8,711
ترامیم
"عمر بن خطاب" کے نسخوں کے درمیان فرق
←فتوحات کی توسیع
| سطر 64: | سطر 64: | ||
ان علاقوں کو فتح کر کے مسلمانوں نے دنیا میں اسلام پھیلانے میں مدد کی۔ لیکن ان فتوحات میں عربوں کی نمایاں موجودگی کا ایک اہم محرک مال غنیمت حاصل کرنا اور خراج وصول کرنا تھا۔ اس کی وجہ سے عیش و عشرت اور دنیا پرستی کے کلچر نے اسلامی معاشرے میں بتدریج پرستی کے ماحول پر قابو پا لیا اور خاص طور پر تیسرے خلیفہ کے زمانے میں مشکلات پیدا کر دیں <ref>مروجالذّهب، ج۱، ص۳۰۵</ref>۔ | ان علاقوں کو فتح کر کے مسلمانوں نے دنیا میں اسلام پھیلانے میں مدد کی۔ لیکن ان فتوحات میں عربوں کی نمایاں موجودگی کا ایک اہم محرک مال غنیمت حاصل کرنا اور خراج وصول کرنا تھا۔ اس کی وجہ سے عیش و عشرت اور دنیا پرستی کے کلچر نے اسلامی معاشرے میں بتدریج پرستی کے ماحول پر قابو پا لیا اور خاص طور پر تیسرے خلیفہ کے زمانے میں مشکلات پیدا کر دیں <ref>مروجالذّهب، ج۱، ص۳۰۵</ref>۔ | ||
عمر کے دور میں فتوحات کا دائرہ وسیع ہوا اور بہت سی زمینیں اسلام کے قبضے میں آگئیں۔ اس وجہ سے اس نے اپنے طرز حکمرانی کی بنیاد مرکزی حکومت کے اختیار پر رکھی اور خلافت کے علاقے کو تقسیم کرنے کے بعد ہر علاقے کے لیے ایک امیر مقرر کیا۔ دوسرا خلیفہ گورنر کے انتخاب میں بہت سخت تھا۔ اس لیے اس نے کئی گورنروں کو برطرف کر کے ان کی جگہ نئے گورنر مقرر کر دیے۔ ممتاز اور مشہور صحابہ کی طرف زیادہ توجہ نہیں دی اور چند معاملات کے علاوہ انہیں حکم نہیں دیا۔ ان میں سے بعض کے اعتراض کے خلاف جیسے کہ ابی ابن کعب نے کہا کہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اصحاب کو حکومتی امور سے آلودہ نہیں کرنا چاہتے تھے۔ | |||
=== حکومتی اقدامات === | === حکومتی اقدامات === | ||
اسلامی معاشرے کی فتوحات اور جغرافیائی ترقی کو جاری رکھنے کے علاوہ دیگر اقدامات بھی کئے۔ ان میں سے سولہویں قمری سال میں واقعات کی ریکارڈنگ کی سہولت کے لیے حضرت علی کے مشورے پر انہوں نے رسول خدا کی ہجرت کو تاریخ کا ماخذ قرار دیا۔ نیز خلافت کو ملنے والی بے پناہ دولت کی وجہ سے اس نے شام کے بادشاہوں کی تقلید میں ایک دربار قائم کرنے کی تجویز پیش کی اور لوگوں کے لیے اسلام میں ان کی تاریخ کے مطابق کوٹہ مقرر کیا۔ اس نے مدینہ، مصر، جزیرہ، کوفہ، بصرہ، شام، فلسطین، موصل اور قنسرین جیسے علاقوں کو بھی شہر اور اضلاع کا نام دیا۔ | اسلامی معاشرے کی فتوحات اور جغرافیائی ترقی کو جاری رکھنے کے علاوہ دیگر اقدامات بھی کئے۔ ان میں سے سولہویں قمری سال میں واقعات کی ریکارڈنگ کی سہولت کے لیے حضرت علی کے مشورے پر انہوں نے رسول خدا کی ہجرت کو تاریخ کا ماخذ قرار دیا۔ نیز خلافت کو ملنے والی بے پناہ دولت کی وجہ سے اس نے شام کے بادشاہوں کی تقلید میں ایک دربار قائم کرنے کی تجویز پیش کی اور لوگوں کے لیے اسلام میں ان کی تاریخ کے مطابق کوٹہ مقرر کیا۔ اس نے مدینہ، مصر، جزیرہ، کوفہ، بصرہ، شام، فلسطین، موصل اور قنسرین جیسے علاقوں کو بھی شہر اور اضلاع کا نام دیا۔ | ||