confirmed
2,360
ترامیم
"علی جمعہ" کے نسخوں کے درمیان فرق
کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں
Saeedi (تبادلۂ خیال | شراکتیں) |
Saeedi (تبادلۂ خیال | شراکتیں) کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں |
||
| (ایک ہی صارف کا 16 درمیانی نسخے نہیں دکھائے گئے) | |||
| سطر 1: | سطر 1: | ||
{{Infobox person | |||
| title = علی جمعہ | |||
| image = | |||
| name = | |||
| other names = | |||
| brith year = 1953 ء | |||
| brith date = | |||
| birth place = [[مصر]] | |||
| death year = 2017 ء | |||
| death date = 3مارچ | |||
| death place = | |||
| teachers = {{hlist|عبدالله بن صدق غمارى|عبدالفتاح ابوغده| احمد مرسى| عبدالعزیز غمارى}} | |||
| students = | |||
| religion = [[اسلام]] | |||
| faith = [[اہل السنۃ والجماعت|سنی]] | |||
| works = {{hlist| النبي صلى الله عليه وسلم|النبراس في تفسير القرآن الكريم|الحج والعمرة أسرار وأحكام|}} | |||
| known for = {{hlist|مصر کے مفتی|الازہر یونیورسٹی میں اصول فقہ کے پروفیسر|ہندوستان میں اسلامی فقہ کانفرنس کے رکن}} | |||
| website = https://www.draligomaa.com | |||
}} | |||
'''علی جمعہ،''' ایک اسلامی اسکالر، فقیہ، عالم اور [[مصر]] کے سابق مفتی ہیں۔۔ انہوں نے 2003ء سے 2013ء مصر کے اٹھارویں مفتیِ اعظم کے طور پر خدمات انجام دیں۔ انہیں 2008ء میں "یو ایس نیوز اینڈ ورلڈ رپورٹ" اور "دی نیشنل" کے مطابق بین الاقوامی سطح پر سب سے زیادہ قابل احترام اسلامی فقہا میں سے ایک قرار دیا گیا اور دی نیویارکر کے مطابق ایک انتہائی جدید اعتدال پسند مسلمان راہنما، صنفی مساوات اور "شدت پسندوں کے لیے نفرت کی علامت: اور اتحاد کے علمبردار قرار دیا گیا۔ | '''علی جمعہ،''' ایک اسلامی اسکالر، فقیہ، عالم اور [[مصر]] کے سابق مفتی ہیں۔۔ انہوں نے 2003ء سے 2013ء مصر کے اٹھارویں مفتیِ اعظم کے طور پر خدمات انجام دیں۔ انہیں 2008ء میں "یو ایس نیوز اینڈ ورلڈ رپورٹ" اور "دی نیشنل" کے مطابق بین الاقوامی سطح پر سب سے زیادہ قابل احترام اسلامی فقہا میں سے ایک قرار دیا گیا اور دی نیویارکر کے مطابق ایک انتہائی جدید اعتدال پسند مسلمان راہنما، صنفی مساوات اور "شدت پسندوں کے لیے نفرت کی علامت: اور اتحاد کے علمبردار قرار دیا گیا۔ | ||
== سوانح عمری اور تعلیم == | == سوانح عمری اور تعلیم == | ||
| سطر 9: | سطر 27: | ||
انہوں نے ایم پاس کرنے کے بعد جامعہ الازہر میں اسلامی اور عربی علوم کی فیکلٹی میں پہلے ایک اسسٹنٹ پروفیسر، پھر ایک مکمل پروفیسر کے طور پر تدریس کی۔ جب آپ مفتی اعظم مقرر ہو گئے تو علی جمعہ عقیدہ، تفسیر، حدیث، فقہ اور [[اسلامی تاریخ]] کے استاد ہونے کے ساتھ ایک صوفی کے طور پر ان کی عزت و تکریم کی جاتی ہے۔ | انہوں نے ایم پاس کرنے کے بعد جامعہ الازہر میں اسلامی اور عربی علوم کی فیکلٹی میں پہلے ایک اسسٹنٹ پروفیسر، پھر ایک مکمل پروفیسر کے طور پر تدریس کی۔ جب آپ مفتی اعظم مقرر ہو گئے تو علی جمعہ عقیدہ، تفسیر، حدیث، فقہ اور [[اسلامی تاریخ]] کے استاد ہونے کے ساتھ ایک صوفی کے طور پر ان کی عزت و تکریم کی جاتی ہے۔ | ||
== اتحاد المسلمین کے بارے میں ان کا نظریہ == | == اتحاد المسلمین کے بارے میں ان کا نظریہ == | ||
جنہوں نے اسلامی صفوں کے اتحاد کی دعوت دینے اور اسلامی مکاتب فکر کو ایک دوسرے کے قریب لانے میں بڑا کردار ادا کیا ہے۔۔آپ تاریخ، سیرت اور فقہ کے مطالعہ کے ذریعے، اتحاد بین المسلمین اور تقریب کے مضبوط بنیادیں ہونے کا قائل ہیں۔ ان کے بہت سارے نظریات ہیں جن میں سے بعض سے ہم اختلاف اور بعض سے اتفاق بھی کر سکتے ہیں، لیکن اس میں کوئی شک نہیں کہ وہ ان علماء میں سے ہیں جنہوں نے امت مسلمہ کے اتحاد اور اتفاق کے مسئلے کو سب سے زیادہ گہرائی کے ساتھ اور اس مسئلہ کو بہت زیادہ اہمیت دی۔ | |||
اتحاد اور تقریب مذاہب اسلامی کے بہت سے مسائل پر ان کی آراء ہمارے نظریات سے ہم آہنگ اور متفق ہیں کہ جیسے غزہ پر حملے کے بارے میں ان کا مؤقف، نیز تہذیبوں کے یس ڈائیلاگ اور گقتگو۔ جب ان سے ابل سنت اور شیعوں کے درمیان تعلقات کے بارے میں سوال کیا گیا کہ شیعہ اور سنیوں ک درمیاں کیسے دیکھتے ہیں تو ڈاکٹر علی جمعہ نے کہا: بہت سارے عوامل کے ایسے ہیں جن کے ذریعے سنیوں اور شیعوں کو ایک دوسرے قریب لاتے سکتے ہیں اور ان کے درمیان اتحاد قائم کرسکتے ہیں۔ اور ان کے درمیان متنازعہ مسائل بہت کم ہیں، جس سے ظاہر ہوتا ہے کہ دونوں جماعتوں کے درمیان علماء کی سطح پر بات چیت کبھی نہیں رکی، اور یہ زیادہ تر معاملات میں کھلے دل اور نیک نیتی کے ساتھ انتظام کیا جاتا ہے۔ جمعہ نے اسلامی میدان کو کمزور کرنے کے لیے متعدد عالمی کوششوں کے وجود کی تصدیق کی، ایک عملی میکانزم کو اپنانے کی ضرورت پر زور دیا جسے علماء اور بزرگان دین استعمال کرے گے اور کام کرے گے تاکہ اتحاد کی کوششوں اور باہمی ربط کے مسائل کو عملی میدان میں تبدیل کیا جا سکے | |||
<ref>[https://www.sid.ir/paper/449813/fa ما یجمعنا الکثیر، والحوار والتواصل لم یتوقفا قط (الحوار)] (اتحاد کے راہیں بہت ہیں اور گفتگو اور مذاکرے کبھی نہیں رکے)-sid.ir(عربی زبان)-اخذ شدہ بہ تاریخ:23اپریل 2024ء۔</ref>۔ | |||
ابن تیمیہ الازہر کے ہاں کوئی معتبر سند نہیں اگر وہ داعش کو دیکھتا تو اپنے جوتے سے مارتا | ابن تیمیہ الازہر کے ہاں کوئی معتبر سند نہیں اگر وہ داعش کو دیکھتا تو اپنے جوتے سے مارتا | ||
دبئی، متحدہ عرب امارات، جمہوریہ مصر کے سابق مفتی اعظم ڈاکٹر علی گوما نے کہا ہے کہ ابن تیمیہ ایک بہت ہی باشعور عالم تھے، لیکن ان کے پاس کوئی معتبر شحص نہیں تھا، اور ان میں کئی چیزیں موجود تھیں، جن میں وہ ایک تیز ذہانت اور مزاج کا حامل تھا لیکن اس نے عقیدہ کے میدان کافی غلطیاں کی ہے۔ | دبئی، متحدہ عرب امارات، جمہوریہ مصر کے سابق مفتی اعظم ڈاکٹر علی گوما نے کہا ہے کہ ابن تیمیہ ایک بہت ہی باشعور عالم تھے، لیکن ان کے پاس کوئی معتبر شحص نہیں تھا، اور ان میں کئی چیزیں موجود تھیں، جن میں وہ ایک تیز ذہانت اور مزاج کا حامل تھا لیکن اس نے عقیدہ کے میدان کافی غلطیاں کی ہے۔ | ||
| سطر 110: | سطر 133: | ||
* ترتيب مقاصد الشريعة الإسلامية 2011. | * ترتيب مقاصد الشريعة الإسلامية 2011. | ||
* عقيدة [[اہل السنۃ والجماعت|أهل السنة والجماعة]] 2011. | * عقيدة [[اہل السنۃ والجماعت|أهل السنة والجماعة]] 2011. | ||
* النماذج الأربعة من هدي النبي في التعايش مع الآخر(2013) | * النماذج الأربعة من هدي النبي في التعايش مع الآخر(2013) <ref>[https://www.draligomaa.com/index.php/%D8%AD%D9%88%D9%84/%D9%82%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A9-%D9%85%D8%A4%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%AA-%D8%A3%D8%AF-%D8%B9%D9%84%D9%8A-%D8%AC%D9%85%D8%B9%D8%A9 قائمة مؤلفات أ.د علي جمعة](ڈاکٹر علی جمعہ کی کتابوں کی فہرست)-draligomaa.com(عربی زبان)-شائع شدہ از:19دسمبر 2014ء-اخذ شدہ بہ تاریخ:23اپریل 2024ء۔</ref>۔ | ||
{{اختتام}} | {{اختتام}} | ||
| سطر 131: | سطر 154: | ||
* ختان الإناث | * ختان الإناث | ||
{{اختتام}} | {{اختتام}} | ||
=== کتابوں کی تحقیق اور جائزہ === | |||
* ریاض الصالحین، امام النووی، دار الکتاب اللبانی(تحقیق و تفسیر) 1991ء۔ | |||
* مجمل، المبین، النسخ، سنت اور الاجماع، ڈاکٹر عبداللہ ربیع کی طرف سے شائع کردہ دارا النہار (پیشکش اور جائزہ)۔ | |||
* قانون سازی کا موازنہ: دیوانی اور فوجداری قانون کا اطلاق امام مالک کے نظریے پر، مخلوف بن محمد البداوی المناوی (دو جلدیں دارالسلام نے جاری کیا) (مطالعہ اور تحقیقات مشترکہ طور پر) | |||
* حج و عمرہ، احکام و دعائیں از عصام انس، جاری کردہ دارالسلام (جائزہ شدہ)۔ | |||
* ابن نجیم کے معاشی مقالے، جسے حنفی مکتبہ فکر (مطالعہ اور تحقیقات مشترکہ) میں 1999ء۔ | |||
* الفارق از القرافی، شائع شدہ دارالسلام (4 جلدیں) (مطالعہ اور تحقیقات مشترکہ) 2001ء۔ | |||
* الاموال از ابو جعفر احمد بن نصر الداؤدی (دارالسلام) (مطالعہ اور تحقیقات مشترکہ) 2001ء۔ | |||
* شرح الدرر السنية في نظم السيرة النبوية، از الاجوری از علی بن محمد الاجوری المالکی، سپریم کونسل برائے اسلامی امور کی طرف سے جاری کردہ (2 حصے) (جائزہ) 2001-2009ء۔ | |||
* ينابيع الأحكام في معرفة الحلال والحرام، از ابو عبداللہ محمد بن زنکی الاصفرینی (سپریم کونسل برائے اسلامی امور کی طرف سے جاری کردہ) (تین حصے) 2001-2010 عیسوی۔ | |||
* اصولیین کے مطابق استدلال، از ڈاکٹر اسد الکفراوی (پیش کردہ اور زیر نگرانی) 2002 AD۔ | |||
* جامع المناسک، حج و عمرہ کے احکام، از عصام انس، شائع شدہ از زاد اکنامک گروپ (نگرانی اور جائزہ)، 2003ء۔ | |||
* جامع المناسك شرح حجة النبي صلى الله عليه وسلم،عصام انس، شائع شدہ از زاد اکنامک گروپ (نگرانی اور جائزہ)، 2003ء۔ | |||
* لسر الحقي الامتناني الواصل إلى ذاكر الراتب الكتاني، از عبد الحی بن عبد الکبیر الکطانی، 2003ء۔ | |||
* تیرہویں اور چودھویں صدی ہجری میں الازہر الشریف میں شرعی نصاب کی تاریخ بذریعہ پروفیسر عصام انس (نگرانی) | |||
* بیان المختصر، جو ابن الحجیب کے اصول فقہ (مطالعہ اور تحقیقات) کے خلاصہ کی وضاحت ہے، 2004ء۔ | |||
* امام محمد عبدہ کے فتاویٰ، (تیار شدہ اور تصدیق شدہ) 2005ء۔ | |||
* اسلامی تجربے میں علماء کا سیاسی کام، پروفیسر حنا عبدالرحمٰن البیدانی، مصری نہدہ لائبریری (نگرانی) نے 2005ء میں شائع کیا۔ | |||
* محمد قادری پاشا (4 جلدیں، دارالسلام) (مطالعہ اور تحقیقات مشترکہ) 2005ء۔ | |||
* قرآن پاک میں قوموں اور افراد کے بارے میں الہی قوانین، اصول اور کنٹرول، ڈاکٹر مجدی اشور کی طرف سے، دارالسلام، 2006ء۔ | |||
* يوسف عليه السلام بين القرآن الكريم وكتب السابقين، لائبریری آف فیتھ (ان کے سامنے پیش کردہ) 2006ء میں شائع ہوئی۔ | |||
* لكتاب الذهبي الفتوى الكبرى للفقهاء العالمين الأزهر- قاہرہ (ان کی طرف سے پیش کردہ) 2006ء۔ | |||
=== تحقیقاتی امور کی نگرانی === | |||
* کمپیوٹر میں سنت کی کتابیں داخل کرنا، بازیافت کے پروگرام بنانا، اور اسلامک تھیسورس سوسائٹی کی سات کتابوں کو چھاپنا (19 جلدوں میں)۔ | |||
* اسلامک اکنامکس پروجیکٹ (38 حصے)، قاہرہ میں انٹرنیشنل انسٹی ٹیوٹ آف اسلامک تھاٹ نے چھاپا۔ | |||
* بین الاقوامی تعلقات پروجیکٹ (12 حصے) ایک ہی پبلشر۔ | |||
* اسلامی بینکوں کی کارکردگی کو جانچنے کے لیے معیارات کی تیاری۔ وہی پبلشر۔ | |||
* اسلامک اکنامک ہیریٹیج پروجیکٹ (125 جلدیں)، مرکز برائے فقہی مطالعات۔ | |||
* اسلامک اکنامکس تھیسورس کی تیاری۔ | |||
* ویتی وزارت اوقاف 2004 کے جنرل سیکرٹریٹ کے جاری کردہ تھیسورس آف اینڈومنٹ سائنسز کے ذریعہ تیار کیا گیا ہے۔ | |||
* صالح عبداللہ کامل سینٹر میں اسلامی معاشیات کے تعارف کی تیاری۔ | |||
* الراجحی بینکنگ کمپنی کے فتووں کے مطالعہ (3 جلدوں) کی تیاری میں شرکت۔ | |||
* فقہی اصطلاحات کی لغت کی تیاری کی نگرانی، 2003۔ | |||
=== علمی جرائد اور مقالوں کی تدوین میں شرکت === | |||
{{کالم کی فہرست|3}} | |||
* جرنل آف اسلامک اکنامکس، صالح کامل سنٹر | |||
* جامعہ الازہر کی طرف سے جاری کردہ ایسوسی ایشن آف عرب یونیورسٹیز (شریعہ) کا جریدہ۔ | |||
* معاصر مسلم میگزین۔ | |||
* تجدید رسالہ۔ | |||
* اسلامی علمی رسالہ۔ | |||
* کالج آف اسلامک اینڈ عرب اسٹڈیز کا جریدہ۔ | |||
* دار الافتاء خصوصی سہ ماہی رسالہ۔ | |||
* انٹرنیشنل انسٹی ٹیوٹ آف اسلامک تھاٹ کے جاری کردہ یونیورسٹی کے مقالوں کی سیریز۔ | |||
* اسلامی معاشیات میں مطالعہ کا سلسلہ | |||
* بین الاقوامی تعلقات پروجیکٹ سیریز | |||
* اسلامی طریقہ کار کا سلسلہ | |||
* علمی- تحقیقی سلسلہ | |||
* ورثہ کی سہولت کا سلسلہ | |||
* اسلامی فکر کے مسائل پر سلسلہ | |||
* تصورات اور اصطلاحات کا سلسلہ | |||
* اسلامی فکر کے مسائل پر سلسلہ | |||
{{اختتام}} | |||
== حوالہ جات == | |||
{{حوالہ جات}} | |||
[[زمرہ:شخصیات]] | |||
[[زمرہ:مصر]] | |||
[[زمرہ:مناديان وحدت]] | |||