجھے اسلام کی طرف. بعد ازاں میں نے جمعیت اسلامی میں شمولیت اختیار کی اور بہت جلد اہم ذمہ داریاں سنبھال لیں۔ | ||
| سطر 38: | سطر 38: | ||
جمعیت اسلامی طلبہ میں میرے دور میں انگریزی سٹوڈنٹس ویکلی کا آغاز ہوا جو پاکستان کا پہلا طلبہ کا رسالہ تھا۔ اس سے مجھے بڑے مواقع ملے۔ بحث میں حصہ لینا، اسلام کا پیغام پیش کرنا اور پھر اس وقت کی غیر اسلامی تحریکوں کو پہچاننا اور ان مباحث میں اسلام کی برتری کو پیش کرنے کی کوشش کرنا۔ اس دوران مجھے معاشیات میں بھی دلچسپی پیدا ہوئی۔ میرے پاس ایک معیار تھا، میری مذہبی اسلامی سوچ، جس کی بنیاد پر میں نے مغربی فلسفے کا جائزہ لیا، اس لیے میں مغربی فلسفیوں کے نظریات سے کبھی نہیں ڈرا۔ مولانا مودودی نے میرا تعلق قرآن کریم سے قائم کیا۔ میری دینی تعلیم میں ایک اہم کردار مرحوم پروفیسر محمد اکرم نے ادا کیا، جو قرآن کے حافظ تھے۔ وہ میرا مرشد تھا۔ '''محمد اکرم صاحب اور پھر مولانا مودودی''' کی فہم [[قرآن]] نے میرے لیے قرآن پڑھنے اور سمجھنے میں اہم کردار ادا کیا ۔ | جمعیت اسلامی طلبہ میں میرے دور میں انگریزی سٹوڈنٹس ویکلی کا آغاز ہوا جو پاکستان کا پہلا طلبہ کا رسالہ تھا۔ اس سے مجھے بڑے مواقع ملے۔ بحث میں حصہ لینا، اسلام کا پیغام پیش کرنا اور پھر اس وقت کی غیر اسلامی تحریکوں کو پہچاننا اور ان مباحث میں اسلام کی برتری کو پیش کرنے کی کوشش کرنا۔ اس دوران مجھے معاشیات میں بھی دلچسپی پیدا ہوئی۔ میرے پاس ایک معیار تھا، میری مذہبی اسلامی سوچ، جس کی بنیاد پر میں نے مغربی فلسفے کا جائزہ لیا، اس لیے میں مغربی فلسفیوں کے نظریات سے کبھی نہیں ڈرا۔ مولانا مودودی نے میرا تعلق قرآن کریم سے قائم کیا۔ میری دینی تعلیم میں ایک اہم کردار مرحوم پروفیسر محمد اکرم نے ادا کیا، جو قرآن کے حافظ تھے۔ وہ میرا مرشد تھا۔ '''محمد اکرم صاحب اور پھر مولانا مودودی''' کی فہم [[قرآن]] نے میرے لیے قرآن پڑھنے اور سمجھنے میں اہم کردار ادا کیا ۔ | ||
= جماعت اسلامی پاکستان میں شامل ہوں = | == جماعت اسلامی پاکستان میں شامل ہوں == | ||
وہ 1956 میں باضابطہ طور پر جماعت اسلامی کے رکن بنے، انہوں نے اسلام، تعلیم، عالمی معیشت اور پورے اسلامی معاشرے کے میدان میں بہت کام کیا۔ اور اس کی وجہ سے اسے بین الاقوامی شہرت ملی <ref>[https://www.urdupoint.com/daily/latest-news/khursheed-ahmed.html پوائنٹ سائٹ سے لیا گیا]</ref>۔ | وہ 1956 میں باضابطہ طور پر جماعت اسلامی کے رکن بنے، انہوں نے اسلام، تعلیم، عالمی معیشت اور پورے اسلامی معاشرے کے میدان میں بہت کام کیا۔ اور اس کی وجہ سے اسے بین الاقوامی شہرت ملی <ref>[https://www.urdupoint.com/daily/latest-news/khursheed-ahmed.html پوائنٹ سائٹ سے لیا گیا]</ref>۔ | ||
== نوفل لوشاتو میں امام خمینی سے ملاقات اور ایران کے اسلامی انقلاب کی حمایت == | === نوفل لوشاتو میں امام خمینی سے ملاقات اور ایران کے اسلامی انقلاب کی حمایت === | ||
[[فائل:امام خمینی.jpg|250px|تصغیر|بائیں|نوفل لوشاتو میں امام خمینی (ره)]] | [[فائل:امام خمینی.jpg|250px|تصغیر|بائیں|نوفل لوشاتو میں امام خمینی (ره)]] | ||
23 جنوری 1357 ہجری کو فرانس میں نوفل لوچاتو نے جماعت اسلامی پاکستان کی کونسل کے ایک رکن کی جانب سے امام خمینی (ره) سے ملاقات کی اور ایران کی تحریک اور [[پاکستان]] کے موقف کے بارے میں کہا: ماضی قریب میں، پاکستان میں ہمیں بڑے بحرانوں کا سامنا ہے۔ ہم پاکستان کی تقسیم، بھٹو کا مسئلہ، 1977 کی تحریک پاکستان میں شامل تھے۔ بہرحال ہم ضیاء الحق کی حکومت میں شامل ہوئے۔ [[ایران]] کے حالات کے حوالے سے ہم نے ہمیشہ دلچسپی کے ساتھ اس پر عمل کیا ہے۔ ہم نے اپنے اخبارات میں اسلامی تحریک ایران کی خبریں شائع کی ہیں۔ اور کئی بار ہم ایرانی حکام کی طرف سے شدید احتجاج کر چکے ہیں اور پاکستانی حکومت نے ہم پر اور ہمارے اخبارات پر بار بار دباؤ ڈالا ہے۔<br> | 23 جنوری 1357 ہجری کو فرانس میں نوفل لوچاتو نے جماعت اسلامی پاکستان کی کونسل کے ایک رکن کی جانب سے امام خمینی (ره) سے ملاقات کی اور ایران کی تحریک اور [[پاکستان]] کے موقف کے بارے میں کہا: ماضی قریب میں، پاکستان میں ہمیں بڑے بحرانوں کا سامنا ہے۔ ہم پاکستان کی تقسیم، بھٹو کا مسئلہ، 1977 کی تحریک پاکستان میں شامل تھے۔ بہرحال ہم ضیاء الحق کی حکومت میں شامل ہوئے۔ [[ایران]] کے حالات کے حوالے سے ہم نے ہمیشہ دلچسپی کے ساتھ اس پر عمل کیا ہے۔ ہم نے اپنے اخبارات میں اسلامی تحریک ایران کی خبریں شائع کی ہیں۔ اور کئی بار ہم ایرانی حکام کی طرف سے شدید احتجاج کر چکے ہیں اور پاکستانی حکومت نے ہم پر اور ہمارے اخبارات پر بار بار دباؤ ڈالا ہے۔<br> | ||
| سطر 54: | سطر 54: | ||
آخری جملوں میں احمد خورشید کا شکریہ ادا کرنے کے بعد امام خمینی نے فرمایا: مسلمانوں کا فرض ایک دوسرے کی مدد کرنا ہے، یہ ایک الہی فریضہ ہے۔ مشن سب کے ساتھ یک آواز ہونا ہے اور اگر مسلمان ساتھ ہوتے تو غیروں کا غلبہ ممکن نہیں ہوتا۔ یہ مکمل طور پر مسلمانوں کی تقسیم سے ہے۔ اللہ تعالیٰ مسلمانوں کو بیدار کرے کہ وہ اپنے اسلامی فرائض کو ادا کریں، تاکہ اتحاد برقرار رہے، وہ غیروں کے خلاف اٹھ کھڑے ہوں، اور ان کے ہاتھ وسائل، دولت اور ذخائر سے کٹ جائیں۔ اللہ کامیابی عطا فرمائے <ref>[http://www.imam-khomeini.ir/fa/C207_41983/_%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84_%D8%AC%D8%A7%D8%B1%DB%8C_%D9%86%D9%87%D8%B6%D8%AA_%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86_%D9%88_%D9%85%D9%88%D8%A7%D8%B6%D8%B9_%D9%85%D9%84%D8%AA_%D9%88_%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%AA_%D9%BE%D8%A7%DA%A9%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86 امام خمینی کے پورٹل سے لیا گیا ہے]</ref>۔ | آخری جملوں میں احمد خورشید کا شکریہ ادا کرنے کے بعد امام خمینی نے فرمایا: مسلمانوں کا فرض ایک دوسرے کی مدد کرنا ہے، یہ ایک الہی فریضہ ہے۔ مشن سب کے ساتھ یک آواز ہونا ہے اور اگر مسلمان ساتھ ہوتے تو غیروں کا غلبہ ممکن نہیں ہوتا۔ یہ مکمل طور پر مسلمانوں کی تقسیم سے ہے۔ اللہ تعالیٰ مسلمانوں کو بیدار کرے کہ وہ اپنے اسلامی فرائض کو ادا کریں، تاکہ اتحاد برقرار رہے، وہ غیروں کے خلاف اٹھ کھڑے ہوں، اور ان کے ہاتھ وسائل، دولت اور ذخائر سے کٹ جائیں۔ اللہ کامیابی عطا فرمائے <ref>[http://www.imam-khomeini.ir/fa/C207_41983/_%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84_%D8%AC%D8%A7%D8%B1%DB%8C_%D9%86%D9%87%D8%B6%D8%AA_%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86_%D9%88_%D9%85%D9%88%D8%A7%D8%B6%D8%B9_%D9%85%D9%84%D8%AA_%D9%88_%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%AA_%D9%BE%D8%A7%DA%A9%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86 امام خمینی کے پورٹل سے لیا گیا ہے]</ref>۔ | ||
= سائنسی اور سیاسی عہدے = | == سائنسی اور سیاسی عہدے == | ||
خورشید احمد کے پاس جو عہدے ہیں: | خورشید احمد کے پاس جو عہدے ہیں: | ||
| سطر 72: | سطر 72: | ||
* وہ اسلامک سینٹر آف زاریا (نائیجیریا)، اسلام آباد کی بین الاقوامی اسلامی یونیورسٹی، فاؤنڈیشن کونسل، عمان (اردن) میں رائل اکیڈمی آف اسلامک سوشلائزیشن کے بورڈ آف ٹرسٹیز کے رکن اور اسلامک ریسرچ اکیڈمی کے نائب ہیں۔ کراچی اور لاہور <ref>[https://ur.wikipedia.org/wiki/%D8%AE%D9%88%D8%B1%D8%B4%DB%8C%D8%AF_%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF_(%D8%AC%D9%85%D8%A7%D8%B9%D8%AA_%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C) اردو ویکیپیڈیا کی ویب سائٹ سے لی گئی ہے]</ref>۔ | * وہ اسلامک سینٹر آف زاریا (نائیجیریا)، اسلام آباد کی بین الاقوامی اسلامی یونیورسٹی، فاؤنڈیشن کونسل، عمان (اردن) میں رائل اکیڈمی آف اسلامک سوشلائزیشن کے بورڈ آف ٹرسٹیز کے رکن اور اسلامک ریسرچ اکیڈمی کے نائب ہیں۔ کراچی اور لاہور <ref>[https://ur.wikipedia.org/wiki/%D8%AE%D9%88%D8%B1%D8%B4%DB%8C%D8%AF_%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF_(%D8%AC%D9%85%D8%A7%D8%B9%D8%AA_%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C) اردو ویکیپیڈیا کی ویب سائٹ سے لی گئی ہے]</ref>۔ | ||
= تصنیف اور بین الاقوامی ایوارڈز = | == تصنیف اور بین الاقوامی ایوارڈز == | ||
'''خورشید احمد''' نے مختلف نظریاتی موضوعات پر رسائل و جرائد کی ادارت کی ہے۔ انہوں نے اردو اور انگریزی میں سات کتابیں لکھی ہیں۔ انہوں نے بہت سے رسالوں میں تعاون کیا ہے۔ وہ ایک درجن سے زائد بین الاقوامی کانفرنسوں اور سیمینارز میں ذاتی طور پر یا نمائندہ کے طور پر شرکت کر چکے ہیں۔ پہلی بار اسلامی معاشیات کو ایک سائنسی شعبے کے طور پر تیار کیا گیا۔ اس کامیابی کو سراہنے کے لیے انھیں 1988 میں پہلا اسلامی ترقیاتی بینک کا ایوارڈ دیا گیا۔ ان کی کامیابیوں کے اعتراف میں انھیں 1990 میں کنگ فیصل انٹرنیشنل ایوارڈ ملا۔ جولائی 1998 میں انھیں پانچواں سالانہ یو ایس اے لارباؤ ایوارڈ ملا۔ اسلامی معاشیات اور مالیات کے لیے ان کی خدمات کے لیے فنانشل ہاؤس آف امریکہ۔ وہ اس وقت دیگر تصنیفات کے علاوہ ماہنامہ مترجم القرآن کے مدیر اعلیٰ ہیں جماعت اسلامی۔ | '''خورشید احمد''' نے مختلف نظریاتی موضوعات پر رسائل و جرائد کی ادارت کی ہے۔ انہوں نے اردو اور انگریزی میں سات کتابیں لکھی ہیں۔ انہوں نے بہت سے رسالوں میں تعاون کیا ہے۔ وہ ایک درجن سے زائد بین الاقوامی کانفرنسوں اور سیمینارز میں ذاتی طور پر یا نمائندہ کے طور پر شرکت کر چکے ہیں۔ پہلی بار اسلامی معاشیات کو ایک سائنسی شعبے کے طور پر تیار کیا گیا۔ اس کامیابی کو سراہنے کے لیے انھیں 1988 میں پہلا اسلامی ترقیاتی بینک کا ایوارڈ دیا گیا۔ ان کی کامیابیوں کے اعتراف میں انھیں 1990 میں کنگ فیصل انٹرنیشنل ایوارڈ ملا۔ جولائی 1998 میں انھیں پانچواں سالانہ یو ایس اے لارباؤ ایوارڈ ملا۔ اسلامی معاشیات اور مالیات کے لیے ان کی خدمات کے لیے فنانشل ہاؤس آف امریکہ۔ وہ اس وقت دیگر تصنیفات کے علاوہ ماہنامہ مترجم القرآن کے مدیر اعلیٰ ہیں جماعت اسلامی۔ | ||
= حوالہ جات = | == حوالہ جات == | ||
[[زمرہ:شخصیات]] | [[زمرہ:شخصیات]] | ||
[[زمرہ:جماعت اسلامی پاکستان]] | [[زمرہ:جماعت اسلامی پاکستان]] | ||
[[زمرہ:پاکستان]] | [[زمرہ:پاکستان]] | ||