Jump to content

"عزمی طه السيّد" کے نسخوں کے درمیان فرق

سطر 26: سطر 26:


کچھ فرقے تشدد اور اس کے آلات کا استعمال کر سکتے ہیں، تو ایسے فرقوں کے درمیان میل جول کیسے ہو سکتا ہے جو تشدد کا استعمال اپنے نظریے کو پھیلانے یا اس کی درستگی کو ظاہر کرنے کے لیے کرتے ہیں؟! یہ رواداری، احسان اور مہربان الفاظ کا کلچر ہے جو فرقوں کو ایک دوسرے کے قریب لاتا ہے۔
کچھ فرقے تشدد اور اس کے آلات کا استعمال کر سکتے ہیں، تو ایسے فرقوں کے درمیان میل جول کیسے ہو سکتا ہے جو تشدد کا استعمال اپنے نظریے کو پھیلانے یا اس کی درستگی کو ظاہر کرنے کے لیے کرتے ہیں؟! یہ رواداری، احسان اور مہربان الفاظ کا کلچر ہے جو فرقوں کو ایک دوسرے کے قریب لاتا ہے۔
عام طور پر مکاتب فکر کے پیروکاروں کو اسباب کی قدر کرنی چاہیے کیونکہ وہ صرف اسباب ہیں، جن کا استعمال لوگوں کی زندگی میں ایک ضروری ذریعہ ہے، اور مکاتب فکر کے لوگ اسے استعمال کر سکتے ہیں، لیکن جب پیسہ اپنے آپ میں ایک خاتمہ ہو جاتا ہے، چیزیں لازمی طور پر خراب ہو جائیں گی، اور پھر آپ (عقائد) کو اس مقصد کے حصول کے ذرائع اور آلات میں سے ایک ہیں (میرا مطلب ہے:
عام طور پر مکاتب فکر کے پیروکاروں کو اسباب کی قدر کرنی چاہیے کیونکہ وہ صرف اسباب ہیں، جن کا استعمال لوگوں کی زندگی میں ایک ضروری ذریعہ ہے، اور مکاتب فکر کے لوگ اسے استعمال کر سکتے ہیں، لیکن جب پیسہ اپنے آپ میں ایک خاتمہ ہو جاتا ہے، چیزیں لازمی طور پر خراب ہو جائیں گی، اور پھر آپ (عقائد) کو اس مقصد کے حصول کے ذرائع اور آلات میں سے ایک ہیں (میرا مطلب ہے:
پیسہ) بہت زیادہ بدامنی اور علیحدگی کا نتیجہ ہے، جیسے رشوت، قلم خریدنا، قرض اور دیگر برائیاں۔
پیسہ) بہت زیادہ بدامنی اور علیحدگی کا نتیجہ ہے، جیسے رشوت، قلم خریدنا، قرض اور دیگر برائیاں۔