Jump to content

"سید عبد اللہ نظام" کے نسخوں کے درمیان فرق

سطر 50: سطر 50:


شام میں تعلیمی کونسل کے سربراہ عبداللہ نظام نے کہا کہ مناسک حج تمام مسلمانوں کے لیے یکساں ہیں اور یہ ان مسائل کو حل کرنے کا موقع ہے جن کا وہ سامنا کر رہے ہیں۔
شام میں تعلیمی کونسل کے سربراہ عبداللہ نظام نے کہا کہ مناسک حج تمام مسلمانوں کے لیے یکساں ہیں اور یہ ان مسائل کو حل کرنے کا موقع ہے جن کا وہ سامنا کر رہے ہیں۔
عبداللہ نظام نے  بیروت میں التکریب نیوز ایجنسی (TNA) کے ساتھ اپنے انٹرویو میں مزید کہا کہ حج کی رسم مسلمانوں کو شکل اور مواد میں متحد کرنے کا ایک طریقہ ہے۔
عبداللہ نظام نے  بیروت میں تقریب نیوز ایجنسی (TNA) کے ساتھ اپنے انٹرویو میں مزید کہا کہ فریضہ حج، مسلمانوں کو شکل اور مواد میں متحد کرنے کا ایک راستہ ہے۔
آپ نے وضاحت فرمائی کہ شکل کے لحاظ سے تمام مسلمانوں کے لیے حج کی مناسک ایک ایسی رسم ہے جس میں ایک فرقے اور دوسرے فرقے میں کوئی فرق نہیں ہے، جیسا کہ تمام مسلمان جانتے ہیں کہ حج لطف، انفرادیت اور قرآن کا حج ہے۔
آپ نے وضاحت فرمائی کہ شکل کے لحاظ سے تمام مسلمانوں کے لیے حج کی مناسک ایک ایسی رسم ہے جس میں ایک فرقے اور دوسرے فرقے میں کوئی فرق نہیں ہے، جیسا کہ تمام مسلمان جانتے ہیں کہ حج کی تین قسمیں ہیں حج تمتع، افراد اور قران۔


انہوں نے اس بات کی طرف اشارہ کیا کہ ہمارے درمیان حج تمتع پہلے عمرہ ہے، اس کے بعد عرفات جانا، پھر منیٰ کی مناسک، پھر طواف کعبہ کی طرف لوٹنا، اس نقطہ نظر سے مناسک حج ہے۔ تمام مسلمانوں کے لیے یکساں، ایک فرقے اور دوسرے فرقے کے درمیان کوئی فرق نہیں۔
انہوں نے اس بات کی طرف اشارہ کیا کہ ہمارے درمیان حج تمتع سے پہلے عمرہ ہے، اس کے بعد عرفات جانا، پھر منیٰ کی مناسک، پھر طواف کعبہ کی طرف لوٹنا، اس نقطہ نظر سے مناسک حج ہے۔ تمام مسلمانوں کے لیے یکساں ہیں ایک فرقے اور دوسرے فرقے کے درمیان کوئی فرق نہیں۔
غور کیجیے کہ حج، مواد کے لحاظ سے یہ ہے کہ حاجی تمام دنیاوی معاملات سے پاک ہے اور اللہ تعالیٰ کی طرف متوجہ ہے، اس لیے جب اس حاجی کو اور اس کے دوسرے مسلمان بھائی کو بھی اس کے رب کی طرف متوجہ کیا جاتا ہے، تو ہر ایک کی ایک ہی درخواست ہے۔ ایک منزل جو کہ اللہ تعالیٰ کو راضی کرنا ہے یہ معاملہ بھی مسلم اتحاد کا راستہ ہے۔
غور کیجیے کہ حج، مواد کے لحاظ سے یہ ہے کہ حاجی تمام دنیاوی معاملات سے پاک ہو کر اللہ تعالیٰ کی طرف متوجہ ہوتا ہے، اس لیے جب اس حاجی کو اور اس کے دوسرے مسلمان بھائی کو بھی اس کے رب کی طرف متوجہ کیا جاتا ہے، تو ہر ایک کی ایک ہی درخواست اور ایک منزل ہے جو کہ اللہ تعالیٰ کے رضا کو حاصل کرنا ہے یہ معاملہ بھی مسلمانوں کے  اتحاد کا ایک راستہ ہے۔


جب کوئی شخص اس دنیا کے مفادات، اس کی خود غرضی اور خواہشات، جنون اور اس جیسے مسائل سے نجات پا لیتا ہے، تو فطری طور پر اس کے لیے کوئی چیز باقی نہیں رہتی جو اسے اس کے دوسرے مسلمان بھائی سے جدا کر دے۔ حج، حقیقت میں، شکل و صورت میں، مسلم اتحاد کا راستہ ہے۔
جب کوئی شخص اس دنیا کے مفادات، اس کی خود غرضی اور خواہشات، جنون اور اس جیسے مسائل سے نجات پا لیتا ہے، تو فطری طور پر اس کے لیے کوئی چیز باقی نہیں رہتی جو اسے اس کے دوسرے مسلمان بھائی سے جدا کر دے۔ حج، حقیقت میں، شکل و صورت میں، امت مسلمہ کے اتحاد اور اتفاق  کا راستہ ہے۔
عیدالاضحی کے پیغام اور اس میں آنے والے سالوں میں ہونے والی تبدیلیوں کے بارے میں جناب عبداللہ نظام نے فطری طور پر یہ بات جاری رکھی کہ اس میں کوئی شک نہیں کہ یہ مسلمانوں کے مطابق موجودہ تبدیلیوں کے مطابق بدلے گا، کیونکہ جب ہم ایک عام کانفرنس منعقد کرتے ہیں


جس میں مسلمانوں سے۔ پوری دنیا سنتی ہے، اور وہاں حقیقی اور صحیح طریقے سے مناسک ادا کی جاتی ہیں، درحقیقت، ان لوگوں کا ان مسائل کی طرف ایک عمومی واقفیت اور ملاقات ہوتی ہے جن کا وہ سامنا کر رہے ہیں، اور اس لیے حج ان کے لیے ایک مناسب اور عظیم موقع ہوگا۔ مسلمان اپنے آپ کو اپنے مسائل کی طرف راغب کریں اور ان مسائل کے حل کے لیے ان کے لیے ملاقات کریں اور ان کی تمام کوششوں کو یکجا کیا جائے۔ تاکہ وہ اپنے دشمنوں کا مقابلہ کرنے میں کامیاب ہو سکیں اور اس میں کوئی شک نہیں کہ ہر بار حالات و واقعات کے مطابق کسی مسئلے کی طرف رجحان ہو گا۔
بعض ممالک کو اپنے سیاسی مفادات کے مطابق ویزا دینے سے روکنے کے سعودی عرب کے کنٹرول کے بارے میں جناب نظام نے زور دے کر کہا کہ یہ رویہ غیر منصفانہ اور اسلام اور مسلمانوں پر ظلم  ہے۔  
 
انہوں نے کہا کہ کسی بھی جماعت کے لیے یہ جائز نہیں ہے کہ وہ اپنی حیثیت سے قطع نظر، نہ ابھی اور نہ مستقبل میں، اور نہ ہی ماضی میں کیا ہوا، کسی کو بھی اپنی مذہبی اور عبادتی رسومات کی ادائیگی سے روکنا جائز نہیں۔
بعض ممالک کو اپنے سیاسی مفادات کے مطابق ویزا دینے سے روکنے کے سعودی عرب کے کنٹرول کے بارے میں جناب نظام نے زور دے کر کہا کہ یہ رویہ غیر منصفانہ اور اسلام اور مسلمانوں کی خلاف ورزی ہے۔  
انہوں نے کہا کہ کسی بھی جماعت کے لیے یہ جائز نہیں ہے کہ وہ اپنی حیثیت سے قطع نظر، نہ اب ہے، نہ مستقبل میں، اور نہ ہی ماضی میں کیا ہوا، کسی کو بھی اپنی مذہبی اور عبادتی رسومات کی ادائیگی سے روکنا جائز نہیں۔
 
انہوں نے اس بات پر غور کرتے ہوئے نتیجہ اخذ کیا کہ مسلمانوں کو فریضہ حج کی ادائیگی سے محروم رکھنا مقدس مقامات کے ساتھ ناانصافی اور مسلمانوں کے ساتھ ناانصافی ہے اور کسی کو بھی یہ حق حاصل نہیں کہ وہ ان مقامات کی اس طرح یا کسی اور طرح سے خلاف ورزی کرے۔


== خالص اسلام کو زندہ کرنے والے ==
== خالص اسلام کو زندہ کرنے والے ==