"اخوان المسلمین ایران" کے نسخوں کے درمیان فرق

اخوان المسلمین کا نظریہ 1940 ءکی دہائی میں عراقی کردستان میں  مقیم ایرانی طلبا کے توسط سے ایران میں داخل هوا ۔ وجه یه تھی که  کچھ ایرانی طلباء جن  میں ابراہیم مردوخی، احمد بہرامی، علی رحمانی، عبداللہ ایرانی شامل هیں ، وہاں تعلیم حاصل کرنے گئے تھے، اخوان کے تصور سے متاثر ہوئے، اور عراق میں  پیش آنے والے وقعات اور مسائل کی وجه سے وه لوگ ایران واپس آئے اور اس  فکر  کو فروغ دیا۔ سنه  پچاس کی دہائی میں، بارزانی حکومت اور عراق کی مرکزی حکومت کے درمیان جنگ کے نتیجے میں، ایرانی اور عراقی طلباء، کچھ عراقی کردستانیوں کے ساتھ، ایران  آگئے اور ایرانی کردستان میں آباد ہوئے۔ یہ مرحلہ  50 ش کی دہائی کے وسط سے شروع ہوتا ہے اور اسی وقت جب اخوان المسلمین کے نظریات سے متاثر طلباء عراق سے واپس ایران کے کردستان پہنچے اور  1361  ش تک جاری رہے۔  ظاهری  بات ہے کہ  کچھ افراد پر مشتمل گروه کے لئے منظم انداز میں بڑی تنظیم چلانا آسان کام نہیں  تھا اس لئے انہوں نے اس کا حل تلاش کیا اور انهوں نے یه حل  دیکھا کہ احمد مفتی زادہ کے پاس جائیں- جو اس وقت ایک بااثر شخصیت کے مالک تھے اور ایک مذہبی اور قرآنی  شخصیت  کے طور پر سرگرم تھے -  ان کے سامنے اپنے خیالات پیش کریں۔  انهوں نے مفتی زاده  کی راهنمائی میں  قرآنی  مرکز کے قیام کے بعد،  ثقافتی سرگرمیاں شروع کیں اور ایک لائبریری بنائی، مذہبی مجالس منعقد کیں اور ایک رسالہ شائع کیا۔

اخوان المسلمین ایران کے راهنماؤں نے گروپ کی شکل میں دیگر اسلام پسند تنظیموں کے ساتھ مل کر  اپنی فعالیتوں کا آغاز  کیا اور مفتی زادہ کے نقش قدم پر چلتے ہوئے مذہبی سرگرمیوں میں مصروف ہو گئے۔ مفتی زادہ کے ساتھ  تعلقات بر قرار کرنے کے علاوہ انہوں نے خود با همی جلسات  منعقد کرنا شروع کیا  اور عراقی اخوان المسلمین کے ساتھ بھی تعلق قائم کرنے کی کوشش کی جو اخوان المسلمین مصر  کی ایک شاخ تھی۔