3,521
ترامیم
"ذوالحجہ" کے نسخوں کے درمیان فرق
کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں
کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں |
Saeedi (تبادلۂ خیال | شراکتیں) کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں |
||
| سطر 1: | سطر 1: | ||
[[فائل:ذی الحجه2.jpg|250px|بدون_چوکھٹا|بائیں]] | [[فائل:ذی الحجه2.jpg|250px|بدون_چوکھٹا|بائیں]] | ||
'''ذوالحجہ''' الحرام یا ذی | '''ذوالحجہ''' الحرام یا ذی الحجہ، اسلامی تقویم کا بارہواں اور آخری مہینہ ہے۔ یہ بھی حرام مہینوں میں سے ایک ہے جن میں جنگ و جدال حرام ہے۔ احادیث میں اس مہینے کے پہلے عشرے میں کئی اعمال بیان ہوئے ہیں جن میں سے سب سے نمایاں عمل ذی الحجہ کے پہلے عشرے کی [[نماز]] ہے جو نماز مغرب اور عشاء کے درمیان پڑھی جاتی ہے۔ اس کے علاوہ اس مہینے کی مخصوص دعائیں اور اذکار بھی احادیث میں وارد ہوئی ہیں۔ | ||
[[حج تمتع]] کیلئے احرام باندهنا صرف اس مہینے میں جائز ہے اور ذوالحجہ کے معنی بھی "صاحب حج" ہے جو اسی نکتے کی طرف اشارہ ہے۔ اس مہینے کی نویں تاریخ سے حج کے اعمال شروع اور اس مہینے کی تیرہ تاریخ کو ختم ہوتے ہیں۔ | [[حج تمتع]] کیلئے احرام باندهنا صرف اس مہینے میں جائز ہے اور ذوالحجہ کے معنی بھی "صاحب حج" ہے جو اسی نکتے کی طرف اشارہ ہے۔ اس مہینے کی نویں تاریخ سے حج کے اعمال شروع اور اس مہینے کی تیرہ تاریخ کو ختم ہوتے ہیں۔ | ||
| سطر 6: | سطر 6: | ||
بعض احادیث میں آیا ہے کہ [[قرآن]] نے جن دس راتوں کی قسم سورہ "والفجر و لیال عشر" میں کھائی ہے وہ ذوالحجہ کے مہینے کے پہلے عشرے کی راتیں ہیں اور یہ قسم اس وجہ سے ہے کہ اس کی عظمت <ref>تفسیر قمی، ج2، ص419</ref>. | بعض احادیث میں آیا ہے کہ [[قرآن]] نے جن دس راتوں کی قسم سورہ "والفجر و لیال عشر" میں کھائی ہے وہ ذوالحجہ کے مہینے کے پہلے عشرے کی راتیں ہیں اور یہ قسم اس وجہ سے ہے کہ اس کی عظمت <ref>تفسیر قمی، ج2، ص419</ref>. | ||
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی ایک حدیث میں ہم پڑھتے ہیں کہ عبادات اور نیک اعمال ان دنوں کی طرح فضیلت نہیں رکھتے۔ | [[حضرت محمد صلی اللہ علیہ و آلہ|رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم]] کی ایک حدیث میں ہم پڑھتے ہیں کہ عبادات اور نیک اعمال ان دنوں کی طرح فضیلت نہیں رکھتے۔ | ||
جب ذوالحجہ کا مہینہ آیا تو مذہبی رہنماؤں نے اس میں عبادت کو خصوصی اہمیت دی۔ خاص طور پر اس مہینے کے پہلے عشرے میں <ref>زادالمعاد، ص 240</ref> | جب ذوالحجہ کا مہینہ آیا تو مذہبی رہنماؤں نے اس میں عبادت کو خصوصی اہمیت دی۔ خاص طور پر اس مہینے کے پہلے عشرے میں <ref>زادالمعاد، ص 240</ref> | ||
دو اہم اسلامی "عیدوں" کی موجودگی "[[عید قربان]]" اور "[[عید غدیر]]" اور "یوم عرفہ" اور عرفات میں امام حسین علیہ السلام کی | دو اہم اسلامی "عیدوں" کی موجودگی "[[عید قربان]]" اور "[[عید غدیر]]" اور "یوم عرفہ" اور عرفات میں [[حسین بن علی|امام حسین علیہ السلام]] کی گھربہا دعا کی یاد نے اس مہینہ کو اپنی زندگیوں سے ہمکنار کر دیا ہے۔ | ||
== ذوالحجہ کے پہلے دن کے اعمال == | == ذوالحجہ کے پہلے دن کے اعمال == | ||
اس دن کے روزے کے بارے میں مذکور ہے کہ: | اس دن کے روزے کے بارے میں مذکور ہے کہ: | ||
| سطر 15: | سطر 15: | ||
"جو شخص ذی الحجہ کی پہلی تاریخ کا روزہ رکھے گا، اللہ تعالیٰ اس کے لیے اسی مہینے کے روزے لکھے گا۔" | "جو شخص ذی الحجہ کی پہلی تاریخ کا روزہ رکھے گا، اللہ تعالیٰ اس کے لیے اسی مہینے کے روزے لکھے گا۔" | ||
اور اس دن حضرت فاطمہ زہرا سلام اللہ علیہا کی نماز کو اس طرح پڑھنا بھی مستحب ہے کہ چار رکعت نماز ہر رکعت میں ایک مرتبہ "حمد" اور "قل ہو اللہ احد" کے ساتھ پڑھیں۔ پچاس مرتبہ پڑھے اور نماز کے بعد تسبیح [[حضرت زہرا سلام اللہ علیہا]] کہے۔ | اور اس دن [[حضرت فاطمہ زہرا سلام اللہ علیہا|حضرت فاطمہ زہرا سلام اللہ علیہا]] کی نماز کو اس طرح پڑھنا بھی مستحب ہے کہ چار رکعت نماز ہر رکعت میں ایک مرتبہ "حمد" اور "قل ہو اللہ احد" کے ساتھ پڑھیں۔ پچاس مرتبہ پڑھے اور نماز کے بعد تسبیح [[حضرت زہرا سلام اللہ علیہا]] کہے۔ | ||
پھر کہو: سُبْحانَ اللَّهِ ذِی الْعِزِّ الشّامِخِ الْمُنِیفِ، سُبْحانَ ذِی الْجَلالِ الْباذِخِ الْعَظِیمِ، سُبْحانَ ذِی الْمُلْکِ الْفاخِرِ الْقَدِیمِ، سُبْحانَ مَنْ یَری أَثَرَ النَّمْلَةِ فِی الصَّفا، سُبْحانَ مَنْ یَری وَقْعَ الطَّیْرِ فِی الْهَواءِ، سُبْحانَ مَنْ هُوَ هکَذا لا هکَذا غَیْرُهُ | پھر کہو: سُبْحانَ اللَّهِ ذِی الْعِزِّ الشّامِخِ الْمُنِیفِ، سُبْحانَ ذِی الْجَلالِ الْباذِخِ الْعَظِیمِ، سُبْحانَ ذِی الْمُلْکِ الْفاخِرِ الْقَدِیمِ، سُبْحانَ مَنْ یَری أَثَرَ النَّمْلَةِ فِی الصَّفا، سُبْحانَ مَنْ یَری وَقْعَ الطَّیْرِ فِی الْهَواءِ، سُبْحانَ مَنْ هُوَ هکَذا لا هکَذا غَیْرُهُ | ||
| سطر 24: | سطر 24: | ||
اس عشرے میں روزہ رکھنا بہت ضروری ہے کیونکہ روایت ہے کہ پہلے دن کا روزہ اسّی مہینوں کے روزوں کے برابر ہے اور نو دن کا روزہ عمر کے روزوں کے برابر ہے اور یومِ ٹرائے کا روزہ ساٹھ سال کا کفارہ ہے۔ | اس عشرے میں روزہ رکھنا بہت ضروری ہے کیونکہ روایت ہے کہ پہلے دن کا روزہ اسّی مہینوں کے روزوں کے برابر ہے اور نو دن کا روزہ عمر کے روزوں کے برابر ہے اور یومِ ٹرائے کا روزہ ساٹھ سال کا کفارہ ہے۔ | ||
== عید قربان کی رات کے اعمال == | == عید قربان کی رات کے اعمال == | ||
عید قربان کی رات ان چار راتوں میں سے ایک ہے جن کو امیر المومنین نے امام صادق علیہ السلام سے عبادت کے لیے آزاد کرنا پسند فرمایا کان یعجبه ان یفرغ نفسه أربع لیال فی السنة، و هی أوّل لیلة من رجب، و لیلة النّصف من شعبان، و لیلة الفطر، و لیلة الأضحی. | عید قربان کی رات ان چار راتوں میں سے ایک ہے جن کو [[علی ابن ابی طالب|امیر المومنین]] نے [[جعفر بن محمد|امام صادق علیہ السلام]] سے عبادت کے لیے آزاد کرنا پسند فرمایا کان یعجبه ان یفرغ نفسه أربع لیال فی السنة، و هی أوّل لیلة من رجب، و لیلة النّصف من شعبان، و لیلة الفطر، و لیلة الأضحی. | ||
نیز اس رات کو حضرت سید الشہداء کی زیارت کا | نیز اس رات کو حضرت سید الشہداء کی زیارت کا بہت زیادہ ثواب ہے جو کہ [[امام صادق علیہ السلام]] کی ایک روایت میں ہے: | ||
جو شخص تین راتوں میں سے کسی ایک رات [[امام حسین علیہ السلام]] کی زیارت کرے گا، اللہ تعالیٰ اس کے پچھلے اور آئندہ گناہوں کو بخش دے گا۔ راوی نے پوچھا کون سی راتیں؟ فرمایا: [[عید فطر]] کی رات، [[عید قربان]] کی رات اور نصف [[شعبان]] کی رات۔ | جو شخص تین راتوں میں سے کسی ایک رات [[امام حسین علیہ السلام]] کی زیارت کرے گا، اللہ تعالیٰ اس کے پچھلے اور آئندہ گناہوں کو بخش دے گا۔ راوی نے پوچھا کون سی راتیں؟ فرمایا: [[عید فطر]] کی رات، [[عید قربان]] کی رات اور نصف [[شعبان]] کی رات۔ | ||
| سطر 32: | سطر 32: | ||
ذوالحجہ کا چوبیسواں دن مباہلہ کا دن ہے اور وہ دن بھی جب امیر المومنین علیہ السلام نے رکوع کے وقت اپنی انگوٹھی ایک مسکین کو دی تھی اور اللہ تعالیٰ نے ان کا تعارف بھی مباہلہ کے طور پر کرایا تھا۔ اس کی کتاب میں مومنین اور اس کی خوبیوں کو شمار کیا: إِنَّما وَلِیُّکُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذینَ آمَنُوا الَّذینَ یُقیمُونَ الصَّلاةَ وَ یُؤْتُونَ الزَّکاةَ وَ هُمْ راکِعُونَ <ref>سورہ مائدہ، آیات 54 اور 55</ref> | ذوالحجہ کا چوبیسواں دن مباہلہ کا دن ہے اور وہ دن بھی جب امیر المومنین علیہ السلام نے رکوع کے وقت اپنی انگوٹھی ایک مسکین کو دی تھی اور اللہ تعالیٰ نے ان کا تعارف بھی مباہلہ کے طور پر کرایا تھا۔ اس کی کتاب میں مومنین اور اس کی خوبیوں کو شمار کیا: إِنَّما وَلِیُّکُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذینَ آمَنُوا الَّذینَ یُقیمُونَ الصَّلاةَ وَ یُؤْتُونَ الزَّکاةَ وَ هُمْ راکِعُونَ <ref>سورہ مائدہ، آیات 54 اور 55</ref> | ||
== مباہلہ == | == مباہلہ == | ||
اس دن پیغمبر اسلام کا مباہلہ ان کی رسوائی کا باعث بنا اور مباہلہ کے بعد جزیہ ادا کرنے پر مجبور ہوئے۔ اس دن آیت مباہلہ کا نزول ہوا۔ فَمَنْ حَاجَّکَ فیهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَکَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَکُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَکُمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَکُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَی الْکاذِبین <ref>آلعمران:آیه ۶۱</ref> | اس دن پیغمبر اسلام کا نجران کے نصرانیوں کے ساتھ مباہلہ ہوا اور نصرانیوں نے شکست کھائی اور ان کی رسوائی کا باعث بنا اور مباہلہ کے بعد جزیہ ادا کرنے پر مجبور ہوئے۔ اس دن آیت مباہلہ کا نزول ہوا۔ فَمَنْ حَاجَّکَ فیهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَکَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَکُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَکُمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَکُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَی الْکاذِبین <ref>آلعمران:آیه ۶۱</ref> | ||
پیغمبر اسلام نے سپہ سالار فاطمہ زہرا، [[امام حسن مجتبی علیہ السلام|امام حسن]] اور امام حسین علیہما السلام کو مباہلہ میں لے لیا جس سے اسلام کو عزت ملی۔ | پیغمبر اسلام نے سپہ سالار فاطمہ زہرا، [[امام حسن مجتبی علیہ السلام|امام حسن]] اور امام حسین علیہما السلام کو مباہلہ میں لے لیا جس سے اسلام کو عزت ملی۔ | ||