"سید حامد علی شاہ موسوی" کے نسخوں کے درمیان فرق

== پاکستان میں شیعہ حکام کا نمائندہ ==

1967 میں راولپنڈی اور اسلام آباد کے شیعوں نے سید محسن حکیم سے کہا کہ وہ ایک نمائندہ پاکستان بھیجیں۔ اس سے قبل سید محمد سعید حکیم نے بطور نمائندہ پاکستان کا سفر کیا تھا۔ سید محمد سعید حکیم کی وفات کے بعد سید محسن حکیم نے انہیں اپنا نمائندہ بنا کر راولپنڈی بھیجا۔ سید ابوالقاسم خوئی، سید روح اللہ خمینی، [[سید عبداللہ موسوی شیرازی]]، [[جواد تبریزی]]، [[سید محمود ہاشمی شاہرودی]] اور سید محمد حسینی شیرازی نے بھی انہیں اپنے نمائندے کے طور پر متعارف کرایا <ref>[https://en.wikipedia.org/wiki/Agha_Syed_Hamid_Ali_Shah_Moosavi#cite_note-4 انگریزی ویکیپیڈیا سے ماخوذ]</ref>۔

جعفریہ فقہ نافذ کرنے والی پارٹی کے پہلے سربراہ جعفر حسین کا انتقال 29 اگست 1983 کو ہوا، چنانچہ اسی سال پاکستان بھر سے شیعہ عمائدین کا ایک وفد '''سید حامد علی شاہ موسوی''' کے پاس گیا اور انہیں قائل کرنے کی کوشش کی۔ پاکستان میں شیعوں کی قیادت، اور ساجد علی اس وفد کے سربراہ تھے۔ جب انہوں نے قیادت کا عہدہ سنبھالنے سے معذوری کا اعلان کیا تو ساجد علی نے انہیں اپنا لباس دیا اور کہا کہ اگر وہ قیادت قبول نہیں کرتے تو ہم امام علی کے سامنے ان کی شکایت کریں گے۔ اس کے مطابق اس نے اس شرط پر قیادت قبول کی کہ تمام [[شیعہ]] موجود ہوں۔<br>

نتیجے کے طور پر، پاکستان کے شیعوں کا دو روزہ اجتماع 9-10 فروری 1983 کو اسد آباد، دینا جہلم میں منعقد ہوا، جو پاکستان میں شیعوں کا سب سے بڑا اجتماع ہے۔ اس اسمبلی کے صدر ضمیر الحسن نجفی حسن زیدی تھے۔ اس کے علاوہ یوسف حسین لکھنوی، بشیر حسین انصاری بھی میٹنگ میں موجود تھے۔ اس اجتماع میں پاکستان بھر سے لاکھوں کی تعداد میں اہل تشیع نے شرکت کی۔

جب انہوں نے اقتدار سنبھالا تو پاکستان کو ضیاء الحق کی آمریت کا سامنا تھا، جہاں انسانی اور سیاسی آزادیوں کو دبایا گیا تھا اور شیعہ مکتب فکر کو ان کے خلاف انتہائی تعصب کا سامنا تھا۔ اسی دوران ضیاءالحق نے مذہبی جلوسوں پر پابندی کا اعلان کیا۔ اس ممانعت سے مراد ہر قسم کے ماتم کی ممانعت تھی جس میں عاشورہ اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی ولادت کے اجتماعات شامل ہیں۔

اس پابندی کو قبول کرنے سے انکار کرتے ہوئے اکتوبر 1984 میں انہوں نے 10 محرم الحرام کو پاکستان میں '''حسینی محاذ''' قرار دیا۔ مذہبی جلوسوں پر پابندی کے خلاف ملک بھر سے اہل تشیع ان کی قیادت میں نکل آئے۔ شہروں میں پرامن مظاہرے شروع ہوگئے اور گرفتاریوں کا سلسلہ تیز ہوگیا۔<br>

اس عرصے کے دوران، دو افراد، [[صفدر علی نقوی]] اور اشرف علی رضوی، حکومت کے تشدد کی وجہ سے مارے گئے، جس سے حسینی کی تحریکوں کو تقویت ملی۔ غیر جماعتی انتخابات کے نتیجے میں [[محمد خان جنجو]] وزیر اعظم منتخب ہوئے۔<br>

جب ان کی حکومت برسراقتدار آئی تو جعفریہ فقہ نفاذ تحریک کے ساتھ مذاکرات کا آغاز ہوا اور بالآخر 21 مئی 1985 کو موسوی اور حکومت کے درمیان ایک تاریخی معاہدہ طے پایا جسے موسوی جنجو معاہدہ کہا جاتا ہے۔ معاہدے کے مطابق جلوسوں اور شہداء کے اجتماعات کا اہتمام [[امام حسین علیہ السلام]] اور میلاد نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کو حکومتی پابندی سے مستثنیٰ رکھا جائے۔ اور حسینی محاذ کی تحریک جیت گئی۔

موسوی امن فارمولہ دہشت گردی کے خطرے سے نمٹنے کے لیے ایک پاکستانی منصوبہ ہے، جو 1997 میں تجویز کیا گیا تھا۔<br>

وہ یہ فارمولا لے کر آیا۔ اس فارمولے میں تجویز کردہ تقریباً تمام اقدامات پاکستانی حکومت کی انسداد دہشت گردی کی پالیسیوں کے ذریعے اختیار کیے گئے تھے۔ نیشنل انٹرنل سیکیورٹی پالیسی (NISP) اور پاکستان کا نیشنل ایکشن پلان (NAP) جیسے پروگرام ان مثالوں میں سے ہیں۔<br>

موسوی کے امن فارمولے میں دہشت گردی کی جڑوں اور بنیادی وجوہات کی تفصیلی وضاحت شامل تھی۔ اجلاس میں پاکستان سے دہشت گردی کے خاتمے کے لیے تفصیلی حکمت عملی اور ضروری اقدامات بھی پیش کیے گئے۔ یہ فارمولہ TNFJ کے رہنماؤں [[تاج الدین حیدری]]، [[سید مظہر علی شاہ]]، [[سید شجاعت علی بخاری]]، قمر زیدی نے سپریم کورٹ میں پیش کیا تھا <ref>[https://en.wikipedia.org/wiki/Moosavi_Peace_Formula موسوی کا امن فارمولا]</ref>.

ان کا انتقال 24 جولائی 2022 کو اسلام آباد میں 92 سال کی عمر میں ہوا۔  

== حوالہ جات ==

{{حوالہ جات}}

[[زمرہ:شخصیات]]

[[زمرہ:پاکستان]]