9,666
ترامیم
"عثمان بن عفان" کے نسخوں کے درمیان فرق
←عثمان کے دور میں قرآن کی تالیف
| سطر 43: | سطر 43: | ||
اس طرح سے، آخری تالیف کا کام پیغمبر کی بچ جانے والی کتابوں اور خصوصی نسخوں پر مبنی تھا، جن میں حفصہ کا نسخہ اور زید کا اپنا نسخہ بھی شامل تھا، اور حافظوں کے حافظے اور گواہوں کی گواہی اور امام کے مصحف پر انحصار کیا گیا تھا۔ یعنی نمونہ، سرکاری اور حتمی مصحف جسے یہ کہا جاتا ہے کہ یہ ایک عثمانی نسخہ تھا، آخر کار یہ 24 ہجری سے 30 ہجری تک چار یا پانچ سال کے وقفے میں پایا گیا اور اس سے 5 یا 6 نسخے نقل کیے گئے۔ | اس طرح سے، آخری تالیف کا کام پیغمبر کی بچ جانے والی کتابوں اور خصوصی نسخوں پر مبنی تھا، جن میں حفصہ کا نسخہ اور زید کا اپنا نسخہ بھی شامل تھا، اور حافظوں کے حافظے اور گواہوں کی گواہی اور امام کے مصحف پر انحصار کیا گیا تھا۔ یعنی نمونہ، سرکاری اور حتمی مصحف جسے یہ کہا جاتا ہے کہ یہ ایک عثمانی نسخہ تھا، آخر کار یہ 24 ہجری سے 30 ہجری تک چار یا پانچ سال کے وقفے میں پایا گیا اور اس سے 5 یا 6 نسخے نقل کیے گئے۔ | ||
دو نسخے [[مکہ]] اور مدینہ میں رکھے گئے اور مزید 3 یا 4 نسخے عالم اسلام کے اہم مراکز بصرہ، کوفہ، شام اور بحرین کو بھیجے گئے اور ساتھ میں ایک حافظ قرآن کے ساتھ ایک استاد اور رہنما کا کردار ادا کیا۔ تلاوت کو درست کرنے کے لیے پھر عثمان نے حکم دیا کہ تمام سابقہ تصانیف اور نسخوں کو ختم کر دیا جائے تاکہ اختلاف اور اختلاف کی جڑ بالکل ختم ہو | دو نسخے [[مکہ]] اور مدینہ میں رکھے گئے اور مزید 3 یا 4 نسخے عالم اسلام کے اہم مراکز بصرہ، کوفہ، شام اور بحرین کو بھیجے گئے اور ساتھ میں ایک حافظ قرآن کے ساتھ ایک استاد اور رہنما کا کردار ادا کیا۔ تلاوت کو درست کرنے کے لیے پھر عثمان نے حکم دیا کہ تمام سابقہ تصانیف اور نسخوں کو ختم کر دیا جائے تاکہ اختلاف اور اختلاف کی جڑ بالکل ختم ہو جائے <ref>تاریخ قرآن، رامیار، ص۴۰۷-۴۳۱</ref>۔ | ||
== حوالہ جات == | == حوالہ جات == | ||