Jump to content

"علی الخنیزی" کے نسخوں کے درمیان فرق

سطر 77: سطر 77:
تقریب کا سوچ اور فکر اس میدان میں اپنی نوعیت کا پہلا تجربہ تھا!
تقریب کا سوچ اور فکر اس میدان میں اپنی نوعیت کا پہلا تجربہ تھا!
اگر یہ تجربہ ناکام ہو جاتا تو ان سوالوں کا جواب واضح ہوتا۔ اگر چہ اس کی ناکامی محض ایک خیال کا نقصان ہی نظر آتی ہے، لیکن حقیقت میں یہ ایک فیصلہ ہے کہ ہم اپنے مسائل سے نمٹنے کے قابل نہیں ہیں، اور یہ کہ ہم شعور اور پختگی کی سطح پر نہیں پہنچے ہیں، بلکہ یہ اس بات کا ثبوت ہے۔ یہاں تک کہ ہم میں سے سب سے زیادہ منصفانہ لوگ، کہ ہم اسلام کے پیغام کو لے جانے کے قابل نہیں ہیں، جو امن کے حصول اور تمام انسانیت کے لئے امن کی ضمانت دیتا ہے!
اگر یہ تجربہ ناکام ہو جاتا تو ان سوالوں کا جواب واضح ہوتا۔ اگر چہ اس کی ناکامی محض ایک خیال کا نقصان ہی نظر آتی ہے، لیکن حقیقت میں یہ ایک فیصلہ ہے کہ ہم اپنے مسائل سے نمٹنے کے قابل نہیں ہیں، اور یہ کہ ہم شعور اور پختگی کی سطح پر نہیں پہنچے ہیں، بلکہ یہ اس بات کا ثبوت ہے۔ یہاں تک کہ ہم میں سے سب سے زیادہ منصفانہ لوگ، کہ ہم اسلام کے پیغام کو لے جانے کے قابل نہیں ہیں، جو امن کے حصول اور تمام انسانیت کے لئے امن کی ضمانت دیتا ہے!
== اتحاد بین المسلمین اور جدید دور ==
گویا مسلمان اپنے فرقہ وارانہ مسائل کے ساتھ تاریکی میں ڈوبے ہوئے تھے، ایک دوسرے کو صرف خوفناک بھوتوں کی طرح دیکھتے تھےاور اس جماعت کی زبان، رسالہ مجلہ الاسلام تھا۔  اس مجلہ نے اتحاد کے افکار کو دو فریقین کے علماء تک پنہچانے میں بڑا کردار کیا۔ اور یہ بات واضح ہوگی کہ مسلمانوں کے کتاب (قرآن)، نماز، روزہ اور حج میں کوئی اختلاف نہیں ہے اس کے علاوہ اصول دین، توحید اور نبوت کے مسئلہ میں بھی شیعہ اور سنی متحد ہیں۔ سنیوں نے شیعوں کے بارے میں تحقیق کی، اسی طرح شیعوں اہل سنت کی کتابوں کا مطالعہ کیا اور ان کے نظریات پڑھا اور  اہل سنت  [[اہل بیت]] سے پیار و محبت کرتے ہیں اور یہ کہ جو کچھ ظالموں کی طرف سے جاری کیا گیا ہے وہ اس کی نمائندگی نہیں کرتا ہے اور یہ اہل سنت کی رائ نہیں ہے۔ اہل بیت کے بارے میں سنی کی رائے۔
اہل سنت کو معلوم ہوا کہ شیعہ غالیوں کو ناپاک اور نجس سمجھتے ہیں اور انہیں کافر قرار دیتے ہیں، اسی طرح حلول کے ماننے والے کو بھی مسلمان نہیں سمجھتے ہیں۔
اسی طرح ان ناصبی جو اہل بیت سے دشمنی رکھتے تھے اور ان سنیوں میں جو اہل بیت سے محبت کو عبادت سمجھتے ہیں اور ان کے لیے تشہد میں دعا کرتے ہیں:
اللّهم صل على محمّد وآل محمّد ... وبارك على محمّد وآل محمّد.
یہاں تک کہ مذہبی یونیورسٹیوں کو اسلامی بنانے کی باری آئی، اور یہ اس کے قیام کے بعد سے ہی اس گروپ کے بنیادی قانون میں ایک متن تھا: اس کے مقاصد کے لیے کام کرنا تمام ممالک میں اسلامی جامعات کو اسلامی مکاتب فکر کے فقہ کی تعلیم دی جائے یہاں تک کہ وہ پبلک اسلامی یونیورسٹیاں بن جائیں۔
جب [[مصر]] کی وزارت اوقاف کے خرچ پر گھر کی طرف سے کچھ فقہی کتابیں چھاپنے اور تقسیم کرنے کے بعد نظریات تیار ہوئے تو فیصلہ کن مرحلہ آگے آیا: قدیم ترین اسلامی میں شیعہ اور سنی اسلامی فرقوں کی فقہ کا مطالعہ کرنے کا فیصلہ کرنے کا مرحلہ۔ جامعہ الازہر الشریف میں<ref>[https://ar.rasekhoon.net/article/show/1344994/ الشيخ علي أبو الحسن الخنيزي]-ar.rasekhoon.net/article/show(عربی زبان)-شائع شدہ از:11نومبر 2011ء-اخذ شدہ بہ تاریخ:30اپریل 2024ء۔</ref>
== تقریب کے بارے میں ہمارا موقف ==
== تقریب کے بارے میں ہمارا موقف ==
خواہ یہ کہانی سچی ہو یا تخیل کی تخلیق، اس میں مسلمانوں کی حقیقت کا اظہار ہوتا ہے جو اپنے سامنے موجود لاکھوں [[قرآن]] کے نسخوں کو نہیں مانتے اور ان کا فیصلہ اس مصنف کی بات سے کرتے ہیں جس کا دور گزر چکا ہے۔ کیا آپ کو لگتا ہے کہ وہ ہر قدیم چیز کو مقدس کرنے کے عادی ہو چکے ہیں، چاہے ٹھوس حقیقت اس سے انکار کر دے؟!
خواہ یہ کہانی سچی ہو یا تخیل کی تخلیق، اس میں مسلمانوں کی حقیقت کا اظہار ہوتا ہے جو اپنے سامنے موجود لاکھوں [[قرآن]] کے نسخوں کو نہیں مانتے اور ان کا فیصلہ اس مصنف کی بات سے کرتے ہیں جس کا دور گزر چکا ہے۔ کیا آپ کو لگتا ہے کہ وہ ہر قدیم چیز کو مقدس کرنے کے عادی ہو چکے ہیں، چاہے ٹھوس حقیقت اس سے انکار کر دے؟!
confirmed
2,673

ترامیم