"علی الجندی" کے نسخوں کے درمیان فرق

'''علی الجندی''' ایک مصری شاعر، ادبی عالم، اتحاد بین المسلمین کے علمبرداروں میں سے ایک اور ایک مدت تک رسالہ الاسلام کے مدیر اعلیٰ رہے۔

== تعلیم ==

== عہدے ==

== کمیٹی کی رکنیت ==

آپ کو سپریم کونسل برائے آرٹس اینڈ لیٹرز کی شاعری کمیٹی اور اسلام کا تعارف کرنے والی کمیٹی کے رکن اور سپریم کونسل برائے اسلامی امور اور قرآن و سنت کی کمیٹی کے نمائندہ کے طور پر منتخب کیا گیا۔

== تدریس ==

'''پہلی کتاب''': جس میں انہوں نے طریقہ تصنیف کی وضاحت کی ہے، وہ ان کی بہت بڑی کتاب ہے، '''تاریخ الادب الجاہلی'''، جس میں انہوں نے طریقہ کار سے متعلق ہر چیز کو بیان کیا ہے، اور اس کتاب میں آپ اس کی اہمیت بیان کرنے سے باز نہیں آتے۔ قبل از اسلام جاہلی دور میں عربی ادب کی اہمیت اور قبائلی شعراء کے ذریعے قبل از اسلام ادب کا مطالعہ کرنا تھا، جو کہ ایک درست نقطہ نظر ہے، کیونکہ قبل از اسلام معاشرہ ایک قبائلی معاشرہ  اور نظام تھا، اور اس قبیلے کا اپنے اراکین بشمول شاعروں پر بڑا اثر تھا۔

* تاريخ الأدب الجاهلي

== اتحاد بین المسلمین کے بارے میں ان کا نظریہ ==

اور اس کے شروع سے ہی اس کے آدمی مسلسل خاموشی سے کام میں خود کو فنا کرنے کے لیے پرعزم ہیں۔ مسلمانوں کی حیثیت اور وقار، ان کے فرقوں کے درمیان پیار اور ہمدردی کا جذبہ پھیلانا، اور ان کے درمیان پیار و محبت کا فضا قائم کرنا اور جو کچھ ان کے درمیان میں اختلافات اور نزاع ہے اس کو دور کرنا ہے:

اس جماعت اور گروہ  کی تشکیل کے لیے سب سے پہلے جس فرد نے قدم آٹھایا وہ عالم، مستند اور مجتہد  محمد تقی قمی تھے، جب سے وہ چالیس کی دہائی کے اوائل میں [[مصر]] آئے تھے، اور اس ملک  کے بہترین اسلامی مفکرین سے ملاقات کی تھی۔ اسلامی فرقوں کو ایک دوسرے کے قریب رکھنا اس کی بنیادی فکر تھی، اور آپ اس کے ساتھ رہتے تھے، اور آپ اتحاد بین المسلمین پرچم دار تھے اور مسلمانوں کے درمیان اتحاد اور اتفاق قائم کرنے کے لیے ہمیشہ کوشان رہتے تھے۔ اور اس کے لیے آپ مادی اور معنوی طاقت  رکھتے تھے اور اس پر خرچ کیے۔ آپ سنی اور شیعہ علماء کو ایک پلیٹ فارم پر جمع کرنے میں کامیاب ہوئے۔  

آپ اتحاد اور وحدت کی  پرچار کرتے رہتے ہیں اور اسی راہ توانائی خرچ کرتے ہیں۔ اور ہر اس چیز کی طرف سفر کرتا ہے جس سے میل جول کے مقاصد حاصل ہوں اور اس کی دعوت میں کامیابی حاصل ہو۔

ہم اس کامیابی کی وسعت کو محسوس کر سکتے ہیں اور اس کی قدر و قیمت کا اندازہ لگا سکتے ہیں، اگر ہمیں معلوم ہو کہ یہ سچی، وفادار دعوت شروع ہی میں ان لوگوں سے ملی جن کے ارادے دشمنی اور نفرت کے ساتھ اچھے نہیں تھے، اور انہیں ان کے ذریعے پھینکا گیا، اور جو لوگ اس کے قریب پہنچے۔ الزامات اور شکوک و شبہات کا سامنا کرنا پڑا اور دونوں گروہوں نے جو ان میں سے ہر ایک کو دوسرے کی حقیقت سے روشناس کرانا چاہتے تھے اور اس سے دوسرے کا کیا تعلق تھا، اس کے خلاف اہل سنت کو شک ہو سکتا ہے۔ جو دعوت شیعہ کی طرف سے کی جاتی ہے، اور شیعوں کو اس بات پر شک ہو سکتا ہے کہ شیعہ مبلغ سنیوں میں گھرے ہوئے ہیں، یہ فرض کیا جاتا ہے کہ وہ شیعوں کے دشمن ہیں اور جو کچھ کہتے ہیں اس سے دور ہیں۔

== دعوت کی کامیابی ==

شاید دعوت کی کامیابی کے سب سے بڑے عوامل میں سے ایک یہ ہے کہ دو گروہ یعنی  سنی اور شیعہ، جانتے تھے کہ [[اخوان المسلمین]] کے درمیان تفرقہ کی کوئی وجہ نہیں ہے، کیونکہ وہ سب خدا کو رب مانتے ہیں، اور اس کے اصولوں پر یقین رکھتے ہیں۔ اسلام جس کا کوئی مسلمان انکار نہیں کر سکتا، اور ان کے درمیان فقہ کے فروع کے علاوہ کوئی اختلاف نہیں ہے، اور فقہی مسائل میں اختلاف رکھنا ظاہری بات ہے۔ حتیٰ کہ دونوں گروہوں میں سے ایک کے مطابق ایک ہی عقیدہ کے اندر، باعث وسعت اور رحمت ہے۔

لوگوں کو اکٹھا کرنا ایک قیمتی اور اچھی چیز  ہے، اور مسلمانوں کو ایک پلیٹ فارم پرجمع کرنا، امت مسلمہ کی قدیم زمانے سے آرزو اور تمنا رہی ہے، جن کا دین وحدت اور توحید کے ساتھ آیا: " وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَ لا تَفَرَّقُوا  <ref>آل عمران/103</ref>۔، وَ ما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ‏" <ref>الأنبياء/25</ref>۔

شاید میل جول کی دعوت پر عمل کرنا، اس کی حفاظت کرنا، اس کے مقاصد کو حاصل کرنا اور مسلمانوں کو ہر موقع پر اس کے بارے میں روشن خیال کرنا اس کی موجودہ عید اور اس کے بعد آنے والی ہر عید کا سب سے بڑا جشن ہے، انشاء اللہ۔