9,666
ترامیم
کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں |
کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں |
||
سطر 40: | سطر 40: | ||
== میٹریڈیا == | == میٹریڈیا == | ||
ماتریدی مذہب کی تشکیل اسی وقت ہوئی تھی جب اسلامی دنیا کے مشرقی حصے میں سمرقندی کے ابو منصور ماتریدی نامی ایک شخص نے اشعری مکتب بنایا تھا اور اس کی بنیاد '''ابوالحسن اشعری''' سے ملتی جلتی تھی۔ معتزلہ اور اشعری مکاتب کا مجموعہ۔ جس طرح مکتب اشعری کو معتزلہ اور اہل حدیث کے دو فرقوں کا مجموعہ سمجھا جاتا ہے۔ بعض محققین نے کہا ہے کہ ماتریدی نے اپنی مذہبی فکر کو حنفی مکتب فقہ کے رہنما ابو حنیفہ سے لیا اور پھر وہ حماد بن ابی سلیمان کے ساتھ منسلک ہو گئے، مذہبی مسائل کو چھوڑ کر فقہ کی پیروی کی <ref>جعفر سبحانی، اسلامی عقائد اور مذاہب کی ثقافت، جلد 4</ref>. | ماتریدی مذہب کی تشکیل اسی وقت ہوئی تھی جب اسلامی دنیا کے مشرقی حصے میں سمرقندی کے ابو منصور ماتریدی نامی ایک شخص نے اشعری مکتب بنایا تھا اور اس کی بنیاد '''ابوالحسن اشعری''' سے ملتی جلتی تھی۔ معتزلہ اور اشعری مکاتب کا مجموعہ۔ جس طرح مکتب اشعری کو معتزلہ اور اہل حدیث کے دو فرقوں کا مجموعہ سمجھا جاتا ہے۔ بعض محققین نے کہا ہے کہ ماتریدی نے اپنی مذہبی فکر کو حنفی مکتب فقہ کے رہنما ابو حنیفہ سے لیا اور پھر وہ حماد بن ابی سلیمان کے ساتھ منسلک ہو گئے، مذہبی مسائل کو چھوڑ کر فقہ کی پیروی کی <ref>جعفر سبحانی، اسلامی عقائد اور مذاہب کی ثقافت، جلد 4</ref>. | ||
== معتزلہ == | |||
معتزلہ اہل سنت کے ان مشہور فکری فرقوں میں سے ایک ہے جو عقلیت پر خصوصی توجہ دیتے ہیں اور اپنی سوچ کی بنیاد فکری فہم پر رکھتے ہیں۔ استدلال کے جواز کو قبول کرتے ہوئے، انہوں نے رائے اور عمل کے میدان میں اس کے لیے ایک وسیع علاقہ کھینچ لیا۔ معتزلہ مذہب کے بنیادی اصولوں کو خمسہ اصول کہا جاتا ہے۔ جن میں شامل ہیں: صفات کی توحید، عدل، وعدہ اور وعدہ (الٰہی جزا و سزا کا یقین)، دو عزتوں کے درمیان وقار، نیکی کا حکم اور برائی سے روکنا۔ معتزلہ "قرآن کے قدیم ہونے" کے نظریہ کے خلاف تھے اور قرآن کی تخلیق پر یقین رکھتے تھے اور خدا کی ابدی صفات کو اس کا جوہر سمجھتے تھے <ref>مشکور، فرہنگ فارگ اسلامی، 1372، ص 416</ref>. | |||